带一丝绵绵的伤感。。。。。。
可是，班还是要去上的，不但要上，而且为了他，一定要把这个班上好。石英钟已经敲打了六下。
她无精打采地去了洗漱间，然后拧开热水，她要用热水认真洗一把脸把精气神提起来，再神神气气地到办公室去。
时光过得飞快。转眼之间，松山市的三代会已经圆满召开胜利闭幕。
赵晓娥一改过去只看央视音乐台和时装表演的习惯，一个人坐在沙发上静静地看起松山新闻来了。
松山新闻正在播送重要新闻。在庄重肃穆的氛围中，松山台的一号男女主播一脸严肃，字正腔圆地播送着：
各位观众，你们好，现在播送松山市第一届三代会新闻专辑，本次节目大约需要六十分钟。
在省委、省人大、省政府、省政协的正确领导和亲切关怀下，松山市升格后的第一届党代会、人代会和政协全委会分别于本月十六日、十七日、十八日隆重召开，经过与会代表的共同努力，使会议开成了团结的大会、胜利的大会，在圆满完成了会议的各项议程后，三个代表大会分别于本月二十一日、二十二日、二十三日胜利闭幕。
在提前召开的党代会上，上届市委书记何伟力同志代表上届市委做了工作报告。就市委前几年的工作，特别是松山市升格改大市以来，带领全市人民，深化改革。坚持科学发展观，大力推进城乡一体化建设的步伐，缩小差距，加强新农村建设。促进城市化的发展，克服了增县改区工作中的诸多具体困难，提高广大市民的物质文化生活水平，全心全意奔小康，做了大量工作，取得了很大的成就。
何伟力在报告中指出，全市人民围绕建设和谐社会，在建设城市重点项目的基础上，更加妥善地解决了农工商的比例，促进了城乡协调发展。在工业项目方面。成功地关闭和淘汰了小水泥、小钢铁、小煤窑和一批能耗高、对环境影响大的企业，重点发展了科技含量高、能耗低、污染小、和国际接轨的现代化、上规模的效益型企业，如1000旋窑水泥、6000w纸面石膏板生产线、10亿立米天然气脱硫输送工程、五峰山养殖加工基地、云雾山富硒茶业集团等等；
农业方面重点研究解决了关于三农问题与农村政策的创新，特别是如何从政策上鼓励农民走出传统的生产方式，尽快跟市场经济接轨。成功地实践了在农村成立新型的农业股份公司的试点。这种农业股份公司主要是以某一自然村或多个地域上相近的自然村的村民为主体，通过自有的土地资源及部分农机具，出资作为部分股份，另以具有农业科技水平的农业科学机构包括农业科学院和农业大学的农业科学技术为部分股份，加上农业银行及提供农业资金支持的金融机构的金融出资作为部分股份，而且还接纳了包括一部分社会上的农业机械制造公司的农业机械作为部分股份，成立包括村民、农业科学机构、银行、农业企业四方股东的公司。主要目的在于促进我市农业科技含量和机械化水平，并可帮助促进农村居民在自己的生活水平有一定保障的前提下，努力创新，拓宽多种收入增长的渠道。
城乡基础建设方面，配合国家对高速公路的投入和建设，着重抓紧抓好了市内国道的维护与改造。主要干道的改扩建上等级以及乡村公路的标美化建设，实现了全市村村通公路，有村就有路而且有路必是硬化路的的目标，为城乡一体化、城市化建设奠定了坚实的基础。城市街道加宽、城市的基础设施建设、城市布局、城市绿化、公园、广场等公共娱乐设施以及文化休闲场所、供排水系统、供电供气系统、城市保障系统、棚户区的改造等各个方面都已经取得了巨大的成功。
商业方面，随着城乡建设的飞跃发展。一大批省内外知名企业入驻松山，使我市从一个商品经济欠发达的以农业为主的老边穷山区小城市发展成为初具规模、商品经济发育、国民经济上水平、人民生活水平不断提高的经济强市，随着‘松州国际商贸城’的建设和竣工，我相信我市商业必上一个新的台阶。松洲国际商贸城的建设和投入使用，将会改变我市以及周边各相临省市区的商品流通格局，提高我市的省内外、国内外的知名度。
