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为此马国良还专门去挑战过赵允让，结果自然不用说赵允让轻松将马国良击败。赵允让也是颇为大度并没有太过为难马国良，却不料这却让心胸狭窄的马国良更加妒忌赵允让，心中对于赵允让的恨意也就更浓。
自此之后马国良就发誓苦练武功一定要将‘小师妹’夺回来。不过他依然对武梅儿爱的执着，一直陪在武梅儿身边。甚至到后来赵允让远走长白山，武梅儿独自经营‘暗梅’之时马国良还是没有放弃，一直留在武梅儿身边帮助她，可以说‘暗梅’之所以可以有今天的成绩马国良也是功不可没。马国良终身未娶，一直在等武梅儿回心转意，这一等也是近五十载。所以赵允让说他也是个可怜人。
“赵雪，我已经是先天高手了，这次我一定要击败你为梅儿报仇！”马国良仍然认为武梅儿死在了赵允让手里，双掌一番便向赵允让拍来。
不得不说感情真的是激励人向前最好的动力了，对于赵允让的恨意和对武梅儿的爱深深地激励了马国良，经过四十多年的苦练原本资质尚且不如武梅儿的马国良却已经率先晋级了先天，当然这也可能和武梅儿日夜思念赵允让无法安心练功有关。
赵允让微微摇首，从气势上赵允让感受到马国良不过仅仅是先天初期罢了。
“不要啊！”胡蝶看到这一幕惊呼道，不知道是下意识地关心赵允让，还是怕马国良激怒赵允让反被杀。
不过马国良似乎并没有听到胡蝶的话，很快来到了赵允让身体三尺范围内。此时马国良突然变招，从袖中弹出一把短剑，想要一举击杀赵允让。马国良也知道赵允让不善兵刃，所以他认为自己只要苦练兵刃上的功夫一定可以敌得过赵允让，而且袖里剑出其不意正是偷袭杀人之良品。对于赵允让他依然不是很有自信，想要依靠偷袭制胜。
看到自己已经到了赵允让身体三尺范围内赵允让竟然还没有丝毫反应，马国良露出一丝阴谋得逞的阴笑，等了这么多年终于等到这一刻了，赵雪，我！要！你！死！
不过很快他的脸上的笑容就僵硬了，因为他发现他的剑尖在距离赵允让脖颈的一寸的地方诡异地停下了。无论他如何努力他的剑都像被一种强大的力量束缚住了无法向前。
“呀！”马国良发疯似的一声大叫将全身真气尽数灌入手中的剑内，妄图一举击破赵允让的防御。
“啪。”终于马国良的剑无法承受两股巨大真气的压力而分崩离析，赵允让身上的罡气光芒一闪，马国良便被震得凌空向后飞去。
“咣。”一声巨响马国良的身体砸到了对面六七米远外的墙壁上，将墙上的一幅画砸了个粉碎，隐隐还能看到墙上有一个深深的印记。
“啪。”马国良又摔倒地上，手捂着胸口，大口大口地吐着鲜血。这就是宗师和先天的差距，宰先天后期之前如屠鸡宰狗，更何况马国良仅仅才先天初期。一旁的胡蝶看到此景也是大惊失色，连哭泣都忘记了，她并不清楚宗师究竟是个什么境界，但是对于马国良的实力她还是很清楚的，没想到马国良在赵允让手中一招都走不下来。
“你太弱了。”赵允让冷冷地说道，因为武梅儿的死他心中十分难受戾气十足，谁让马国良正在这个当口对他出手，这不是自己往枪口上撞，找死吗？
“哈哈，我太弱？是啊，我太弱了！苦练了四十多年竟然还不是你的对手，我比不上你！比不上你！”马国良癫狂一般地喊道，丝毫不顾及身上的伤势，随即又是几口鲜血喷出，他的心理防线彻底被赵允让击破了。本以为多年的苦练可以让他击败赵允让，没想到反而和人家的差距越来越远。当年赵允让击败他的时候虽然只是一招不过好歹还出手了，这一次人家是真的连手都没出啊！
“不，不，有一点你永远也不如我！”突然马国良对着赵允让大叫道，不知道是想到了什么他眼中突然迸发出不一般的色彩。
