东陵，其父亲的后妃玄烨都有心葬于陵寝之内，何况乎自己的妃嫔呢？所以这个可能性几乎不存在。
其二：二人死在康熙之后，雍正未将其葬入妃园寝，这个也不太可能，二人在康熙十六年就位居嫔位，倘若如端嫔一样，终身未在晋封，那也是有封位（有资励）的人，康熙一生所封妃嫔是数得清楚的，雍正不可能不将其二人葬入妃园寝。
还有一种是对这种说法的补充，二人可能因为犯了什么错而降为常在、答应；这个是有可能的，但是若是只降为常在、答应，就说明二人的罪还能得到常在与答应的封号，可是康熙后妃园寝里是有葬入常在与答应的，那二人仍能封此封号，作为康熙早期的妃嫔，也算是与康熙共白头的人，没有理由不被葬入妃园寝，当然，也不排除有另一种可能，就是二人降封时封号的名称也改了，不叫“安答应，敬答应”了，这个不能排除也是有可能的。那就是说这二人其实也在妃园寝里，只是我们不知道是谁，但是，我个人认为不太可能。
正说之三：安嫔、敬嫔消失之迷（…
其三：就是玥彤小说里的观点，而人同前文的张氏一样，失去了葬在妃园寝里的资格，这里有一个补充资料，在杨珍老师的《康熙皇帝一家人》里，我看到了这样的一段论述：乾隆五十六年时曾经对康熙四十六年宫里的人进行过一次整理：“总管内务府遵旨查得，康熙四十六年，乾清宫的主位十六位，大答应十人。景阳宫大答应四十七人、小答应八十二。毓庆宫主位三位，大答应七人，小答应二十二人。所内答应四十一人，学生三十八人，女子共一百三十二人，一年宫分分例等项，约计共需银三万七百九十八两一钱五分八厘。”这段资料是来自于章乃炜、王蔼人编篡的《清宫述闻》第628…629页。
在这里玥彤和杨珍老师的理解略有不同，大小答应在这里暂时按下不谈，只说后宫主位，玥彤认为所谓乾清宫主位，因为康熙居乾清宫，所以指的应该是康熙的主宫妃嫔有十六人，而毓庆宫主位，因为太子是居毓庆宫的，所以这三位主宫之人应该是太子所纳的正室和侧室。（杨珍老师将乾清宫和毓庆宫主位都算给了康熙，玥彤个人认为不妥）
清理截止康熙四十六年的康熙在世及过世的所有妃嫔：三个皇后：仁孝、孝昭、孝懿，二个贵妃：悫惠、温僖，八个妃子：荣妃、宜妃、德妃、惠妃、慧妃、平妃，四个嫔：良嫔、僖嫔、端嫔、和嫔；这里面有一个人没有算：即敏妃，为什么不算她，注意这文中的最后一句话，说的是宫分所需的银两，而敏妃为康熙追谥的，也就是说她生前并没有享受到妃子的待遇，拿不到主位的分银，所以自然不在主位妃嫔所列之内。这里正正好是十六个人，那么，也可以理解为，安嫔和敬嫔这两人，此时已经不在嫔列了，前文分析过可能二人是降了封位，但降了封位就表示还有封位，那仍有可能葬入妃园寝。
既然再未提过这两人，那这里便有了玥彤的观点：这两人是无资格入妃园寝的，因为她们已经彻底地失去了任何康熙所给予的封号，她们可能犯了宫规被秘密处死，就算没被处死也失去了封号失去了葬入妃园寝的资格，顺着这条思路，便有了玥彤文中的王敬芝和李安珠，故事当然是编撰的，但故事情节的设计是出自于这样的历史推断。
正说之三：安嫔、敬嫔消失之迷（…
另外再说两句，上面所提的大小答应，杨珍老师把她们全部算给了康熙，其实玥彤个人有不同的意见，先说大答应乾清宫有十人，玥彤初略算了一下可能指的是贵人，大约那个时候康熙应该有十人左右的贵人。
景阳宫我们知道在康熙三十六年大修后便专作藏书之用了，以后都一直如此，所以此宫里不会住妃嫔的，那又何来的那么多大小答应呢？
