奏:“攸绪在武后时未尝辄出,今州县逼遣,士为惊嗟。愿诏赐嵩山旧居,令州
县存问。”诏可。开元十一年卒。
白履忠,汴州浚仪人。贯知文史,居古大梁城,时号梁丘子。景云中,召为
校书郎,弃官去。开元十年,刑部尚书王志愔荐履忠博学守操,可代褚无量、马
怀素入阁侍读,国子祭酒杨瑒又表其贤,召赴京师。辞病老不任职,诏拜朝散大
夫。乞还,手诏许游京师,徐返里闾。履忠留数月乃去。
吴兢,其里人也,谓曰:“子素贫,不沾斗米匹帛,虽得五品亦何益?”履
忠曰:“往契丹入寇,家取排门夫,吾以读书,县为免。今终身高卧,宽徭役,
岂易得哉!”
卢鸿,字颢然,其先幽州范阳人,徙洛阳。博学,善书籀。庐嵩山。玄宗开
元初,备礼征再,不至。五年,诏曰:“鸿有泰一之道,中庸之德,钩深诣微,
确乎自高。诏书屡下,每辄辞托,使朕虚心引领,于今数年。虽得素履幽人之介,
而失考父滋恭之谊,岂朝廷之故与生殊趣邪?将纵欲山林,往而不能返乎?礼有
大伦,君臣之义不可废也。今城阙密迩,不足为劳,有司其赍束帛之具,重宣兹
旨,想有以翻然易节,副朕意焉。”
鸿至东都,谒见不拜,宰相遣通事舍人问状,答曰:“礼者,忠信所薄,臣
敢以忠信见。”帝召升内殿,置酒。拜谏议大夫,固辞。复下制,许还山,岁给
米百斛、绢五十,府县为致其家,朝廷得失,其以状闻。将行,赐隐居服,官营
草堂,恩礼殊渥。鸿到山中,广学庐,聚徒至五百人。及卒,帝赐万钱。鸿所居
室,自号宁极云。
吴筠,字贞节,华州华阴人。通经谊,美文辞,举进士不中。性高鲠,不耐
沈浮于时,去居南阳倚帝山。
天宝初,召至京师,请隶道士籍,乃入嵩山依潘师正,究其术。南游天台,
观沧海,与有名士相娱乐,文辞传京师。玄宗遣使召见大同殿,与语甚悦,敕待
诏翰林,献《玄纲》三篇。帝尝问道,对曰:“深于道者,无如《老子》五千文,
其余徒丧纸札耳。”复问神仙治炼法,对曰:“此野人事,积岁月求之,非人主
宜留意。”筠每开陈,皆名教世务,以微言讽天子,天子重之。群沙门嫉其见遇,
而高力士素事浮屠,共短筠于帝,筠亦知天下将乱,恳求还嵩山。诏为立道馆。
安禄山欲称兵,乃还茅山。而两京陷,江、淮盗贼起,因东入会稽剡中。大历十
三年卒,弟子私谥为宗元先生。
始,蟋嘻恶于力士而斥,故文章深诋释氏。筠所善孔巢父、李白,歌诗略相
甲乙云。
潘师正者,贝州宗城人。少丧母,庐墓,以孝闻。事王远知为道士,得其术,
居逍遥谷。高宗幸东都,召见,问所须,对曰:“茂松清泉,臣所须也,既不乏
矣。”帝尊异之,诏即其庐作崇唐观。及营奉天宫,又敕直逍遥谷作门曰仙游,
北曰寻真。时太常献新乐,帝更名《祈仙》、《望仙》、《翘仙曲》。卒,年九
十八,赠太中大夫,谥体玄先生。
又有刘道合者,亦与师正同居嵩山,帝即所隐立太一观,使居之。时将封太
山,雨不止,帝令道合禳祝,俄而霁,乃令驰传先行太山祈祓。得赏赐辄散贫乏,
无所蓄。
咸亨中,为帝作丹,剂成而卒。帝后营宫,迁道合墓,开其棺,见骸坼若蝉
蜕者。帝闻,恨曰:“为我合丹,而自服去。”然所余丹无它异。
司马承祯,字子微,洛州温人。事潘师正,传辟谷道引术,无不通。师正异
之,曰:“我得陶隐居正一法,逮而四世矣。”因辞去,遍游名山,庐天台不出。
武后尝召之,未几,去。睿宗复命其兄承祎就起之。既至,引入中掖廷问其术,
对曰:“为道日损,损之又损,以至于无为。夫心目所知见,每损之尚不能已,
况攻异端而增智虑哉?”帝曰:“治身则尔,治国若何?”对曰:“国犹身也,
故游心于淡,合气于漠,与物自然而无私焉,而天下治。”帝嗟味曰:“广成之
言也!”锡宝琴、霞纹帔,还之。
开元中,再被召至都,玄宗诏于王屋山置坛室以居。善篆、隶,帝命以三体
