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二、秦王朝倏兴倏灭（4）
公元前220年，秦王朝（首都咸阳）皇帝（一任始皇帝）嬴政出巡陇西（甘肃省临洮县）、北地（甘肃省西峰市），到鸡头山（甘肃省泾源县北），再到回中宫（陕西省陇县西北）。
公元前219年，秦王朝（首都咸阳）皇帝（一任始皇帝）嬴政巡查东方郡县，登峄山（山东省邹县东南。峄，音yì），在峄山上树立石碑，歌颂自己的功德（嬴政脚迹遍全国，共在七处树立歌颂功德碑。《史记》记载了六处碑文，只缺峄山一处）。召集故鲁国（首府曲阜）儒家学派学者七十余人，一块到泰山（山东省泰安市北），讨论“封禅”（祭天称“封”、祭地称“禅”。泰山已够高了，在泰山上修建高台，高上加高，用来祭祀天神，天神就更容易接纳，是为“封”。泰山一个支峰名梁父山，在梁父山扫除地面——那里的地层最厚，以祭祀地神，是为“禅”。仪式隆重万分，事实上不过是贵族群展示富贵权威，大过其瘾的一种工具。所以历代皇帝都乐意在这项表演中，担任主角）。儒家学者，有的坚持：“古时候君王封禅（登泰山祭祀天地），都用蒲草包裹车轮，以示仁爱，不愿压伤山上的土石草木。至于祭地，一律使用草席。”学者们各有各的一套，议论纷纷，嬴政觉得这些古老的规矩，无法施行，遂对儒家留下成见。
当了皇帝还想成仙
嬴政下令筑路，从泰山（山东省泰安市北）南麓，到泰山最高峰，立碑刻石，歌颂自己的功德。从泰山北侧，前往梁父山（泰安市东南）祭祀大地。典礼仪式，由祭祀部长（太祝）制定，大致跟秦帝国古代在雍县（陕西省凤翔县）建立祠堂祭祀上帝的仪式相同。所有文件都被秘密封藏，世人不得而知。嬴政更到东海（黄海）之滨，祭祀名山大川，及八位重要的神仙（八神：1天神，在渊水祭祀；2地神，在泰山、梁父山祭祀；3兵神，在平陆祭祀蚩尤；4阴神，在三山祭祀；5阳神，在之罘山祭祀；6月神，在莱山祭祀；7日神，在成山祭祀；8四季神，在琅邪山祭祀。祭祀八神的习俗，相传开始于周王朝封国齐国的开国君主姜尚，所以八神的祭祀地均在今山东省境内），然后南行，登琅邪山（山东省胶南市南），兴高采烈，逗留三个月之久，修筑琅邪台（琅邪台本来是越王国一任王姒勾践所建，嬴政从别处抽调三万户人家来琅邪筑台，大概属于扩建工程），再立碑刻石，歌颂自己功德，表示对自己非常满意。
最初，燕王国人宋毋忌、羡门子高（羡门，复姓）者流，声称有一种羽化成仙的法术——人到老年，身体消失，变成神仙，升天而去；燕王国及齐王国的一些迂腐、怪诞人士，争着追求学习。齐国王田因齐（一任）、田辟强（二任）、燕国王姬平（四任），都深信不疑，派人到大海上，寻求蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山。据说，三座仙山在渤海（渤海湾）中间，距人世并不太远，但山上的神仙，却不喜欢凡人前往，凡人的船舶只要稍稍接近，就有一阵大风把它吹到别的地方。也有凡人到过，神仙们跟不死药都在那里。嬴政到达时，道家法术师（方士）齐王国人徐福等一群人，纷纷上书，请求派他们率领处男处女，前往海上搜索，嬴政怦然心动，遂征集几千个处男处女，交给徐福率领，泛海出发。然而，都失望而返，认为是风势不顺所致。他们坚持说：“我们无法接近，但我们已经看见。”
公元前3世纪·前219年嬴政东游
