立在原来的位置上,只不过1901年以后做了大规模的 修缮,这座高大的灰色宗教建筑上的斑驳烟火痕迹消失了……如同中国人关于它的记忆一样 。但是,洋人们的记忆是不会被轻易抹掉的,因为那些心惊肉跳的日子留给他们的印象刻骨 铭心。 在北京城里的其他教堂都已被义和团焚毁之后,惟独西什库教堂依旧矗立,于是,它显得更 加孤独无助岌岌可危了。 教堂受到攻击时,教堂内正〃人满为患〃:在这座教堂里供职和从外面逃来的神职人员已有 数十人之多,其中法国传教士13人,女传教士20人,为逃避义和团的杀戮而躲进教堂避 难的中国男性教徒一千多人,而教徒们携带的老人妻孩,加上外国人的妻子、孩童,妇 孺人数达两千二百多人。这些人都是非武装人员……除了恐惧之外,他们手上什么也 没有。 负责教堂防守的武装人员共41人,即法国水兵31人和意大利士兵10人,负责指挥的是 一名叫做奥利维利的年轻的意大利海军中尉。这些外国军人是两个星期之前在中华帝国政府 的允许之下从天津乘火车进入北京的联军中的一部分。他们是6月1日下午被分配到西什库 教堂来的。 也就是说,西什库教堂受到攻击的时候,保卫教堂的是41条洋枪。 大约是在6月16日左右,强烈预感到危险即将临近的西什库教堂大门紧闭,门口和窗户已 经用装满土的布袋垒起了防御墙,法国和意大利官兵们开始昼夜值勤,警惕地注视着教堂四 周混乱喧嚣的街道。 教堂内所有的人都知道他们已经被严密包围。 大约在早上,随着一声响亮的呼哨,一支箭射进了教堂,箭上缚有信二: 字示天主教民知悉:今天津等处洋人皆已平抄尽净, 汝等守此弹丸之地,内无粮米,外无救兵,汝等识时务 者当自出投诚,必不杀害尔等。若能杀一洋人献首级者, 赏银一两;若拿一活者送到本团,赏银五两。指天为誓, 厥不食言。若执迷不悟,破巢后被获之时,虽愿投诚, 亦尽杀不贷。 你们天主、耶苏(稣)教民听着:汝等外救已绝。劝 尔等若将樊国梁等洋人交出,凡洋人财产全分与尔等。若 尚执迷不悟,破巢后玉石俱焚。今已铺成地雷数处,看尔 等如何敌御?!及早回心,免遭不测。本团言出法随,思之,思之。《最后的 神话》,张建伟著,作家出版社1999年12月第一版,第299页。 两封信全是写给在教堂内避难的中国教民的。意思很明白:如果能够里应外合杀掉洋人,不 但可免死,而且赏银子,平分洋人们的财产;如果不从,〃破巢〃之日,格杀勿论。义和团 的〃劝降书〃为什么不直接写给他们的战斗对手……教堂里的那些外国神职人员和联军官兵 ,原因不得而知,可能是因为义和团中没有人会写洋文的缘故,或者是因为义和团们给予洋 人们的除了死亡之外别无他路……中国人根本就不会接受他们的哀求,如果他们出来哀求的 话。  
帝国炮火中的〃家事〃(2)
然而,西什库教堂里的中国教民没有一个愿意杀个洋人出来领赏的。原因很简单:教堂外, 整个北京城内,已经有上万中国教民消失了,其中有的被烧死,有的被砍头。人在极度恐怖 和毫无退路的情况下,会表现出精神的异常。教堂里的中国教民们几乎没有犹豫,男人们拿 起教堂里存有的老式毛瑟枪趴在了窗口,他们决定和这座教堂,和这座教堂里的洋人们生死 在一起。 没有里应外合的迹象。 太阳升起来的时候,义和团向西什库教堂的进攻开始了。 最先的〃战术〃是使用帝国农民们最拿手的火攻法。竹筒制作的〃喷水筒〃……似乎是一种 人力压缩的装置……把煤油喷射到教堂的大门、窗户和院子里,然后射出带火种的箭以引燃 大火。酷热的天气加上熊熊燃烧的火焰,西什库教堂顿时成为一个燃烧的地狱。男人、女人 连同孩子,几乎所有有行动能力的人都拿起各种工具扑火,最有效的办法是用湿布把火焰按 灭。大火刚刚有被扑灭的迹象,义和团新一轮的火攻又开始了。教堂里的人必须在火焰和烘 烤中不停顿地奔跑,毒辣的太阳和身边的火焰使他们喉咙冒烟,但是,教堂里的水眼看就要 枯竭了。 