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昔日同心起逆戎，今朝相轧便相攻。
莫言崔杼家门惨，几个奸雄得善终！
崔明半夜潜至府第，盗崔杼与棠姜之尸，纳于一柩之中，车载以出。掘开祖墓之穴，下其柩，仍加掩覆。惟圉人一同做事，（有一个人终是不妥。）此外无知者。事毕，崔明出奔鲁国。庆封奏景公（姜杵臼）曰：“崔杼实弑先君，不敢不讨也。”景公（姜杵臼）唯唯而已。庆封遂独相景公。以公命召陈须无复归齐国。须无告老，其子陈无宇代之。此周灵王（姬泄心）二十六年（…546）事也。
时吴（江苏无锡）、楚（湖北江陵）屡次相攻，楚康王（芈昭）治舟师以伐吴。吴有备，楚师无功而还。吴王余祭，方立二年，好勇轻生。（想亦为有季札在念耳。）怒楚见伐，使相国屈狐庸，（巫臣子。）诱楚之属国舒鸠（群舒中之一种，地在今庐江县西。安徽舒城县舒鸠城）叛楚。楚令尹屈建帅师伐舒鸠，养繇基自请为先锋。屈建曰：“将军老矣！舒鸠蕞尔国，不忧不胜，无相烦也。”养繇基曰：“楚伐舒鸠，吴必救之。某屡拒吴兵，熟知军情，愿随一行，虽死不恨！”（此语自从屈建说他老字来。）屈建见他说个“死”字，心中恻然。基又曰：“某受先王知遇，尝欲以身报国，恨无其地。今须发俱改，设一旦病死牖下，乃令尹负某矣。”（愿死沙场，自不失为壮士之志。）屈建见其意已决，遂允其请，使大夫息桓助之。
养繇基行至离城，（舒鸠城名。）吴王之弟夷昧，同相国屈狐庸率兵来救。息桓欲俟大军，养繇基曰：“吴人善水，今弃舟从陆，且射御非其长，乘其初至未定，当急击之。”遂执弓贯矢，身先士卒，所射辄死，吴师稍却。基追之，遇狐庸于车，骂曰：“叛国之贼！敢以面目见我耶？”欲射狐庸。狐庸引车而退，其疾如风。基骇曰：“吴人亦善御耶？恨不早射也。”说犹未毕，只见四面铁叶车围裹将来，把基困于垓心。（内中想有吴人用计。）乘车将士，皆江南射手，万矢齐发，养繇基死于乱箭之下。楚共王（芈审）曾言其恃艺必死，验于此矣。息桓收拾败军，回报屈建。建叹曰：“养叔之死，乃自取也！”乃伏精兵于栭（音而。）山，使别将子疆以私属诱吴交锋，才十余合遂走，狐庸意其有伏不追。夷昧登高望之，不见楚军，曰：“楚已遁矣！”遂空壁逐之。至栭山之下，子疆回战，伏兵尽起，将夷昧围住，冲突不出。却得狐庸兵到，杀退楚兵，救出夷昧。吴师败归。屈建遂灭舒鸠（安徽舒城县舒鸠城）。
明年，楚康王（芈昭）复欲伐吴，乞师于秦，秦景公（嬴石）使弟公子针帅兵助之。吴盛兵以守江口，楚不能入。以郑久服事晋，遂还师侵郑。（然则盟宋让歃，何为也哉？）楚大夫穿封戍，擒郑将皇颉于阵。公子围欲夺之，穿封戍不与。围反诉于康王（芈昭），言：“已擒郑将皇颉，为穿封戍所夺。”未几，穿封戍解皇颉献功，亦诉其事。康王（芈昭）不能决，使太宰伯州犁断之。犁奏曰：“郑囚乃大夫，非细人也，问囚自能言之。”（即使细人，未有不能言被擒之人者，此语便有蹻蹊。）乃立囚于庭下。伯州犁立于右。公子围与穿封戍立于左。犁拱手向上曰：“此位是王子围，寡君之介弟也。”复拱手向下曰：“此位为穿封戍，乃方城外之县尹也。谁实擒汝？可实言之！”皇颉已悟犁之意，有心要奉承王子围，伪张目视围，对曰：“颉遇此位王子不胜，遂被获。”穿封戍大怒，遂于架上抽戈欲杀公子围。（不逐伯州犁而逐子围，终是武夫粗处。）围惊走，戍逐之不及。伯州犁追上，劝解而还。言于康王（芈昭），两分其功。复自置酒，与围、戍二人讲和。（是非不容两立，两分其功，何也？不特伯州犁之私，即楚康想已心偏矣。）今人论徇私曲庇之事，辄云：“上下其手”，盖本伯州犁之事也。后人有诗叹云：
