殇- 第6部分

　　田君未没有出现，直到韩绮梅离开青湖。
　　作者题外话：小说展示了较为广阔的社会背景，人物塑造超越了教师形象传统描述，叙述语言华丽温婉，风格典雅，兼具欧美哥特小说感伤奇诡的特点。一切都在我们的眼前，在我们的经历之中：爱情之殇，教育之殇，河流之殇。。　最好的txt下载网

三、乡愁与农家田圃为邻
韩绮梅喜爱青湖，没想过留在青湖。

　　青湖是风景独好的驿站。

　　驿站只有来来往往。来往中的最后选择，是离开。

　　韩绮梅恋家。就是家庭气氛最沉闷，也没想过离家一天该多好，更没憧憬过远走高飞。

　　就是母亲说你离家越远越好，也没起过丁点有机会走了再不回的念头。

　　身外的东西什么都可以舍弃，家是不能舍弃的，如同成了人之后不能否认自己是人一样。至少她是这样认为。所以，看剧情中如何背父弃母，如何父子反目，如何兄弟成仇，便觉不可思议。

　　她的心，从对这个世界有了印象开始，就粘附在她的家。她的家，就是那个叫做“采薇园”的地方。

　　“采薇园”有多个名字，串起来是一串冰糖葫芦。

　　“采薇园”并不一直叫做“采薇园”，“采薇园”往前溯应叫“胜却园”，“胜却园”再往前溯名叫“芭蕉园”，“芭蕉园”再往前就是“翡翠园”。

　　叫做“翡翠园”的时期也是韩家的鼎盛期，所谓“洞庭湖畔岩霞楼，鸿鹄江侧翡翠园”也从这一时期传出。父亲说，韩家原备有极为繁赜的家谱，一代一代传下来，就是一部中国史。家谱除了韩氏掌门人谁也无缘过目。家谱扉页有祖宗留下的诗句，预示韩家未来的人丁及前程，中有“十里起皇庄”之句，其勃勃雄心一度使韩氏子息胆战心惊。

　　韩家的气派一度与凌波河之南有“小南京”之美誉的“凌波镇”相抗衡。

　　翡翠园建于明朝万历年间，地处岩霞地区鸿鹄江岸嘉名县东南角凌波镇北面的大田坳。是自成一体的园中之园。韩府人的大部分记忆，转来转去，总有一条曲径通达翡翠园幽深的回廊。牵着母亲衣襟学步的小女儿，陪着父亲垂钓凌波河的小女儿，与哥哥们穿行柳枝间嬉闹的小女儿，听得最多的，还是对那座历史古园的描述，他们语言浓艳，属对精工，是韩家文人口头编修的一部园史。故事就这样伴随韩府人情思隐晦的酬唱簪进了韩府小女儿的发间，她在一缕月光中枕着青丝睡去的时候，梦回千年，手拈一朵珠花在苍台细石间寻找去往翡翠园的方向，然后她在通往翡翠园的一百零八级石阶拾级而上，却总也走不进绮窗相近、翠户相连的韩府66间房。梦中的园境也非绮丽，不见人烟，亭、堂、楼、轩都呈幽峭明净的灰黑色，一团一团簇拥而来又轻飘远去的昏然瘴湿的浓雾，似有惨重难当的沉怨咏叹其间。梦中的韩绮梅每次在固执的寻索中悚然而惊。这时候有小船与捣衣石轻轻撞击的声响，她看见翡翠园的一溜雉堞与农家田圃为邻，庄稼尚积着清晨的滴滴露珠，仿佛被渡于彼岸，梦中的天空廖廓清朗起来。

　　这样的梦往往接上父亲另一段奔腾起伏的叙述。

　　卢沟桥事变爆发，日军大举入侵华北，随着北平、天津沦陷，日军大举南下。1938年11月12日，长沙警备司令酆悌根据蒋介石的密令，实行焦土抗日，日军未至便纵火焚毁长沙，大火燃烧三日，烧死二万余人。1944年，鸿鹄沦陷。父亲正值壮年的叔父，因抗拒日军取走“翡翠园”金字匾和家传缠龙翡翠玉雕笔筒被日军用枪托打至七窍流血而死。“翡翠园”在凌波河上的所有建筑被毁。当时的鸿鹄不仅要面临日军的烧杀掳掠，还有十余股土匪部队、国民党军统九战区湘北组别动队和县乡抗敌自卫队、日伪维持会的所谓“和平军”的侵扰，每一重劫难来临，“翡翠园”首当其冲，至杨宗胜带领的抗日第六支队进驻鸿鹄，“翡翠园”已千疮百孔，面目全非。1946年秋冬之交，韩绮梅的爷爷用老屋旧料重建“翡翠园”，新建“翡翠园”仅限于高坡之上，一百零八级台阶还在，被置园外。竣工那天，逢秋冬之交罕见大雨，韩府的长辈们见“翡翠园”今非昔比，哀声叠起，爷爷忽然想起词中两句，“秋蝉儿噪罢寒蛩儿叫，淅零零细雨打芭蕉”，遂在园门上写了“芭蕉园”三字。