大火虽然没有把这座坚固的教堂烧塌,但是,教堂里的人听见了令他们魂飞魄散的铜锣声: 义和团真正的进攻开始了。轰然一声巨响,教堂中了一发炮弹。这不是义和团农民们的土炮 ,因为从农民们的土炮炮膛里飞过来的不是真正的炮弹,而是些铁锅的碎片和砖瓦石头,这 是只有帝国正规军队才拥有的真正的大炮,而且是从洋人们那里用帝国的银子买来的。这发 炮弹准确地落在教堂上官兵阻击的位置,当场就有六个官兵被炸死。接着,大小不一的炮弹 蝗虫般落下,把教堂灰色的高墙打得千疮百孔。在炮弹的爆炸和子弹的呼啸声中,义和团冲 锋的吼声骤然响起:〃杀……〃 这声音在酷热的气温中艰难地扩散着,听上去声波颤颤抖抖。从教堂的窗户和射击孔中望出 去,沿着教堂大门外的大道,义和团们舞蹈着蜂拥而来。他们〃均以大红粗布包头,正中掖 藏着关帝神马,大红粗布兜肚,穿于汗衫之外,黄裹腿,红布腿带,手执大刀长矛,腰刀宝 剑等,呼啸而来〃。仲芳氏:《庚子纪事》,载《庚子纪事》。教堂里开始 往外射击,职业军人的射击极其准确冷静,而 那些从来没有拿过枪的外国神职人员和中国男性教民,也开始射击了,他们的射击凌乱而慌 张。冲在前边的义和团团员倒下了,冲锋的潮水骤然向后退去,瞬间没了踪影。片刻之后, 又一轮冲锋开始了,重复出同样的程序:当几个年轻农民的身体轰然倒地后,向前拥动的人 潮骤然退去。片刻之后,再一次。 〃杀!〃 〃杀!〃 即使夜晚降临,喊声依然此起彼伏,没有一刻间断。 包士杰辑《拳时北堂围困·王司铎日录》: 至六点十分钟时,拳匪已聚了二三千人于西安门内,官兵皆在门外后随。此时拳匪之声有如 翻江倒海一般,皆云,烧呀,杀呀,二毛子呀,你们的生日到咧。此时吾与林主教正在公门 前往外观望,大堂上有数教士各执洋喇叭以报信息,任神甫携望远镜亦在堂上观望。既而大 堂上喇叭一鸣,眼见一秃头僧人手持高香一束,来在西什库口外甬道上,向北堂一站,随后 无数拳匪各执高香点燃,向北堂齐跪,叩头三次即起。满胡同之匪右手执刀,左手把香,即 向北堂公门而来。此时洋兵十名把守公门,兵头即向林主教云,可开枪否,主教尚未回言, 吾即云,快打吧,不可令其切近,就措手不及了。言犹未尽,兵头一叫号,吧啦啦一排枪, 眼见皆打在拳匪身上,怎么一个也不倒。即结,而又一叫号,吧啦又一排枪,拳匪躺下一片 。原来头次不倒之故,皆因前匪受伤,后匪拥挤不能倒。故耳立即又发第三排枪,又打倒十 数人。后来者全然跑出口外去了。眼见拳匪死者三十余人,未死者受伤者趴的趴,滚的滚, 皆奔命去了。包士杰辑《拳时北堂围困·王司铎日录》,载《义和团史料》。 尽管如此,教堂在炮火的轰击下,还是逐渐显示出危机。 为了躲避炮弹、火焰以及坍塌下来的墙壁,妇女和儿童们惟一可做的就是不断地跑来跑去。 一位外国女传教士成了她们的首领。这位女传教士头上戴着一顶白色的帽子,在烟火中十分 醒目,在妇女孩子们的眼里,这是逃生的路标。女传教士的白帽子自始至终都没有摘下来过 ,〃总是低低的,迅速穿过院子〃,她的身后是一大群妇女和儿童,她们数十天内一刻不离 地跟着她,在有限的空间里来回躲避。 最严重的不是死亡,而是饥饿。西什库教堂内所有可以吃的东西已全部吃尽,树叶和树皮都 成了最珍贵的食品。教堂里的男人们就是在这样的境遇中精神恍惚地活着。他们奔跑、躲藏 和呐喊,不能休息,不能睡觉。神经的极度紧张、没有足够的食物和水、日益短缺的弹药以 及不断在自己身边死亡的同伴以及妻儿日夜不停的哭喊和死亡,这一切都一齐折磨着他们疲 惫的肉体和心灵,使他们两眼呆滞,行动迟缓,最后他们甚至在并没有被什么东西击中的情 况下突然倒下来,死一样地一动不动了……这是真正的绝望。 教堂里也有永远不谈绝望的男人。一个中国教民豁出一死单独突围,企图把教堂里的情况向 各国公使们报告并且请求救兵。