在思想文化建设方面，我们可以自豪地说，市民文化程度总体提高了，人民群众的物质文化生活水平不断增长了，人民群众的文明程度、文明进程加快了。同时，全市文化硬件建设发展很快，如海龙集团成功主建的森林文化公园、南滨河公园、松山县维修并成功申请为省级文物单位何家祠堂、孔家沟新型农庄生态示范园区，花儿山、九台山国家级地质公园的扩建改造，为松山市增添了文化含量。前不久有市委市政府名义举办的“唱响松山”大型文化宣传演出活动，在全市各县区党委的大力支持下，市内各企业、人民团体、社会各界积极参与，有人出人，有钱出钱，有力出力，活动品位高、内容丰富、办得非常成功，这次活动也是对全市文化工作的一次大检阅，用事实有力地证明了我们松山是有人才、有能力把文化建设和文化工作推向一个新的高度的。
在社会主义民主和法制建设方面，随着民主进程的加快，随着人大制度和民主协商制度的不断完善，社会各界包括人大和政协，对党委和政府的建议越来越多，质询和不满的声音也明显高于以前，这应该是一件好事。表明我们的民主建设正在沿着健康的道路前进，也表明人大和政协及其他社会组织的作用正在加强。中央也三令五申地强调，要各级党委和政府，充分尊重人大和政协的主体地位。发挥他们在政治建设和经济建设中的作用。老百姓呢，更是期望人大和政协充分行使自己的权力，想老百姓之所想，急老百姓之所急，能把基层最真实最急切的声音反映给党和政府，成为党和政府的参谋与助手。
但是在现实生活中，总有那么一些人，抱着顽固的教条不改，认为人大就是举拳头的，政协就是听报告的。甚至有人说“党委决定、人大举手，政府实权，政协喝酒。”这些话虽然有些牵强片面，但却说明了一个问题，至少有人认为人大政协参政议政是不安分。不明智的，更有甚者，有些人干脆脑海里就没有人大代表和政协委员这些人，自己说惯了干惯了武断惯了，别人一挑刺，一监督、或者一建议，就认为是给党委过不去。跟党委不能保持一致，轻者将你上纲上线批评一通，重者就动用手中的权力，或停职，或降级，或开除。总之。就是不让别人讲话，更不让别人有什么权利。这类事情各种媒体特别是电视上曝光的太多了，就在昨天的西都晚报上披露外省一个政协委员，因为多年来为医疗体制改革而奔走，要求降低药价。抵制医疗界的不正之风，让老百姓能够看得起病、住得起院，结果惹恼了地方官员，这些大权在握者派人查封了他的个体诊所，还对他处以五十万元罚款，说他他未经医疗行政部门批准，擅自从乡下收购中药材，破坏了医药采购制度，最后弄得这位民间神医倾家荡产，后来在几位病人的帮助下，再次上京告状，事件惊动了中央，他的问题才得到有关部门的重视和解决。
当然，我们的代表们、委员们也要明白这样一个道理，既然我们选择了当代表、当委员，那就要做好应付一切的准备，我们就要履行人民交给我们的权力，把这个代表、委员当好，代表和委员的责任远远不止于为老百姓说几句话，请几次愿，或者在那里感叹几声，民主两个字也不仅仅是鼓动大家把声音发出来，把心中的不满喊出来，它是整个社会制度的一部分，是社会文明与进步的体现。
是的，还有在制度面前的自律与自觉。
相比制度建设，全体公民的自律与自觉，可能更关键也更为漫长。
尤其是领导干部的自律与自觉。
