智囊全集- 第19部分

（评注：妙在不拒而自止。若腐儒，必出一段道理相格，激成小人之怒；怒而惧，即破例奉之不辞矣。）　

【译文】　

南宋建炎三年，扈从统制苗傅及将领刘正彦拥兵迫高宗退位，立皇子，由隆裕太后听政，史称“苗、刘之乱”。在勤王兵马到达京都临安时，宰相朱忠靖（朱胜非的谥号）从中调护，使得高宗返正回宫。之后皇上发出诏文，任命苗、刘二人为淮南两制置使，命令他们率邻部队赶快去就任。这是朝廷希望他们快些离开京师。为此，苗、刘的党徒张达给他们出谋划策，让他们向朝廷请得铁券，然后才朝辞就任。于是，苗、刘二人拿着书札，来到朱胜非的堂上恳求铁券。朱胜非回头让堂吏取过笔砚，在其礼上批示，准备向皇上上书，给赐二人铁券，又令属下去查阅以往处理此等事的先例，依照先例执行。苗、刘二人大喜。　

第二天将要临朝时，郎官傅宿扣响了大臣等待早朝的待漏院大门，说有急事，朱胜非速命其入。进门后，傅宿说：“昨天我得到一份相府的堂贴，说是要赐给苗刘、将铁券，这可是个非常之典，现在能这样做吗？”朱胜非接过傅宿所持的贴子，回身和执政们一同秉烛阅读。忽然他回过头来问傅宿道：“以往可有过这样的先例吗？”傅宿说：“没有查检出来。”又问：“如果依照先例执行，这种办法怎么样？”傅宿说：“不知道。”朱胜非又说道：“既然这样，可以给他了吧？”执政等人都笑了，傅宿也笑起来，说：“反正他们已得到了。”于是走了。　

停胡客供　

唐因河陇没于吐蕃，自天宝以来，安西、北庭奏事，及西域使人在长安者，归路既绝，人马皆仰给鸿胪。礼宾委府县供之，度支不时付直，长安市肆，不胜其弊。李泌知胡客留长安久者或四十余年，皆有妻子，买田宅，举质，取利甚厚。乃命检括胡客有田宅者，得四千人，皆停其给。胡客皆诣政府告诉，泌曰：“此皆从来宰相之过，岂有外国朝贡使者留京师数十年不听归乎！今当假道于回纥，或自海道，各遣归国。有不愿者，当令鸿胪自陈，授以职位，给俸禄为唐臣。人生当及时展用，岂可终身客死那？”于是胡客无一人愿归者，泌皆分领神策两军，王子使者为散兵马使或押衙，余皆为卒，禁旅益壮。鸿胪所给胡客才十余人，岁省度支钱五十万。　

【译文】　

唐朝天宝以后，因为河、陇两镇被吐蕃占取，所以安西、北庭等地前来奏事的，以及西域各国的使者在长安的，因回去的路被断绝，致使留居长安，其人马费用都是由主管外宾事务的鸿胪寺供给。对此，鸿胪寺下属的礼宾院又委派给由各府县提供，致使财政上不能按时付出敷项，这些人便经常拖欠货帐，使得长安城内的许多市场、店铺不堪承受此种恶果。　

李泌了解到，胡人客居长安时间久的已长达四十余年，他们都有了妻子儿女，买下了田产房宅，以典当、放高利贷获取了丰厚的利润，于是命人检查胡客中有田宅的，得到了四千余人，都停止了对他们的供给，这些胡客们便都到中书省来诉说告状。李泌对他们说：“这是上一任宰相所留下的弊端，哪里有外国朝贡的使者留居京师数十年不回归故土的！现在你们应当从回纥国绕道，或者从海道，各自都遣归故国。有不愿意的，应当向鸿胪寺陈述，便授以职位，给俸禄，为唐臣。人生应当及时地施展自己的才能，怎么可以在他乡客死终身呢？”于是胡客们没有一人愿意离归。李泌把他们都分配到了神策左、右两军中去了，他们中如果是代表国王或王子为使者的，授与散兵马使或押衙等官职，其余的皆为兵卒，使朝廷的禁军益发强壮了。这样，鸿胪寺供给的胡客只剩下了十余人，每年节省财政支出钱五十万。　

补儒士　袭土官　

铸印局额设大使、副使各一员，食粮儒士二名。及满，将补投考者不下数千人，请托者半之，当事者每难处分。费宏为吏部尚书，于食粮二名外，预取听缺者四人，习字者四人，拟次第补，度可逾十数年。由是投考及请托者皆绝迹。　

土官世及，辄转展给勘，索赂土官，土官以故怨叛，轻中朝诸人。胡公世宁令土官生子，即闻府，子弟应世及者，年且十岁，朔望或有事调集，皆携之见太守，太守为识年数状貌。父兄有故，按籍为请官于朝。土官大悦服。　

