“是的!”莎娜紧张的回答。眼前的“心理医生”眼神如饥似渴,莎娜感觉自己简直就要被他解剖了拿去研究一样。
“这样吧,要不要先听一个理论?”李睿书决定要从理论上开始。
“嗯……嗯!”莎娜没有拒绝的理由。随即,李睿书就开始了长篇大论:
“别本来就不是一个固定的东西:一般来说有四个维度:生理性别,性别表现,社会性别,性取向。一般来说前三个一致切固定后一个相反且固定。但是事实上并非如此。”
李睿书神秘的说:
“人类为了生育后代需要一男一女,而为了养育后代又在生理的一男一女之上构建出了男性和女性的性别,而且成为一种社会规范。我将其称为生育规范霸权。这种包含~着性别的符号通过管控性生产,化为了符号资本,成为了一种文化和基本的社会伦理,每个人都会想当然的教条式的接受,除了及其少数生理上确实有改变性别需求的人士。同时在生育规范霸权之下诞生了另一套霸权话语:顺性规范霸权。”
“意思就是说一个人必须是天生的男性或者女性,而且扮演着男性和女性。这种规范霸权无处不在,即使是同性恋也要分出明显的攻受和tp。这是因为我们受到了传统了为了生育而组成的一男一女的家庭的影响,即使是在同性恋中也下意识的扮演两个类似于丈夫和妻子的角色。当然,在这种霸权规范下,跨性别者是无法被接受的。”
果然有了理论的支撑,李睿书就渐渐的进入了状态。理论简洁明了,莎娜也认真的听起了这位“心理导师”的解释。
“虽然荷尔蒙等生理因素确实会有一定影响。但是毫无疑问这并非是绝对的。1949年波伏娃在《第二性》中指出女人并非生而为女人,而是要去成为一个女人;1968年高夫曼发现社会性别由外在的性别气质或者说性别的展示构成。一个人展示出的性别气质构成了ta性别的一部分。2004年巴特勒在《性别麻烦》中提出人就像演员,在社会的舞台上通过持续反复的表演来确立自己的性别和实现对自身性别的认同。”
说到这里。李睿书就打了一个响指,说:“所以莎娜,你觉得你现在扮演的角色是什么?在这个社会舞台上。”
“……”莎娜看了看自己的装束,脸一红,就说:“女……女性吗?”
“对!”
李睿书点着头,继续道:“我们来分析一下你的心理,如果你觉得不是,可以打断我的理论。”
莎娜点了点头,李睿书就继续阐述了起来:
“女权主义第三波中酷儿理论建构的完成。直接回答了跨性别者并不需要拘泥于具体的形式。酷儿这个词在美国就是变~态的意思,最早用来贬低同性恋者和跨性别者,但是理论家们以这个词为基础构建了庞大的理论体系来反击这种话语权上的鄙视和压迫。性别的四个维度直接受到生育和顺性规范霸权影响,但是人的选择和自我表达是自由的:作为一个男孩子同样可以穿着女装表现出女性的性别气质在舞台上表演一个女性。”
“也就是说,莎娜你的选择不存在任何问题。穿女装你的选择,所以你扮演的社会角色就是女性。”
李睿书看着莎娜的眼睛说,发现莎娜现在很认真,于是他也认真的接着分析:“莎娜,你要作为人类的贤者反抗固有的不人道的保守思想推广新的性别理念是一种非常具有勇气的行为。但是同时受到顺性规范霸权的限制。”
“所以,你希望通过打扮和路西法的魔法直接具有女孩子的身体,因为我们经常说只要可爱就够了,而所谓可爱这样的审美观也是被特定的性别文化建构出来的。因此。你和路西法都经常强调要看着像是真正的女孩子,如果不使自己看上去完全像是女孩子而是不男不女的样子,那么恐怕很难得到多数人的支持。所以。你才会在接下来对路西法出卖灵魂,力求完美。”
分析到这里。李睿书就在再一次确认:“莎娜,如果你希望能够知道心中所想。那么我刚才说的正好就是你的想法,你要如实回答。”
“是……是……”莎娜犹豫了好一会儿,就点起了头。不过心中的想法被这样分析了出来,他感觉很不好意思。同时,也觉得蓝泽光推荐的这“心理医师”果然有些厉害。心中的怀疑慢慢的敞开了,莎娜觉得自己可以相信他
“那好。”李睿书在笔记本上记下了些许东西,随后就说:“现在你烦恼的,是要怎么和程鹏飞相处?”
