又东北二百里,曰剡山,多金玉。有兽焉,其状如彘而人面,黄身而赤尾,
其名曰合窳,其音如婴儿。是兽也,食人,亦食虫蛇,见则天下大水。
又东北二百里,曰太山,上多金玉桢木。有兽焉,其状如牛而白首,一目而
蛇尾,其名曰蜚,行水则竭,行草则死,见则天下大疫,钩水出焉,而北流注于
劳水,其中的鱃鱼。
凡《东次四经》之首,自北号之山至于太山,凡八山,一千七百二十里。
右东经之山志,凡四十六山,万八千八百六十里。
………【卷五 中山经】………
《中山经》薄山之首,曰甘枣之山。。共水出焉,而西流注于河。其上多杻
木,其下有草焉,葵本而可叶,黄华而荚实,名曰箨,可以已瞢。有兽焉,其状
如鼠而文题,其名曰,食之已啊
又东二十里,曰历儿之山,其上多橿,多杤木,是木也,方茎而员叶,
黄华而毛,其实如拣,服之不忘。
又东十五里,曰渠猪之山,其上多竹,渠猪之水出焉,而南流注于河。其中
是多豪鱼,状如鲔,赤喙尾赤羽,可以已白癣。
又东三十五里,曰葱聋之山,其中多大谷,是多白垩,黑、青、黄垩。
又东十五里,曰涹山,其上多赤铜,其阴多铁。
又东七十里,曰脱扈之山。有草焉,其状如葵叶而赤华,荚实,实如棕荚,
名曰植楮,可以已癙,食之不眯。
又东二十里,曰金星之山,多天婴,其状如龙骨,可以已痤。
又东七十里,曰泰威之山,其中有谷曰枭谷,其中多铁。
又东十五里,曰橿谷之山,其中多赤铜。
又东百二十里,曰吴林之山,其中多草。
又北三十里,曰牛首之山。有草焉,名曰鬼草,其叶如葵而赤茎,其秀如禾,
服之不忧。劳水出焉,而西流注于潏水。是多飞鱼,其状如鲋鱼,食之已痔衕。
又北四十里,曰霍山,其木多谷。有兽焉,其状如貍,而白尾有鬛,名曰朏
朏,养之可以已忧。
又北五十二里,曰合谷之山,是多薝棘。
又北三十五里,曰阴山,多砺石、文石。少水出焉,其中多凋棠,其叶如榆
叶而方,其实如赤菽,食之已聋。
又东北四百里,曰鼓镫之山,多赤铜。有草焉,名曰荣草,其叶如柳,其本
如鸡卵,食之已风。凡薄山之首,白甘枣之山至于鼓镫之山,凡十五山,六千六
百七十里。历儿、冢也,其祠礼:毛,太牢之具;县以吉玉。其余十三者,毛用
一羊,县婴用桑封,瘗而不糈。桑封者,桑主也,方其下而锐其上,而中穿之加
金。
《中次二经》济山之首,曰煇诸之山,其上多桑,其兽多闾麋,其鸟多鹖。
又西南二百里,曰发视之山,其上多金玉,其下多砥砺。即鱼之水出焉,而
西流注于伊水。
又西三百里,曰豪山,其上多金玉而无草木。
又西三百里,曰鲜山,多金玉,无草木。鲜水出焉,而北流注于伊水。其中
多鸣蛇,其状如蛇而四翼,其音如磬,见则其邑大旱。
又西三百里,曰阳山,多石,无草木。阳水出焉,而北流注于伊水。其中多
化蛇,其状如人面而豺身,鸟翼而蛇行,其音如叱呼,见则其邑大水。
又西二百里,曰昆吾之山,其上多赤铜。有兽焉,其状如彘而有角,其音如
号,名曰蠪蚔,食之不眯。
又西百二十里,曰山。水出焉,而北流注于伊水,其上多金玉,
其下多青雄黄。有木焉,其状如棠而赤叶,名曰芒草,可以毒鱼。
又西一百五十里,曰独苏之山,无草木而多水。
又西一百二十里,曰蔓渠之山,其上多金玉,其下多竹箭。伊水出焉,而东
流注于洛。有兽焉,其名曰马腹,其状如人面虎身,其音如婴儿,是食人。
凡济山之首,自煇诸之山至于蔓渠之山,凡九山,一千六百七十里。其神皆
人面而鸟身。祠用毛,用一吉玉,投而不糈。
