旧唐书- 第405部分

嘉之。

藩寻改吏部员外郎。元和初，迁吏部郎中，掌曹事，为使所蔽，滥用官阙，

黜为著作郎。转国子司业，迁给事中。制敕有不可，遂于黄敕后批之。吏曰：

“宜别连白纸。”藩曰：“别以白纸，是文状，岂曰批敕耶！”裴垍言于帝，以

为有宰相器，属郑絪罢免，遂拜藩门下侍郎、同平章事。藩性忠荩，事无不言，

上重之，以为无隐。

四年冬，顾谓宰臣曰：“前代帝王理天下，或家给人足，或国贫下困，其故

何也？”藩对曰：“古人云：‘俭以足用。’盖足用系于俭约。诚使人君不贵珠

玉，唯务耕桑，则人无淫巧，俗自敦本，百姓既足，君孰与不足！自然帑藏充羡，

稼穑丰登。若人君竭民力，贵异物，上行下效，风俗日奢，去本务末，衣食益乏，

则百姓不足！君孰与足！自然国贫家困，盗贼乘隙而作矣！今陛下永鉴前古，思

跻富庶，躬尚勤俭，自当理平。伏愿以知之为非艰，保之为急务，宫室舆马，衣

服器玩，必务损之又损，示人变风，则天下幸甚。”帝曰：“俭约之事，是我诚

心；贫富之由，如卿所说。唯当上下相勖，以保此道，似有逾滥，极言箴规，此

固深期于卿等也。”藩等拜贺而退。

帝又问曰：“禳灾祈福之说，其事信否？”藩对曰：“臣窃观自古圣达，皆

不祷祠。故楚昭王有疾，卜者谓河为祟，昭王以河不在楚，非所获罪，孔子以为

知天道。仲尼病，子路请祷，仲尼以为神道助顺，系于所行，己既全德，无愧屋

漏。故答子路云：‘丘之祷久矣。’《书》云：‘惠迪吉，从逆凶。’言顺道则

吉，从逆则凶。《诗》云：‘自求多福。’则祸福之来，咸应行事，若苟为非道，

则何福可求？是以汉文帝每有祭祀，使有司敬而不祈，其见超然，可谓盛德。若

使神明无知，则安能降福；必其有知，则私己求媚之事，君子尚不可悦也，况于

明神乎！由此言之，则履信思顺，自天祐之，苟异于此，实难致福。故尧、舜之

德，唯在修己以安百姓。管仲云：‘义于人者和于神。’盖以人为神主，故但务

安人而已。虢公求神，以致危亡，王莽妄祈，以速汉兵，古今明诫，书传所纪。

伏望陛下每以汉文、孔子之意为准，则百福具臻。”帝深嘉之。

时河东节度使王锷用钱数千万赂遗权幸，求兼宰相。藩与权德舆在中书，有

密旨曰：“王锷可兼宰相，宜即拟来。”藩遂以笔涂“兼相”字，却奏上云：

“不可。”德舆失色曰：“纵不可，宜别作奏，岂可以笔涂诏耶！”曰：“势迫

矣！出今日，便不可止。日又暮，何暇别作奏！”事果寝。李吉甫自扬州再入相，

数日，罢藩为詹事。后数月，上思藩，召对，复有所论列。元和六年，出为华州

刺史、兼御史大夫。未行卒，年五十八，赠户部尚书。藩为相材能不及裴垍，孤

峻颇后韦贯之，然人物清规，亦其流也。

权德舆，字载之，天水略阳人。父皋，字士繇，后秦尚书翼之后。少以进士

补贝州临清尉。安禄山以幽州长史充河北按察使，假其才名，表为蓟县尉，署从

事。皋阴察禄山有异志，畏其猜虐，不可以洁退，欲潜去，又虑祸及老母。天宝

十四年，禄山使皋献戎俘，自京师回，过福昌。福昌尉仲谟，皋从父妹婿也，密

以计约之。比至河阳，诈以疾亟召谟，谟至，皋示已喑，瞪谟而瞑。谟乃勉哀而

哭，手自含袭，既逸皋而葬其棺，人无知者。从吏以诏书还，皋母初不知，闻皋

之死，恸哭伤行路。禄山不疑其诈死，许其母归。皋时微服匿迹，候母于淇门；

既得侍其母，乃奉母昼夜南去，及渡江，禄山已反矣。由是名闻天下。淮南采访

使高适表皋试大理评事，充判官。属永王璘乱，多劫士大夫以自从，皋惧见迫，

又变名易服以免。玄宗在蜀，闻而嘉之，除监察御史。会丁母丧，因家洪州。时

南北隔绝，或逾岁不闻诏命。有中使奉宣至洪州，经时未复，过有求取，州县苦

之。时有王遘为南昌令，将执按之，因见皋白其事；皋不言，久之，垂涕曰：