嬴政回首都咸阳（陕西省咸阳市）途中，经过彭城（江苏省徐州市），斋戒祈祷（斋戒：不吃荤腥、不接近女色、真心诚意、毕恭毕敬），派一千余人到泗水（淮河支流，流经江苏省徐州市东，今已湮没）寻找周王朝的九鼎，毫无所得（据说，周王国灭亡时，九鼎被运到秦王国，其中一鼎忽然腾空飞起，堕入泗水。嬴政搜索的，可能是这飞去的一鼎。事实上九鼎早已销毁。如果已运到咸阳，秦王朝倾覆时，应该有人看到九鼎才对。《史记》记载秦王国搬运九鼎，恐怕只是烟幕，向全国宣示权柄转移）。然后，嬴政向西南进发，渡过淮水（淮河），前往衡山（安徽省霍山县西南霍山）、南郡（湖北省江陵县），顺长江而下，到湘山（湖南省岳阳市西北）祭祀湘君，恰好遇到大风，几乎不能渡过。嬴政问咨询官（博士）：“湘君是一位什么样的神？”咨询官（博士）说：“她是女神，黄帝王朝尧帝伊祁放勋的女儿、舜帝姚重华的妻子，坟墓就在这里。”嬴政大发雷霆，派三千囚犯砍光湘山上的树木，使它露出泥土石块（嬴政已忘了他是谁，认为神灵都得尊敬他。这是中国传统之一：政治权势超过一切），遂再回南郡（湖北省江陵县），从武关（陕西省商南县西南），回到咸阳（陕西省咸阳市）。
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二、秦王朝倏兴倏灭（5）
最初，韩王国人张良，他的父亲祖父以上，一连五代，都当韩王国的宰相，后来韩王国灭亡，张良散尽家产，要为韩王国报仇。
公元前218年，秦王朝（首都咸阳）皇帝（一任始皇帝）嬴政出发到东方巡视，走到阳武（河南省原阳县）博浪沙（河南省###县）时，张良雇请的大力士，用铁锤发动狙击，不料错误的击中后备车辆。嬴政心胆俱裂，等到惊魂甫定，刺客已逃，下令全国搜捕，纷扰十天，不能得到杀手。
嬴政继续东行，攀登之罘山（山东省烟台市北芝罘岛），刻石立碑，歌颂自己功德。回程时，前往琅邪（山东省胶南市南），经上党（山西省长子县）而还。
公元前215年，秦王朝皇帝（一任始皇帝）嬴政再离开首都咸阳东游，前往碣石（河北省昌黎县北。碣，音jié），命故燕王国卢先生求访古仙人羡门。然后在碣石刻石立碑，歌颂自己功德。为了这项工程，城郭摧毁，连堤防都拆除。
卢先生从海上回来，抄了一段《录图书》（神秘法术书）上的话：“使秦王朝灭亡的，是‘胡’。”奏报给嬴政。嬴政派大将蒙恬，率三十万大军，向北攻击匈奴部落（王庭设内蒙古察哈尔右翼中旗）。
公元前3世纪·前218年嬴政东游·张良派力士在博浪沙发动袭击
公元前212年，卢先生向嬴政建议：“根据仙人秘方，君王不应该总是住在一个地方，而应该时常出巡，用以躲避恶鬼。恶鬼既然远扬，神仙自然出现。陛下下榻的宫殿，最好不要让人知道，然后才可以得到不死之药。”嬴政动心说：“我羡慕神仙。”于是自称“真人”，不再称“朕”。下令首都咸阳（陕西省咸阳市）二百华里以内的所有二百七十座行宫殿阁，统通兴筑双层大道（复道）和高架大道（阁道），互相连接。二百七十座行宫殿阁里，都住满美女，有嬴政专用的卧室和乐队。嬴政办公处所也迁徙不定，嬴政高兴到哪里，就到哪里，有偶尔透露他在哪里的，立被处死。
阿房宫夯土台基遗址
公元前211年，陨石从天而降，坠落东郡（河南省濮阳市），有人在陨石上刻字：“始皇（嬴政）死而地分。”嬴政派出高级司法官（御史）调查审问，没有人承认。于是，把陨石附近人家，全部诛杀，陨石焚化。
嬴胡亥——灭秦元凶
公元前210年，10月7日，秦王朝（首都咸阳）皇帝（一任始皇帝）嬴政出游，左宰相李斯陪同，右宰相冯去疾留守首都咸阳。嬴政有二十多位儿子，而他最爱他的小儿子嬴胡亥，所以当嬴胡亥要求随同老爹出游时，嬴政应允。
11月，嬴政到达云梦（湖北省安陆市南），在附近云梦大泽，遥祭死在九疑山（湖南省宁远县南）的舜帝（黄帝王朝七任帝）姚重华。然后，坐船顺长江而下，观察漂流的木材，渡过海渚（安徽省枞阳县），经过丹阳（安徽省当涂县西北），抵达钱塘（浙江省杭州市），前往浙江堤岸，观赏波涛汹涌的钱塘大潮，西行一百二十华里，从中（浙江省富阳县。，音xiá）渡富春江，登会稽山（浙江省绍兴市南），祭祀禹帝（夏王朝一任帝）姒文命。面对南方海洋，建立石碑，歌颂自己的功德。
