唐诗三百首- 第31部分

人间有几回兴亡的伤心往事，

高山依旧枕着寒流没有变化。

从此四海一家过着太平日子，

故垒萧条长满芦荻秋风飒飒。

【评析】：

����这是吊古抚今诗，抒发了山河依旧，人事不同的情感。诗的前四句，写西晋东下

灭吴的历史事实，表现国家统一是历史之必然，阐发了事物兴废决定于人的思想。后

四句写西塞山，点出它之所以闻名，是因为曾是军事要塞。而今山形依旧，可是人事

全非，拓开了诗的主题。最后写今日四海为家，江山统一，象六朝那样的分裂，已经

一去不复返了。

����全诗寓意深广，言辞酣畅。但诗中不见诗人真情，也少顿挫沉郁，却是一大缺

陷。



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《遣悲怀·其一》

作者：元稹

谢公最小偏怜女，自嫁黔娄百事乖。

顾我无衣搜荩箧，泥他沽酒拔金钗。

野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐。

今日俸钱过十万，与君营奠复营斋。



【注解】：

１、谢公句：东晋宰相谢安，最爱其侄女谢道韫。韦丛的父亲韦夏卿，官至太子少

����保，死后赠左仆射，也是宰相之位。韦丛为其幼女，故以谢道韫比之。

２、黔娄：春秋时齐国贫士，其妻也颇贤明。作者幼孤贫，故以自喻。

３、乖：不顺遂。

４、顾我：看到我。

５、荩箧：草编的箱子。荩：草。

【韵译】：

蕙丛呵，你象谢安最宠的侄女一样；

自从嫁了穷困的我，百事就不顺当。

看到我身上无衣，你就要倒柜翻箱；

沽酒少钱，我常缠你拔下金钗玉妆。

甘心和我一起野菜充饥，豆叶为粮；

要扫落叶当柴烧饭，你向古槐仰望。

如今俸钱超过十万，你却不能分享；

我只得为你超度，准备好斋饭供尝。

【评析】：

����这是一组悼亡诗。第一首是追忆生前。先写爱妻甘于贫寒，再写如今富贵却不能

共享，逼出“悲怀”二字，可谓至性至情，有力动人。



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《遣悲怀·其二》

作者：元稹

昔日戏言身后事，今朝都到眼前来。

衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。

尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。

诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。



【注解】：

１、施：施舍与人。

２、行看尽：眼看不多了。行：快要。

３、怜婢仆：伸足“旧情”。

【韵译】：

当年咱俩开玩笑讲着身后的事；

今日都成沉痛的回忆每每飘来。

你生前穿的衣裳眼看施舍快完；

只有针线活计还保存不忍打开。

我仍念旧情更加怜爱你的婢仆；

也曾因梦见你并为你送去钱财。

我诚知死别之恨世间人人都有；

但咱们贫贱夫妻事事更觉悲哀。

【评析】：

����这一首主要写身后的纪念伤怀，起笔自然，毫不做作。接着写人亡物存，触目生

悲。反复吟诵贫贱相交，情真意切。



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《遣悲怀·其三》

作者：元稹

闲坐悲君亦自悲，百年多是几多时。

邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费词。

同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。

惟将终夜常开眼，报答平生未展眉。



【注解】：

１、邓攸句：晋邓攸，字伯道，官河东太守，战乱中舍子保侄，后终无子，时人乃有

����“天道无知，使伯道无儿”之语。寻知命：即将到知命之年。作者于五十岁时，

����始由继室裴氏生一子，名道护。寻：随即。知命，指五十岁。

２、潘岳句：晋潘岳，字安仁，妻死，作《悼亡》诗三首，为世传诵。犹费辞：意谓

����潘岳即使写了那么悲痛的诗，对死者也等于白说。实是说自己。