写《老子》,刊正文句。又命玉真公主及光禄卿韦縚至所居,按金箓7设祠,
厚赐焉。卒,年八十九,赠银青光禄大夫,谥贞一先生,亲文其碑。
自师正、道合与承祯等,语言诙谲似方士,剟之不录,直取其隐概云。
贺知章,字季真,越州永兴人。性旷夷,善谈说,与族姑子陆象先善。象先
尝谓人曰:“季真清谈风流,吾一日不见,则鄙吝生矣。”
证圣初,擢进士、超拔群类科,累迁太常博士。张说为丽正殿修书使,表知
章及徐坚、赵冬曦入院,撰《六典》等书,累年无功。开元十三年,迁礼部侍郎,
兼集贤院学士,一日并谢。宰相源乾曜语说曰:“贺公两命之荣,足为光宠,然
学士、侍郎孰为美?”说曰:“侍郎衣冠之选,然要为具员吏;学士怀先王之道,
经纬之文,然后处之。此其为间也。”玄宗自为赞赐之。迁太子右庶子,充侍读。
申王薨,诏选挽郎,而知章取舍不平,荫子喧诉不能止,知章梯墙出首以决
事,人皆靳之,坐徙工部。肃宗为太子,知章迁宾客,授秘书监,而左补阙薛令
之兼侍读。时东宫官积年不迁,令之书壁,望礼之薄,帝见,复题“听自安者”。
令之即弃官,徒步归乡里。
知章晚节尤诞放,遨嬉里巷,自号“四明狂客”及“秘书外监”。每醉,辄
属辞,笔不停书,咸有可观,未始刊饬。善草隶,好事者具笔研从之,意有所惬,
不复拒,然纸才十数字,世传以为宝。
天宝初,病,梦游帝居,数日寤,乃请为道士,还乡里,诏许之,以宅为千
秋观而居。又求周宫湖数顷为放生池,有诏赐镜湖剡川一曲。既行,帝赐诗,皇
太子百官饯送。擢其子僧子为会稽郡司马,赐绯鱼,使侍养,幼子亦听为道士。
卒,年八十六。肃宗乾元初,以雅旧,赠礼部尚书。
令之,长溪人。肃宗亦以旧恩召,而令之已前卒。
秦系,字公绪,越州会稽人。天宝末,避乱剡溪,北都留守薛兼训奏为右卫
率府仓曹参军,不就。客泉州,南安有九日山,大松百余章,俗传东晋时所植,
系结庐其上,穴石为研,注《老子》,弥年不出。刺史薛播数往见之,岁时致羊
酒,而系未尝至城门。姜公辅之谪,见系辄穷日不能去,筑室与相近,忘流落之
苦。公辅卒,妻子在远,系为葬山下。张建封闻系之不可致,请就加校书郎。
与刘长卿善,以诗相赠答。权德舆曰:“长卿自以为五言长城,系用偏师攻
之,虽老益壮。”其后东度秣陵,年八十余卒。南安人思之,为立于亭,号其山
为高士峰云。
张志和,字子同,婺州金华人。始名龟龄。父游朝,通庄、列二子书,为
《象罔》、《白马证》诸篇佐其说。母梦枫生腹上而产志和。十六擢明经,以策
干肃宗,特见赏重,命待诏翰林,授左金吾卫录事参军,因赐名。后坐事贬南浦
尉,会赦还,以亲既丧,不复仕,居江湖,自称烟波钓徒。著《玄真子》,亦以
自号。有韦诣者,为撰《内解》。志和又著《太易》十五篇,其卦三百六十五。
兄鹤龄恐其遁世不还,为筑室越州东郭,茨以生草,椽栋不施斤斧。豹席棕
屩,每垂钓不设饵,志不在鱼也。县令使浚渠,执畚无忤色。尝欲以大布制裘,
嫂为躬绩织,及成,衣之,虽暑不解。
观察使陈少游往见,为终日留,表其居曰玄真坊。以门隘,为买地大其闳,
号回轩巷。先是门阻流水,无梁,少游为构之,人号大夫桥。帝尝赐奴婢各一,
志和配为夫妇,号渔童、樵青。
陆羽常问:“孰为往来者?”对曰:“太虚为室,明月为烛,与四海诸公共
处,未尝少别也,何有往来?”颜真卿为湖州刺史值志和来谒,真卿以舟敝漏,
请更之,志和曰:“愿为浮家泛宅,往来苕、霅间。”辩捷类如此。
善图山水,酒酣,或击鼓吹笛,舐笔辄成。尝撰《渔歌》,宪宗图真求其歌,
不能致。李德裕称志和“隐而有名,显而无事,不穷不达,严光之比”云。
孙述睿,越州山阴人。梁侍中休源八世孙。高祖德绍,事窦建德为中书侍郎,
