咨狭酥谢笃�6逊火烧刘备之计。当晚。藤原忠实倾尽全军。纵起大火。乘着越来越强的一股北风。将安营扎寨在湖边荒草间的白河军烧的狼狈不堪。藤原忠实领兵掩杀。一役即杀死白河军十万余人。白河军只退回京都。负隅顽抗
藤原忠实的人马乘势围攻京都。却并不足以攻破京都。便只是围困。这样又过了一个月。藤原忠实的知领地庄园遭到农民军的攻打。便领兵回师。回师途中却遭到平正盛十万军队的伏击。原来平正盛预先知道藤原忠实要撤兵。便从京都
｜路大阪。然后再绕到琵琶湖附近的山谷。给藤原忠实棒。藤原忠实在伏击中死伤了四五万人。收拾残兵。回到领地。却现农民军已经闻风逃窜。
既然已经撕破了脸。就干到底。藤原忠实留下自己深为信任屡立战功的外甥藤原复留守领地。并派了源雅实的外甥源峰协助藤原复提防农民军。他则带着再度招募扩大的三十万军队前去攻打京都。没有藤原复和源峰二人从中配合白河军中的卧底。再加上平正盛是一代名将。藤原忠实和源雅实的军事才能甚是平庸。一时之间屡战屡败。节节败退。损兵折将。六个月后。他们的三十万大军缩水到了十万人。狼狈退回了源氏的领地关东镰仓。而白河的人马损失了将近十万人。也暂时龟缩在京都一带休养生息。
而这时候。已经是宋宣和元年八月。卢俊义已经将高丽全境占领。而征战了一年多的主力禁卫军也已经歇息了三个月。卢俊义面对倭国的战策跟高丽差别很大。少不的要让二战历史颠倒过来饰演。那需要的人马要比高丽战场上多些。便又将留守山东的五万禁卫6军也调到了济州岛。又将李俊海军第二军和孙立军第一军两个军中各调来四个师。只留下一个师防守渤海湾和鲸海上的诸多岛屿。同时将卢俊游的海军第三军调来二个师。总共二十万禁6军和十万禁卫海军前来攻打倭国。卢俊义本来想从那些高丽人中挑出十万人。让高丽人跟倭国人消耗。避免汉人过多的牺牲。后来想到让高丽人参与军事之中。万一有人想复如何是好。还是先让他们做农民和矿工几十年吧。
而在这个时候。束手无措却不愿坐以待毙的藤原忠实派藤原复前去向卢俊义求援。卢俊义早就预料到这一的到来。提前就从山东莱芜的火炮场里拖来了二百尊火炮。既然征了这么多人马前来攻打倭国致使山东和苏北一带防守空虚。就必须战决。赶快解决倭国的问题。如果童贯快解决了方腊。不去打田虎和王庆。转头打齐国。则大事不谐。
卢俊义兵分两路。一路十二万6军和六万海军。有他自己亲自率领。前去跟藤原忠实的军队汇合。从倭国本州岛北部向南攻打；另外一路有八万6军和四万海军。由神机军师朱武率领。前去跟倭国那些农民军在本州岛南部汇合。两路会师京都。备一举歼灭白河。
倭国执政关白藤原忠实满怀感激地迎来他心目中的大宋皇军宋天军。
藤原忠实看到了宋军的精良武器严正军纪强悍军容。每一个宋军战士都是龙精虎猛彪悍英武。并不是自己那些子士兵所能比拟的。恐怕是十个倭兵都抵不过一个宋兵。藤原忠实原本想要不卑不亢地面对｜横跋扈的卢俊义。但跟着卢俊义检阅了宋军之后。就变的畏畏缩缩。
卢俊义看也不看藤原忠实。将一份合约扔在藤原忠实面前。藤原忠实拿到手中一看。合约封面赫然写着：二十一条。这个“二十一条”要求的内容共分五部分：第一部分关于四国岛问题。共四条。要求倭国租借四国岛给宋国。租借期限是一百年。租借费用为白银一两。撤走倭国在四国岛的一切驻军；第二部分。关于倭国本州岛。共七条。要求承认宋国在倭国本州岛的一切特殊权利。宋人有居住购地经营工商农业矿等特权。琵琶湖富士山均租借给宋国。租期一百年；第三部分共两条。要求把石见银山改为宋倭合办。倭国不的自行处理。附近矿山不准宋国以外之人开采；第四部分一条。要求所有倭国沿海港湾岛屿概不租借或让给他国。只能租给宋国；第五部分。共六条。要求倭国必须和只能聘用宋人为政治军事财政等顾问；宋倭联合开采的矿山必须使用宋人做监工；将倭国本州岛所有道路修筑权都让与宋国；宋国在倭国本州有开矿建筑海港船厂及筑路的优先权；第六部分。只一条。最关键。倭国的军队必须有宋国将领统一指挥。