“方今何由可致一敕使，而遽有此言。”因掩涕而起，遘遽拜谢之。浙西节度使

颜真卿表皋为行军司马，诏征为起居舍人，又以疾辞。尝曰：“本自全吾志，岂

受此之名耶！”李季卿为江淮黜陟使，奏皋节行，改著作郎，复不起。两京蹂于

胡骑，士君子多以家渡江东，知名之士如李华、柳识兄弟者，皆仰皋之德而友善

之。大历三年，卒于家，年四十六。元和中谥曰贞孝。

初，皋卒，韩洄、王定为服朋友之丧，李华为其墓表，以为分天下善恶，一

人而已。前赠秘书监，至是因子德舆为相，立家庙。至元和十二年，复赠太子太

保。

德舆生四岁，能属诗；七岁居父丧，以孝闻；十五为文数百篇，编为《童蒙

集》十卷，名声日大。韩洄黜陟河南，辟为从事，试秘书省校书郎。贞元初，复

为江西观察使李兼判官，再迁监察御史。府罢，杜佑、裴胄皆奏请，二表同日至

京。德宗雅闻其名，征为太常博士，转左补阙。八年，关东大水，上疏请降诏恤

隐，遂命奚陟等四人使。

裴延龄以巧幸判度支，九年，自司农少卿除户部侍郎，仍判度支。德舆上疏

曰：

臣伏以爵人于朝，与众共之，况经费之司，安危所系。延龄顷自权判，逮今

间岁，不称之声，日甚于初。群情众口，喧于朝市，不敢悉烦圣听，今谨略举所

闻。多云以常赋正额支用未尽者，便为剩利，以为己功。又重破官钱买常平先所

收市杂物，遂以再给估价，用充别贮利钱。又云边上诸军皆至悬阙，自今春已来，

并不支粮。伏以疆场之事，所虞非细，诚圣谟前定，终事切有司。陛下必以延龄

孤贞独立，为时所抑，丑正有党，结此流言，何不以新收剩利，征其本末，为分

析条奏？又择朝贤信臣，与中使一人巡覆边军，察其资储有无虚实。倘延龄受任

已来，精心勤力，每事省约，别收羡余，于正数各有区分，边军储蓄，实犹可支，

身自敛怨，为国惜费；自宜更示优奖，以洗群疑，明书厥劳，昭示天下。如或言

者非谬，罔上实多，岂以邦国重务，委之非据！臣职在谏曹，合采群议，正拜已

来，今已旬日，道路云云，无不言此。岂京师士庶之众，愚智之多，合而为党，

共有仇嫉。陛下亦宜稍回圣鉴，俯察群心。况臣之事君，如子事父；今当圣明不

讳之代，若犹爱身隐情，是不忠不孝，莫大之罪。敢沥肝血，伏待刑书。

十年，迁起居舍人。岁中，兼知制诰。转驾部员外郎、司勋郎中，职如旧。

迁中书舍人。是时，德宗亲览庶政，重难除授，凡命于朝，多补自御札。始，德

舆知制诰，给事有徐岱，舍人有高郢；居数岁，岱卒，郢知礼部贡举，独德舆直

禁垣，数旬始归。尝上疏请除两省宫，德宗曰：“非不知卿之劳苦，禁掖清切，

须得如卿者，所以久难其人。”德舆居西掖八年，其间独掌者数岁。贞元十七年

冬，以本官知礼部贡举。来年，真拜侍郎，凡三岁掌贡士，至今号为得人。转户

部侍郎。元和初，历兵部、吏部侍郎，坐郎吏误用官阙，改太子宾客，复为兵部

侍郎，迁太常卿。

五年冬，宰相裴垍寝疾，德舆拜礼部尚书、平章事，与李藩同作相。河中节

度王锷来朝，贵幸多誉锷者，上将加平章事，李藩坚执以为不可。德舆继奏曰：

“夫平章事，非序进而得，国朝方镇带宰相者，盖有大忠大勋。大历已来，又有

跋扈难制者，不得已而与之。今王锷无大忠勋，又非姑息之时，欲假此名，实恐

不可！”上从之。

运粮使董溪、于皋谟盗用官钱，诏流岭南。行至湖外，密令中使皆杀之。他

日，德舆上疏曰：

窃以董溪等，当陛下忧山东用兵时，领粮料供军重务，圣心委付，不比寻常；

敢负恩私，恣其赃犯，使之万死，不足塞责。弘宽大之典，流窜太轻，陛下合改

正罪名，兼责臣等疏略。但诏令已下，四方闻知，不书明刑，有此处分，窃观众

情，有所未喻。伏自陛下临御已来，每事以诚，实与天地合德，与四时同符，万