尝草檄毁薄太宗,贼平,执登汜水楼,责曰:“尔以檄谤我云何?”对曰:“犬
吠非其主。”帝怒曰:“贼乃主邪?”命壮士捽殒楼下。曾祖昌寓,字广成,贞
观中对策高第,历魏州司马,有治状,帝为不置刺史。为政三年,玺书褒美,进
膳部郎中。祖祖舜,字奉先,为监察御史,以累下除成武令,雉驯于廷。
述睿少与兄充符、弟克让笃孝,已孤,偕隐嵩山。而述睿资嗜学。大历中,
刘晏荐于代宗,以太常寺协律郎召,擢累司勋员外郎、史馆修撰。述睿每一迁,
即至朝谢。俄而辞疾归,以为常。
德宗立,拜谏议大夫,命河南尹赵惠伯赍诏书束帛,备礼敦遣。既至,对别
殿,赐第宅,给厩马,兼皇太子侍读。固辞,弗许。久乃改秘书少监,兼右庶子,
复为史馆修撰。述睿重次《地理志》,本末最详。性退让,未始忤物,虽亲朋燕
集,至严默终日,人皆畏之。与令狐崱埃瑣‘数抵侮,然卒不校也,时称
长者。
贞元四年,帝念平凉之难尤恻怛,以述睿精悫而诚,故遣持祠具称诏临祭。
又以疾乞解,久乃许,以太子宾客还乡,赐帛五十匹、衣一袭。故事,致仕不给
公驲,帝特命给焉。卒,年七十一,赠工部尚书。
子敏行,字至之。元和初,擢进士第。岳鄂吕元膺表在节度府,元膺徙东都、
河中,辄随府迁。入拜右拾遗,四迁司勋郎中、集贤殿学士、谏议大夫。李绛遇
害,事本监军杨叔元,时无敢言,敏行上书极论之,叔元乃得罪。以名臣子,少
修洁,及仕宦,能交当时豪俊,有名一时,而雅操不逮父矣。卒,年三十九,赠
工部侍郎。
陆羽,字鸿渐,一名疾,字季疵,复州竟陵人。不知所生,或言有僧得诸水
滨,畜之。既长,以《易》自筮,得《蹇》之《渐》,曰:“鸿渐于陆,其羽可
用为仪。”乃以陆为氏,名而字之。
幼时,其师教以旁行书,答曰:“终鲜兄弟,而绝后嗣,得为孝乎?”师怒,
使执粪除圬塓以苦之,又使牧牛三十,羽潜以竹画牛背为字。得张衡《南都赋》,
不能读,危坐效群儿嗫嚅若成诵状,师拘之,令薙草莽。当其记文字,懵懵若有
遗,过日不作,主者鞭苦,因叹曰:“岁月往矣,奈何不知书!”呜咽不自胜,
因亡去,匿为优人,作诙谐数千言。
天宝中,州人酺,吏署羽伶师,太守李齐物见,异之,授以书,遂庐火门山。
貌侻陋,口吃而辩。闻人善,若在己,见有过者,规切至忤人。朋友燕处,意
有所行辄去,人疑其多嗔。与人期,雨雪虎狼不避也。上元初,更隐苕溪,自称
桑苎翁,阖门著书。或独行野中,诵诗击木,裴回不得意,或恸哭而归,故时谓
今接舆也。久之,诏拜羽太子文学,徙太常寺太祝,不就职。贞元末,卒。
羽嗜茶,著经三篇,言茶之原、之法、之具尤备,天下益知饮茶矣。时鬻茶
者,至陶羽形置炀突间,祀为茶神。有常伯熊者,因羽论复广著茶之功。御史大
夫李季卿宣慰江南,次临淮,知伯熊善煮茶,召之,伯熊执器前,季卿为再举杯。
至江南,又有荐羽者,召之,羽衣野服,挈具而入,季卿不为礼,羽愧之,更著
《毁茶论》。其后尚茶成风,时回纥入朝,始驱马市茶。
崔觐,梁州城固人。以儒自业,身耕耨取给。老无子,乃以田宅财赀分给奴
婢各为业,而身与妻隐南山,约奴婢过其舍则给酒食,夫妇啸咏相视为娱。山南
西道节度使郑余庆辟为参谋,敦趣就职,不晓吏事,余庆称长者。文宗时,左补
厥王直方,其里中人也,上书论事,见便殿,访遗逸,直方荐觐高行,诏以起居
郎召,辞疾不至。
陆龟蒙,字鲁望,元方七世孙也。父宾虞,以文历侍御史。龟蒙少高放,通
《六经》大义,尤明《春秋》。举进士,一不中,往从湖州刺史张抟游,抟历湖、
苏二州,辟以自佐。尝至饶州,三日无所诣。刺史蔡京率官属就见之,龟蒙不乐,
拂衣去。
居松江甫里
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