“企图欺骗自我的同时，而又假定自己对此毫无所知”这个规则是否预先地隐含地被包含在其中呢？
如果这种类型的欺骗存在，那么它与欺骗他人而不知的欺骗相比，不知道哪种对自我危害大一些？
……
一个个判断就犹如设立的一个个偶像，
每次变换角度去看一个偶像的侧面，
有可能会发觉某次看到的与之前所见的有所不同，
此时，我就很难不被自己当初设立这个偶像时的思维所逗乐。
？！？！
……
偶像都是在一定基础上建立的，而这个基础不会是无限。
真实则可以在无限的基础上站立，而偶像不能。
所以一切设立的固定的偶像，不管如何坚信，如何加固，如何维持，最终也逃脱不了必然崩溃的命运，而讽刺的是，这个命运却是它的坚信者所建立和维持的。
但是会发展的偶像呢？
不知道会发展的偶像还能被认为是偶像吗？
会发展的偶像就是必然吗？
你能认为会发展的偶像就必然不会崩溃吗？
同样我如果自以为，不自知导致固定，而固定导致了偶像的崩溃，
如此定义是不是在自设偶像啊？
而真实是超越那一切偶像的，
它怎么可能被人类所固定呢？
那么什么又是偶像呢？
……
在知道了这些后，难道我就不再作出和接受定义了吗？！
……
虽然我知道这很奢望，
但是，请愿我在作出和接受定义的同时，知道自己在做什么吧。
2007年12月26日星期三
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由自然到真实…Sunline
自然和真实有和不同？
我现只列一。
人所认为的自然是存在在一定基础上的； 其必须符合真实。
而真实不仅仅存在于人类所存在的基础上，在人类所未存在的基础上，同样必须符合真实。
人类认为从其存在的基础的一部分－人所认为的物质或者精神或者其他什么的，可以发现真实。
那么人类就可以坚信在人类所未存在的基础上，就无法发现真实，或者不是真实吗？
那么人类就可以坚信从其存在的基础的一部分－人所认为的物质或者精神或者其他什么之外，就无法发现真实，或者不是真实吗？
如果真正的思想被人为地扭曲和割裂为正确和错误，岂不可笑？
如果说一种发展是从相对固定的基础上发现存在其上的真实，
那么另一种发展就是不仅陷于这个相对固定的基础，且使之发展，来发现之前认为是不存在的基础。
这两者发展可能不是对立的，而是相互促进。在某一时期，某种发展可能占上风，使另一种完全淡出视野。它们甚至可能，且习以为常地以相互冲突的方式具现，每个都认为对方即低级又愚昧，而自己是完全的超越，而看不到真正的自己。
但是我不知道均衡的可持续发展是不是能够以牺牲其中的任何一个为前提来实现？
真实是不变的它可以有多个名字，道，绝对××等。
而变化且应该变化而不该被人类所固定的同样有多个名字：
现道，人所理解的现道，现道存在的基础，人所认为的现道的层次及其某层次的现道，具现；
存在一定基础上的绝对××等。
人们总是以为可以唯这个，唯那个，好像整天唯个不停，就如同真实一般了。
其实真正唯的那个是不为人所知的唯一，不管它会有多少个名字。
而被人类固定其实恰恰是那些可以变化的而不该被固定下来的东西。
因为那真正不变的又怎么可能被人类所固定！？
2007年12月30日星期日
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时代的趋势和存在的问题…Sunline
要解决的问题总是存在于一个基础上的，思考，可能发现基础。
如果要解决的问题存在的基础，符合，现在的基础及真实在其上体现（简称为现道及其基础），
那么这个思考所发现的基础可能会发展、
最后逐步形成那个要解决的问题存在的基础，
但不要因此认为其中哪个基础会是单一的。
现道的基础下存在潜在的趋势，其存在，但隐含，且不为人所知。
如果要解决的问题存在的基础下存在某股潜在的趋势，
那么引导自己思想的基础去逐步符合它，
而此基础上又不断地点滴以思想，
当自己的思想点滴与那潜在的趋势相融合，
基础将为之而开，
这股趋势将出现，
并在自己发现的和修建的基础上奔流，
如果这股趋势符合现道及其基础，那么它不会干竭，最终流入真实的大海。
因为整个现道非一人之现道，
趋势之基也非一人所能建尽，
就像那要解决的问题可能并不仅此一人所有，
所以遍流之趋势所需之思想的点滴亦非一人所能尽供。
但是趋势之所以是趋势，其在于，它沟通了无数人要解决的问题存在的基础，且为其所知。
只有去发现它、符合它，而不能试图自己去凭空地建立一条，
否则，可能只能掘出一口井，但也有可能徒劳无功，甚至导致不好的结局。
因为趋势总是存在于时间流动中，且自其形成、发展，最终形成一条条不断奔流的江河，
且不是即生即逝，所以总可以用某种方式以期间将其概括，
当这个期间到达一定长度，可能被成为某个时代，
这样，趋势就可以这样被称为时代的趋势。
2008年1月3日星期四
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历往之路…Sunline
你过去的基础决定了你必经的路，
虽然路不知一条，但各有其意义。
通过它，知道它的意义！
既然已经通过了，
即使不知道它的意义，
但是其也始终告诉你什么，只是自己捂住耳朵或者没有注意去听而已。
发现它，找出它的意义，补全你的基础，
未来之路就可能少写坎坷，多些平静！
因为，某种视野上看，
未来之路从在于你现在的基础，
而这个基础也在于你对其的了解。
