在此之前,天津早已乱成一团。直隶总督裕禄对义和团活动也不加禁止,拳民们扛着旗,带着刀,成天大呼小叫,出入于闹市之中。半个月不到,天津已经是坛林纷立,秩序大乱。义和团甚至日夜打造兵刃,弄得大街小巷都是冶铁炉子,官府也不敢禁止。
洋教士们见到此等情形,个个胆战心惊,纷纷逃往租界。当时鼓楼东教堂是天津最高的建筑,突然在夜半时分起火,拳民们拍手大笑,眼看着教堂被烧毁殆尽。除焚烧教堂外,义和团还打开监狱,放出囚犯,遇到洋货店和藏洋书洋器者的,就统统砸烂烧光。甚至寻常百姓穿白衣,也被禁止,理由是接近洋派。河东民居因为靠邻租界,被指认藏有洋人奸细,也被烧得一干二净。
八国联军进攻天津时,义和团涌到督辕索要枪炮抗击洋人,裕禄说,“自己到军械所去拿吧。”于是拳民们跑到军械所,把武器抢了个精光。估计这时候裕禄也已经无法控制局面了。
但真正要打仗了,义和团玩的却还是老一套封建迷信,有一闭火门神咒,当时贴满了大街小巷,咒词曰:北方洞门开,洞中请出铁佛来,铁佛坐在铁莲台;铁盔铁甲铁壁塞,闭住炮火不能来。但八国联军枪弹很快就打破城门,神咒一点也不灵。
随后,又有人发明了避火诀,让大家在焚香叩首时,男左女右,用大拇指掐中指,用力掐住不放,就可以刀枪不入,但又被证明不灵验。紧接着,又有个和尚声称能念咒,令海口起沙,横亘百里,洋人的军舰进不来。团中于是把他尊为海乾神师,加以供奉,天津失陷后,不知所终。
有三个人,表现很突出,姑且记一下:一个原山东巡抚毓贤,另两个是张德成和曹福田。
毓贤曾经做过山东曹州府知府,继李秉衡后作了山东巡抚,庚子年两人都主张对义和团以抚为主,“义和团”的帽子,就是毓贤首先奉送的。后来拳民们抢劫教民,焚烧教堂,被法国公使告到总理衙门,朝廷就毓贤召回北京,以袁世凯代为巡抚前往镇压。
袁世凯到山东后,对义和团痛下杀手,拳民们在山东呆不下去,于是就进入河北,进而蔓延到天津和北京。庚子年慈禧太后和载漪支持义和团,罢官在家的毓贤赶去拜见载漪,大谈特谈义和团忠勇可恃,讨得载漪欢心后,被派往山西去做巡抚。
毓贤去山西时,带的十几个亲兵都是拳党,连毓贤也自称为义和团统领。在毓贤的鼓励下,山西义和团的活动很快蔓延到全省。
到山西后,毓贤还特命手下制造钢刀几百把,分给义和拳儿童团,勉励其多杀洋人。庚子年六月,义和团正在焚烧教堂,毓贤听后登高观火,拈着胡子乐呵呵的说:“天意啊天意。”手下的营官想去施救,也被毓贤严令驳回。
教堂被大火焚烧,一个英国的老传教士从中逃出,哭号于众人面前说:“这些年我在山西做善事,花了五六万银两,救活数千人,难道这还不够换我一条性命吗?”但最后还是被杀。一英国女医生怀里挟着幼儿奔出,跪着说,“我在这里行医治病已有几年时间了,被我救活的有几百人之多,今天请饶了我母子性命吧?”话没说完,母子俩都被推入火中,这个英国女人奋身逃出,但仍被拳民推入,与其子一同被活活烧死。
更加恶劣的是,毓贤派兵守住城门,禁止教士出入,并把教士老幼拘至铁路公所,派兵看守。过了几天又把这些人驱入抚署,毓贤下令行刑,当堂就杀了英教士男女老幼三十余人和役使二十余人,并在城门枭首示众,甚至剖心弃尸,十分恐怖。更有甚者,毓贤还亲自动手杀了一个胡子一大把的老传教士。当时整个山西因为不肯背教而被杀的教民,先后有几千人。
