，挥舞拳头。萨朗波的咒骂声也扩大了千万倍回响在耳畔。
冷不防一支长箭飚的一声射了过来，接着叉是一支，投过来的石头也呼呼作响，可是因为害怕射中天衣都射偏了，从他头上飞了过去：他把纱罩当做盾牌，时而向右，时而向左，时而向前，时而向后地挡住自身，更是使他们无计可施。他越走越快，沿着没有堵死的街巷走去。街上拦着绳索、四轮运货车，并设有陷阱，每转一个弯，他都要退回来。最后他走进了日神广场，巴利阿里人遭难的地方。马托停下脚步，脸色惨白，像快要死去的人一样。这下他可真要完了，人群鼓起掌来。
他跑到紧紧关闭的大门前面。城门很螅窍鹉臼敌淖龅模弦徊闱嗤悸ぁＢ硗凶沧懦敲拧Ｄ且话锇傩占蠓⒗做趾廖薨旆ǖ哪Ｑ俭｛兴得顿起足来。于是他脱下一只袢鞋，往上吐口唾沫，用它敲打纹丝不动的门板。全城居民喊叫起来。大家都忘了那件纱罩，准备干掉他了。马托睁大眼瑭，茫然地环顾人群。他的太阳穴跳得使他晕眩，仿佛有一种醉汉般的麻木的感觉。忽然他一眼瞥见用以启动城门摇杆的那根长长的铁链。他一跳就抓住铁链，绷着胳膊，双脚使劲抵住城门。巨大的城门终于打幵了一点。
他走出城门以后，就把又长又大的神衣从脖子上解下来，尽力高举在头上。纱翠在海风中飘拂，它那缤纷的色彩、宝石和诸神的画像，在太阳光中闪耀发亮。马托就这样举着纱帔，穿过整个平原，直至蛮兵的营盘。而迦太基人则在城头上眼巴巴地看着迦太基的镇国之宝就这样地被人带走了。
六、阿农
〃我当时把她抢走就好了！〃当天晚上，他对史本迪于斯说，〃我应该抓住她，把她拉出屋子，没人敢反对我。〃
史本迪于斯没理会他。他舒舒服服地仰面躺在一只盛满蜜水的大双耳瓮旁边歇息，不时把脑袋伸进去喝个痛快。
马托又说：
〃怎么办？……怎样再到迦太基城里去？〃
〃我不知道。〃史本迪于斯说。
这种漠不关心的神情使马托光火起来，叫道：
〃哼！这全都怪你！你拉我去，然后又抛弃了我，你这个胆小鬼！我为什么要服从你？你以为你是我的主人吗？啊？你这个妓女販子！奴才！奴才的儿子！〃他咬牙切齿，向他举起了手掌。
那希腊人并不分辩…一翥陶制高脚灯台搁在帐篷^支柱跟前，静鲣的燃烧着，支柱上挂着全副甲冑，那件天衣就在甲胄间闪闪发光。
突然，马托穿上厚底靴，扣上缀有靑铜片的护身甲，戴上头盔。
〃去哪儿？〃史本迪于斯问。
〃去她那里！别管我！我要把她带回来！你们要是敢出来，我就把他们像蝮蛇一样消灭掉！我要弄死她，史本迪于斯！〃再说一遍：〃是的！我会宰了她！你瞧着吧，，我会宰了她！〃
史本迪于斯却注意倾听，他猛地摘下纱罩，扔在一个角落，盖上几张羊皮。外面传来悄悄的说活声，几支火把亮晃晃的，纳哈伐斯走了进来，后面跟随着大约二十来人。
他们披着白色羊毛大氅，佩着长匕首，戴着皮护颈，木质耳坠，穿着8狗皮皮鞋，留在帐蓬门口，倚着标枪，活像一些正在休息的牧人。纳哈伐斯在这些人当中是最漂亮的：缀有珍珠的皮带紧紧扣在他的瘦胳賻上，一只金濂将他那又宽又大的披风箍在头上，里面插了一根鸵鸟翎，向后垂至肩头。他不住地露齿微笑，眼睛像箭镞一样锐利，浑身上下透出一股亲切殷勤和无忧无虑的气质。
他宣称他是来同雇佣兵结盟的，因为迦太基共和国长期以来就威胁他的王国。因此他支持蛮族人对自身有利，而对于蛮族人来说他也是很有用处的。
〃我可以给你们提供战象（我的森林里住满大象）、酒、食油、大麦、椰枣、攻城用的沥青和硫磺，还有两万名歩兵和一万匹战马。我向你投城，马托，是因为你拥有神衣，成了全军的头号人物。〃他又添了？句：〃何况我们是老朋友了：
马托却在看史本迪于斯的表情。史本迪于斯坐扛那儿张羊反上听他们说话，并且微微点头表示同意。纳哈伐斯继续说着，他请天神作证，他诅咒迦太基，一边咒骂一边折断一根标枪。他手下的人同时发生大喊，马托被这种气氛感染，激动起来，叫遒他同意和纳哈伐斯联盟。