2008年1月5日星期六
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神谕…Sunline
如果它存在，它必然存在，它会在它出现的时刻出现！
它存在在脑海中，但是无法用任何语言、任何文字加以描述，
它存在，以无比的充实感告诉它的存在，
不得不说出来，或者写出来！
即使不愿意或者拒绝，但是充实感会让你愿意！
但是说的时候或者写的时候，
头脑中仍然如此！
对要说的或要写的仍然是一片空白，
但是却能流畅地说或写，思维和平时说或写时的并未完全相同。
当说完或者写完，
它在这个世界上具现了，但是同时也和它相分离了，
换一个时间或者换一个人，同样的它的充实下，会说出或写出截然不同的内容，且实质上毫无矛盾！奇妙得不可思议！
这是神的语言，而不被人的思想所了解。
而通过人说出的或写出的不是，这只是它通过人所说出的和写出的而已。
它存在但是不被人类所固定！
不用去刻意寻求，它会在它出现的时刻出现！
它是我的它，它也是所有人的它。
2008年1月5日星期六
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与真实的接触的思想和见解…Sunline
我来到这个世界时，没有现在的思想，也没有现在的见解。
现在我具有了自己的思想，也具有了现在的见解。
在与真实作交流的时候，
如果我具有自己的思想，真实就顺从我的思想，让我的思想发展。
不知道发展后的思想在现道中如何？
如果我具有自己的见解，真实就顺从我的见解，让我的见解发展。
不知道发展后的见解在现道中如何？
如果我把我自己奉献给真实，真实却把自己展现在我面前！
好像回到了出生前的状态，没有出生后加上的限制，完全的自由。
没有自己的思想，也没有自己的见解，有的只是真实，真是太奇妙了！
真实让我内在真实发展。
不知道发展后的内在真实在现道中如何？
2008年1月7日星期一
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说出神谕…Sunline
将神谕说出来吧，
因为这样作仅仅是与真实的流出的相联系罢了。
说出神谕不是去凭空创造不存在的。
流出是已存在的，虽然无法被固定下来，同时毫无损失。
说出神谕不是去让人去下定义。
它超越下定义。
可以去下定义也可以接受定义，
我试着让自己记住必须不断超越定义才可能触摸到真实。
因为神谕无法被固定，固定下来也不会是神谕。
说出神谕，
不是去尽量地减少固定而带来的损失，
而是去尽量地增大通过固定下来的与真实的流出相联系的可能。
2008年1月9日星期三
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超越“一切都是可能，没有必然”可能带来的悲观或者乐观等执念…Sunline
一切都是可能，因为必然不能被人所真正了解。
人认为的必然会在更大的范围下变成可能，所以没有必然，不要去设立这么个偶像。
必然是自因的，而不是由外在的条件所导致，还有无数的方法可以证明，同样地，证明必然是不可被真正了解的的，而证明出来的必然不可能是真正的必然。
如果这样，那么人类的探索呢？
人类的探索是不是也仅仅是可能呢？
是的。
如此说，人类的探索是否永远不是真实呢？
是的，因为真正的全体永远也达不到，更不要谈上超越。
这样是不是很悲观呢？既然无论如何，人类的探索也不会是真实，那么他们的存在和探索又有什么意义呢？
你的悲观如果有的话，那是自己加上的，部分的，而没有了解到全部，不是真实。
意义和价值是自己创造的。
你的乐观如果有的话，那是也自己加上的，部分的，而没有了解到全部，同样不是真实。
你是独特的，具有自己的特质，而意义和价值就在你创造和发展的独特性中，即使你的探索永远也不是真实，也无损你的存在和探索的价值。
既然作为人类个体的你发现了自己存在和探索的价值，那么整个人类的存在和探索又怎么会没有意义呢？
不要以为自己是乐观的，要不就是悲观的。
要超越它们，否则它们就变成了自己创造的迷宫，把他们当成一道道不知道是否可以通过桥梁，不要当成是自己的目的地。
超越，一切都有可能。
2008年1月14日星期一
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致：我的灵魂中与真实相连接，难以描述的那部分
我存在的目标，由爱而生的目标，幻灭过，
那些目标已经不可能再实现了，
或者即使现在实现了，对于现在的我来说，也会觉得也毫无意义。
我的目标超越了支持原本这些目标的基础，那未知的真实。
这个世界存在着痛苦。
我的灵魂中与真实相连接，难以描述的那部分，
它本身无罪，仅凭自己就可以与这个世界隔绝，完全不会受到痛苦的影响。
是它与真实相连接，
而不是我直接与真实相连接，
我没有感觉到的，它全部都能感觉到，
我如果感到了一点痛苦，
那么它可能之前就早已感到了这种痛苦，
而且默默地承受着，
好像这样能够为我分担一丝的痛苦似的。
此刻我们由于相同的情感而发生了共鸣。
但是为什么它愿意诞生在这个世界？
为这个世界而承受着它本来并不需要承受的痛苦呢？
面对未知和死亡，
我的灵魂中与真实相连接，难以描述的那部分，难道会畏惧吗？
我不是基督徒�
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