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【译文】
北周文帝宇文泰时，韩褒为北雍州（治所在今陕西耀县）刺史。州中有许多盗匪，韩褒来了后，对他们秘密访察，实际上都是州中的豪强大族。韩褒佯装不知，对他们都一律加以礼遇厚待，对他们说：“我这个刺史不过是一介书生，怎么懂得督剿盗匪？要靠你们来共同为我分忧了。”他又把其中那些强梁狡黠的年轻人全都召集来，都给他们封了主帅的职衔，划分了地界，如果有抢劫事件发生而未能破获，就以故意纵放论罪。于是这些被署以主帅之职的年轻人，一个个惶恐惧怕，伏身自首，并揭发说：“前某次抢劫案实是某某人干的。”把所有盗匪的名字全都开列了出来。韩褒把名册取过来收藏好，在州城门口发布榜文说：“凡干过盗匪之事的人，要迅速来自首。超过本月不自首者，要抓来公开处决，并将其妻子、儿女籍没入官为奴，赏给前来自首者！”于是不满一个月，境中盗匪全部来自首了。韩褒取出名册核对无误，就全部宽恕了他们的罪行，允许他们改过自新，从此盗匪活动平息了下来。
蒲宗孟
贼依梁山泺，县官有用长梯窥蒲苇间者，蒲恭敏知郓州，下令禁“毋得乘小舟出入泺中”。贼既绝食，遂散去。
【译文】
北宋神宗时，有强盗盘踞在梁山泊，当地县官搭起了很高的长梯侦察隐藏在蒲苇之间的强盗们的行动。恭敏公蒲宗孟任郓州知州时，仅仅下了一道命令：“不得乘小船出入水泊之中。”这样，强盗们不久就断绝了粮食，于是只好散去。
吴正肃公
吴正肃公知蔡州。蔡故多盗，公按令为民立伍保，而简其法，民便安之，盗贼为息。京师有告妖贼确山者，上遣中贵人驰至蔡，以名捕者十人。使者欲得兵往取，公曰：“使者欲借兵立威耶，抑取妖人以还报也？”使者曰：“欲得妖人耳。”公曰：“吾在此，虽不敏，然聚千人于境内，安得不知？今以兵往，是趣其为乱也。此不过乡人相聚为佛事以利钱财耳。手召之，即可致。”乃馆使者，日与之饮酒，而密遣人召十人，皆至，送京师鞫实，告者以诬得罪。
【译文】
南宗孝宗淳熙年间，正肃公吴柔胜任蔡州（治所在今河南汝南）知州。蔡州地区过去一直多盗匪，吴柔胜到任后，发布命令在民间建立五家连保法，并且检查落实的情况，百姓很快安定下来，盗贼也消声匿迹了。
京城有人奏报朝廷说有妖贼在确山聚集作乱。皇上派宦官为使者骑马飞驰到蔡州，要捕捉列于名单上的十个人。使者要求带军队前往捉拿，吴柔胜说：“尊使是想借军队显威风呢，还是想以此来捉住妖人向朝中报告呢？”使者说：“当然是想抓到妖人了。”吴柔胜说：“我在此地任职，虽然不能干，然而若有几千人在境内聚集作乱，怎么会不知道呢？现在派军队前往抓人，是逼他们犯上作乱。其实，那不过是一些乡下人聚在一起做佛事来赚点钱财罢了。我举手一招，即能把他们叫来。”于是把这位使者安排到宾馆中歇息，天天和他一块喝酒，而密地派人去把列于名单上的十个人召来，到齐后，送到京城讯问。他们说了实情，后来向朝廷奏报的人以诬陷罪被判刑。
万观
万观知严州。七里泷渔舟数百艘，昼渔夜窃，行旅患之。观令十艘为一甲，各限以地，使自守，由是无复有警。
（评注：能实行编甲之法，何处不可！）
【译文】
明成祖永乐年间，万观任严州（治所在今浙江建德）知州。富春江的七里泷一带有几百只渔船，白天打渔晚上偷盗，来往的旅客受到很大危害。万观下令将十只渔船编为一甲，实行联保，各分给一定的地段，让他们自己守卫，从此再没有旅客报警了。
王敬则
敬则为吴兴太守。郡旧多剽掠，敬则录得一偷，召其亲属于前，鞭之数十，使之长扫街路，久之，乃令举旧偷自代。诸偷恐为所识，皆逃走，境内以清。
（评注：辱及亲属，亲属亦不能容偷矣。唯偷知偷，举偷自代，胜用缉捕人多多矣！）