斩擒功绩辨虚真，私用机关媚贵臣。
幕府计功多类此，肯持公道是何人！
却说吴之邻国名越，（今浙江。诸暨）子爵，乃夏王禹之后裔，自无余始封；自夏历周，凡三十余世，至于允常。允常勤于为治，越始强盛，吴忌之。余祭立四年，始用兵伐越，获其宗人，刖其足，使为阍，守“余皇”大舟。（余皇，吴舟名。）余祭观舟，醉卧，宗人解余祭之佩刀，刺杀余祭。从人始觉，共杀宗人。余祭弟夷昧，以次嗣立，以国政任季札。札请戢兵安民，（意在此四字，其贤可知。）通好上国，夷昧从之。乃使札首聘鲁国，求观五代（唐、虞、夏、商、周。）及列国之乐，札一一评品，辄当其情，鲁人以为知音。次聘齐，与晏婴相善。次聘郑，与公孙侨相善。及卫，与蘧瑗相善。遂适晋，与赵武、韩起、魏舒相善。所善者皆一时贤臣，札之贤亦可知矣。（方以类聚，物以群分，以此观人，最准最确。）要知后事，再看下回分解。
第六十七回 卢蒲癸计逐庆封 楚灵王大合诸侯
话说周灵王（姬泄心）长子名晋，字子乔，聪明天纵，好吹笙，作凤凰鸣。立为太子。年十七，偶游伊、洛，（二水名。）归而死。灵王（姬泄心）甚痛之。有人报道：“太子于缑岭上，跨白鹤吹笙，寄语土人曰：‘好谢天子，吾从浮丘公住嵩山，甚乐也！不必怀念。’”浮丘公，古仙人也。灵王（姬泄心）使人发其冢，惟空棺耳，乃知其仙去矣。（此等事，大率出于妄诞附会之言，不足为信。）至灵王二十七年（…545），梦太子晋控鹤来迎，既觉，犹闻笙声在户外。灵王曰：“儿来迎我，我当去矣。”遗命传位次子贵（春秋作遗），无疾而崩。贵即位，是为景王。是年，楚康王（芈昭）亦薨。令尹屈建与群臣共议，立其母弟麇（音君。獐子）为王。未几，屈建亦卒，公子围代为令尹。此事叙明，且搁过一边。
再说齐相国庆封，既专国政，益荒淫自纵。（欲专国政，只是为此四字，可鄙可叹。）一日，饮于卢蒲嫳（piè性急易怒）之家，卢蒲嫳使其妻出而献酒，封见而悦之，遂与之通。（不知何以这等容易。）因以国政交付于其子庆舍，迁其妻妾财币于卢蒲嫳之家，封与嫳妻同宿，嫳亦与封之妻妾相通，两不禁忌。有时两家妻小，合做一处，饮酒欢谑，醉后啰唣，左右皆掩口，封与嫳不以为意。（两家这几个淫妇，也亏她好厚脸皮。）嫳请召其兄卢蒲癸于鲁，庆封从之。癸既归齐，封使事其子庆舍。舍膂力兼人，癸亦有勇，且善谀，故庆舍爱之，以其女庆姜妻癸，翁婿相称，宠信弥笃。癸一心只要报庄公（姜光）之仇，（这个人还算有良心。）无同心者，乃因射猎，极口夸王何之勇。庆舍问：“王何今在何处？”癸曰：“在莒国。”庆舍使召之。王何归齐，庆舍亦爱之。自崔、庆造乱之后，恐人暗算，每出入，必使亲近壮士执戈，先后防卫，遂以为例。庆舍因宠信卢蒲癸、王何，即用二人执戈，（好两个护卫。）余人不敢近前。
旧规：公家供卿大夫每日之膳，例用双鸡。（这个制度却也是可笑。）时景公（姜杵臼）性爱食鸡跖（zhí足踵），一食数千，公卿家效之，皆以鸡为食中之上品。因此鸡价腾贵，御厨以旧额不能供应，往庆氏请益。卢蒲嫳欲扬庆氏之短，劝庆舍勿益，谓御厨曰：“供膳任尔，何必鸡也？”御厨乃以鹜（鸭也。）代之。仆辈疑鹜非膳品，又窃食其肉。是日，大夫高虿字子尾，栾灶字子雅，（俱惠公＇姜元＇孙。）侍食于景公（姜杵臼）。见食品无鸡，但鹜骨耳，大怒曰：“庆氏为政，刻减公膳，而慢我至此！”