西经略府勾当，我先前就要去找他的，只因父亲死了，不曾去得；如今家私庄院都没了，〖史进家是地主，房屋烧了，譬如失火，倒还有重建的日子；关键是不但通匪，还杀了王四、李吉和都头，罪责难赦。〗我只有去找他了。”朱武等三人说：“哥哥别去，〖这时候史进才二十岁左右，朱武等人叫他“哥哥”，难道朱武等人都不满二十岁？〗先在我寨中暂且过几天，再作商议。要是哥哥不愿落草，等平静了，小弟们替哥哥重整庄院，再作良民。”〖这可是空话了。不是没钱重整，而是衙门不会让你重整。〗史进说：“虽然是你们的好情份，只是我如今再难留下了。我要是找到师父，也要在那里讨个出身，求半世快乐。”朱武说：“哥哥就在这里做个寨主，岂不快活？只怕是寨小不堪歇马。”史进说：“我是个清白好汉，怎肯把父母遗体来玷污了！劝我落草的话，再也别提。” 〖直到杀了人，史进还是没打算上山落草，只想凭武艺在边关效力立功。〗史进又住了几天，一定要走。朱武等人苦留不住。史进带去的庄客都留在山寨了；〖凭空制造了许多小强盗。〗只收拾了些散碎银两，打拴一个包裹，余下的尽数寄留在山寨里。
史进头戴白范阳毡大帽，上撒一撮红缨；帽儿下裹一顶浑青抓角软头巾。顶上明黄缕带；身穿一领白纻丝战袍；腰系一条梅红攒线搭膊；青白间道绑腿，衬着踏山透土多耳麻鞋；挎一口铜钹磐口雁翎刀；背上包裹，提了朴刀，辞别朱武等三人。众小喽啰都送下山来。朱武等洒泪而别，自回山寨去了。
史进提了朴刀，离了少华山，直投关西正路，望延安府路上来。免不得饥餐渴饮，夜住晓行。独自走了半个多月，来到渭州①，听说这里也有个经略府，史进心想：“莫非师父王教头就在这里？”进城去一看，三街六市，果然繁华。见路口有一个小小的茶坊。史进就进茶坊里拣一副座位坐了。茶博士②问：“客官，吃什么茶？”史进说：“吃个泡茶③。”茶博士点个泡茶放在史进面前。史进问：“这里的经略府在哪里？”茶博士说：“前面就是。”史进说：“借问一声：经略府内有个东京来的教头王进么？”茶博士说：“这府里教头极多，有三四个姓王的，不知哪个是王进。”
① 渭州——最早置于北魏，治所在今甘肃陇西县，因地处渭河源头而得名。唐代安史之乱以后属于吐蕃（音bō波，即今西藏）。唐中和四年回归大唐版图，治所移到今甘肃平凉市。按史进从华阴县到延安府去，只要顺着洛河一直往北去就可以，不过四五百里路；渭州在华阴县正西，要沿着泾河或渭河上溯到陇西，将近一千里路，而且华阴、渭州、延安是一个三角形的三个角，从华阴到延安是永远也不可能经过渭州的。这里只能说明古代的作家缺乏地理知识，不经考证，信笔写去。这样的错误在《水浒传》中不是一处两处，也无法改正，只能作些说明。
吴越评70回本水浒传 第二回（2）
② 茶博士——当时对茶馆里提壶沏水的堂倌的尊称。
③ 泡茶——就是“沏茶”。古代人和今天的江浙人都说“泡茶”，而且和酒一样，说“吃”而不说“喝”。进茶坊之所以要指明“吃泡茶”，是因为当时的茶馆里，除了卖茶叶茶之外，也卖药茶和冷饮（如酸梅汤）之类。因此，“吃个泡茶”，相当于今天说“沏杯茶来”。参看后文王婆开茶坊的描写。
正说着，见一个大汉大踏步走进茶坊里来。史进看他是个军官模样：头裹芝麻罗万字顶头巾，脑后两个太原府扭丝金环，上穿一领鹦哥绿纻丝战袍，腰系一条文武双股鸦青绦，足穿一双鹰爪皮四缝干黄靴。生得面圆耳大，鼻直口方，腮边一部络腮胡须，身高八尺，腰阔十围。那人走到茶房里面坐下。茶博士说：“客官，要找王教头，只问这位提辖，他都认得的。”史进忙起身施礼说：“客官，请坐，拜茶。”