【译文】
南朝宋时，王敬则任吴兴太守。这个郡中过去经常发生偷盗案件，王敬则逮捕了一个小偷，把他的亲属都叫到郡衙前，当众把小偷抽几十鞭子，然后让他去扫大街。过相当长一段时间后，就命令他检举一个当过小偷的代替他自己。郡中的小偷们害怕因此使全郡的人都知道自己是小偷，就都逃走了，郡境成为一片清平世界。
程明道
广济、蔡河出县境，濒河不逞之民，不复治生业，专以胁取舟人钱物为事，岁必焚舟十数以立威。明道始至，捕得一人，使引其类，得数十人，不复根治旧恶，分地而处之，使以挽舟为业，且察为恶者。自是境无焚舟之患。
（评注：胁舟者业挽舟，使之悟絜矩之道，此大程先生所以为真道学也！）
【译文】
北宋时，广济渠、蔡河流经扶沟县境。临河的一些不法之徒，不干正经职业，专门以敲榨来往船上人的钱财过日子，每年必定要寻衅烧掉十来条船以逞淫威。明道先生程颢刚来扶沟任知县，把这帮人抓住了一个，让他检举同伙，共逮捕了几十个人。程颢也不再追究他们过去的罪过，沿河分地段安置他们，让他们以拉纤为职业，并且兼侦察那些还敢沿河作恶的人。从这以后，县境内再没有出现过船只被焚烧的案件。
王子纯
王子纯枢密帅熙河日，西戎欲入寇，先使人觇我虚实。逻者得之，索其衣缘中，获一书，乃是尽记熙河人马刍粮之数。官属皆欲支解以徇，子纯忽判杖背二十，大刺“番贼决讫放归”六字纵之。是时适有戎兵马骑甚众，边批：难得此便人送信，刍粮亦富，虏人得谍书，知有备，其谋遂寝。
【译文】
北宋神宗时，河州、陇州被西羌占据，神宗力图恢复，命王韶（字子纯）以龙图阁待制任熙州知州。王韶到任后，西羌打算入侵熙河路（治所即在熙州，今甘肃临洮），先派人打探我方虚实。巡逻兵把探子抓住，从他的衣缝中搜出一封信，上面记的全是熙河路的人马粮草的数字。王韶的部下都要求把探子肢解示众，王韶忽然决定打他二十背杖，在他身上刺“番贼决讫放归”六个大字放他回去。
这时正好西羌的兵马很多，粮草也很充足，他们得到探子带回的书信，知道王韶已做好战备，他们的入侵计划就搁置下来了。
窃锁 殴人
元丰间，刘舜卿知雄州，虏夜窃其关锁去，吏密以闻。舜卿不问，但使易其门键大之。后数日，虏谍送盗者，并以锁至。舜卿曰：“吾未尝亡锁。”命加于门，则大数分，并盗还之。虏大惭沮，盗反得罪。
民有诉为契丹殴伤而遁者，李允则不治，但与伤者千二钱、逾月，幽州以其事来诘，答曰：“无有也。”盖他谍欲以殴人为质验，既无有，乃杀谍。
【译文】
北宋神宗元丰年间，刘舜卿任雄州知州，雄州（治所即今河北雄县）当时是宋，辽边境地带。一天，敌方夜间把州城门关的锁偷走了。门官秘密地把此事报告给刘舜卿。刘舜卿并不细细查问此事。只是让门官去换一个大些的新门键装上；几天以后，辽国间谍把偷锁的人送回雄州，并且把门锁也带回来了，刘舜卿见了对方来人说：“我们没有丢失门锁。”命人拿到城关门上去试试，门键比锁大了几分，锁不上。刘舜卿把偷锁的人和门锁又交还给对方让他们带回。辽人大为惭愧丧气，偷锁的人反被辽人判罪处治。
北宋李允则任雄州知州时，州中有人投诉说被一个契丹人打伤，而凶手逃走了。李允则没有追究，只是给这个受伤者两吊铜钱让他去治疗。过了一个月，契丹幽州方面派人来问此事，李允则回答说：“没有这事呀？”这是契丹间谋想以被打伤的人为证见，证明他在雄州的活动，既然没有打伤人的事情发生，契丹就把这个间谍杀了。
甲杖库火
李允则尝宴军，而甲杖库火。允则作乐饮酒不辍。少顷火息，密遣吏持檄瀛州，以茗笼运器甲。不浃旬，军器完足，人无知者。枢密院请劾不救火状，真宗曰：“允则必有谓，姑诘之。”对曰：“兵械所藏，儆火甚严。方宴而焚，必奸人所为。若舍宴救人，事当不测。”