方之人，沐浴皇泽。至如于、董所犯，合正典章，明下诏书，与众同弃，即人各

惧法，人各谨身。

臣诚知其罪不容诛，又是已过之事，不合论辩，上烦圣聪。伏以陛下圣德圣

姿，度越前古，顷所下一诏，举一事，皆合理本，皆顺人心。伏虑他时更有此比，

但要有司穷鞫，审定罪名，或致之极法，或使自尽，罚一劝百，孰不甘心！巍巍

圣朝，事体非细，臣每于延英奏对，退思陛下求理之言，生逢盛明，感涕自贺。

况以愚滞朴讷，圣鉴所知，伏惟恕臣迂疏，察臣丹恳。

及李吉甫自淮南诏征，未一年，上又继用李绛。时上求理方切，军国无大小，

一付中书。吉甫、绛议政颇有异同，或于上前论事，形于言色；其有诣于理者，

德舆亦不能为发明，时人以此讥之。竟以循默而罢，复守本官。寻以检校吏部尚

书为东都留守，后拜太常卿，改刑部尚书。先是，许孟容、蒋乂等奉诏删定格敕。

孟容等寻改他官，乂独成三十卷，表献之，留中不出。德舆请下刑部，与侍郎刘

伯刍等考定，复为三十卷奏上。十一年，复以检校吏部尚书出镇兴元。十三年八

月，有疾，诏许归阙，道卒，年六十。赠左仆射，谥曰文。

德舆自贞元至元和三十年间，羽仪朝行，性直亮宽恕，动作语言，一无外饰，

蕴藉风流，为时称向。于述作特盛，《六经》百氏，游泳渐渍，其文雅正而弘博，

王侯将相洎当时名人薨殁，以铭纪为请者什八九，时人以为宗匠焉。尤嗜读书，

无寸景暂倦，有文集五十卷，行于代。子璩，中书舍人。

史臣曰：裴垍精鉴默识，举贤任能，启沃帝心，弼谐王道。如崔群、裴度、

韦贯之辈，咸登将相，皆垍之荐达。立言立事，知无不为。吉甫该洽典经，详练

故实，仗裴垍之抽擢，致朝伦之式序。吉甫知垍之能别髦彦，垍知吉甫之善任贤

良，相须而成，不忌不克。叔翰修身慎行，力学承家，批制敕有夕郎之风，涂御

书见宰执之器；而乃轻财散施，天爵是期，伟哉，自待之意也！德舆孝悌力学，

髫龀有闻，疏延龄恣行巧佞，论皋谟不书明刑，三十年羽仪朝行，实皋之余庆所

钟。此四子者，所谓经纬之臣，又何惭于王佐矣！

赞曰：二李秉钧，信为名臣。甫柔而党，藩俊而纯。裴公鉴裁，朝无屈人。

权之藻思，文质彬彬。

　卷一百四十九　列传第九十九

○于休烈（子肃肃子敖敖子琮）令狐崱�归崇敬（子登登子融）

奚陟张荐（子又新希复希复子读）蒋乂（子系伸）柳登（弟冕

子璟）沈传师（子询）

于休烈，河南人也。高祖志宁，贞观中任左仆射，为十八学士。父默成，沛

县令，早卒。休烈至性贞悫，机鉴敏悟。自幼好学，善属文，与会稽贺朝、万齐

融、延陵包融为文词之友，齐名一时。举进士，又应制策登科，授秘书省正字。

累迁右补阙、起居郎、集贤殿学士，转比部员外郎，郎中。杨国忠辅政，排不附

己者，出为中部郡太守。

值禄山构难，肃宗践祚，休烈自中部赴行在，擢拜给事中。迁太常少卿，知

礼仪事，兼修国史。肃宗自凤翔还京，励精听受，尝谓休烈曰：“君举必书，良

史也。朕有过失，卿书之否？”对曰：“禹、汤罪己，其兴也勃焉。有德之君，

不忘规过，臣不胜大庆。”时中原荡覆，典章殆尽，无史籍检寻。休烈奏曰：

“《国史》一百六卷，《开元实录》四十七卷，起居注并余书三千六百八十二卷，

并在兴庆宫史馆。京城陷贼后，皆被焚烧。且《国史》、《实录》，圣朝大典，

修撰多时，今并无本。伏望下御史台推勘史馆所由，令府县招访。有人别收得

《国史》、《实录》，如送官司，重加购赏。若是史官收得，仍赦其罪。得一部，

超授官资，得一卷赏绢十匹。”数月之内，唯得一两卷。前修史官工部侍郎韦述

陷贼，入东京，至是以其家藏《国史》一百一十三卷送于官。

肃宗以太常钟磬，自隋已来，所传五音，或有不调，乾元初谓休烈曰：“古

者圣人作乐，以应天地之和，以合阴阳之序，则人不