还是从最后一句话：这个统计是为了算宫分所需银两的，所以玥彤个人认为，景阳宫的大小答应这里的景阳宫，有可能是个统称而已，而且这些答应非常有可能是各皇子的，康熙四十六年，康熙至少有十三位皇子已经到了成亲纳妾的年龄，毫无疑问，毓庆宫内的大小答应应该都是太子胤礽一人的，当时胤礽已经三十一岁了，有三十个女人很正常，毕竟他是太子，未来的储君；而景阳宫的大小答应则极有可能是诸皇子的，除去正室，平均一人十个，也有一百余人。而所内的答应则有可能是康熙的，又或者景阳宫的是康熙的，所谓所内的是诸皇子的，当然这也只是玥彤个人的推测。
这个关于“大小答应”的说法，以及“学生”的说法，在我们今天的很多资料里都没有很明确的答案，仍然是在众人推测阶段，也有人推测为宫女，当然更多的人是认为都是康熙的女人，玥彤的观点在这里已经很明确了，就是这些人不仅仅是康熙的，还包括太子及其它皇子的，这一观点，玥彤之前没有看到有人提过，不知道会否有与我意见相似的朋友，在此呢也仅表明自己的观点。
最后说明一句，由于玥彤为业余清史爱好，所以没机会也没条件去掌握第一手的资料，所有的资料都来源于前人所发掘的资料，这种推测未必正确，玥彤只表明个人观点，谢谢。
正说之四：惠妃身世之迷
关于惠妃的身世，这个是基本没有争议的，为了小说的完整性，玥彤在此进行一个简述的。
惠妃从辈份上来说是玄烨的堂妹，这段历史要从清朝入关之前还是女真时期的历史来讲述，惠妃的姓氏是纳喇氏，也有称纳兰氏，又称为叶赫娜拉氏，不管如何称呼，这一氏族最早的祖先是五代时期的海西女真（女真为满人的祖先，最初女真分为建州女真，海西女真，东海＇野人＇女真），经过代代相传，其第六代首领之一为扬吉努，她有一个女儿名曰孟古哲哲，当时出于政治目的，也可能是出于对努尔哈赤的欣赏，扬吉努将孟古许配给了努尔哈赤，努尔哈赤是属于建州女真的，孟古与他定亲的那一年，努尔哈赤已经开始了他的统一之战，当时他只是拥有一个部落，他正在为统一“建州女真”而努力，仍属于“创业初期”，能够与海西女真叶赫部达成姻亲，对于他来说这是一门不错的姻亲，努尔哈赤，我们知道，他便是清太祖。
扬吉努除了有孟古这个女儿外，还有两个儿子即纳林布禄和金台吉，1584年，扬吉努被明朝总兵李成梁杀死，其子纳林布禄继承了首领之位，当时努尔哈赤已经统一了建州女真，而纳林布禄并不服气努尔哈赤，其所率海西女真与建真女真开始争夺女真“老大”之位，屡屡向努尔哈赤索要地方，最终率军攻打努力尔哈赤部，本碍于孟古亲情的努尔哈赤终于激怒了，对其进行了猛烈的反攻，双方兵战不断，但始终努尔哈赤占据上风，努尔哈赤对孟古应该是疼爱的，孟古嫁给努尔哈赤十年后生了皇太极，后孟古染重病，临死前渴望见到母亲，但纳林布禄不允母亲前往，使孟古含着遗憾而亡，孟古死后，努尔哈赤开始大力进功叶赫部，1609年，纳林布禄病死，其弟金台吉继承了其位，掌叶赫东城大权。
时努尔哈赤已将其统一下的女真改名为后金，并建立了八旗制度，将女真的称呼改为满人。这之后努尔哈赤又与金台吉展开了多年的较量，1619年，后金军队终于攻下了叶赫部，金台吉拒不投降，自焚而亡，而叶赫部另一首领布扬古降于努尔哈赤后仍被努尔哈赤杀害。金台吉之子降于后金，被编入正黄旗籍，金台吉有二子分别为德尔格勒和尼雅哈；德尔格勒的二儿子名为索尔和，其女便是惠妃纳喇氏，而尼雅哈其子便为康熙时的名臣明珠，再说皇太极之边，皇太极为孟古之子，所以他与德尔格勒和尼雅哈是平辈的，而皇太极之子顺治，则是与索尔和、明珠同辈的，那康熙便是与惠妃同辈的，因此惠妃实际上是康熙的远亲堂妹，而明珠应该是康熙的远亲堂叔。
别外再讲点题外话，从金台吉被努尔哈赤逼死，布扬古被努尔哈赤杀死这层关系上来讲，这叶赫部的子孙，与努尔哈赤的子孙应该是有世仇的，所以有一段传言，即金台吉与布扬古死时曾发誓说：“叶赫部就算剩最后一个女人，也要消灭建州女真”，所以有传言说清宫中立叶赫部女子都极为慎重，不过纵观清朝历史，最终清朝确实亡于了叶赫部的女子手中，就是慈禧太后，真真假假，假假真真，是传言的巧合，还是真有诅咒？这些都不得而知了！