于是他们找来一头白色公牛和一只黑色母羊，分别象征白天和黑夜，在一个坑边把他们宰了。等坑里注满血，他们就把賂膊浸下去。然后纳哈伐斯张开手掌印在马托胸膛上，马托也把手拳印在纳哈伐斯胸膛上。他们又把血手印按在帐篷上。然后就整夜吃喝，把吃剩的肉、皮、角、骨、蹄，统马托带着女神的纱罩回来时，受到了全营将士的欢呼迎接，连那些不信奉迦南宗教的人也在这种模糊的宗教狂热中感到似乎有位神祇自天而降。至于设法夺走神衣，谁也不曾有过这种念头。马托得到神衣的神秘方式就足移了。非洲各族士兵都是这么想的。而其他人对龃太基并无年深月久的宿怨，所以仍然举棋不定。如果迦太基真把船只给了他们，他们早就立刻动身了。
史本迪于斯、纳哈伐斯和马托派人到布匿境内的所有部落逬行游说。
迦太基摘得那些部落民穷财尽。它一味横征暴敛，稍有延误或者怨言，立刻动用以铁镣、斧钺、十字架等酷刑。他们必须种植共和国所^的迕稼，提供共和国所要的物资；任何人都不得持有武器；如果有些村庄敢于反抗，就把村民卖为奴隶；总督被当跋压榨机，搾取的数量越大就越能干；在直桉隶属于迦太基的地区再过去一是仅须缴纳少4贡物的盟邦；在盟帮后面，是到处流浪的游牧民族，迦太基有时可以让这些游牧部族去袭扰某个盟邦。依靠这么一种机制，迦太基总是拥有丰富的收人，五谷丰登。九十二年之后，派驻迦太基的、精通农业和奴隶事务的老卡顿对此十分惊讶。他在罗马一再叫嚷必须灭亡迦太基，无非是出于贪婪和嫉妒。
在这次布匿战争中，这沖横征暴敛比以前更厉害了：结果使得儿乎所有的利比亚城市全都归顺罗马将领雷古卢斯；为了惩罚他们，迦太基要他们交出一千塔兰，两万头牛，三百袋金沙，面且预征大量谷物；部族头领被钉上十字架或者喂了^子。
突尼期尤其憎恨迦太基！它比宗主国迦太基的历史更为悠久，无法容忍迦太基的强大。它面对迦太基的城墙，蹲在海边的烂泥里，像一条毒蛇似地瞪眼瞧着迦太基。流玫、屠杀、瘟疫都不能把它削弱。它曾经支持阿加索克利斯的儿子阿尔沙加特。那些〃吃不洁净食物的人——也立即从突尼斯找到了武器。
雇佣军的使节还未出发，各省早已一片欢腾。再也不必等待了，立即把富荣们的总管和国家的官吏扼死在澡堂里。人们从洞窟里取出藏起来的旧兵器，用铁掣铸造宝剑，儿童在门口磨利标枪，妇女献出项链、戒指、耳坠儿，每个人都愿贡献自己的力量。一捆捆标枪，像一捆捆玉米秸，在城镇里堆积如山。人们送来了牲畜和金钱。马托听从史本迪于斯出的主意，迅速付清了拖欠的军饷，于是被推举为鹿拥军的总司令。
同时，各路援兵纷至沓来。土著部族的人首先赶到，随后是乡间的奴隶。黑人的骆驼队被征用并武装起来，来迦太基的商人也和他们混在一起，以为这样做更能稳获赢利。大批人马大量拥到。从卫城高处可以看到蛮军的队伍日益壮大。
引水渠的平台上布满了神圣军团的岗哨。商他们不远，每隔一段距离，就通立着一只青铜巨桶，里面盛满沸滾的沥青。下面的平原上，黑压压的一大片人群在扰摟闹腾。他们心中无数，不知如何下手，蛮族人遇到城墙总是陷人困堍。
乌提卡和伊博…扎里特拒绝与蛮族人结盟。它们同迦太基一样，都是腓尼基人的殖民地，它们独立自主。每次迦太基共和国签订条约，它们总要迦太基写进杵它们与迦太基加以区别的条款，不过它们尊敬这个更为强大的姊妹国，得到它的保护…它们根本不信乌合之众能够战胜他们，倒是蛮族人必将被它消灭。它们希望保持中立，过太平日子。
但是它们的地理位置却使它们成为不可少的角色。从位于海湾深处的乌提卡向迦太基输送外援是再方便不^的了。而如果乌提卡陷落，与它相距六小时路程的伊博…扎里特也是个滨海城市，还可以取代它。这样，迦太基仍可得到补给，0而不可攻克。