“嗯……”莎娜红着脸点了点头。说:“我想要有个建议,是拒绝和他交往,还是……”
“你觉得和他在一起的感觉怎么样?”李睿书问。
“感觉……很开心。”莎娜犹豫了一会儿,就说。
“那是当然的,以你现在的社会角色来与他相处,都是开心的。没错,这就是你要的幸福。你可以答应他,不需要犹豫的。”李睿书又记下了点什么,扶了扶眼镜说。
“但是……我是男孩子。”莎娜急忙道。
“但是,你和路西法接触过,你知道改变性别并非不可能。”李睿书眼里闪烁起了睿智的目光,说:“据我所知,路西法要改变一个人的性别,那并不是什么难事情,如果你愿意的话,付出灵魂,是绝对可以的。”
“真……真的可以吗?”莎娜犹豫着。其实莎娜早就想到路西法了,就不知道路西法能不能办得到,并且不知道要如何开口。但李睿书这他才见过几次面的“美容院院长”为何能如此肯定?
“实话说吧,我就认识这样一个人,不过他和你走的道路不一样。她虽然变成了女性,但因为身边有她喜欢的女生平衡稀释社会对他的性取向认知影响。所以她能坚守自己的性取向。但就算这样,社会角色的扮演。还是会让她适应社会女性的角色,从而抛弃男性的那一套。总的来说,那也是一种正常的心理表现,嗯……这里我们就别深入探讨,还是讨论你的例子吧。不过如果你猜出了是谁,就别说是我说的哦!”李睿书撇着眼对着莎娜说。
“哦……”莎娜有点不明觉厉,但心中有些喜滋滋的。
“从你刚才表情我就知道了,你心中真实的想法。”李睿书呵呵的笑了起来,穿了这么长时间的女装。没有特定人群的指引,对内心的改变还是挺大的对吧?”
“……”莎娜没能拒绝。因为,她确实是只有一个人,路西法是和蓝泽光他们在一起的。不过,他们都是漂亮的女孩子or男孩子,所以,莎娜甚至有羡慕他们。就正如李睿书接下来的理论那样:
“每个性别都有自己的优点和缺点,由于性别的偏见和刻板印象,人们往往会幻想某种性别具有某种特定的优点。人通过表演展现了特定的性别气质。而对这种气质的不满会产生对异性的性别的幻想,这种幻想会导致个体对另一性别产生羡慕并且尝试去改变和模仿。同样这也是基于不是男就是女的顺性规范霸权体系下的。”
一番故弄玄虚的开头后,李睿书就进入了正题:
“由于有路西法的魔法帮助,你对异性的性别幻想都可以成为真实。”李睿书呵呵的对莎娜确定道。然后还感叹,“其实一般女性也是不可能和你这样如此光鲜有成就的。”
“因为路西法的存在,他的法术加强了你对另一个性别的特征的反复持续的仪式性的操演。在这种操演中一方面通过社会的反馈让你看到了“镜中自我”的完美。另一方面,旧有的生理性别和性别气质绑定在一起的社会文化也在影响你认为‘当我表现得像个女人我就觉得我是个女人了’。这两者共同作用调整着你的性别认同。作为一个社会人物,当你被以一个女性对待的时候。以及当你潜意识中接受着“女人=表现得像女人+生理为女性”的等式的时候他就会开始考虑是否成为一个真正的女人。”
李睿书分析着说。不过这解释让莎娜疑惑了起来,李睿书觉得这是自己的解释还不到位,于是就换了一个通俗易懂的方式,说:“你女装的时候,在别人的眼中是一个女孩子,所以就用对待女生的方式对待你,包括搭讪、献殷勤等等。这样的社会氛围,其实会让产生了觉得自己就是女生的感觉,并且在偶像活动的演出中,受到崇拜。作为女性上的成功,调整你的性别认同。”