为了想彻底地绊倒白河法皇。为了自己藤原氏能够统治倭国。藤原忠实思索良久。不的不成了倭国的袁世凯和汪精卫。签下了屈辱的二十一条。
倭国那些农民军在他们心怀叵测的领带领下。都被卢俊义驱驰着做了宋军的前锋。
征战倭国的过程中。卢俊义不禁升起了一种恍然隔世的感觉。好像二战时期又来了。不同的是。角色做了调换。（未完待续。如欲知后如何。请登6节更多。支持作者。支持正版阅读！）
………【第六十六章 倭人真相】………
宋之枭雄卢俊义第六十六章倭人真相
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卢俊义本质是就是一个反日的愤青。这个思想已经根深蒂固。怎么都改不掉。也不想受人影响而改掉对这个弹丸小国的憎恶。卢俊义为他接下来的对倭政策先做全面的辩护。
二次世界大战之后的许多中国人。千方百计地为倭国人洗刷罪名。那些中国人说。拥护战争的倭国人只是少数。倭国人民是友好的爱好和平的。他们只是被引诱（或被迫）参加侵略战的。那场战争的责任只在于倭国统治阶级。还说。倭国人由于长在倭国的特定的社会环境和历史环境下才养成了好战思想和好战性格。从而才拥护并参与倭国的侵略战争的。倭国人民没有战争责任；等等。那么。事实又如何呢？
二战时。倭国妇女为了向倭国帝国主义效劳。竟甘愿去做慰安妇。让屠杀中国人民**中国妇女的“皇军”在她们身上泄兽欲。博取快乐。“慰安”他们枯燥的心和枯燥的生活。同时使他们更有劲更有趣地屠杀中国人民。**中国妇女。试一个国家的妇女为了支持这个国家的侵略战争竟然连最无耻最下贱的事都愿去做。那么这个国家的人民对这场侵略战争的态度是反对还是拥护。答案是明摆着的了。
多少年中。倭国人民不惜送自己的豆蔻年华的女儿去当慰安妇。以支持那场战争。而中国人却主观臆断地认为倭国人民是被迫把他们的女儿送去当慰安妇。这是不符史实的。
二战时。倭国政府和倭**队也同样热烈欢迎本国女人来当慰安妇。使倭军成了世界近现代史上唯一一支携带军妓的军队。倭国皇军的荒淫糜烂已在世界历史上到了高峰。他们凌辱了成千上万的中国妇女还不感到满足。还要把本国的妇女招募来陪他们睡觉。
倭国政府军队人民和倭国女人自身都认为倭国女人去当慰安妇是一种义务。也是一种光荣。假如倭｜人民真的反对战争。我们就无法理解安妇这一现象。
131年冬天。倭军占领了中国东北此时。侵华倭军中的大孤步第3联队的井上清一中尉新婚燕尔。正在大阪家中休假度蜜眼看又要推上前线。他在蜜月的最后两天终日落落寡欢。突然产生了厌战思想。要不是战争。他就能与娇妻永远守在一起。就不会再有生离与死别……这一切。新娘千代子都默默地看在眼里。这个｜起来娇小柔弱的女人却一直在悄悄准备着一件惊天动地的“壮举”。就在井上清一即将出征中国的前夜21岁的井上千代子躺在丈夫身边悄悄地小刀切开了自己的喉管。
由于她不谙此举。这个残酷的举动持续了很长时间。而她始终一声不。直到黎明前才默默地死去。鲜血淌满了榻榻米。而在神龛前。千代子留下了一封题为“军人妻子之鉴”的长长的遗书。遗书洋洋洒洒上万言。大意是说她为了大倭国帝国圣战的胜利。为了激励丈夫英勇征战。为了不拖累丈夫以绝其后顾之忧。她只有一死尽责了。次日清晨。井上清一现妻子的仍有余温的尸体。阅毕遗书。他没掉一滴眼泪。默默地收拾起行装。将妻子的后事托付于家人。头也不回地走出了家门。在大｜港乘上驶往中国的军舰。后来上清一果真不负妻子的厚望。斗志更加昂扬。成为中国战场上最凶残的倭军指挥官之一。指挥部下残酷地虐杀中国人。成为双手沾满中国人鲜血的刽子手。132年倭军制造了震惊中外的“平顶山惨案”。其罪魁祸。就是这个井上清一。他是辽宁抚顺倭军守备队的指挥官。