八国联军破天津后,山东前后两任巡抚李秉衡和毓贤,被指为祸首,后被清廷下令正法,行刑时毓贤被砍脖子,脖子一下没断,连连哀号,呼求速死,他的仆人可怜他,助断其项。早知今日,何必当初。
传说中的张德成,原是天津白沟河人,操舟为业,并不是什么义和团的###人物。据说当义和拳传至静海县独流镇时,有几个小朋友在练拳,德成在旁边看了大笑。众人责问他为何发笑,张德成不屑的说:“这也叫神拳?”旁边的人不服气,问他有什么本领,张德成便取出一卷黄纸丢在地上,让大家去捡,结果几个壮汉去拿,黄纸在地上纹丝不动。众人大惊,拜倒门下说:“原来是神仙啊!”于是推举张德成设坛,远近拳民争来附合,势力一时大涨。
后来直隶有四个道员结伴去天津,舟过独流镇时,被拳匪所抓,张德成审问后认为其是大官,在他们面前炫耀神术后放了他们,请这几个人代为禀报总督,请饷白银二十万,完成灭洋任务。直隶总督裕禄得到上报后,派人召见张德成,张德成开始摆架子,故意不见。直到后来裕禄派八人抬轿去迎接,才肯来见。
第二天,裕禄请他吃饭,张德成吃到一半,忽然装睡,怎么叫也不理会。过了一会,张德成打了个哈欠,伸了伸懒腰,用袖口中变出几个铁炮机管,说:“刚才元神出窍,从洋人那里偷了几个铁炮机管,敌炮现在已经作废了。”裕禄听了,又惊又敬。后来张德成便随意出入督署,裕禄又上表向朝廷推荐,称张德成志向远大,屡立战功,后来还给张德成搞了身黄马褂穿穿。
天津城陷后,张德成带着余党挟带巨资潜逃,跑到王家口村的时候,还大摆架子,欺凌村人,村人大怒,群起反抗,余党吓得全逃了,张德成没来得及给抓住了,跪在地上捣蒜般磕头乞饶,村人说:“你不是说自己刀枪不入吗,那今天就来试验一下!”众人拿刀一阵猛砍,很快就把张德成剁成肉泥,原来是个骗子。
另一传奇人物曹福田,原是天津静海县人,本是个嗜好鸦片的游勇,成天在街上游手好闲。义和团刚兴起的时候,他跑到天津的城楼,故意问租界在哪里,当地人说在东南方。曹福田随即伏在地上,向东南叩首,过了一会站起来说:“洋楼要被烧了。”这时,东方果然烟起(大概是河东哪家居民家起火了),众人大为骇异,大呼此神人也!
和其他义和团首领不一样的是,曹福田进城后,既不要求徒众跪迎,也不要求吃白斋(禁饮酒食肉),甚至还不禁止洋货,说,“洋货进入中国已经很长时间了,商民何罪之有,又何必毁坏其财产?”天津商民以为曹福田开明,更加的信奉。曹福田自己则在室中悬挂关帝、赵子龙、二郎神、周仓四人的招贴,加以供奉。
八国联军攻打天津后,曹福田坐不住了,于是做模作样的整队,用洋铁造了个鼓,吹大螺,吹吹打打,中间树一红旗,大书一个“曹”字,侧书“扶清灭洋天神天将义和神团”,准备和洋人开战。
让人捧腹的是曹福田的装扮,只见他骑着大马,戴着大墨晶眼镜,口里叼洋烟卷,穿长衣,系红带,脚蹬缎靴,背上扛快枪,腰里还挟着小洋枪,一副活灵活现的样子。在路上,曹福田还不停招朋引伴,邀请路人随同前往观战,但刚走到马家口,又说前面有地雷,不能前进,绕道转了回来。
回来后,曹福田又命令商民做几千个蒲包和几千条麻绳,说是准备用麻绳捆缚洋鬼子,蒲包则用来蒙住洋鬼子的脑袋。
事实上,曹福田根本不敢和洋鬼子开战,每天只是列队游荡,而直隶总督裕禄却上奏朝廷,虚报战功,给曹福田搞了个顶戴花翎。绅商害怕开战则天津全城糜烂,请裕禄议和,裕禄派人去问曹福田。曹福田不准,说:“我奉玉帝敕令,率领天兵天将,准备全歼洋鬼子,怎敢违背敕令?”