　　“芭蕉园”从此是一棵风口浪尖上的芭蕉，经年累月经受风吹雨打、惊涛骇浪。“芭蕉园”的金银细软逐渐散失，家底抽空。1963年又经四清运动，凡有木雕龙凤祥云的椅座、椅背、椅扶手、屏风扇面、屏风头全被搬走充公，古式带门床床檐、嵌洋镜红木大橱也先后被搬走。四清之后的“芭蕉园”只剩韩府人的叹息。最后一次清查是在1965年的年底，工作组的人对父亲说，还有两家贫下中农没有分到四清的胜利果实。最后一张八仙桌被抬走，最后一床团花蚕丝被子被抱走，第二天即是除夕。韩府正门四根立柱在*间被毁，两根被移走，两根因有“普天下锦绣乡，环海内*地”的字样被沉进“凌波河”。韩绮梅的爷爷奶奶相继在*期间过世。

　　父亲说，韩家风雨不断，周围人对韩家却相当敬重，韩家人在人格上基本上没受过什么侮辱。个中原因，父亲总结了六条：一是韩家早先的经济来源没靠对邻近乡亲的剥削；二是乡亲们有困难，韩家总是尽力救济；三是抗日期间韩家有两名男丁加入了抗日第六支队，一人战死，一人残疾，卫护家园有功；四是五四年发洪水，鸿鹄一带沧海横流，“芭蕉园”先后接待了近30户难民；五是自土改始，韩家人从不拒绝外人从家中搬东西；六是凌波河岸民风温婉，每次遇事，没人因韩家的曾经显赫墙倒众人推。

　　*中园墙再度被毁，直到1978年，韩绮梅的父亲在正屋后筑了一围女墙，取秦观《鹊桥仙》中悲喜莫辨的两句“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”之意，谓之“胜却园”。

　　“胜却园”并无题字，秋城说“胜却”二字出处不大雅，用在建筑上不妥，父亲无意再想。

　　失去了彩航红楼，没有了绣幌罗帐，韩家风飘飘雨潇潇的日子从此过去。1985年，韩绮梅的两个叔叔举家去凌波镇另立门户。韩家将旧屋拆建，在原地建了一幢两层楼的水泥钢筋结构的新屋，厨房与前楼分开，为一单栋平房，前楼与厨房用红色的女墙相连，西面建月门，门上书“采薇”二字，是为现在雅致朴素的“采薇园”。此时嘉名的绝大多数民居还是低平的砖瓦房。韩家的“采薇园”落成，周围一时风言四起，说韩家的老屋有夹墙，运动期间韩家不老实，暗道里藏了许多财宝，不是如此，新楼房怎会平地而起？显然，“采薇园”远逊于“翡翠园”，它的气势仍与周围有点对峙。“翡翠园”余威未息，在人眼里，“采薇园”还是显赫了些。

　　四个园名，联结了韩家历史上的升沉荣辱。前辈的荣耀，在韩家兄妹是镜花水月。父亲对儿女的未来，也不基于家史做任何经验上的限制。

　　父亲一直喜欢穿对襟衫，一直爱书，爱唐宋诗词，手一拈书，对家里的活计就漠不关心，父亲从里到外都是“翡翠园”最后的遗民，衣服的款式是历史的，颜色也是历史的，唇齿间吐出来的气息也是历史的，韩府的精华与糟粕都隐约在父亲的每一条皱纹，每一个举止，隐约在父亲身上的一切，精神的，物质的。

　　母亲是个兜揽60年荣枯、怀抱半世苦乐的女人。

　　母亲乐善好施，温厚贤慧，充满悲悯之心。她的悲悯心在四清之前是自然而然的，像日出日落，水往低流，没什么特殊的意义，大抵是一个心性善良的人在言行中的合理表现，是出乎人间本位的，是设身处地，将心比心的。

　　四清之后，母亲的悲悯心就具有符号意义了。

　　这时候的悲悯心不是个体的悲悯心，它是韩府风格上主导性特征中的一个特征。韩府应该有这样的悲悯心，就如“翡翠园”就有“翡翠园”那样的匾额一样。属于韩府的悲悯心不是母亲的悲悯心，这部分悲悯心像“翡翠园”一样富丽堂皇，恢宏大气，居高临下，又像它脚下的凌波河一样源源不断，细水长流。这悲悯心光耀了韩府的门庭，成就了韩府许多佳话。这悲悯心在凌波河开免费的渡船，搭简易棚给乞丐住，在路口设锅煮粥安抚漂泊人的肠胃，这悲悯心是以韩府的奢华为背景的。