（评注：不唯省临时结勘之烦，且令土官从幼习太守之约束，而渐消其桀骜之气，真良策也！）　

【译文】　

明朝始设的铸印局，是专管铸造印玺及官府印信的，定员名额设大使、副使各一人，另设二名领取官饷的儒士。这些人员任职期满后，想要替补而报考的人不下数千，其中请托者达半，使当事者总是难以处理。费宏当时是支部尚书，他让在二名儒士外，预先选取四名听缺者，四名习字者，然后按名次让他们依次递补，这样循环一次可达十数年。从此后投考者及请托者都绝迹了。　

明代的土官是世袭的，届时，各级官吏对他们总是转展勘问，肆虐索赂。土官们为此久生怨叛之心，并且以此轻视内地朝中诸人。胡世宁令土官生子时，就要报知官府。要承袭其位的土官子弟，到了十岁，每月的初一、十五以及有事需要与土司协调时，土官都要带他们面见太守，让太守认识其年数状貌。如其父兄故世，由太守按其户籍向朝廷为他们请官。土官们由此大为悦服。　

蒋恭靖　

蒋恭靖瑶，正德时守维扬。大驾南巡，六师俱发，所须夫役，计宝应、高邮站程凡六，每站万人。议者欲悉集于扬，人情汹汹。公唯站设二千，更番迭遣以迎，计初议减五分之四，其他类皆递减。卒之上供不缺，民亦不扰。时江彬与太监等挟势要索，公不为动。会上出观鱼，得巨鱼一，戏言直五百金。彬从旁言：“请以界守。”促值甚急，公即脱夫人簪珥及绨绢服以进，曰：“臣府库绝无缗钱，不能多具。”上目为酸儒，弗较也。一日中贵出揭贴，索胡椒、苏木、奇香异品若干，因以所无，冀获厚赂。时抚臣邀公他求以应，公曰：“古任土作贡。出于殊方，而故取于扬，守臣不知也。”抚臣厉声令公自覆，公即具揭贴，详注其下曰：“某物产某处。扬州系中土偏方，无以应命。”上亦不责。又中贵说上选宫女数百，以备行在，抚臣欲选之民间。公曰：“必欲称旨，止臣一女以进。”上知其不可夺，即诏罢之。　

【译文】　

蒋瑶的谥号为“恭靖”，明正德时为扬州知州。当武宗皇帝南巡时，六军俱发，所须用的夫役，估计在扬州所属宝应、高邮境内的六个站程，每站要用万人。参加商议此事的人们想把这六万夫役全部集中到扬州，引起夫役群情激愤。蒋瑶决定每站只设夫役二千人，可以更番迭遣以迎接圣驾，这样比较最初议论的减少五分之四，其他用品也都递减了。结果皇上的供应没有缺少，百姓也没有受到太大的骚扰。　

当时权奸江彬与一些太临向地方挟势要索，蒋瑶却不为所动，为其怨恨。正好皇上出来观看捕鱼时，得到一条巨鱼，皇上戏称此鱼值五百两黄金。江彬趁机从旁说：“请将此赐与杨州太守吧。”并催促蒋瑶付钱。不得已，蒋恭靖退下了夫人的簪珥等首饰，并将家中绨绢等好一些的衣服拿出来交给了皇上，说：“我的府库中现已没有成串的钱了，故不能多多的准备。”皇上把蒋瑶视为酸儒，不与他计较。　

一天，有宫中太监拿着朝廷征收物品的公告，来索要胡椒、苏木等奇香异品。这些东西都不是扬州的土特产，他们实际上是想以此索求厚赂。当时，巡抚也希望蒋瑶满足他们一些要求以把此事应付过去，蒋瑶却说：“古来都是以其土地所有而定贡赋的。在异域出产的东西，而故意让扬州交纳，我不知道是何道理。”巡抚大不以然，厉声地命令蒋瑶自己向上答复。蒋瑶就把这些公告全部堆在一起，并详注其下说：“某物产某处。扬州是中上偏僻的地方，没有这些东西可以应命。”皇上对此也没有责怪他。　

另有一次，有宫中太监说皇上要挑选数百宫女，以备皇帝行宫使用。巡抚想在民间挑选，蒋瑶说：“一定想要按圣旨办的话，就只有我的一个女儿可以进献。”皇上知道对其不可以硬取，便另下诏对此做罢。　

