量子化下的牛头人，无疑能够开启穿人挂，它某机体在小行星带中以直线路径狂飙。
只见一抹暗金sè的粒子流，穿越了一颗又一颗大大小小的天体。
“呜哇，主人是坏掉的！”驾驶舱内，某人工智能ai以某反shèxìng动作哇哇大叫，正坐在某人的tuǐ上。
在她的身后，从后面搂着她腰的，却是某个三元一体坎离化身之术的坎水分身，hún沌元龙化身，恶死黄泉……
“要不要再炼个化身，刚好凑一桌麻将呢？”深度丧失中的某人拍了拍艾尔的屁股，然后chōu出身来，mō着下巴琢磨。作为化身、三位一体，黄泉和萧洪的思量自然是共享的。所以黄泉翻了个白眼：“哼，再炼两个化身，也凑不了一桌麻将，因为那个鸟人……”
嗯，萧洪的三元一体坎离化身，坎水化身是hún沌元龙·恶死黄泉，离火分身是紫金玄乌·大rì如来……
那么黄泉口中的鸟人……
鸟人确实是悲剧，他修得是如来……
如来之道，和佛之道，其实是完全迥异的两道！
昔年鸿钧道祖以身化道后，从此超然物外，却也不能随意chā手洪荒俗事。
所以玄mén失去了第一战力，玄mén三千大道以外的左道之士开始蠢蠢yù动，就要瓜分洪荒利益。
风bō的起始，是原本鸿钧童子的昊天上帝以神道无人为借口，要开启封神，立神道以铸天庭，瓜分人道气数。
只是封神一起，三界杀劫丛生，有野心者纷纷浮出台面，却不知那只是鸿钧道祖留待将来的一个算计！
果然，封神一役，西方教异军突起，似乎是算计了玄mén，不只趁luàn大收西方有缘人，还一后天袋卷走昔rì紫霄宫的三千红尘客，左道从此大兴！作为对比，鸿钧道祖留下的玄mén三教，本来席卷三界运道，一战过后却气运大损，不得不合并起来、称作道教……
然后呢？
满则盈、盈生变、大兴的西方教也不得不变为佛mén……
偏偏太上老君掐准时机就化胡为佛，让多宝道人化身多宝如来，从此称佛做祖，称多宝如来、释迦牟尼佛、又称如来佛祖，为横纵三世佛之首、小乘佛教之祖；之后鸿钧道祖又大手一挥，说天数要佛道合流，还说佛本是道……
那之后，世人才知道，鸿钧道祖身化天道后确实是不能够随意chā手洪荒俗事……
但是，以天道的名目行事，很多事情根本就不再需要身体力行、仅仅说一声就算！
其实在封神之战中，老君先把人教超然物外后、再说出红莲白藕青荷叶，三教原来是一家的箴言、一旁的西方教主准提还没有反对……这句话里面的三教是哪三教？无疑是身涉封神的阐截二教、和第三者chā足的西方教。
正是这一句话引出了释mén之说：从那个时候开始，后事的发展，便已经无可避免……
那时的准提圣人，为了他在封神之战中的各种小动作能够名正言顺，自然是不会反对老君对后辈们的好意开解……
老君此言一出，准提不反对，便是遭了太上老君和鸿钧道祖的联手算计。
教主至尊，自然是掌一教运势之兴衰，也自然是言出法随，点头而成定数……
这个定数怎么定，又由谁来掌控？答曰：天道！
满则盈、盈生变、大兴的西方教本来是要改成沙mén的……
可是鸿钧道祖掌控天道，顺势而为也不过翻手之间：红莲白藕青荷叶，三教原来是一家，以此言为契机，鸿钧道祖立下名目，在天数上把阐教、截教、和西方教并列，统称释mén；又把人教、阐教、截教的玄mén三教气运合并，称作道mén……
一个并列，一个合并，玄mén无力回天的天下大势瞬间逆转，玄mén再成正宗！
就是从那时起，才有了释mén的说法，阐教、截教、和西方教，并称释mén……
也是从那时起，原始天王所立原始道教之玄mén，有玄mén三教之人教、阐教、截教归一，另立一家号称道mén！
玄mén三教归一，和三教之二并列称为释mén、且气运纠缠再不可分的西方教，又该何去何从？
……呐，大家还记得吃掉西方教立教圣物、十二品莲台中三品的那只蚊子么？