“梅……梅儿，你小时……小时候总是怕黑，这一路你肯定也很怕吧，不用怕师哥这就来陪你……”马国良一掌打在自己的心脏处直接震断了自己的心脉，打碎了自己的心脏，临终前还喃喃地说道语气中尽是温柔。最后他还挑衅地看了赵允让一眼，眼中充满了得意，这也许是他在面对赵允让唯一可以得意的时候了，也是唯一可以胜得过赵允让的一点。他对武梅儿无疑比赵允让用情更深，可以终生不娶甚至生死相随。
赵允让也读懂了他那最后一眼的含义，我可以为她去死，陪她去死，你行吗？你不行！你不如我！
赵允让沉默良久闭眼叹道：“我确实不如他。”
第四十七章 五道修者
在这一点上赵允让确实是拍马也赶不上马国良，马国良的生命中可以只有一个女人，生也陪她，死亦随之。
赵允让则不然，赵允让这一生承载的太多，他也许会非常疼爱一个女人，绝对不会为她献出生命。以前他每每看到殉情都认为是愚蠢的行为，可是如今亲眼见证他也不得不承认他还是深受其感动的。
其情之坚，如山岳之固，其情之持，如江河之川流不息，生命不止，情意不绝，感天地泣神鬼，为世人赞也，为世人叹也。
赵允让也是不得不承认这一点上他完败给马国良，输得很惨很干脆很服气。
对于“道”，赵允让一直在追求一种平静似水坚硬如冰的心境，这也是他如此想了解所有爱恨情仇，从此心无旁骛一心求他认为的大道，再不为外物所动。
今天他动摇了，难道他以前一直追求的完美道心错了吗？没人能给他解答。天地不仁，以万物为刍狗，但他赵允让却是一个人一个有血有肉的人，如何能同天地一般？求道到底是顺天还是逆天？若是顺天，生老病死乃是天道轮回，如何脱去？若是逆天，又怎能和天道相契？赵允让迷茫了，不过迷茫的同时他感觉自己好像隐隐约约摸到了一扇门，如今他已经有两条路了。虽然仍然不知道怎么选择，他还是很感谢马国良的，毕竟他给赵允让展示了另外一种新的“道”——情动天地。
他隐隐希望若是有来生武梅儿还可以碰到马国良，而自己，呵呵，还是不要去打扰他们了。赵允让又放下了一件心事，但是心境到底是圆满了还是更不圆满了呢？或者说到底有没有圆满的心境呢？一切都是未知，赵允让仍然处在摸着石头过河的阶段，但无疑这一次他的收获是巨大的。
“王爷，大还丹……”此时正好影六回来了，不过看到屋中的一幕他选择了沉默。赵允让挥了挥手，影六随即退出。
自此日起，梅香楼歇业三天。第四天，赵允让为武梅儿和马国良主持了一场隆重的葬礼，将其二人风光大葬。
洛阳白云山，一处繁花似锦的地方。
“梅儿，我知道你其实很喜欢牡丹花，尤其是牡丹花中的“青山灵雪”，今天将你葬在这里希望你能够喜欢吧。”
一道白影闪过，留下两个并排相置的墓碑。一块上书：爱妻武梅儿之墓，另一块上是：马国良之墓。字是赵允让亲自题的，不过却没有落款。身影闪过后，留下的还有一对金戒指静静地躺在碑前。
“咦？”赵允让正在下山之时在一处山谷旁突然停住了脚步，他感觉谷下似乎有一种奇异的能量在吸引着他，似乎是精神和灵魂的力量。
赵允让稍稍一迟疑便下定决心准备下去一探，以他的功力这等小山谷自然是如履平地。而且他隐隐觉得这一次可能又碰上什么天大的机缘，这感觉和他找到千年蛇胆和内胆的时候的感觉相似，当然这才是他下定决心的主要原因。
赵允让下到山谷中之后感觉那股力量又增强了不少，这种感应指引着他走到了一个山洞里。
洞内空无一物，赵允让感觉到那股力量来自右方但是向右一看只便是一面很普通的山壁，赵允让放出神识试探。