汪应轸　

汪应轸当武宗南巡，率同馆舒芬等抗疏以谏，廷杖几毙，出守泗州，泗州民情，弗知农桑。轸至，首劝之耕，出帑金，买桑于湖南，教之艺。募桑妇若干人，教之蚕事。邮卒驰报，武宗驾且至。他邑彷惶勾摄为具，民至塞户逃匿，轸独凝然弗动。或询其故，轸曰：“吾与士民素相信。即驾果至，费旦夕可贷而集，今驾来未有期，而仓卒措办，科派四出，吏胥易为奸。倘费集而驾不果至，则奈何？”他邑用执炬夫役以千计，伺侯弥月，有冻饿死者。轸命维炬榆柳间，以一夫掌十炬。比驾夜历境，炬伍整饬反过他所。时中使络绎道路，恣索无厌。轸计中人阴懦，可慑以威，乃率壮上百人，列舟次，呼诺之声震远近，中使错愕，不知所为。轸麾从人速牵舟行，顷刻百里，遂出泗境。后有至者，方敛敢不敢私，而公复礼遇之。于是皆咎前使而深德公。武宗至南都，谕令泗州进美女善歌吹者数十人。盖中使衔轸而以是难之也。轸奏“泗州妇女荒陋，且近多流亡，无以应敕旨。乃拘所募桑妇若干人，倘蒙纳之宫中，俾受蚕事，实于王化有裨。”诏且停止。　

【译文】　

明武宗时，庶吉士汪应轸因在武宗皇帝南巡之时，率领同为庶吉士的舒芬等人上疏谏止，几乎被杖打至死，随后出任泗州知州。泗州的老百姓不知道农桑之事，汪应轸到任后，便鼓励他们耕田，然后从州里支出钱从湖南买来桑树，教他们种植，又招募一些妇女去采桑，并教给他们养蚕的技术。　

一天，驿站的使者驰马来报，说武宗皇帝即将到达泗州。附近的州府听到这消息都惊慌失措，使劲敲诈勒索民财，以作为迎驾的费用，弄得老百姓甚至堵死门窗，逃往外地躲藏。汪应轸却镇静如常。有人问他为何如此，他说：“我和州义的士人、百姓素来都是互相信任的，既使皇上果然到来，一切费用早晚间便可筹措好。现在皇上何时来还没有定期，就匆匆忙忙去筹办，差官吏四处活动。很容易共同作弊。如果忙到时候费用凑齐而皇上却未来，那可怎么办？”　

当时别的州府用上千人手执火把在夜间等候迎接皇上，足足有一个月，不少人因此被冻死、饿死。汪应轸命令人站在榆树柳树间，一个人手拿十束火把。等到御驾夜里经过泗州时，持火把的队伍整齐有序，丝毫不乱。　

御驾经过别的州府时，一路上宫廷使者络绎不绝，任意敲诈勒索，毫不满足。汪应轸估计这些人实际上内心很虚弱，可以用威力震服之，于是率领百名壮士，排列在他们的船旁，大声呼喊答应，声音传遍了远远近近的地方。宫廷使者们都感到震惊，不知他们要干什么。汪应轸指挥随从的人众急速拉船前行，顷刻之间，已过百里，很快出离了泗州地界，这样，后面到来的使者，也收敛了自己的行为，不敢私自勒索，而汪应轸一概以礼待之。于是，他们都谴责前面的使者，而十分赞赏汪应轸。　

武宗皇帝到了南都后，又传下圣旨，命令泗州进献几十名善长歌舞的美女，这是因为宫使们怀恨汪应轸而使的报复手段。汪应轸上奏说：“泗州的妇女没有才艺姿色，而且最近大都逃亡了，没有办法应诏。只有进献过去所招募的采桑养蚕妇女若干人，如果蒙皇上收纳到宫中，使他们采桑养蚕，实在有补于王化。”武宗皇帝看了汪应轸的奏书，只好下诏泗州暂停进献美女。　

沈（啓－口＋山）　

世宗皇帝当幸楚，所从水道，则南京具诸楼船以从，具而上或改道，耗县官金钱；不具而上猝至，获罪。尚书周用疑以问工部主事沈（啓－口＋山）（字子由，吴江人）。（啓－口＋山）曰：“召商需树于龙江关，急驿上所从道，以日计，舟可立办。夫舟而归直于舟，不舟而归材于商，不难也。上果从陆，得不费水衡钱矣。”中贵人修皇陵，锦衣朱指挥者往视。（啓－口＋山）乘间谓朱曰：“高皇帝制：皇陵不得动寸土，违音死。今修不能无动土，而死可畏也。”朱色慑，言于中贵人而止。　

【译文】　

明朝嘉靖年，世宗皇帝想往湖北安陆祭其生父之陵。如果走水道，南京就需要准备各种楼船以听从朝廷的派遣。但若准备了皇帝又改道，就要耗费县府的金钱；不准备的话，皇帝突然来到，就要获罪，因此吏部尚书周用对此拿