史本迪于斯主张马上围城。纳哈伐斯持反对意见，他认为必须首先扫清外围。久经征战的将领都同意这种看法，马托的看法也一样。于是他们决定派史本廸于斯进攻乌提卡，马托进攻伊博…扎里特，欧塔里特率领第三支部队，与突尼斯互为犄角，据守^棊平原。罕于纳哈伎斯，他要返回自己的王国，去搜集大象，以他的骑兵^扫道路。
妇女们大叫大嚷反对这个决定，她〈I』对布匿贵妇的珠宝垂诞二尺。利比亚人也提出抗议，人家号召他们来攻打迦太基，现在却要到別处去了I结果几乎只^士兵们自＇^开拔。马托率领他的老部下和伊比利亚人、卢西塔尼亚人、西方人和海岛上的人，而那些说希腊话的人则要求跟史本迪于斯走，因为他富有智谋。
迦太基人见蛮族军队突然开走，十分惊愕。接若，军队在阿里安那山山脚沿着通往乌提卡的道路朝海边逶迤行进。一队人马留在突尼斯，其余的都消失「又在海湾对岸的森林边上出现，部队又进人』，森林。
他们也许有八万人。那两座推罗人的城邦不会抵抗，他们不久便可回师迦太基。现在已有一支强大的部队从底线占领海峡，开始分割迦太基，迦太基8卩将死于饥馑，因为它没有各省的支援就活不下去，它的公民与罗马公民一样，是免交捐税的。迦太基缺乏政治才能。它关心的；^是粮食问题，这便它既沉思远虑，也不知居安思危。它像艘碇泊在利比亚海滩上的战舰，必得坚持苦干才能维持在那里。其他各国像大海狂涛，在它周3咆哮，稍有一点风暴就会动摇这架庞大无比的机器。由于那场对罗马人的战争，也由于和蛮族士兵1、」价还价反而浪费、亏损大量金钱。国库巳告枯竭。现在却又必须招兵买马，大量昵挥幸桓稣甞〖言任共和^的，托勒密不久前刚刚拒绝给予它两千塔兰贷歙…而且正如史本迪于斯所料，钞罩的被^便迦太某人士气低落。
可是感到被人僧恨的人民却将它的钱财和神一氏紧紧抱在怀里，它的爱国主义精神是由它的政府的结挘Х绞奖旧砗苣盐肿 �
首先，政权厲于全体公民，任何人都没有足哆的势力将政权濩为己有。个人的债务被看做公众的债务，迦南族的人独享经商权，他们只要善于巧取豪夺、1；利盘肃，从土地、奴隶、穷人身上拼命榨取油水，有时也能致富。发财是升官的惟一途径，所以权力和金钱尽管在几个家族中传下去，大家却容忍这种寡头政治，因为大家都有希望加人这种寡头政治。
商人们的协会草拟法律，遘选财政督察，财政督察任期满后可以提名元老院的百名议员，元老院则隶属于国民大会，即全体富亨豪的集会。至于两位执政官，也可算是国王的残余，但权力地位还不如罗马的执政官，他们在同一天由两个互无瓜葛的家族中选出。大家用仇恨来离间他们，让他们相互削弱。他们不能对宣战的决议说长道短，而如果他们打了败仗，最高却^把他们钉上十字架「
所以迦太基的权势来自西西特会，换句话说来自位于马勒加中心的一座大院，那里据说是第一艘腓尼基船只登陆的地点，从那时以来，大海后退了许多，那是一座古色古香的建筑，由一大群小房间组成，棕榈树午为壁，墙角以石块砌就，每间彼此分幵，以便不同的团体单独使用：富人们整天挤在这里，为自身利益和政府的利益争论不体，从收购胡椒到消灭罗马，什么事情都谈。每月三次他们叫人把床榻搬到沿院墙而筑的高高的^台上，从下面望上去，只见他们围坐
于枺埃�1、穿靴产，不穿外套，戴着钴戒的手在菜肴^来回旯动，耳环在有盖长颈瓶中间垂下，^〃一个个脑满肠肥，半裸着身子，心情愉快，在无^的碧空中吃喝嬉笑，活像一群大鲨鱼在海中嬉戏。
^白。在门口等着他们的人群，一頁跟苕他们^了他们的府邸，想从他们那里得。到？点消；&。就像瘟疫流行时期一样；各家紧闭大门，街头忽巧人山人海，忽而空无？人。人们登上卫城，奔向港门、…^民人会^晚都在开会。^后，全体市民被召集到日神广场，决定把兵权交绐阿农。
那是个虔诚的仏徒，诡计多端，对非洲人毫不留情，^^真正的迦太基人。他的