很让赵允让意外的是他的神识如同冰雪遇到阳光一般瞬间消融无踪。果然有古怪，赵允让暗道随即将精神力全部集中在那面山壁上，赵允让突然感觉自己的精神力正在被一股强大的吸力。赵允让此时也是骑虎难下，对方的吸力太强自己无法挣脱，若是强行挣脱会反噬自身，若是不挣脱的话万一山壁将自己的精神力完全吸走，自己可就要变成植物人了，左右为难之间只能僵持着。
“咦，小子你的精神力不错呀。”突然山壁方向传来一个淡漠的声音似乎带着点惊讶，赵允让也感觉身心徒的一松精神力全部收回。赵允让定睛一看，这不看不要紧一看真把他吓了一大跳，只见山壁上不知何时出现了一个蓝袍道人，诡异的是这道人是盘坐在空中的，而且身体近乎于虚无，宛若神仙中人。
“您……您是神仙中人？”饶是赵允让武功盖世不过对于神仙还是有着本能的畏惧。
“呵呵，我不是神仙，只是一个真道修者罢了。”蓝袍道人笑了笑。
“什么是真道修者？”赵允让很是疑惑。
“看来现在的小子真是什么都不懂，那我就跟你简单地说一下吧。”蓝袍道人伸出四根手指头开始了讲说，“世间大道万千条，春秋战国时期有三位大能开创出三种最可行的修炼方法。真道修者、体道修者和气道修者。另外还有一种从上古传下的修炼方法，信道修者。”
“那武道呢？”赵允让不禁开口问道，毕竟他是个练武之人但是蓝袍道人却并没有提及，这不禁让赵允让心中有点打鼓，难道是武道太弱了，入不了人家的眼？
“你急什么，先说这四种，不想听可以不听。”蓝袍道人似乎对于赵允让打断他说话有些恼怒。
“抱歉前辈是小子孟浪了，还请前辈不要见怪。”赵允让虽然已经一百有余但是在此人面前还是不敢托大自称小子。
“恩，还算你小子识相，没白活这么大岁数。”蓝袍道人的双眼似乎可以看穿人的一切，跟他对视一眼后赵允让便转移了视线，生怕那人发现了自己最大的秘密。
“先说第一种真道修者，也就是我这样的。真道修者重精神而轻**，乃是道家的一种修炼法门，入门极难需要修炼者本身具有较强的精神力，对天赋的要求很高。修炼后精神力会凝结阳神存于识海中，等到阳神可以完全摆脱身体的束缚，便可白日飞升。而这种修炼方法正是我们道教的创始人老子师祖创造的。”蓝袍道人侃侃而谈，赵允让都快听懵了，阳神出鞘不就是灵魂出窍吗，白日飞升……难道真有神仙，再联想到自己穿越的事情不禁愈加相信了神仙之说。
“难道这世界上真有神仙？”赵允让小心翼翼地问道生怕激怒了那人。
“有个屁神仙呀，不过就是修炼的早了一点的人呗。”蓝袍道人对赵允让的说法嗤之以鼻，赵允让缩了缩脖子不再说话。
“第二种，体道修者。和我们真道修者完全相反，重视锤炼自身**而轻视精神修炼，修炼到极致传说可以以身破虚空，不过似乎没人练成过，就连这种修炼方法的创造者吴起都没有将其练到破碎虚空的境界。”
“第三种，气道修者。创始人孔子，修炼方法是通过锻炼修炼出一种浩然正气，这种正气力量巨大可伤人身体还能伤人精神，但是修炼起来有着严格的限制，只有正直耿直有正义感的人才能修成。因为难以修炼所以久而久之就失传了。”
“第四种，信道修者。这种修炼方法比较久远，传承于上古巫门。在战国时期被商朝大巫师巫贤的后人巫奎发扬光大，其修炼者本质上来说也是修精神力的，不过和真道修者有所差别的是他们每一段时间就要向一个什么地方敬献自己的一些精神力，等到他们需要用的时候再从那个地方召唤更多的精神力，而且他们的精神力松散不会凝结阳神。反正挺诡异的，我也不是很清楚。好像在晋朝以前那帮和尚也是用的这种修炼方法。”
赵允让真是听了个耳花缭乱，真没想到世间还有这么奇特的修炼法门。那自己修炼的真气和浩然正气有什么关系？外家功夫是不是体道的修炼方法？武道到底是怎么产生的？一时间赵允让脑中涌现出大量的疑问。
“呵呵，