３、同穴句：意谓死后纵合葬一处，但洞穴�勤ぃ�也难望哀情相通。同穴：指夫妻合

����葬。

【韵译】：

闲坐时我常常悲悼你，也常常自悲；

纵使人生能活百年，仍然恰如一寐。

邓攸终身无子，难道不是命运安排？

潘岳悼诗写得再好，也是心机枉费！

即使死后合葬，地府冥冥有何指望；

要想来世再结良缘，更是虚妄难期。

我只有终夜睁着双眼，长远怀念你；

以报答你终身清苦，从未喜笑开眉！

【评析】：

����这是一首自伤身世不幸的诗。它运用典故，抒发无子丧偶之悲，进而以长鳏来报

答妻子生前凄苦相聚之恩，聊以自慰，真有“无可奈何花落去”之感。其情痴，其语

挚，吟来催人泪下。



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自河南经乱；关内阻饥；兄弟离散；各在一处。因望月有感；

聊书所怀；寄上浮梁大兄；于潜七兄；乌江十五兄；兼示符离及下邽弟妹

作者：白居易

时难年荒世业空，弟兄羁旅各西东。

田园寥落干戈后，骨肉流离道路中。

吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬。

共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。



【注解】：

１、世业：世代传下的产业。

２、羁旅：犹漂泊。

３、寥落：冷落。

４、干戈：本是两种武器，这里指战争。

５、根：喻兄弟。

【韵译】：

时势艰难兵荒马乱，家业空空；

兄弟逃难旅居异地，各自西东。

战乱以后处处寥落，田园荒芜；

骨肉分离漂泊流浪，失散途中。

离群孤雁相隔千里，形影相吊；

同根兄弟随风飞散，恰似秋蓬。

天涯海角共看明月，无不垂泪；

今夜思乡你我同心，五地相同。

【评析】：

����这是一首抒情诗，约作于唐德宗贞元十六年（８００）秋天。其时诗人到符离

（安徽宿县），曾有《乱后过流沟寺》诗，流沟寺即在符离。题中所言“弟妹”，可

能和诗人自己均在符离，因此合起来就有五处。贞元十五年（７９９）春，宣武节度

使董晋死后部下叛乱，接着中、光、蔡等州节度使吴少诚又叛乱。唐朝廷分遣十六道

兵马去攻打，战事发生在河南境内。当时南方漕运，主要经过河南输送关内。由于

“河南经乱”使得“关内阻饥”。全诗意在写经乱之后，怀念诸位兄弟姊妹。诗以白

描手法，采用平易的家常话语，抒写人们所共有而又不是每个人俱能道出的真实情

感。言辞清丽，不加雕饰，句句扣紧主题，意蕴精深，情韵动人。



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《锦瑟》

作者：李商隐

锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆，只是当时已惘然。



【注解】：

１、锦瑟：装饰华美的瑟。瑟：拨弦乐器，通常二十五弦。

２、无端：犹何故。怨怪之词。

３、五十弦：这里是托古之词。作者的原意，当也是说锦瑟本应是二十五弦。

４、庄生句：意谓旷达如庄生，尚为晓梦所迷。庄生：庄周。

５、望帝句：意谓自己的心事只能寄托在化魂的杜鹃上。望帝：相传蜀帝杜宇，号望

����帝，死后其魂化为子规，即杜鹃鸟。

６、珠有泪：传说南海外有鲛人，其泪能泣珠。

７、蓝田：山名，在今陕西，产美玉。

【韵译】：

锦瑟呀，你为何竟然有五十条弦？

每弦每节，都令人怀思黄金华年。

我心象庄子，为蝴蝶晓梦而迷惘；

又象望帝化杜鹃，寄托春心哀怨

沧海明月高照，鲛人泣泪皆成珠

蓝田红日和暖，可看到良玉生烟。

悲欢离合之情，岂待今日来追忆，

只是当年却漫不经心，早已惘然。

【评析】：

����这首诗历来注释不一，莫衷一是。或以为是悼亡之作，或以为是爱国之篇或以为

是自比文才之论，或以为是抒写思念待儿锦瑟。但以为是悼亡诗者为最多。有人认

为，开首以瑟弦五十折半为二十五，隐指亡妇华年二十五岁。这话未免有嫌牵强。但

是，首联哀悼早逝却是真实。颔联以庄子亡妻鼓盆而歌和期效望帝化成子规而啼血，

间接地描写了人生的悲欢离合。颈联以鲛人泣珠和良玉生烟的典故，隐约地描摹了世