《中次三经》以萯山之首,曰敖岸之山,其阳多琈之玉,其阴多赭、
黄金。神熏池居之。是常出美玉。北望河林,其状如伞缇佟S惺扪桑渥慈绨
鹿而四角,名曰夫诸,见则其邑大水。
又东十里,曰青要之山,实惟帝之密都。是多驾鸟。南望墠渚,禹父之所
化,是多仆累、蒲卢。武罗司之,其状人面而豹文,小要而白齿,而穿耳
以鐻,其鸣如鸣玉。是山也,宜女子。畛水出焉,而北流注于河。其中有鸟焉,
名曰鴢,其状如凫,青身而朱目赤尾,食之宜子。有草焉,其状如,而
方茎黄华赤实,其本如藁本,名曰荀草,服之美人色。
又东十里曰騩山,其上有美枣,其阴有琈之玉。正回之水出焉,而
北流注于河。其中多飞鱼,其状如豚而赤文,服之不畏雷,可以御兵。
又东四十里,曰宜苏之山,其上多金玉,其下多蔓居之木。滽々之水出焉,
而北流注于河,是多黄贝。
又东二十里,曰和山,其上无草木而多瑶碧,实惟河之九都。是山也五曲,
九水出焉,合而北流注于河,其中多苍玉。吉神泰逢司之,其状如人而虎尾,是
好居于萯山之阳,出入有光。泰逢神动天地气也。
凡萯之首,自敖岸之山至于和山,凡五山,四百四十里。其祠泰逢、熏池、
武罗皆一牡羊副,婴用吉玉。其二神用一雄鸡瘗之,糈用稌。
《中次四经》釐山之首,曰鹿蹄之山,其上多玉,其下多金。甘水出焉,而
北流注于洛,其中多泠石。
西五十里,曰扶猪之山,其上多礝石。有兽焉,其状如貉而人目,其名曰
{鹿言}。虢水出焉,而北流注于洛,其中多瓀石。
又西一百二十里,曰釐山,其阳多玉,其阴多蒐。有兽焉,其状如牛。苍身,
其音如婴儿,是食人,其名曰犀渠。滽々之水出焉,而南流注于伊水。有兽焉,
名曰犭颉,其状如獳犬而有鳞,其毛如彘鬛。
又西二百里,曰箕尾之山,多谷,多涂石,其上多琈之玉。
又西二百五十里,曰柄山,其上多玉,其下多铜。滔雕之水出焉,而北流注
于洛。其中多粒颉S心狙桑渥慈玳耍湟度缤┒允担涿卉兀梢远
鱼。
又西二百里,曰白边之山,其上多金玉,其下多青雄黄。
又西二百里,曰熊耳之山,其上多漆,其下多棕。浮濠之水出焉,而西流注
于洛,其中多水玉,多人鱼。有草焉,其状如苏而赤华,名曰葶苎,可以毒鱼。
又西三百里,曰牡山,其上多文石,其下多竹箭竹{⺮媚},其兽多牜乍牛、粒
羊,鸟多赤鷩。
又西三百五十里,曰讙举之山。雒水出焉,而东北流注于玄扈之水,其中多
马肠之物。此二山者,洛间也。
凡釐山之首,自鹿蹄之山至于玄扈之山,凡九山,千六百里七十里。其神状
皆人面兽身。其祠之,毛用一白鸡,祈而不糈,以采衣之。
《中次五经》薄山之首,曰苟床之山,无草木,多怪石。
东三百里,曰首山,其阴多榖、柞,其草多{艹术}芫,其阳多琈
之玉,木多槐。其阴有谷,曰机谷,多鸟,其状如枭而三目,有耳,其音
如录,食之已垫。
又东三百里,曰县劚之山,无草木,多文石。
又东三百里,曰葱聋之山,无草木,多石。
东北五百里,曰条谷之山,其木多槐桐,其草多芍药、{艹}冬。
又北十里,曰超山,其阴多苍玉,其阳有井,冬有水而夏竭。
又东五百里,曰成侯之山,其上多櫄木,其草多芃。
又东五百里,曰朝歌之山,谷多美垩。
又东五百里,曰槐山,谷多金锡。
又东十里,曰历山,其木多槐,其阳多玉。
又东十里,曰尸山,多苍玉,其兽多麖。尸水出焉,南流注于洛水,其中多
美玉。
又东十里,曰良余之山,其上多谷柞,无石。余水出于其阴,而北流注于河;
乳水出于其阳,而东南流注于洛。