那人见史进高大魁伟，像条好汉，过来和他施礼。两人坐下。史进说：“小人大胆，敢问官人高姓大名？”那人说：“洒家①是经略府提辖②，姓鲁，名达。敢问阿哥，你姓什么？”史进说：“小人是华州华阴县人氏。姓史，名进。请问官人，小人有个师父，是东京八十万禁军教头，姓王，名进，不知是不是在这个经略府中？”鲁提辖说：“阿哥，你莫不是史家村什么九纹龙史大郎？”〖华阴县离渭州一千里路，史进不过是个乡村小地主的少爷，又没有什么大的作为，怎么可能有这样大的名声？〗史进下拜说：“正是小人。”鲁提辖连忙还礼，说：“‘闻名不如见面！见面胜如闻名。’你要找的王教头，是不是在东京恶了③高太尉的王进？”史进说：“正是那人。”鲁达说：“俺也听说过他的名字，那个阿哥不在这里。洒家听人说，他在延安府老种经略相公处勾当。俺这个渭州，却是小种经略相公镇守。那人不在这里。你既然就是史大郎，久闻你的大名，你且和我上街去吃杯酒。”鲁提辖挽了史进的手，走出茶坊来，又回头说：“茶钱，洒家自会还你。”茶博士回应说：“提辖，不妨的，只顾去。”
两人挽了胳膊，走出茶坊来，上街刚走了三五十步，只见一簇人围住一块空地。史进说：“兄长，我去看一看。”分开众人一看，中间有一个人，手执着一条杆棒，地上摊着十几个膏药，用一个盘子盛着，上面插着纸标儿④，是个江湖上使枪棒卖药的。史进却认得他。原来是教史进拳脚的开手师父，〖可见也是花拳绣腿，没有真本事的江湖骗子。〗叫做打虎将李忠。史进就在人丛中叫喊：“师父，多时不见。”李忠说：“贤弟怎么来到这里？”鲁提辖说：“既然是史大郎的师父，也和俺去吃三杯。”李忠说：“等小子卖了膏药，讨了钱，一同和提辖去。”鲁达说：“谁耐烦等你！要去就一同去！”李忠说：“这是小人的衣食饭碗，无可奈何。提辖请先行，小人随后就来。──贤弟，你和提辖先走一步。”鲁达焦躁起来，把那些围看的人一推一交，还骂：“这厮们夹着屁眼儿快撒开！不走的洒家就打！”〖先显示鲁达的急躁性格。〗众人见是鲁提辖，一哄都走了。
① 洒家——当时关西陕甘一带人的自称，相当于“我”、“咱家”。
② 提辖——宋代武官名。据《宋史·职官志》：宋代在各州府郡特别是边境地区，大都设有兵马提辖，专管统辖、训练、校阅所属军队，督促拘捕盗贼，也可以由州府官员兼任。是一种并不直接带兵却有指挥、监督权的州府级地方武官，相当于州府官的副职。
③ 恶——在这里读wù，“恶了”，就是“得罪了”的意思。
④ 标儿——和“草标儿”一样，都表示所插物品是出售的。
李忠见鲁达凶猛，敢怒而不敢言，只得陪笑说：“好急性的人！”当下收拾了行头药囊，寄顿了枪棒。三个人转弯抹角，来到州桥下一家潘姓有名的酒店，门前挑出望竿，挂着酒旆①，漾在空中飘荡。三人来到潘家酒楼上拣个干净整齐的阁儿坐下。提辖坐了主位，李忠对席，史进下首坐了。酒保唱了喏，认得是鲁提辖，就问：“提辖官人②，打多少酒？”鲁达说：“先打四角③酒来。”一面铺下菜蔬果品按酒，又问：“官人，吃什么下饭？”鲁达说：“问什么！只要有的，只顾端上来，一发算钱还你！你这厮！只顾来聒噪④！”〖再次显示鲁达的性格。〗酒保下去，随即烫酒上来；凡是下口的肉食，只顾端来，摆了一桌子。
三个人吃了几杯酒，说些闲话，较量些枪法，正说得入港，只听得隔壁阁子里有个女人在哽哽咽咽地啼哭。鲁达焦躁起来，把碟儿盏儿都摔在楼板上。〖第三次显示鲁达的性格。〗酒保听见，慌忙上来看，见鲁提辖气愤，酒保抄手⑤说：“官人，要什么东西，只管吩咐。”鲁达说：“洒家要什么？你也应该认得洒家！为什么叫人在隔壁吱吱地哭，搅俺弟兄们吃酒？洒家可不曾少了你的酒钱！”酒保说：“官人息怒。小人怎敢叫人啼哭打搅官人吃酒？这个哭的，是串酒座儿卖唱的父女两人，不知官人们在这里吃酒，一时间自苦了才啼哭的。”鲁提辖说：“可是作怪！你给我唤她来。”
① 酒旆——长条形的旗子叫做“旆（pèi配）”，酒店挂的酒幌子，就叫“酒旆”，也叫“酒望子”；挑酒旆的竹竿，就叫“望竿”。