千代子的死起到了划时代的作用。倭国历史上最大的“妇女组织”“大倭国国防妇人会”产生了。千代子也被天皇封为“昭和之烈女”。与侵略战争相始终的“大倭｜国防妇人会”。是产生于军国主义母体的一个怪物。它几乎是一夜之间就成为举世罕见的全国性妇女组织。在战争中。它像病菌一样在倭国生繁衍。短短十年内其成员0人猛增至它为虎作伥。充当法西主义军国主义的帮凶。有效地协助了倭**队实行侵略战争。如果倭国女人不去充当那个受害后作恶的“伥鬼”。倭国法西斯之“虎”也不会有如此大的能量。点燃“一亿颗火球”（一亿倭国国民）。因此。“大倭国国防妇人会”就是倭国女性主动助为虐的体现。靖国神社合祀的246万个亡灵中多是女性。她们大多“大东亚圣战”中志愿为天皇捐躯的“昭和之女”。由于倭
｜妇女地位绝对卑贱。在战争中无谓捐躯的绝大部分女资格进入靖国神社这个“灵魂的天堂”。她们只能永远成为游荡在异国他乡的孤魂野鬼。因此有史可查的“昭和之烈女”远不50个。
一个连妇女都如此支持战争的国家。他的人民有没有战争责任呢？回答这个问题现在已经不会有什么疑惑了。继续看下去吧！当时。在战火快要烧及倭国本土时。东京一位年过六旬的老人因两个儿子都在前线“玉碎”。便在街上==吧身亡。死前一边啕号大哭。一边高呼：“大东亚圣战胜利了！大倭国帝国万岁！”这个老人一方面由于人之常情为两个儿子的死感到悲痛。更因为对国家的前途感到极度的悲观失望。所以临死前那么啕号高呼。另一方面。他妄图用他的死来激励其它倭国人。使他们更加奋勇地去战斗；为国家夺胜利。
天皇裕仁宣布投降后。东京的居民千百户人家来到二重桥外。家家户户的老小跪伏在地。面对皇宫。叩头遥拜。痛哭不已。有的人在激愤中剖腹自杀。还有竟全家老小三辈共同自刎。以死报国。东京青山通有的全家卧轨自杀横滨一所小学听到天皇投降诏书后。校长便带领一群小学生集体投海自尽了。他们为什么要这么做呢？因为他们狂热地坚决地拥护的侵略战争已失败了。他们愤怒了。绝望了。才做出了这一幕幕其它国家无法比及的事来。但是。对于这些事。中国人却轻描淡写地说那是少数现象。大多数倭国人是欢迎倭国投降的。卢俊义只能同意这句话的前半而不同意后半句。相对来说。那些事是少数。但却具有典型意义。那些事正说明了倭国是整个民族都对倭国投降感到绝望和愤怒的。难道要倭国所有小学的校长和学生都投海自尽了。倭国所有的人都自杀了。才能证明倭国人民是拥护倭国的侵略战争的吗？倭国那些令人骇的事很显然是倭国人民拥护战争的典型表现。是属于倭国整个民族方面的。而不是属于只代表“少数”部分人的那方面的。
再看看倭国人民是怎样欢庆胜利的。珍珠港事件后。倭国举国上下热烈地进行了庆祝活动。东京大｜横滨京都和奈良等地连续三天三夜游行庆祝。人们奔走相告。交相颂。全国沉浸在一片欢庆的海洋之中。在皇居二重桥外参拜的人群如=如海。络绎不绝。男人们手举药旗高呼：“天皇陛下万岁！”甚至妇女也身着盛装。前来祝贺。向皇宫深深鞠躬。这是一幅倭国人民拥侵略战争的绝好画照。
二次大战末。美国有一个人的话很生动地说明了倭国人民是拥护倭国的侵略战争的。这个人名叫埃德温顿。是一位毕生从事倭国人心理学研究的教授。当时。美国要给倭国放原子弹。但此时的美国海军上将尼米兹却很是疑惑。因为在他看来。投放原子弹是非常不道德的。但是。如果不投原子弹。又难于使具有浓厚武士道精神和大和民族精神的倭国人投降。因而。他便去问埃德温莱顿教授。这位教授说：“将军阁下。在当今的倭