又东南十里,曰蛊尾之山,多砺石、赤铜。龙余之水出焉,而东南流注于洛。
又东北二十里,曰升山,其木其多榖、柞、棘,其草多藇蕙,多寇脱。
黄酸之水出焉,而北流注于河,其中多璇玉。
又东二十里,曰阳虚之山,多金,临于玄扈之水。
凡薄山之首,自苟林之山至于阳虚之山,凡十六山,二千九百八十二里。升
山冢也,其祠礼:太牢,婴用吉玉。首山,也,其祠用稌、黑犠太牢之
具、蘖酿;干舞,置鼓;婴用一璧。尸水,合天也,肥牲祠也;用一黑犬于上,
用一雌鸡于下,刉一牝羊,献血。婴用吉玉,采之,飨之。
《中次六经》缟羝山之首,曰平逢之山,南望伊洛,东望谷城之山,无草木,
无水,多沙石。有神焉,其状如人而二首,名曰骄虫,是为螫虫,实惟蜂蜜之庐,
其祠之:用一雄鸡,禳而勿杀。
西十里,曰缟羝之山,无草木,多金玉。
又西十里,曰瘣山,多琈之玉。其阴有谷焉,名曰雚谷,其木多
柳楮。其中有鸟焉,状如山鸡而长尾,赤如丹火而青喙,名曰鸰,其鸣自呼,
服之不眯。交觞之水出于阳,而南流注于洛;俞随之水出于其阴,而北流注于谷
水。
又西三十里,曰瞻诸之山,其阳多金,其阴多文石。氵射水出焉,而东南流
注于洛;少水出其阴,而北流注于谷水。
又西三十里,曰娄涿之山,无草木,多金玉。瞻水出于其阳,而东流注于洛;
陂水出于其阴,而北流注于谷水,其中多茈石、文石。
又西四十里,曰白石之山。惠水出于其阳,而南流注于洛,其中多水玉。涧
水出于其阴,西北流注于谷水,其中多麋石、栌丹。
又西五十里,曰榖山,其上多榖,其下多桑。爽水出焉,而西北流
注于榖水,其中多碧绿。
又西七十二里,曰密山,其阳多玉,其阴多铁。豪水出焉,而南流注于洛,
其中多旋龟,其状鸟首而鳖尾,其音如判木。无草木。
又西百里,曰长石之山,无草木,多鑫玉。其西有谷焉,名曰共谷,多竹。
共水出焉,西南流注于洛,其中多鸣石。
又西一百四十里,曰傅山,无草木,多瑶碧。厌染之水出于其阳,而南流注
于洛,其中多人鱼。其西有林焉,名曰墦冢。谷水出焉,而东流注于洛,其中
多珚玉。
又西五十里,曰橐山,其木多樗,多木,其阳多金玉,其阴多铁,多
萧。橐水出焉,而北流注于河。其中多修辟之鱼,状如黾而白喙,其音如鸱,食
之已白癣。
又西九十里,曰常烝之山,无草木,多垩。潐水出焉,而东北流注于河,
其中多苍玉。菑水出焉,而北流注于河。
又西九十里,曰夸父之山,其木多棕楠,多竹箭,其兽多牜乍牛粒颍
其鸟多鷩,其阳多玉,其阴多铁。其北有林焉,名曰桃林,是广员三百里,其中
多马。湖水出焉,而北流注于河,其中多珚玉。
又西九十里,曰阳华之山,其阳多金玉,其阴多青雄黄,其草多藷藇,
多苦辛,其状如橚,其实如瓜,其味酸甘,食之已疟。杨水出焉,而西南流注
于洛,其中多人鱼。门水出焉,而东北流注于河,其中多玄。纟昔姑之水出
于其阴,而东流注于门水,其上多铜。门水出于河,七百九十里入雒水。
凡缟羝山之首,自平逢之山至于阳华之山,凡十四山,七百九十里。岳在其
中,以六月祭之,如诸岳之祠法,则天下安宁。
《中次七经》苦山之首,曰休与之山。其上有石焉,名曰帝台之棋,五色而
文,其状如鹑卵,帝台之石,所以祷百神者也,服之不蛊。有草焉,其状如蓍,
赤叶而本丛生,名曰夙条,可以为簳。
东三百里,曰鼓钟之山,帝台之所以觞百神也。有草焉,方茎而黄华,员叶
击三成,
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