　　韩府的奢华没有了，韩府的悲悯心却承继下来。担着这付悲悯重担的就是韩绮梅的母亲。

　　韩家完全败落，常有亲朋戚友暗地接济，两个哥哥的学业得以维持到高中毕业。家里稍有积余，母亲总会拿了家里的东西派遣几个子女今天送东家，明天送西家，结果时因送派不均或实在没得送了引起大非小议。楚暮却因饿极偷吃了一口人家送的绿豆糕挨了顿好打。父亲对母亲的做法不满，家业已空，没必要打肿脸充胖子，韩家人穿的是补丁叠补丁的衣服不会没人看见。母亲总说韩家富过，家里人不要饿死就行。母亲对外仍好博施济众，仍是贤慧，对家人日渐苛刻，脾气越来越暴躁，家里的气氛日渐沉闷。父亲说，母亲的精神困住了，左冲右突的，出不来了。随着父亲去凌波镇供职，两个哥哥相继参加工作，韩家渐渐宽裕，母亲不近常理的脾气仍旧未变。

　　韩绮梅回家没告诉家人，她在凌波镇汽车站下车，拖着行李箱走了不远的路到了凌波河码头，乘汽轮很快到了家门口。离家不远有个老式码头，那曾是韩家的一部分。

　　采薇园静立在高坡上的绿荫之中。

　　白色主调的墙壁，粉红色的围栏，四围修竹挺拔，古树巍峨，硕大的玉兰花闪烁其间，整个采薇园简约灵秀，暖意融融，从哪个角度看，都是温馨雅致的所在。韩绮梅心里的家，一半截然封闭，一半明朗敞开。在截然封闭的那一半，一直下着一场秋冬季节罕见的大雨，下了不只一百年，那里寒流刺骨，沉闷潮湿，在黯淡的湿雾里有繁花不断生长不断消亡。那里是不变的，又是不断变化的。

　　眼前的采薇园，如母亲头上梳理得光洁圆溜的盘龙髻，它带着历史的神秘，缺乏现实性。采薇园经过了改建，不见老屋的半点痕迹，韩绮梅仍能在那里触摸到千年古木的筋脉，它带着古藤的气息，潮湿腐朽的气息，阴阴沉沉的反复出现在她的梦里。不管她走多么远，这气息没有一刻离开过她。采薇园的美丽，是浮在韩家历史长河上的一个泡沫，晶莹剔透，吹弹即破，韩家的历史则苍白着一张老态龙钟的脸，若近若远的注视着这个脆弱的泡沫。

　　她觉得自己就在这个脆弱的泡沫之中，她在韩家历史的每一个拐弯处，韩府每一个园名都牵系她仰望的目光，那湮灭的辉煌之中也浸渍过她的泪水，她与韩府一起经历最具古典风华和文化神韵的时代，也与韩府一起经历了天崩地坼般的非常苦难。她时常对着眼前的采薇园默默无言。那怀抱金字匾而死的伟健的男子，被活活打死的模样也曾出现在她的身边。对于历史的变迁，繁华的委地，她没有什么感慨，自古至今，有数不清的倾国倾城的事件惊天动地发生又烟消云散。各类强者暴力倾轧，政权的改革与改良致使社会动荡重构，这中间总有一阵飓风要波及弱枝危巢。世道沧桑，一座园林的倾覆，又有什么可以感叹和抱怨的呢？而采薇园上空凄凉的月光，月光下颠荡不安的凌波河，河岸院落中遭遇变故时那混乱的惊恐、颤栗、屈辱、撕心裂肺的哭泣，沉沉地压在她的心头，生命所经受的无常的苦，她苦苦咀嚼。感悟岁月深处突如其来的亡故和痛楚，成了韩绮梅乡愁的滥觞。她童年破碎的梦境行进在永远消失了的废墟，如今她只要独自一人，仍喜欢躺在一方阴冷的门槛（采薇园的门槛又高又宽）上想一些古旧的心事。身外之物是死也带不走的东西，何以要蜷曲了身子死抱着身外之物不放呢？这样的想法只是摇曳于千丛芦苇中的一点萤火，韩绮梅已觉是对先辈们莫大的轻慢。

　　韩绮梅未近园门，就听到了母亲与几个婆婆姥姥高声谈笑。

　　自韩家家境好转，来家里串门的人越来越多，越来越勤密，大爹二叔，三姑六婆的，接连不断，有的还拖儿带女。

　　韩绮梅一手提着皮箱，一手推开园门，叫了声妈，没人应，她往里走大声地叫着妈。从底楼东面的客房里传来母亲兴高采烈的声音，是梅梅回来了。　

　　母亲从客房出来。接着刘家湾的丙桂奶奶、罗屋墩的春荷大姑从客房门口探出头，满脸堆着笑，朗朗地