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潘杨案传说了几百年，然而真正害死杨业的罪魁祸首，不是野史传说中的潘美，也不是正史记载中的小人王侁，而正是宋太宗赵光义自己。因为曹彬、潘美是赵匡胤在世时所用的大将，赵光义在出征之前，采用了监军制度，并且规定了行军计划。不料曹彬所部，一路冒进，以致中了耶律休哥埋伏，使得三军会师幽州成了泡影。而潘美所部也因此被迫撤退，不料监军王侁贪功嫉妒，和副将刘文裕强逼北汉降将杨业再去攻打寰州。杨业遭人嫉妒是实，却轮不到潘美。潘美是开国第二大将，功劳仅次于曹彬，北宋一统各国，有一半土地是他打下的，另一半是曹彬打下的。杨业本是降将，归附未久，在北宋所经历的最大战役也不过是在云州对辽人打了一场小小伏击战，两人地位功劳天差地远，说白了，开国元勋会嫉妒被灭国的只打过边境骚扰战的降将吗？
嫉妒杨业的另有其人，就是监军王侁。他原是田仁朗的部下，在与西夏交战时期，曾密奏皇帝，说主将田仁朗平日荒废军政。宋太宗大怒，令王侁代统军队，将西夏王李继迁杀得大败逃入辽境，深得太宗信任。此时再征辽国，便派了他为监军。王侁在军中资历浅，虽然能拿着监军身份压人，但总是底气不足，不敢对那些老资格怎么样，只能欺负杨业这样的降将。潘美作为主帅，当然知道王侁在挤兑杨业。只因为王侁的背后，站的是当今皇帝。而王侁却是以诬陷主帅而起家，他也不愿意自己成为第二个田仁朗，于是悲剧就这么发生了。
杨业出战前，他和主帅潘美做了约定，请主帅在要道陈家谷部署步兵强弩接应。潘美依约驻军陈家谷等候，不料王侁想率军去抢功，又怕潘美反对，便自己率军出谷。此时却传来杨业战败的消息，王侁得知耶律斜轸大军将到，慌忙率军撤退。潘美率军正追赶王侁，结果被他撤退的兵马一冲击，整个军队阵脚大乱，无法抵抗将至的辽军，为防全军覆没，只得先撤军回代州。
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辽国萧绰生前儿孙孝敬身后千秋功业（6）
杨业力战数日，转战到陈家谷，没有看到接应的人马，却被耶律斜轸大军追来，只得再率领部下力战。杨业身受几十处伤，左右殆尽，仍手刃敌军数十百人，此时筋疲力尽，战马又受了重伤，最后为辽军生擒。杨业的之子杨延玉，以及部将王贵、贺怀浦全都力战而死。杨业被擒不屈，绝食三日而死。
雍熙之败，败在宋太宗用人之道上，疑心牵制，令将帅不能作主。曹彬性格稳重，他的军队却是一路贪功冒进。潘美性格暴躁，明知杨业无辜，却受制于监军不能相救。两人这一战中的行事，都与平生性情大大相违，实是有受制于人之嫌。
宋太宗自己心中有数，咎在自己，所以他重重处分了曹彬、潘美军中的监军、副将，却只将曹彬、潘美两人略作降级，次年就恢复原职。但潘美受此打击，不久就病死了。
历史将在这里摇头或者微笑，谁能想得到宋太宗的两次北伐，却只是成就了萧绰的英名。这两次大战，宋再无北伐之力，而辽国却开始反守为攻，由弱转强。
宋失去了四次机会，此后再也没有翻身的可能。由此两国相峙，始终不能统一，也因此造成了后来金、元相相继入侵，汉家天下就此转变，历史走上了另一条道路。
而此时，在辽国国内，萧绰和韩德让一边大力推行汉化，削弱部族势力，稳固皇权。一边又抬出契丹原古的再生仪、柴册仪等，一再举行宗教仪式，让百姓认为萧太后的执政乃是神权天授。