“可能你自己一个人穿女装生活的时候不会察觉,但感情交流变多之后,你一个人的时候心中堆积起来的女性思维就会爆发出来,也就是这时候,你会认识到你的真实性别,感性和理性的矛盾会让你感到难受。通常这种时候,在没有路西法的超自然手段之前,这样的男生会选择通过药物或者是手术来改变自己。现在你有两条路可以走,第一,回头是岸,第二,干脆就让路西法改变你的性别。”
李睿书严肃的说:“但我认为,第一条路会让你痛苦。甚至不仅仅是你痛苦,也会让你身边的人痛苦。而第二条道路,虽然也一样痛苦,但这至少要比第一条路要轻松一些。既然都已经这样了,我建议你,还是去找路西法,改变一下自己的性别。如果你转让给我足够的灵魂,程鹏飞那边我也会去开导他。这样,就算你有男孩子的过去,那也没有关系。”
“但是……这样就……”莎娜犹豫着。毕竟,这是一个重大的抉择。
“你可以不用现在就做出决定。我能说的就这么多了,建议也给出来了。但是我不能强迫你,你可以回去好好想想。”李睿书要表达的,似乎就只有那么多了。
“……”莎娜都已经知晓,便点了点头,站起来感谢,同时象征性的从胸脯里掏出了毛玉转让了一些灵魂给李睿书表示感谢。
然而,等地着莎娜答案的李睿书并没有期待太久。当天晚上,他就得到了莎娜的回应:
我决定,去找路西法变成女孩子(未完待续。。)
ps: ; ;咳咳,这理论不关我事啊
#347 地狱的太阳
莎娜的做出的选择不久之后蓝泽光就知晓了。
好好的一个男孩子,和男生在一起之后居然堕入了爱河,并且愿意顺从社会性别的规范,选择成为女孩子。
这在蓝泽光看来挺不可思议的。毕竟她自己被路西法变成女孩子那么长时间了,依旧是对男生无感。就算有王思平这样的痴情种在身边周旋着,蓝泽光也没有什么感觉。甚至因为路西法有男孩子的身体,而潜意识的产生排斥。不过又说起来,怎么觉得路西法变成了女生之后就好接受了呢?
好吧,后来在和李睿书的聊天之中,李睿书依旧长篇大论。就正如他曾今对莎娜提出来的那个“例子”那样,说蓝泽光的心态:
因为你有女朋友啊!你在女女同性恋的角色中带入了男性的角色,所以就算社会行为有社会的女性化,但性取向是不会改变的,这你得要多谢路依依,还有路西法,要不然你自己一个人不注意点,准歪了。
李睿书斩钉截铁的。
我就不能女扮男装嘛……
这也是一种方式,假小子,心理暗示什么的都可以。其实吧,芒果现在的状态完全符合2013年米国出版的dms…5中性别焦虑症所提到的第2、4、5、6条。看见没有,我就说了即使不是先天就想变性,也会在后天被社会的角色扮演影响改变。如果没有人女孩子去扶正他社会扮演的角色,就只能这样了。
怎么被你说得我好像也会歪一样蓝泽光嘀咕着。
然而,李睿书还在抒发着自己的感情:
可惜啊可惜。芒果本不必这样的,再这样下去可不得了。
刚才提到。产生顺性规范霸权的根本因素是生育规范霸权。当芒果被别人当做女孩子以及自我表现的像是女孩子的时候他在扮演一个女孩子的角色,而扮演一个完全的彻底的女孩子的角色的最终目的是指向后代的生育和抚养。那么为了让自己表现成为完全的女孩子。那么进行后代生育的操演就成了他的选择。
虽然蓝泽光不想再理会李睿书的理论自言自语,但粗略扫过了这一条消息,还是惊讶了起来。
啥,你说芒果以后会要去生孩子?
那怎么了?这也是很正常的!可惜他看不透这重重叠叠的社会文化和霸权话语
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