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见众将大惑不解，唐蒙道：“彼国巫师之灵术，高深莫测，灭魂刀已被夺去，敌我实力立马倒转。为今之计，只得回朝从长计议。要是耽搁下去，咱们中了暗黑巫术，恐有全军覆没之危。”众将大惊，齐声道：“末将遵命！”
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附录 玉帝即位
盖闻苍茫宇宙，浩瀚无边，广袤无极。起始难考，源流无证；起于无始，终乎无终。渺渺大道，本无形无名，先天所生成。
天地玄黄混元之合，四象五行先天之玄机；阴阳之死生侯列；变化由表而趣深理奥，幽微至哉！当设规定则，统万物于平衡，牵亿灵于恒定。
大哉乾元！至哉坤元！惟天道独尊，掌控宇宙法则规律，而运转无休。在之其下，众生皆为蝼蚁，奉天之命而行道无穷也！盘古有训：“纵横六界，诸事皆有缘法。凡人仰观苍天，无明日月潜息，四时更替，幽冥之间，万物已循因缘，恒大者则为天道。”
而天之道，损有余而补不足。天道高者抑之，下者举之，有余者损之，不足者补之。
天道远，人道迩，非所及也，何以知之？天道之数，人心之变，遵循天道并得人心，战争一旦爆发，战可以必胜，而守可以必固。此正天下之道也。
而道学有证，修道最终之境，乃天之大道也，故为天道。通一道，而齐万道，此道即天道也。
感悟天道，可以预知到一些事情的发展轨迹，因为所有的事物究其根本必有同一道理，这就是所谓的殊途同归。
感天开于子，地辟于丑，原始苍茫干坤，萧条索然，万物未生。期间，渺茫之中，在无形的力量支配下，却有奇妙而幽微的四大混沌元素形成，乃地水风火也！
四者乃天地初凝，虽皆有特性，但各不相干，分行其道，力尽所能得使得洪荒世界稳定，莫得僭越。到此，天始有根，通灵结气，阴阳分明，清浊兹辨。
四大混沌元素渐渐的演变成相生相克之先天五行金木水火土五种元素。
玄玄玄，道最玄，万物生化出道源，覆载群生各变迁。而在演变过程中，四大混沌元素互相融合感染，历经无穷的岁月。
各种因素的导致下，竟然相辅相成。终究如那污浊的混沌孕育盘古般孕育出新生命，是为古老神兽。
其中风与水交感成云，孕育出洪荒元龙；火与风孕育出洪荒元凤；而地与水火分别孕育出水火麒麟。于是三族统治洪荒的时代来临。
随着族中成员的增加，因各种原因，三族不可避免的出现种种矛盾。三族分别统治鳞甲类，鸟类，走兽类三种生物。
随着时间推移，矛盾增加。三族开始争斗，最后纷纷陨落，洪荒世界也被严重破坏，生灵十不存一，各种上古神兽消亡。这就是天道初劫，号称龙汉，又为五劫之始劫。
天地交合，群物皆生。后有延康、赤明、上皇、开皇之劫运，有量劫，亦有无量量劫。此乃是支持宇宙运转的能量坍塌所致，这个劫数，就是让一切重归混沌，无人可逆转。
开天辟地，毁天灭地之后，又经无穷岁月，巫妖两族把持天界，两族战败后，仙神做主。
而今维开皇三十三天年甲子岁，朔月丙寅，丁卯日。天道更替，穹昊易主，玉帝当立。穹灵共尊其为“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”。
玉帝居昊天金阀弥罗天宫，统御诸天万圣；主宰宇宙亿灵。仙位至尊至极，无以复加。
丁卯日，天穹大开云宫宝殿、玉京金阙，共襄玉帝即位盛典。顿时千道红光冲天起，漫天瑞蔼尽飘来。
是时，千真万圣、仙神佛道虔诚沐浴、清斋建节。泱泱大众，不啻百万。乘鹤跨鸾、驾龙驭凤，或坐辇御莲，纷至沓来。