不食而出。高虿欲往责庆封，栾灶劝止之。早有人告知庆封，庆封谓卢蒲嫳曰：“子尾、子雅怒我矣！将若之何？”（是自有毛病人语。）卢蒲嫳曰：“怒则杀之，何惧焉！”（假说得像。）卢蒲嫳告其兄癸。癸与王何谋曰：“高、栾二家，与庆氏有隙，可借助也。”何乃夜见高虿，诡言庆氏谋攻高、栾二家。高虿大怒曰：“庆封实与崔杼同弑庄公（姜光）。今崔氏已灭，惟庆氏在，吾等当为先君报仇。”（何不早图？直到今日方说。）王何曰：“此何之志也！大夫谋其外，何与卢蒲氏谋其内，事蔑不济矣。”高虿阴与栾灶商议，伺间而发。陈无宇、鲍国（叔牙之孙）、晏婴等，无不知之，（可见人亦非为密之器，所见幸者无助庆氏之人。）但恶庆氏之专横，莫肯言者。卢蒲癸与王何卜攻庆氏，卜者献繇词曰：
虎离穴，彪见血。
癸以龟兆问于庆舍曰：“有欲攻仇家者，卜得其兆，请问吉凶？”（就去问他，只算讨谶。）庆舍视兆曰：“必克。虎与彪，父子也；离而见血，何不克焉？所仇者何人？”癸曰：“乡里之平人耳。”庆舍更不疑惑。秋八月，庆封率其族人庆嗣、庆遗，往东莱田猎，亦使陈无宇同往。无宇别其父须无，须无谓曰：“庆氏祸将及矣！同行恐与其难，何不辞之？”无宇对曰：“辞则生疑，故不敢。若诡以他故召我，可图归也。”遂从庆封出猎。去讫，卢蒲癸喜曰：“卜人所谓‘虎离穴’者，此其验矣。”将乘尝祭（秋祭曰尝。）举事。陈须无知之，恐其子与于庆封之难，诈称其妻有病，使人召无宇归家。无宇求庆封卜之，暗中祷告，却通陈庆氏吉凶。庆封曰：“此乃‘灭身’之卦。下克其上，卑克其尊，恐老夫人之病，未得痊也。”无宇捧龟，涕泣不止，庆封怜之，乃遣归。庆嗣见无宇登车，问：“何往？”曰：“母病不得不归。”言毕而驰。庆嗣谓庆封曰：“无宇言母病，殆诈也。国中恐有他变，夫子当速归！”（必定是无宇情形有脱空处，然庆嗣却算聪明。）庆封曰：“吾儿在彼，何虑？”（岂知儿子亦不能自保。）无宇既济河，乃发梁（拆桥也。）凿舟，以绝庆封之归路，封不知也。
时八月初旬将尽矣。卢蒲癸部署家甲，匆匆有战斗之色，其妻庆姜谓癸曰：“子有事而不谋于我，必不捷矣！”（必定卢蒲癸素日智短。）癸笑曰：“汝妇人也，安能为我谋哉？”庆姜曰：“子不闻有智妇人胜于男子乎？武王有乱臣十人，邑姜与焉。（此妇人又念过《朱子集注》，大奇。）何为不可谋也？”癸曰：“昔郑大夫雍纠，以郑君之密谋，泄于其妻雍姬，卒致身死君逐，为世大戒。吾甚惧之！”（只这句话便已露机。）庆姜曰：“妇人以夫为天，夫唱则妇随之，况重以君命乎？雍姬惑于母言，以害其夫，（此妇人又能熟知列国典故，大奇。）此闺阃之蝥贼，何足道哉？”癸曰：“假如汝居雍姬之地，当若何？”（即使不说亦自了然。）庆姜曰：“能谋则共之，即不能，亦不敢泄。”癸曰：“今齐侯苦庆氏之专，与栾、高二大夫谋逐汝族，吾是以备之。汝勿泄也。”（倘或竟泄，汝将奈何？）庆姜曰：“相国方出猎，时可乘矣。”癸曰：“欲俟尝祭之日。”庆姜曰：“夫子（谓父庆舍。）刚愎自任，耽于酒色，怠于公事，无以激之，或不出，奈何？妾请往止其行，（举动分明是第二个雍姬。）彼之出乃决矣。”癸曰：“吾以性命托子，子勿效彼雍姬也。”（倘或竟效，汝将奈何？终是不说与不放她去之为稳也。）庆姜往告庆舍曰：“闻子雅、子尾将以尝祭之隙，行不利于夫子，夫子不可出也！”（却不曾说谎。）庆舍怒曰：“二子者，譬如禽兽，吾寝处之！谁敢为难？即有之，吾亦何惧！”（却不想到自己身边人要算计你。）庆姜归报卢蒲癸，预作准备。