【这个身世图，玥彤的博客中有画，有兴趣的读者朋友可以去看看。另：叶赫部其实是有两位首领的，在这里只说与康熙有亲属关系的扬吉努一支而布扬古则是另一支的最后一任首领。】
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玥彤前文所述过的惠妃身世有些错误，这里正式道歉！
正说之五：宜妃身世之迷
谈谈宜妃吧，以宜妃为原型的最有名的改编电视剧便是《康熙微服私访记》，一部虚构的电视剧让多少人都认为宜妃是康熙的最爱（电视剧对人的影响太大了），宜妃在康熙的心目中是什么样的地位，今天玥彤先不表，只是先来说说宜妃的身世。
我们从常见的史料上，都能知道宜妃是郭络罗氏，其父为佐领三官保，这郭络罗氏是满清的老姓，而三官保的家世在《八旗满洲氏族通谱》上也有迹可循，终合玥彤收集的不太全面的资料（宜妃的资料真的不多），现大概将郭洛氏宜妃一族的故事进行一下还原。
在当年清太祖努尔哈赤统一女真的时候，郭络罗一族世居沾河，而宜妃一族当时的祖上名为阿凯，与郭络罗常舒和杨舒是同族，常舒与弟杨舒当时同为苏克苏浒河寨长，在努尔哈赤刚开始统一之战时，便率领族人早早归附于努尔哈赤，是最早归附于努尔哈赤的女真人，所以深得太祖努尔哈赤的重视，努尔哈赤将自己的同胞妹妹嫁给了郭络罗杨舒，而这一族人在努尔哈赤建立起八旗制度后，一同被归入了镶黄旗，而宜妃的祖上阿凯便是随着常舒、杨舒一同归顺了努尔哈赤而被归入了镶黄旗，后常舒改隶镶白旗，杨舒改隶镶蓝旗，但阿凯一族一直留在了镶黄旗。（此处见《清朝通志？氏族略？满洲八旗姓》）
阿凯的儿子也就是宜妃的祖父叫安塔穆曾任佐领，而安塔穆的儿子便是三官保了，也就是宜妃的父亲，这个是在《八旗满洲氏族通谱》上可以查的到。
应该说，宜妃的家族并非有多么高贵的血统，只是因为这一氏族是满清老姓，历史较长，又是最早归附努尔哈赤，算是满清的开国功臣的待遇，算是开国元勋，所以使整个家族地位在清朝都比较高。
胜者王败者寇，郭络罗氏一族能在满清努尔哈赤建功之初便早早归顺，其祖上实在是颇有眼光，跟对了人，也因此为子孙后代带来了较高的政治地位。
顺便说一下宜妃的妹妹，在《清史稿》等很多资料上，只记载了贵人郭络罗氏，宜妃之妹；不知道她的封号，也不知道她的年龄，她最高封号仅仅为贵人，可却又与其姐姐宜妃差不多时间诞子，这是为什么呢？
以前玥彤有人看到，有人推测二人是差不多时间入宫的，以当时的选秀制度，应该是三年一选，这个三年的时间间隔其实还是有点长的，何况宜妃又是姐姐，以她诞下三子来看，生育能力并不弱，所以如果姐妹入宫时间差距较大的话，宜妃应该早于勒贵人诞子才比较合理。
所以根据对她们姐妹年龄和入宫时间的推测，玥彤个人认为姐妹两有可能是同时入宫的，康熙的后宫确实有很多姐妹入宫的，但却很少有年龄相近的姐妹同时入宫，若两人同时到了选秀的年龄，只选一个入宫的可能性会更大，那是何原因让两人一同入宫呢？所以在小说中，玥彤设计了郭络罗姐妹为双生姐妹的故事情节。似乎只有双生这一情况，才能解释为何两姐妹同时入宫的可能了。
其实想想，康熙的后宫什么事都有可能，纳入一对双生姐妹花，也不是没有可能，毕竟这对帝王来说，不是一件很有趣的事儿吗？
正说之六：德妃出身之迷（1）
围绕德妃的身世，对于康熙后宫来说最重要的便是她入宫时是不是包衣旗籍，而追其这一点，是要看德妃是宫女选秀入宫还是秀女选秀入宫（区别前面有讲，宫女选秀三年一次入宫直接是做小主的，而宫女选秀由内务府主持一年一次，入宫是为宫女做奴婢的。），为什么要这么说，因为据前面所说已经基本可以肯定荣妃为包衣出身，她是宫