玉帝闻之，举莫大神通，分化法身百有零八。朗朗神光，辉耀云衢，照遍诸天圣境。众化身分至宫殿，驾坐琉璃锦华七宝玄元光明座。
玉帝左有金童捧如意，毫光射浮空；右有玉女散天花，如雨众妙扬；中有灵妃扇执幡，奇香飞馥郁。
灵霄宝殿金墙壁顶，覆盖神光，金碧九霞；流景飞云隐紫，生霞艳灵彩，诚是斑斓玉宇銮阙。龙吟凤鸣，鸾舞鹤翔。
九色轩龙昂头浮游；玲珑彩凤啸歌翩舞。祥风彩雾，观斯霞光豪射。乐女齐奏仙曲，神韵妙趣遍洒京阙。
殿外碧幽玉树仙花，芝草奇葩绵覆，景秀纷纭，万种奇观，恒河沙数。
无极大千世界，诸圣莅临苍穹；芬花如雨旋绕，散落凌乱芳菲。
仙芝灵草碧影，灵丘翠绿铺茵；天台宝殿飘香，鸾鸣凤唱龙吟。
麒麟跃舞天端，仙鹤翱翔云衢；紫云浮游钧天，彩霞闭塞日月。
大众见帝至，皆俯伏金阶跪地隆迎。
尔时，庄严身相、朱颜妙丽的飞灵玉女，严整衣冠，从容雅步，赍捧玉简灵札，稽首长跪玉帝前，瞻仰玉帝圣严，微启朱唇，开阖清灵妙曼仙音、言语清澈的启玉帝道：“启奏陛下，凡诸周天各境、仙山古洞、海河地底等各处仙佛神圣均已如期而至，即位大会应宜速行，恭请圣裁！”
飞灵玉女百有零八，于七十二宫三十三殿同时开口，声传千里，犹若银铃，闻者悦耳。
玉帝与诸化身开阖大妙音：“卿言极善！”
又道：“天地悠久，大道永存，惟愿慈悲；演斯妙义，至哉天道，万象之源；兴隆衰败，吉凶祸福，莫不如是。
“荷蒙众卿错爱，举朕享此无极大道。开化万天，行天之道；布天之德，造化万物；济度群生，权衡三界。
“常想前路任重而道远，朕智薄位浅、德微功寡。每念及此处，朕心甚惶，夙夜忧叹，如履薄冰。唯恐不慎错行有碍天道隆昌，乃朕之过也！”
时有元始天尊道：“陛下乃玄穹浩劫真主，万神至尊；妙相庄严，垂念苍生。慈心照周天，清静自然功德无穷。
“拔救地狱苦魂；解脱三道恶源。且陛下修行之年，散财于穷乏困苦，鳏寡孤独；解难于无所依怙、饥饿癃残。
“于四众生灵仁爱和逊，天下仰从，三界归心；大慈大悲，所行善举，不可胜数。仁德化天下。
“其德行道义冠绝诸天穹灵。陛下即位，乃承天顺道，众仙所愿，又何须过谦呢！”
元始言毕方退，玉帝闻言心喜。又有太上道祖出列，启玉帝道：“感臻道隆，无所不至；普蒙解脱，快然安逸；欣庆太平，福泽无穷。
“六道群生六尘三业遍染萦缠，陛下洪恩隆德，有超脱怜救大众于苦海之善行。
“蒙开度者，天道者五衰四相，永得除灭，转增天福；
“人道者王臣兆庶得长寿之乐；修罗者罢斗战之苦，各得休息；
“地狱者离地狱苦，得净土乐；
“饿鬼者，即得饱满，无饥渴恼；
“畜生者，脱畜生苦，得智慧乐。”
玉帝却叹道：“朕承慈含悲所救者，若沧海之栗。怜今人道，有诸罪辈，罪福因缘，未能觉悟，恶业难绝，多受苦恼，朕心难安矣！”
时有灵宝天尊道：“陛下无须忧虑，天地阴阳对立，善恶交织，此乃定数劫运使然。受苦众生，难消恶俗凡情。
“疑惑贪嗔迷性；嫉妒伤身；杀戮残害造孽；是非声色乱本。因果有报，阳过阴偿，致尔殃劫丛生，永堕凡流。
“倘若无此应，则恶愆横乱，其祸不断，天地必生乱，世人皆遭劫。”
玉帝默然点头，对大众道：“今朕登基，开永世业；以彰天德，俯念群生；抚绥亿灵，大兴于道；天发玄瑞，灵应自然；
“尔等仙卿，恪守其职；勿得懈怠，福泽群生！”
群仙山呼：“微臣以樗栎之才，谬膺任重，惧恐有不能以克负荷，有辜圣心。臣等荷蒙陛下倚重，敢不尽股肱之力以报陛下洪恩！”