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吴越评70回本水浒传 第二回（3）
② 官人——“大官人”的简称，是对富贵或有权势者的尊称，不一定就是做官的人。也可用于妻子对丈夫的称呼。
③ 角——酒的容器、量器名。古代用牛角之类做酒的量器，因此一只牛角所能容纳的酒，就叫“一角酒”。到了宋代，虽然已经不再用牛角做量器，可是习惯上仍这样说。
④ 聒（音guā郭）噪——当时的方言，指话多烦人，相当于“啰嗦”。
⑤ 抄手——同叉手，把双手交叉着放在胸前，是古代下级向上级说话时表示恭谦的礼节。
酒保忙去叫。不多时，见两个人来到：前面一个是十###岁的妇人，背后一个五六十岁的老头儿，手里拿一串拍板。看那妇人，虽然没有十分的容貌，也有些动人的颜色，拭着泪眼，上前来，深深地道了三个万福①。那老儿也行礼相见了。
鲁达问说：“你们两个，是哪里人家？为什么啼哭？”那妇人说：“官人不知，容奴家②告禀：奴家是东京人氏，同父母来渭州投奔亲眷，不想搬到南京去了。母亲在客店里染病身故。父女二人流落在这里。此地有个财主，叫做‘镇关西’郑大官人，看见奴家，就强媒硬保，要奴家作妾。谁想到写了三千贯③的文书，却是虚钱实契，要了奴家身体。不到三个月，他家大娘子好厉害，把奴家赶打出来，不容进门，还着落店主人追要原典身钱④三千贯。父亲懦弱，和她争不得。她又有钱有势。当初不曾得过她一文钱，如今哪里讨钱来还她？〖如此说来，这个郑屠的老婆也是个恶霸。〗父亲自小教奴家一些小曲儿，奴家无可奈何，只得来这里酒楼上赶座子，每天得些钱来，拿大半还她，留些少父女们盘缠⑤。这两天酒客稀少，违了她的钱限，怕她来讨的时候，又要受她的羞辱。父女们想起这苦楚，无处可诉，因此啼哭。不想误犯了官人，还望高抬贵手，请多多恕罪！”
鲁提辖又问：“你姓什么？在哪个客店里歇？那个‘镇关西’郑大官人在哪里住？”老头儿回答说：“老汉姓金，排行第二。孩子小名儿翠莲。郑大官人就是状元桥下卖肉的郑屠，绰号‘镇关西’。老汉父女两个就在前面东门里鲁家客店安下。”
鲁达听了，说：“呸！俺只说哪个郑大官人，却原来是杀猪的郑屠！这个腌臜⑥泼才⑦，投托着俺小种经略相公门下做个肉铺户，却原来这样欺负人！”回头看着李忠、史进，说：“你两个且在这里吃着，等洒家去打死了那厮就来！”〖有了前面的铺垫，这里说出这样的话来，就不突然了。〗史进、李忠抱住劝说：“哥哥息怒，明天再说吧。”两人三番五次相劝，方才劝得他住。
① 万福——古代女子的礼节：双手拢在腰间，微微屈膝弯腰，身体下蹲，口中说“某某万福”（例如“女儿万福”、“小女子万福”等）。
② 奴家——当时年轻女子的自称，简称“奴”或“阿奴”，可重叠为“小阿奴奴”。
③ 三千贯相当于一千五百两银子。这个数字明显过高了。
④ 典身钱——“典”的原意是“典当”，是用某种东西抵押借钱。“典身”指“典妻”制度，是一种变相的买卖婚姻。买来的妾，是终身的；“典”来的妾，有一定的期限，到期女子可以回家，不用银钱赎取。
⑤ 盘缠——指日常吃喝花费的钱，也指出门的旅费。
⑥ 腌臜——当时方言，音ā…za或ān…zan，后一字读轻声，是肮脏（āng…zang）一词尾辅音脱落所形成。
⑦ 泼才——当时方言，是“泼皮”和“奴才”两词的结合，指以撒泼讹诈为业的地痞流氓。
鲁达又说：“老头儿，你来。洒家给你些盘缠，明天就回东京去，好吗？”父女两个禀告说：“要是能够回乡去，就是重生父母，再长爷娘。只是店主人家怎么肯放？郑大官人可要着落他要钱的。”鲁提辖说：“这个不妨事，俺自有道理。”就从身边摸出五两来银子，放在桌上，看着史进说：“