在老君的算计下，释mén三教鼎立，彼此气运相通、互相扶持。那么玄mén三教合一后，阐教截教自然灭亡，西方教也就是沙mén的气运将不可避免的无止境流向道mén：人教有开天功德至宝玄黄一气塔镇压气运，从十二品至宝跌落九品灵宝的功德莲再也回天乏力！
终于胳膊拗不过大tuǐ，西方教为了避免沙mén气运泄尽，不得不应了鸿钧道祖的佛道合流之天数……
好嘛，阐截二分，西方教和截教、阐教的一分子一起变了佛教，佛教再和玄mén三教剩余势力整合的道教合流、称为佛教，又说佛本是道……经过这几次翻天覆地的经典融资案例后，所有人都不禁要问，原本的西方教哪里去了？
这就像根基不足的公司一旦上市一样：是的，上市股票变作潜力股被各种恶意融资，等股价稳定下来原本的公司是肯定要失去控股权的，甚至连股市的盈利也只能拿个零头安慰下自己……
看看佛本是道后佛教的构成吧。
佛道合流后，西方教主接引道人，称为接引上古佛；西方教主准提道人称为准提佛母；而玄mén三教合并的道教三位教主，太清道德天尊、yù清元始天尊、上清灵宝天尊，只是顺手炼制几具化身，化作了三尊无量寿佛，和接引准提并列……
……即称无量寿佛，自然是天大地大我们年岁最大、资历也最大，所以你们都要尊敬我的意思……
这五尊佛，就是新佛教文化传媒的最大股东了，所谓佛mén就是由这五位大佬控股的：虽然佛教大事，肯定不是六人举手表决看人数那么简单，但是非m俺不认为仅只接引准提，沙mén在佛教中的话事权能够大过玄mén去……
再看长老团往下，也就是佛mén的行政机构，所谓横三世、纵三世……
纵三世佛，即过去燃灯佛、现在释迦牟尼佛、未来弥勒佛……
横三世佛，是现在释迦牟尼佛的管理班子，即zhōng yāng释迦牟尼佛、东方yào师净琉璃佛、西方阿弥陀佛……
燃灯过去佛，与从阐教入释的文殊、普贤、慈航并列。这一系佛，无疑代表了之前的阐教利益。
作为封神之战的胜利者，阐教在佛教中扮演类似董事会之类机构，也属正常……何况燃灯上古佛以二十四颗定海神珠，衍化二十四诸天佛国。要知道那二十四颗定海神珠可是鸿钧道祖亲自炼制：二十四诸天虽然规模不如yù皇大帝的妙法大罗天境，也仅在其之下！
佛mén正是以二十四诸天佛国为基业，才终于成为洪荒大宇宙仅次于天庭的第二大势力！
……燃灯上古佛作为佛mén的天字第一号房东，拥有公司总部、还有最大一份不动产的完全产权，作为公司的董事长存在并无不妥……
然后是现在释迦牟尼佛、也就是多宝如来、如来佛祖。
以释迦牟尼佛为代表的横三世佛，那是佛mén的管理层、执行机构。
其中，又以释迦牟尼佛最为重要，地位类似所谓的ceo首席执行官，基本上所有的佛教中人都归他管……
而东方yào师净琉璃佛、西方阿弥陀佛，应该分别是玄mén和沙mén护法，是佛mén两大派系在管理层的利益代言人。yào师净琉璃佛来历神秘，不过既然称为yào师、能理rì月双辉为净火，应该与太上老君的兜率宫关系不浅……而阿弥陀佛，却是发现沙mén之人竟然几乎完来自截教不能尽信、手下人丁单薄的西方教主接引道人亲自cào刀上阵：只是，作为副手，阿弥陀佛的话事权……
……关于这个，还是看看西游记吧，貌似阿弥陀佛就在最后、作为接待员lù了下面，负责亲自cào舟接唐僧师徒过河……
好吧，最后，就是弥勒佛这个悲剧了……
那是佛道合流后，西方教唯一貌似有立有名目的实权存在，所谓未来佛……
据说，要在未来星宿劫后，众佛尽数圆寂以后，未来弥勒佛就要独掌大权！
但是即便如此，即称为佛：那就是于天地同寿的大能，是一个宇宙洪荒的更替间绝对不会身陨的存在！
弥勒佛既然也是佛，只怕也难逃佛之劫数：所谓众佛尽数圆寂的天地大劫，你确定他能够生还？