代表制度怎么完善，代表和委员的作用到底能发挥到多大，监督权怎样使用才能让政府和两院愉快地接受，这些都是我们的困惑。我们不能把监督当成一种特权应该在对等的基础上加强跟政府和两院的交流，要本着共同解决问题的态度去参与到政治生活和经济生活的建设中，其实，说到根本上；政府和两院，还有人大和政协本就没有什么对立面，都是人民的公仆，都是在党的领导下为人民谋取利益的，可惜在现实生活中，对代表和委员有太多的误解和偏见，要么认为你是闲角，是陪衬，是绣在别人袖口上的一朵花。需要开放时把你抖一下，不需要了就把你卷到袖筒儿里；要么就偏激地认为，你是专门来挑刺的，说反话的，是跟党委和政府过不去的，包括我们的代表和委员队伍中间持这种想法的也不在少数。我们的代表和委员，应该有一种责任感，一种义务，甚至是一种使命，而不是仅仅一种权力，而我们很多代表和委员，恰恰只把它当成一种特权来用了，这就跟工作造成很不协调的后果。
和谐社会，首先是社会各方面的和谐共建，包括对权力的和谐运用，要搞清民主和法治的辩证关系，而不是在权力这个平台上相互掣肘，相互出难题。要做到这一点，的的确确难度很大，还需要相当长的时间和过程。但是只要我们本着认真去做的态度，不急不躁，遇事不灰心。不泄气，拿出广泛的诚意来，以包容的心境面对世间万象，以改良的态度笑对我们的社会。然后辅之以切切实实的努力，我们的这个目标就一定会实现。
在如何进行反腐倡廉的工作上，何伟力说，我们要把反腐倡廉工作当成事关执政党的生死存亡的大事来抓，**是广大人民群众深恶痛绝的事，这使我们想起建国初期老人家对刘青山、张子善的死刑判决，身为党和国家的最高领导者，亲自作出决定，可见他老人家对**的危害性认识之深，这至今仍然有着重要的指导意义。我们时时在想。**这个为伟人，为何在逝世几十年以后仍然还这样深入人心，还有这么多人想念他，信服他，回顾一下对我们的工作是有好处的。首先。国内外的研究者认为，老人家时代官员总体比较廉洁，看不到目前这种如此严重的**现象。在老人家执政的26年里，官员虽然不能排除也有**现象，然而，由于对刘青山、张子善的极刑处理，使整个官场为之震动。加之持续不断的政治学习和运动，以及一直奉行的阶级斗争学说，致使官场整体比较廉洁，鲜有**现象发生。其次，**时代社会相对比较公平，没有当前这种突出的两极分化现象。在此期间。虽说经济落后、物质匮乏，百姓的生活水平较低，然而，由于工人的8级工资制，农民的工分制。干部的23级薪酬制，使得全体社会成员除工资、工分收入之外几无其它经济来源，因此，总体显得比较公平，基尼系数始终处在一个较低的水平线上。第三，老人家时代没有所谓“新三座大山”，百姓无需为住房医疗上学等而犯愁。那时，尽管百姓的住房、医疗、上学条件远不能和现在相比，然而，由于低廉的房租、学费及医疗费，使得百姓基本无需为这三项无法躲避的生活支出而忧心，因此，在心理压力上感觉比较轻松。第四，老人家时代社会风气总体是积极向上的，百姓有一种当家作主的自豪感。那时，虽然百姓的物质生活很是贫乏，然而，工农兵的社会地位给人的感觉却很高，社会的整体精神面貌始终是昂扬向上的。尤其是文革前的五。六十年代，整个社会始终处在学习先进、助人为乐、为国光荣、崇尚节俭的良好氛围之中。第五，老人家时代百姓在生活方面用得安全、吃得放心，无需为地沟油、速成鸡而担忧。那时，虽然吃粮凭本，买肉凭票，物质供应绝对不能和如今同日而语，然而，所有的一切似乎都是安全的。既便在十年动乱的文革时期，好像也鲜有诸如毒奶粉、苏丹红之类的有损百姓健康的新闻发生。第六，老人家时代虽受美、苏两大阵营夹击，然而却依然姿态强硬拥有不少铁哥们国家。自和苏联翻脸后，中国似乎处在了北约和华约两个军事集团的夹击之中，然而，虽然如此，老人家却照样能以反帝反修两不误的第三世界理论和实践，博得了越南朝鲜古巴阿尔巴尼亚等一大帮穷国的拥戴，甚至就连加入联合国都是“靠一大帮黑人兄弟抬进去的”。作为共和国的缔造者和社会主义的探索实践者，老人家的历史地位和贡献是不容置疑的。虽然由于历史局限