当年契丹八部轮流为主时，每个部落长成为盟主前，都要举行祭天仪式，以柴堆积成三层的殿和坛，再在上面放百尺龙纹的毡子，然后在殿后设再生室。皇帝入再生室，行再生仪，八部前引后扈，皇帝再于柴殿上参拜太阳，诸王与大臣们在柴堆下参拜，然后皇帝对着太阳起誓接受皇位，诸部落长、宗亲王室和南北大臣对皇帝起誓效忠。这种仪式从契丹建立部落联盟制度起，自唐朝至此时已经将近二十世。那一日，萧绰穿着大红镶金的衮服，皇后冠上的金光照得人睁不开眼。她站在高高的柴殿上，举起双手，全身被绚丽夺目的阳光笼罩着。她的身上，也发出太阳一般的光芒，像是从太阳中走出来的神祗。那一刻参拜的群臣相信，太后是上天派下来执掌大辽的。所有的部落长和王室宗亲、文武大臣，对着太阳神，对着长生天，发下了效忠的誓言。
通过战争胜利、宗教仪式和政治改革，在韩德让的辅助策划之下，萧绰在辽国建立了不可动摇的地位，两人的感情也到了十分圆满的地步。
有人说两个人的相处，开始时的模式会维持终生。对萧绰来说，在她初识韩德让的时候，她还是一个十三四岁的小姑娘，而韩德让已经是一个成熟而阅历丰富的成年男子，而且文武双全，似乎无所不知。虽然此后两人分开，萧绰在不断进步，由皇后而执政而太后，但是显见韩德让也没有落后，从南京之战到后来的辅政策划，他足智多谋，为萧绰的执政立下了汗马功劳。
因此在萧绰和韩德让的相处中，她并不仅仅将他视为臣下和情人，而是将他视为自己的丈夫。她不但爱他、也敬重他，她和韩德让同进同出，同饮同寝，而且两人同坐议事，同受臣下参拜，甚至接见外国使臣，也是两人同坐，而皇帝耶律隆绪反而要坐在两人下首。
萧绰不但自己视韩德让如此，也要自己的儿子和臣下们一起尊重于他。圣宗耶律隆绪和诸亲王要前去向韩德让请安，甚至要在离他府门一段距离时就得下辇步行。皇帝对韩德让一直执对父亲的礼节，韩德让生病要亲自侍候等。
纵观整个辽朝始终，韩德让的官职晋升到前无古人、后无来者的程度，从开始的南院枢密使，开府仪同三司，兼政事令，然后加司空，封楚王，为北府宰相，仍领枢密使，监修国史，赐兴化功臣，加守太保，兼政事令，兼北院枢密使，拜大丞相，进为齐王，总二枢府事。在辽国，因为民族性质分为南北二府，北院枢密使由契丹人出任，南院枢密使由汉人出任。韩德让身兼南北，则是辽国百年来唯一的一个。
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辽国萧绰生前儿孙孝敬身后千秋功业（7）
萧绰犹不满足，更是在小皇帝面前的君臣这一名份也欲去掉。于是赐韩德让皇族姓氏耶律，赐名隆运，封晋王，隶属季父房，圣宗从此得称韩德让为亲叔叔了。韩德让像辽国历代皇帝和摄政太后一样，拥有自己私人的斡鲁朵（宫帐）、属城，万人卫队，直如辽国的太上皇。史载：“德让无子，初以圣宗子耶律宗业为嗣；又无子，以魏王贴不（宗范）子耶鲁为嗣；天祚立，以皇子敖鲁斡为嗣。”因为韩德让无子，于是规定皇室每一代都贡献一个亲王作为韩德让的后嗣，看来是一直延续到辽末代的天祚帝时，这一制度仍在实行中。
两人甚至举行了实际上的婚礼仪式，早在圣宗统和六年（988年），即辽景宗去世后的第六年，萧绰一反从前在皇宫中宴请皇亲众臣的惯例，在韩德让的帐室中大宴群臣，并且对众人厚加赏赍，并“命众臣分朋双陆32以尽欢”。后人指出，这就是萧太后改嫁韩德让的喜宴。
萧太后至此，事事称心如意，但是这个世界上，总没有令人百分之百满意的事，这完美中的遗憾，就来自萧太后的两个姐姐，嫁给了赵王喜隐的二姐和嫁给齐王罨撒葛的大姐萧胡辇。
而这个悲剧，早在她的父亲萧思温当年把三姐妹嫁给辽国三支亲王时，就已经埋下了。虽然这样一来，萧思温的政治婚姻总有一样会押中宝，但是却也让三姐妹跟着各自的丈夫，相互成了政治上的死敌。
先说萧家二姐，她嫁给赵王喜隐为妃，而喜隐早在景宗时数次谋逆。第一次萧绰看在姐妹情份上放过了，只是小惩一番；第二次又造反，于是将其囚禁了；第三次再造反，当时正值景宗末年，危机四伏之际，萧绰不能再留祸患，终将喜隐处死。然而被爱情冲昏了头的萧家二姐，已经完全站到丈夫这一立场，因此对妹妹怀恨在心，借着以姐妹之情举行家宴之时，打算将萧绰毒死。不料计划失败，萧绰终于下令处死二姐。
