我又问他高中参加了什么课外活动,因为像是长春藤联盟(IvyLeague)这类名校,如果没有好的课外活动(ExtracurricularActivities)记录,学业成绩再高,也不能保证录取。
他回答我,参加了辩论队、代表学校出席许多学术竞赛,编了一年校刊,并是曲棍球的中锋。
我举杯向他致敬,说很高兴遇见这么一位杰出的青年,也无怪他申请每所名校都会被录取。我尤其佩服的是:他居然是一个父母都不在身边,来自台湾的小留学生。
虽然家里的经济情况并不太好,但是他开着一辆时髦的TOYOTA跑车,他说买日本车的目的是省油,因为高中最后一年,他平均每周要赶九个家教,指导邻镇中国孩子英数理化的功课,虽然使他一个月有千元美金的收入,但是大半的时间都花在开车的途中。
“您知道吗?我的车子才买半年,就开得超过了一万英里。”他对我说。
而我真正好奇的,是他怎么还能有时间,在学业及课外活动上,有如此卓越的成绩。
从大都会美术馆回程的路上,我细细地思索这个问题,发觉对你的教育方向似乎应该有所改变,这并非我过去督促的方式有偏差,而是因为时代已经不同。
在台湾,我常看到应该是同样收入的家庭,却过着完全不同水平的生活。
一种人节俭持家,连张擦过嘴的卫生纸都舍不得扔,要再拿去擦桌子;锅铲的把子都已脱落,还要包上废布将就地使用。一种人则看来有些浪费,东西过时,立刻换新;报纸隔日,立即抛弃;厨房一尘不染,锅碗非常简单却永远光鉴如新。
依照过去的理论,当然是前面那户俭朴的人家,能够有较佳的生活。但事实却是后者不仅生活品质好得多,经济也显然比前者强。而据我观察的结果,是因为后者不但在生活上有现代的观念,在理财上也有较新的方法,使他们在孳息、投资上都获得不错的利润。渐渐地,这两种家庭走人了不同的社会层次,新者愈新,旧者愈旧,距离是愈差愈远了。
同样的,农业时代,靠招牌、信用的老店,如果依旧维持过去那种堆货的方法、昏暗的灯光、缓慢的速度和一成不变的样式,可能也将被新式的经营所取代。
因为过去五货条陈,表示店里东西多,今天看来却显示乱而缺乏管理,过去一边跟顾客磕牙,一面慢慢包装算帐,表示优雅而有人情味,如今却显示了效率差;过去一成不变,表示老字号货真价实,现在看却是不求改进。当环境不断变迁,凡是不跟着适应的就容易落伍,也就会被淘汰。
现在回到正题,过去读书成绩好的学生,往往能成功,在今天这个时代,却可能因为无法适应周遭的环境,即使以第一名毕业,也难有杰出的成就。
如果现代经营的理论是以促进消费来刺激生产,过去是以节约消费来积蓄财富。那么过去设法少让子女参加活动及打工,以集中精神念书的态度,是不是也应该改为多证子女在外发展,从发展中产生更大的冲力,对知识更深切地求取,也对未来产生更大的憧憬呢?
过去常是父母为子女计划未来,现在是否应该让子女到相当的年龄之后,就自己计划未来,父母只担任参谋的角色呢?
从那个年轻人的身上,我看到了一个以环境激发潜力,将时间作最有效分配,以一种积极态度投入社会,而不是被动走向社会的青年形象。
他穿最讲究的服怖、用名牌的相机、开流线型的跑车、做九个家教、在高中修大学的课程,且参加许多活动。他以服饰、车子满足了年轻人的虚荣,以做家教来付每月五百多块的分期付款及保险费,又以车子载着自己参加活动、担任家教,争取了许多时间,且能够掌握每一分钟,在学业上有最佳的成绩,并用他的成绩,征得信任而获得家教,不正是以促进消费来刺激生产吗?
过去我一直使用大部份中国家长的方法,推着你向前走:今天突然对自己的方式产生了怀疑,因为站在上一个时代,与瞬息万变的未来之间,我有了许多彷惶。
你认为自己应该选择哪一种生活方式呢?
一个赴大陆探亲归来的老兵感慨地说:
“我已经去看过八十岁的老母。四十年,
母亲还是母亲!可是四十年,母亲又已经不是
母亲了!”
美好的星图
明天一大早,我就要陪着你的祖母到中国大陆去了!住在香港的华商酒店,我一时无法成眠,于是提笔写这封信给你。
旅馆的窗外,正对着香江,白日繁忙穿梭的船只显然减少了,但是原本并不十分抢眼的九龙建筑,却织起了一片灿烂的灯海,而在那片灯海之后,则是我即将叩访的故国。
今年,当飞机经过一个钟头十五分钟,抵达香港的时候,你的祖母惊讶地问;怎么这样快就到了?
“因为近哪!从这儿飞北京,只要不到三个小时,如果有一天从台北能直飞上海,恐怕一个多钟头就够了!”我回答。
确实,四十年的分隔,使绝大多数的中国人,都以为台湾与大陆是非常遥远的,运到父母、夫妻、兄弟、和那许许多多的亲人,一别就是四十年,甚至天人永隔。
这也是为什么,你的祖母坚持要在今年回去,她怕再不去,那剩下的几个亲人也见不到了!
今早我们在台北启程时,楼下管理员一面帮着搬行李,一边说:“我已经去看过了八十岁的老母。四十年,母亲还是母亲!可是四十年,母亲又已经不是母亲了!”
听来多么没有道理:却又有着无限道理。动人的一句话啊!从那个十九岁离开故乡,而今已经白发的退伍老兵的嘴里说出来!
但是,你知道吗?也有一个老兵的妻子对我说:“小心……我的丈夫连鞋子都脱给了他的兄弟,穿一双破布鞋回来,差点让我不认得!”
我没有注意她说话时鄙夷的眼神,却想象到,那老兵临别时,将鞋子脱下来与兄弟交换的画面,那是多么感人!多么凄怆!而那情,又是何等地深长!岂是他那年轻妻子所能了解的?
这也使我想起纽约的一个朋友,七年前第一次由大陆返回美国,立刻大病一场之后,所说的话:
“我不是身体病了,而是心灵病了!从大陆回来之后,我夜夜做梦,常常从梦中哭醒。我不了解上帝为什么那样不公平?”
所以当那老兵的妻子对我抱怨她的丈夫之后,我不客气地说:
“怎能怪你先生呢?在他的兄弟曾遭遇极左的苦难,在他的亲人可能因为他,而被打为黑五类,自己不能有好的工作,子女不能进高等学府,甚至下放到农村……你的丈夫不过留下他穿去的衣裤、鞋子,对于他是随时可以买到的东西,难道这一点心意,也是罪过吗?”
凭什么我们要享受如此的富足?我们应该觉得惭愧,愧对自己未能及早帮助的亲人。我们非但不能瞧不起这些历经浩劫的同胞,反而应该觉得自己亏欠了他们,才对啊!
幸福不能独占有,正如同满天的星子,不是只有高楼的人才得欣赏。此刻香江的灯火,像是地上的一片星海,明火闪烁。我却衷心盼望,那地上繁华的星海,能像天空一样均匀,从这里、香港、九龙、新界,一路铺满下去、到杭州、上海、北京、甘肃、新疆、蒙古……
哪怕山问小小的村落,有一天,也能展现一片美好的星图!——全文完——
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