后来马玉昆兵败,天津城陷,曹福田赶紧易装逃跑了。同年冬天,曹福田偷偷潜回静海县,被人发现,幸亏逃得及时,才没被抓住。但曹福田是个恋家的人,第二年正月他又潜回了老家,结果他的同乡将他捆了送官,最后被磔之于静海县。
这可不都是些无家可归的可怜人哪。
义和团兴起之时,参加的人无计其数,甚至连一些商贩车夫,也都弃业加入,但正如德国卢森堡当年形容的革命专政:少数几个首领,一些随机应变的政治骗子,还有一群被同化的弱者尾随其后,而他们根本不知道自己在这个闹剧中需要什么,扮演什么角色!义和团大兴之时,很多人都跑去参加,但天津刚刚陷落,拳民们一下就消失得无影无踪了,真是相当奇怪。
国人大都怯弱,但在群体性疯狂发作的时候,同样喜好助纣为虐。但灾难过去后,却都说自己也是受害者,如此故事,在最近一百多年里,已经发生不止一次了。天津城破,日本兵先到,很多天津人大书“大日本顺民”五字,或贴在门上,或缠在手臂,以求保护。这样的事情,但愿不会再发生。
8.5、慈禧太后勇敢地向列强宣战了
慈禧太后决定开战后,却下谕给各国使臣,说请到总理衙门来议和。德国公使克林德先走一步,哪知马上就要大难临头!端王载漪命令手下的虎神营埋伏在路中,将克林德宰杀,杀人者,虎神营恩海小队长是也。听到这个恐怖的消息后,其他公使大为惊恐,纷纷加强戒备,闭门不出。
至此,事态已经无可挽回。中国本自古以来就有“两国交战,不斩来使”的规矩,如今却公然杀害外国公使,违背了最基本的国际法,这无疑招来了大大的麻烦。
徐桐、崇绮听说杀了德国公使克林德,大喜过望,说杀了洋人头目,天朝有救了。慈禧太后见各国公使不来应召,随后就命令董福祥及武卫中军进攻东交民巷,炮声日夜不绝。义和团也赶来帮忙,只见数万人披头散发,跑到屋顶大喊大叫,声动天地,以壮声势。(李希圣:《庚子国难记》)
很有讽刺意义的是,当时使馆区的洋兵,只有区区四百人,而董福祥的军队却有近万人,居然攻打了近两个多月也不能拿下,估计里面大有文章。实事求是的说,幸好没有攻下,要是攻下后把所有公使都杀了,麻烦就更大了。
清军中也有不少人加入了义和团,因而经常分不清到底是清军还是拳民,但在任意劫掠上,却如同一辙。贝子溥伦、大学士孙家鼐、徐桐、阁学贻谷,副都御史曾广銮、太常陈邦瑞、家里被抢个精光。可笑的是,徐桐、贻谷,本是站在义和团一边的,却也难逃被抢。
溥伦等于是向当时的国防军统帅荣禄告状,但荣禄也没办法。东交民巷数里外被焚掠一空,惟有东交民巷使馆,顶住门后用土加厚形成障隘,严加防守,加上洋兵的火器先进,居然能保住一个多月。
这时候,那些参加博傻游戏的昏官又开始忙乎了。尚书启秀上奏说,“使臣要是不除掉的话,必为后患。老夫听说有个叫普济的五台高僧,有神兵十万,不如请他来歼灭洋人。” 事实上,普法根本就是个妖僧骗子。
曾廉和王龙文又出来奏一妙计,说引玉泉山水去灌使馆,用决水灌城之法,把洋人们全淹死。御史彭述则唠叨着说,义和团有神术,咒炮不燃,大家不用担心。侍讲朱祖谋请求停止攻打使馆,曾廉听到后说:“朱祖谋该杀。”载漪也想杀朱祖谋,还没动手,北京城破,朱祖谋这才逃过一死。
五月二十五日,慈禧太后下诏向各国正式宣战。
但令人不解的是,诏书以洋人索要大沽口为籍口宣战,但事实上大沽早在二十一日就已经失守。当时提督罗荣光守大沽口炮台,曾用炮击伤英国军兵舰一艘。后来炮台失陷,罗荣光逃至天津后服毒自尽。而此时直隶总督裕禄却谎报大捷,慈禧太后和载漪听后大喜,犒劳银子十万两。朝廷那些附和拳党的士大夫们,一个个欢天喜地,都说洋人不用怕,一打就垮。
当时以载漪、徐桐、崇绮主战,但这些人对军事根本就一窍不通。直隶提督聂士成,最开始奉命剿拳匪,既而朝议大变,朝旨严责士成剿夷。聂士成开始因为剿杀义和团与之结仇,在抗击八国联军的时候,背后又遭到义和团的袭击,在八里台陷阵而死。
聂士成死后,马玉昆代为将领,紫竹林一役,战况惨烈,三千人战死。直隶总督裕禄逃往北仓,手下一个都找不到了,想上奏朝廷,身边又没有纸,耽搁数天后,消息才上报朝廷,京师大震,彭述却说:“这是汉奸故意造谣,夸大洋人势力来恫吓我们。姜桂题消灭洋兵上万,洋人已经不行了,马上就要求和了。”事实上清将姜桂题的军队刚赶到山东,根本没有到天津。
听到天津陷落,慈禧
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