间风情迷离恍惚，可望而不可置。最后抒写生前情爱漫不经心，死后追忆已经惘然的

难以排遣的情绪。



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《无题》

作者：李商隐

昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。

嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。



【注解】：

１、画楼、桂堂：都是比喻富贵人家的屋舍。

２、灵犀：旧说犀牛有神异，角中有白纹如线，直通两头。

３、送钩：也称藏钩。古代腊日的一种游戏，分二曹以较胜负。把钩互相传送后，藏

����于一人手中，令人猜。

４、分曹：分组。

５、射覆：在覆器下放着东西令人猜。分曹、射覆未必是实指，只是借喻宴会时的热

����闹。

６、鼓：指更鼓。

７、应官：犹上班。

８、兰台：即秘书省，掌管图书秘籍。李商隐曾任秘书省正字。这句从字面看，是参

����加宴会后，随即骑马到兰台，类似蓬草之飞转，实则也隐含自伤飘零意。

【韵译】：

昨夜星光灿烂，夜半却有习习凉风；

我们酒筵设在画楼西畔、桂堂之东。

身上无彩凤的双翼，不能比翼齐飞；

内心却象灵犀一样，感情息息相通。

互相猜钩嬉戏，隔座对饮春酒暖心；

分组来行酒令，决一胜负烛光泛红。

可叹呵，听到五更鼓应该上朝点卯；

策马赶到兰台，象随风飘转的蓬蒿。

【评析】：

����所谓“无题”诗，历来有不同看法：有人认为应属于寓言，有人认为都是赋本事

的。就李商隐的“无题”诗来看，似乎都是属于写艳情的，实有所指，只是不便说出

而巳。

����此诗是追忆所遇见的艳情场景。先写筵会时地；接着写形体相隔，人情相通；再

写相遇的情意绵绵；最后写别后离恨。艳丽而不猥亵，情真而不痴癫。



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《隋宫》

作者：李商隐

紫泉宫殿锁烟霞，欲取芜城作帝家。

玉玺不缘归日角，锦帆应是到天涯。

于今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦。

地下若逢陈后主，岂宜重问后庭花。



【注解】：

１、紫泉：即紫渊。唐人避唐高祖李渊讳改紫泉。这里以紫泉宫殿指长安隋宫。

２、锁烟霞：喻冷落。

３、芜城：指隋时的江都，旧名广陵，即今江苏扬州市。刘宋时鲍照见该城荒芜，曾

����作《芜城赋》，后遂有此称。

４、玉玺：皇帝的玉印。

５、缘：因。

６、日角：旧说以额骨中央部分隆起如日（也指突入左边发际），附会为帝王之相。

７、锦帆：指炀帝的龙舟，其帆皆锦制，所过之处，香闻十里。

８、天涯：这里指天下。

９、地下两句：陈后主（陈叔宝）为陈朝国君，为隋所灭。据《隋遗录》，炀帝在扬

����州时，恍惚间曾遇陈后主与其宠妃张丽华。后主即以酒相进，炀帝因请张丽华舞

����《玉树后庭花》，后主便乘此讥讽炀帝贪图享乐安逸。《玉树后庭花》，乐府《

����吴声歌曲》名，陈后主所作新歌，后人看作亡国之音。

【韵译】：

长安城闻名的隋宫，在烟霞中锁闭；

却想把遥远的扬州，作为帝业基地。

若不因天命，玉玺归龙凤之姿李渊；

隋炀帝的锦缎龙舟，早该驶遍天际。

如今腐草中，萤火虫早就绝了踪迹；

隋堤上的杨柳枝，唯有暮鸦的聒啼。

断帝荒淫而亡国，黄泉若遇陈后主，

岂敢把亡国名曲后庭花，重新提起？

【评析】：

����这也是一首咏史吊古诗，内容虽是歌咏隋宫，其实乃讽刺炀帝的荒淫亡国。

����首联点题，写长安宫殿空锁烟霞之中，隋炀帝却一味贪图享受，欲取江都作为帝

家。颔联却不写江都作帝家之事，而荡开一笔，写假如不是因为皇帝玉玺落到了李渊

的手中，炀帝是不会以游江都为满足，龙舟可能游遍天下的。颈联写了炀帝的两个逸

游的事实。一是他曾在洛阳景华宫征求萤火数斛，“夜出游山放之，光遍岩谷”；在

江都也修了“放萤院”，放萤取乐。一是开运河，诏民献柳一株，赏绢一匹，堤岸遍

布杨柳。作者巧妙地用了“于今无”和“终古有”，