返京（咸阳）途中，经过吴县（江苏省苏州市），从江乘（江苏省南京市东北）渡长江而北，沿大海到琅邪（山东省胶南市），再到之罘（山东省烟台市北芝罘岛。罘，音fú）。在海上看见大鱼（可能是鲸鱼），发箭把大鱼射死。再由之罘沿海西行，走到平原津（山东省平原县西南古黄河渡口），嬴政忽然得病，卧床不起。
公元前3世纪·前212年嬴政修筑阿房宫
嬴政最讨厌听到“死”字，所以没有一个官员敢向他提及或暗示他应该安排身后之事。但嬴政病势日渐沉重，终于发现自己非死不可，这才吩咐宫门守卫宦官（中车府令）兼御印管理官（行符玺事）赵高，下令给身在上郡（陕西省榆林市南鱼河堡）的长子嬴扶苏：“立即前往咸阳，跟丧车会合，然后安葬。”圣旨已经封妥，存在赵高那里，还没有派使节发出。
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二、秦王朝倏兴倏灭（6）
秋季，大队人马来到沙丘宫平台（沙丘，河北省平乡县。赵王国太上皇赵雍，就饿死在那里。）。
7月20日，嬴政断气。左宰相李斯考虑到皇帝骤然在首都之外死亡，恐怕皇子们在首都，或其他地方发动政变，于是决定秘不发丧。把嬴政的尸体仍放到寝车里，宣称皇帝不过卧病而已，车队仍继续向咸阳进发。由嬴政生前最宠信的宦官驾车，或坐在车旁，每顿饭照常送进去，官员们启奏请示的仪式，也照常举行，而由最宠信的宦官传话批准，瞒得天衣无缝。只有嬴胡亥、赵高，和最宠信的宦官五六个人，知道内情。
最初，嬴政对蒙姓家族，非常信任宠爱。蒙恬率领大军在外作战，蒙毅则在中央政府，参与决策，兄弟二人，都忠心耿耿。一些高级将领，甚至宰相，都不敢对他们冒犯。赵高是一个天阉——生下来生殖器就不健全。嬴政听说他强壮有力，又通晓监狱行政和司法审判，就任命他当宫门守卫宦官（中车府令），命嬴胡亥向他学习法律。赵高绝顶聪明，不久就把小主人伺候得对他亲信有加。赵高尝犯下大罪，嬴政教蒙毅审判，判决死刑。嬴政念及赵高反应灵敏，特别下令赦免，官复原职。
公元前3世纪·前210年11月至7月嬴政的死亡之旅
赵高既获得嬴胡亥的支持，而又怨恨蒙家兄弟。现在，大展鸿图的时候已到，他向嬴胡亥建议：请假传圣旨，以嬴政的名义，下令诛杀老哥嬴扶苏，而宣布嬴胡亥当太子。嬴胡亥高兴得吹起口哨。赵高说：“这是一件大事，如果没有宰相参与，不可能成功。”于是共同晋见李斯，赵高说：“皇上（嬴政）颁发给嬴扶苏的诏书跟玉玺，都在嬴胡亥手中。现在，决定谁是合法继承人（太子）？在于你我一句话，你看应该怎么办！”李斯大吃一惊，面如死灰，说：“你从哪里学到这种亡国的言辞，我们当人家的臣僚，不该讨论这个问题。”
赵高说：“好吧，我且问你：你的才能、谋略、功勋、人缘，以及嬴扶苏对你的信任，这五项，哪一项比得上蒙恬？”李斯说：“没有一项比得上。”赵高说：“那就对了，一旦嬴扶苏登上宝座，顺理成章，宰相定是蒙恬。那时候，你即令想怀揣着侯爵印信，退休还乡，恐怕都不可能，这道理十分明显。为什么不拥戴嬴胡亥？嬴胡亥仁慈敦厚，有充分的资格和能力登上宝座，请你考虑。”李斯考虑的结果，认为有理。
于是阴谋着手实施，用已经死亡了的嬴政的名义，颁下诏书，宣告立嬴胡亥当太子。再谴责嬴扶苏没有能力开疆拓土，建立战功，却使将士大量伤亡，尤其不应该屡次在奏章上狂言诽谤，抱怨不允许他回到咸阳充当太子。也谴责蒙恬：不知道矫正嬴扶苏的过失，还参与不轨行动。下令二人自杀，把军权移交给副统帅王离。
嬴扶苏接到圣旨，不相信老爹会对亲生儿子下此毒手，但事实俱全，又无法否认，眼泪忍不住夺眶而出，回到寝舍，打算自杀。蒙恬说：“皇上（嬴政）在外巡视，没有决定太子是谁。