玉帝大悦，时有太上道祖道：“请陛下恭祭登基诏书，展示于群仙！”
玉帝道：“卿言极善！”，举手轻扬，顿显异象。
金光灿芒，上射无极，下照浊世；
一切世界，若同琉璃，庆霄喷瑞；
福祥满天，飞花飘香，玉女吐芳；
鸾啸凤唱，紫云弥罗，瑞蔼遮蒙。
时殿升屏障，乃氤氲仙气凝布，清若碧波，渺似虚无，上着篆体金光字，无不放光。
其昭曰：兹有昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝承天应道，敢即帝位！
呜呼！煌煌天道，纵横六界，诸事皆有缘法。幽冥之间，万物已循因果。大道孕育运行天地日月、衍生万物。
至道渺茫，万法寂灭；清净灵通，周流三界；玄奥真常，无穷极矣！
朕观彼群生劫难莫休，深宜忧哀！此奉鸿钧老祖圣谕，享此尊位。当统领诸仙群圣，大开方便门庭，四生皆可度化。
当广运慈悲舟楫，普济苦海群生，脱免沉屙六趣。
导引其返归真途，极乐逍遥，清受万年福。故兹尔敕，尔其钦哉！
玉帝道：“道心无处不慈悲，朕之敕令，惟愿慈悲减罪，大赦苦难困者。
“特敕幽冥地府北阴，酆都大帝，六天鬼王，受符命而行。
“遵承道旨，遍告于三官九府、一百二十曹、三十六狱、九幽地狱、二十四狱、有间无间大小铁围地狱阴曹官吏、地府神灵：
“天恩浩荡，符命恩降甘霖，太上慈悲解脱，念尔等身受万苦，特赦其罪，减削所度亡人生前罪咎，殁后冤雠。
“承今符命，减削罪戾，拔去酆治，和释愆尤。承此减罪符命功德，不得留停，主狱官吏，各依符命，息苦停刑，拔度神魂，泊诸幽爽，承准符赦，出离阴幽。”
大众各各稽首皈依，齐念：
“无量慈悲尊，高上玉皇帝；妙相冠诸天，慈光照三界。
妙道真圣师，天人依仗从；无量大乘语，拔救指迷途。
功德若天地，仁心无穷尽；穹苍浩劫尊，妙见妙知闻。
无等无休止，湛寂真清静；杳亡杳存明，上圣尊灵主。
神通大光明，开化万天物；教道永无穷，大慈大悲意。
为度群生立，慈念苍生苦；普放神光救，正道行济民。
大哉至道真，度天济魂业；惟吾天尊隆，万灵有福祥。”
灵霄襄会天众喜，万古流传定主会；祥光蔼蔼笼旌旗，瑞气飘飘映幢幡。
妙乐玄歌仙韵美，凤箫玉琴天籁曲；幽声缭绕群仙集，宇宙清平贺圣尊。
缥缈天香满座闻，缤纷仙蕊有奇葩；玉京金阙大荣华，仙神佛道天齐寿。
千难万劫全不怕，任它沧海变桑田；吾自逍遥享大道，任他覆地翻天变。
群仙赞后，深佩不止。时有西牛贺洲极乐世界释迦摩尼尊者赞帝道：“大道无处不慈悲，三界根本同性原。同虚空相，玉帝洪德，悲悯开化群灵，扶危拔苦，四生六道皆可闻真参玄、养气潜灵。
“此则福绵无疆，寿如山海，此莫大之功哉也！”
玉帝道：“诚如佛言，众生平等，朕断不可厚此薄彼，心存偏念。
“尔等群仙皆有通灵**，亘古长存，寿毗天地，非比凡俗福断。且有莫大神通，可行重责厚任。
“且当聆听敕令，当格尽职守，忠于本职，赏善罚恶，以造福苍生为己任，则循序渐升，前路无疆。
“今朕即行颁布敕旨，祥表卿等职责所司，卿且细听谕令！”
群仙山呼海喊道：“恭听玉帝圣谕！”
时有九天玄女赍捧表文，恭承玉帝驾前。帝览之道：“天显有道，恭行至玄；谨择今日，颁各职司；按其功过，循序升迁！”
玉帝续道：“朕特敕太乙救苦天尊、无量度人天尊、九幽拔罪天尊、朱陵度命天尊、火炼丹界天尊、法桥大度天尊、金阙化身天尊、逍遥快乐天尊九大天尊至极尊位。
“诸天尊法力无边，已证百劫，且仁圣慈爱，当乘九师之仙，驭散百宝之祥光，照大干世界，接引浮生、拯拔群灵。
“福惠六道四生，慈悲救物，