大姐萧胡辇跟萧绰，倒是并没有出现像二姐那样的政治敌对。在父亲的安排下，萧胡辇嫁给了穆宗的弟弟太平王罨撒葛，景宗继位之后，为了稳住局势，封罨撒葛为齐王，又封为皇太叔。但是罨撒葛不久就去世了，新寡的萧胡辇被封为皇太妃。也许是罨撒葛年纪已老，再加上这段婚姻生活比较短暂，这一段政治对立没有波及到萧胡辇和萧绰的姐妹之情。辽国的女人，对于守寡的概念并没有像中原人那样悲惨，萧胡辇接手了罨撒葛的旧部，以“皇太妃”的身份率三万兵马镇守西北，替妹妹安定后方。兵马所至，处处大捷，周围小国纷纷归顺。萧胡辇权柄在手，呼风唤雨，宛若西北女皇，快意得很，她很快就有了远比罨撒葛更年青、更英俊的新欢。不久之后，一个叫挞览阿钵的奴隶成为她的新宠。
萧绰并不反对姐姐寻找新的欢乐，但是以她的审美眼光，摆在面前的是韩德让那样的高标准。姐姐可以喜欢马奴没问题，姐姐可以再嫁也没问题，但是再嫁总得嫁一个王公贵族，文能定邦、武能安国的那种。当她听到姐姐说：“愿嫁番奴为妻。”这句话时不禁目瞪口呆，立刻做出了判断，将那个不怀好意、野心勃勃的马奴重打一顿，赶往远方。
不料这次萧胡辇的爱情来了，她死心踏地，只要这一个，对萧绰安排的人连看也不看。一年以后，萧绰终于让步，将挞览阿钵还给萧胡辇。但是挞览阿钵本来就是一个野心勃勃的人，经此一顿苦打，更是怀恨在心，终于怂恿萧胡辇谋叛，自立一国。他的逻辑很简单，萧绰的情人韩德让可以做上辽国的太上皇，那他皇太妃的情人好歹也应该做上一国之主。但他也不想想，韩德让的高位上，还包括了韩家三代身任大辽重臣和韩德让无数军功，又如何是他一个一步登天的马奴能比。
这场叛乱没有意外地被平定了，挞览阿钵先被诛杀，不久萧胡辇也被赐死。萧家的姐妹都很厉害，在政治、在军事上都不弱于人，但是最有特色的，还是那种“冲冠一怒为蓝颜”的性格。萧家大姐为情人谋反而死，萧家二姐为丈夫谋反而死，就连萧绰自己也不能免，她与韩德让的特殊关系人人可见。涿州刺史耶律虎古，因对韩德让无礼，韩德让竟然当庭将耶律虎古击死。一向以执政严明，在国内推行杀人偿命制度的萧绰眼睛一闭，硬是就当没看见。可同样，大将胡里室在马球赛上将韩德让撞下马，萧绰大怒，立刻就将胡里室斩首示众。唉，这真不是普通的偏心啊！
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辽国萧绰生前儿孙孝敬身后千秋功业（8）
一辈子吒咤风云的萧太后，也总会有老的时候，在她退出政治舞台之前，她还想干最后一件事。
公元1004年，萧绰亲率大军二十万南下攻宋，军队一路推进，到达澶州城，直逼百里外的东京汴梁城。北宋朝廷一片混乱，甚至有大臣们建议弃城逃跑，迁都江南或者蜀中。宋真宗在宰相寇准的鼓励下御驾亲征，在澶州城下，与萧太后签订了“澶渊之盟”。
澶渊之盟的大致内容是：辽兵北撤，退出所占的十几个城池。宋国每年输银十万两、绢二十万匹给辽国，双方交换誓书，彼此以平等的地位相待，并且约同“所有两朝城池，并可依旧守存，淘濠完葺，一切如常，即不得创筑城隍，开拔河道”。这条约也永久有效，所以共同声明“质于天地神祗，告于宗庙社稷，子孙共守，传之无穷。有渝此盟，不克享国，昭昭天鉴，当共殛之”。
宋真宗比较满意，这次寸土不失，还让辽人交出了已占的城池。宋辽互市后，进行榷场33贸易，每年给辽国的岁币，从榷场贸易的利润所得就足以抵销了。
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