但是,这个中国男人自从走了之后,教堂里的人就再也没听 见过他的消息。后来才知道,他当晚就被义和团们抓住,现在脑袋挂在了城墙上。即便如此 ,在法国报纸关于北京西什库教堂被围之战的连续报道中,依旧记载有这样的事情曾经发生 :十名副主教在一个意大利士官和四名法国水兵的带领下,偷偷地溜出教堂,〃抢掠了义和 团或者中国军队的大炮〃,他们甚至〃爬墙溜进了北京的一座兵工厂偷回来了炸药〃。如果 这个举动不是外国记者们的杜撰的话,就简直是奇迹了。在外国报纸的报道中,西什库教堂 里惟一的那个军官,年轻的意大利海军中尉奥利维利,更是一个〃英雄〃般的人物,他一直 站在被义和团或帝国军队炸开的墙洞上指挥射击,士兵们随着他的口令几乎〃弹无虚发〃。 义和团的冲锋潮水退下之后,他立即组织人,用砖石把墙洞堵塞起来。他是在最后的时刻死 亡的:帝国的正规军队参与了进攻,连续两发炮弹在他的身边爆炸,他〃长久地站立,指挥 他的士兵作战〃,〃最后在两个传教士的臂中死去〃。当时,左右的传教士和中国教民都哭 了,这是1900年西什库教堂〃被围困中惟一的一次痛哭〃。(法)贝野罗蒂《北京 的末日》。见金炜主编《中华民族耻辱史》,中国广播电视出版社1995年10月第一版。 在外国记者的笔下,西什库教堂的抵抗被严重地神奇化了。没有人真正得知在那六十多天里 这座教堂究竟发生了什么故事,惟一可以肯定的是,既然是〃战斗〃,那么除了义和团方面 的〃牺牲〃之外,教堂里也同样有死亡发生。关于这座教堂里死亡的文字记载,依旧来自洋 人们的有关〃报告〃。事后,各国公使为了寻找〃惩办罪犯〃的证据,曾对教堂内的死亡情 况做过统计……当然,可以肯定地说,统计数字是经过严重夸大了的……但至少可以了解当 时教堂内的肃杀气氛:武装官兵死伤过半。三百多名孩子的哭声逐渐减少,因为〃每天要 埋掉十几个〃。义和团们曾经多次挖地道,埋设地雷,〃先后爆炸四次,炸死教民四百多人 〃。 同样没有疑问的,还有这场战斗的最后结局:打进北京城的各国联军〃终于到达了教堂〃。 而在这之前,义和团与帝国军队始终没能把西什库教堂攻陷。 如果说西什库教堂是义和团围攻,帝国军队助之的话,那么,进攻使馆区倒可称之为真正的 战斗了,因为,进攻使馆区是帝国正规军队主攻,义和团助之。 1900年,帝国对北京使馆区的进攻,晚于对西什库教堂的攻击,这是因为对教堂的攻击 大多是义和团们所为,而对使馆的进攻,是在局势已经恶化得陷入无法解释的地步的时候, 帝国军队开始的有计划的军事行动。  
帝国炮火中的〃家事〃(3)
根据众所周知的国际法准则,武装攻击外国驻本国的使馆,是最严重的外交挑衅行为,是全 面公开宣战的进攻信号,更是世界国际关系史上罕见的举动。如果说中华帝国的官员们对国 际法知之甚少的话,但是至少对以上简单明确的法则应该明白无误。明知不可为而为之,其 中必定有缘由。 首先应该指出的是,如果说到国际法,那么,各国以〃保护使馆〃为名,强行在中国的大沽 口武装登陆,并且强行进入帝国的都城,已经严重违反国际法的基本原则了。〃保护使馆〃 的联军的到达,使原来陷入一片恐慌中的各国使馆,如同打了一针镇静剂和强心剂,胆子立 即大了起来。联军进入北京的当天,德国公使克林德便公开露面,带头在街上抓了一名义和 团员,拖到德国使馆内〃处决〃了。第二天,克林德率领德国水兵从使馆〃出击〃,四出寻 找挑衅的机会……〃行于内城之上,见下面沙地,有拳民练习,即毫不迟疑,法令开枪,水 兵闻命即放,于是沙地拳民死者,约二十人。〃在德国公使的带头下,各国使馆官员也率领 自己国家的官兵冲出使馆,在街头肆意驱赶和捕杀义和团团员和无辜的北京平民。美军上校 迈尤率领官兵在东单帅府包围了一座庙宇,〃开枪杀死四十五名义和团〃团员。比利时使馆 内甚至架起了大炮向使馆外射击,结