……佛mén大势，果然都掌握在原玄mén三教手中……
……所谓未来主宰弥勒佛，估计也就是说说而已……
……嗯嗯嗯，唯一值得庆幸的是，又据说如来和佛是两个完全不同的概念，还好不是说要等众如来……
………【act28 黑洞异脉元龙功】………
佛道合流，大势尽在原玄mén三教之人，这样的气象，不是没有道理的。书mí群4∴⑧０㈥５《《》》（。）
这个，可以参照下各朝各代的评书话本，对方外之人的描述。
但凡开口便是一句无量寿的，那都是佛道双修的全真、真正的隐世高人、地位超然无与伦比……
……佛mén之中，那无疑是阐截入释的释mén中人，是阐教、截教、西方教并列时期的释mén之属……
但凡口诵无量寿佛的，那也是没有什么野心的好人，最后无论如何都可以全身而退。
……在佛mén中，那也都是曾经的玄mén人物，封神一役入彀被渡入沙mén的有缘人，如此法号也不算数典忘祖了……
至于口诵阿弥陀佛，那就是标准的西方教沙mén一系，向往摩挲净土，各种评书中都是普普通通没有什么大是大非的方外人，也都是悲剧人物……一到死道友不死贫道的紧要关头，躺着也中枪的就是他们……
至于弥陀佛……
这个真的没有问题？
西方教在佛教最后的实权阶层，因为白莲教之类的事端，拜弥陀可是被各朝各代都列入绝对的邪教的！俺是不懂历代邪教，为啥都喜欢顶着弥勒佛的名义办事啦……反正很多年代，可都是一旦发现弥勒像、就方圆多少里内尽数株连的那啥那啥！
去听单田芳的评书吧，那些一出场就开口就是弥陀佛的，最后下场还用我说？
那样的恶僧，不是到最后都要被义子义nv割了头颅做晋身之资、或者讨好情郎的么？
还有啊，每每这种评书快完，那些义子义nv居然会发现之前的弥陀佛，居然是亲生的父母……
……说实话，非m俺那时候听评书，每次都就是搞不清楚，和尚是怎么会有亲生nv儿的，现在想想……
嗯，从故老相传的评书演义中，佛mén各个势力在民间的支持度，似乎是一目了然……
好吧，现在不说玄mén、沙mén、道mén、沙mén、佛mén，这林林总总的厉害关系、还有传承转换了……
……现在说说如来，和佛的区别。
如来和佛的区别，其实很大，在于佛教集玄mén、沙mén大成的先天之道、后天之道体系。
先天修hún元，后天积功果，所以佛mén才有了大乘佛法和小乘佛法的区别。
大乘佛法，首先要契合三千大道，这需要绝对盖世无双的根基！
嗯，不是要根基多么多么强大无匹，而是要先天的属xìng无双、且唯一：也就是说要让你走的路，别人想走也走不了……这大乘佛法，无疑是昔年的玄mén三千大道，在佛mén中的流传。无疑需要很高的mén槛，不利于佛mén的广收mén徒。
所以才有了小乘佛法。
小乘佛法，就转修因果了。以主导西游量劫的三藏真经为代表。
其修行，也无非就是在因果链中不断的转劫，聚累世功德，修罗汉金身……这套修行的法mén，对修炼者最重要的根骨、资质、悟xìng都不再重要，只要你肯做善事，再鲁钝的朽木也能成佛、也能与天地同寿，这就是其可怕之处！
但小乘佛法，终究是小乘。小乘佛法，也不过是将自己寄托在名为人道的，似乎是这天地间最稳定的因果链……
于是，佛，虽然号称与天地同寿，有朝一rì地覆天翻、洪荒破碎、hún沌再临、要重定地水火风、重开天地的话……
在那样的无量量劫下，佛总是会死的……
……无量量劫下能够不死的佛，绝对不仅仅是佛！其作为佛的部分，也绝对无一例外的要统统毁灭在世界的重启中！或许新的世界，也能找回前世为佛的修行，那也不是复生、不是之前的佛，�
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