（评注：祥符末，内帑灾，缣帛几罄。三司使林特请和市于河外。章三上，王旦在中书悉抑之，徐曰：“琐微之帛，固应自至，奈何彰困弱于四方？”居数日，外贡骈集，受帛四百万，盖旦先以密符督之也。允则茗笼运甲亦此意。）
【译文】
北宋李允则任雄州知州时，一次在军营中举行宴会，突然兵器装备仓库失火。李允则听到消息后，仍然饮酒作乐不停。不一会儿，火扑灭了，他秘密派人带着文书到邻近的瀛州，用装茶叶的箱子运回了一批兵器装备。不到十天的时间，库里的兵器补充完毕了，外人一点也没有发觉。
事后，枢密院弹劾李允则不救火，宋真宗说：“李允则这样做必定有个说法，等问问他再说。”李允则对此事回答说：“储藏军械的地方防火措施十分严密。这里正在举行宴会之时而兵器装备库失火，这必定是内奸在搞破坏。如果离开宴会纷纷都去救火，恐怕还有更意料不到的事态发生。”
草场火 驿舍火
村纮知郓州。尝有揭帜城隅，著妖言其上，期为变，州民皆震。俄而草场白昼火，盖所揭一事也，民益恐。或谓大索城中，纮笑曰：“奸计正在是，冀因吾胶扰而发，奈何堕其术中？彼无能为也！”居无何，获盗，乃奸民为妖，遂诛之。
苏颂迁度支判官，送契丹使宿恩州。驿舍火，左右请出避火，颂不许；州兵欲入救火，亦不许，但令防卒扑灭之。初火时，郡中汹汹，谓使者有变，救兵亦欲因而生事，赖颂不动而止。
【译文】
北宋哲宗时，杜纮任任郓州（治所在今山东东平县西北）知州。有人在州城角上高高地插了一杆旗，上面写了一些胡言乱语，说什么将有祸变发生，州中民众都大为震动。没多久，州中草料场大白天失火，正是旗上所预言的祸变之一，民众更为恐慌。有人建议大举在城中对造谣作乱之人加以搜捕，杜纮笑道：“奸人所设计谋的目的正是如此，企图借着我们搅扰搜捕之机而发起动乱，我们怎能落入他们的圈套中？决不能去那去那样干！”过没多久，抓住了盗匪，供出插旗、放火之事正是坏人兴妖作乱，于是把这些人逮捕杀掉了。
北宋神宗时，苏颂任度支判官，他送契丹使节回国途中住在恩州（治所在今河北清河）宾馆中。宾馆中忽然失火，随从们请求跑出去避火，苏颂不同意，州中驻军想进来救火，他也不允许，只命令宾馆中的守卫士兵加紧扑灭火灾。
火刚烧起来的时候，州中谣言四起，说是契丹使节发动变乱，来救火的州中驻军也想趁火打劫。全靠着苏颂临危镇静不动才使动乱没有发生。
文彦博
文潞公知成都，尝于大雪会客，夜久不罢。从卒有谇语，共拆井亭烧以御寒。军校白之，座客股栗。公徐曰：“天实寒，可拆与之。”边批：蔡得做人情。神色自若，饮宴如故。卒气诅，无以为变。明日乃究问先拆者，杖而遣之。
（评注：气犹火也，挑之则发，去其薪则自熄，可以弭乱，可以息争。
苏轼通判密郡。有盗发而未获，安抚使遣三班使臣领悍卒数十人入境捕之。卒凶暴恣行，以禁物诬民，强入其家，争斗至杀人，畏罪惊散。民诉于轼，轼投其书不视，曰：“必不至此！”悍卒闻之，颇用自安，轼徐使人招出戮之。遇事须有此镇定力量，然识不到则力不足。）
【译文】
北宋仁宗时，潞国公文彦博在成都任益州知州，曾经在一个大雪天中宴请宾客，夜深了还没有散席。随从的士兵有人大发牢骚，并且把井亭拆掉烧了避寒。一个军校把这些向文彦博报告了，席上的宾客听后都吓得直打颤。文彦博镇定地说：“天气也确实冷，就让他们把井亭拆了去烤火吧。”说毕神色自若地继续照旧饮酒。随从的士兵们泄了气，再也没有找借口闹事。第二天，文彦博查问清是谁先动手拆井亭，把此人杖责一顿押送走了。
张辽
张辽受曹公命屯长社，临发，军中有谋反者，夜惊乱火起，一军尽扰。辽谓左右曰：“勿动！是不一营尽反，必有造变者，欲以动乱人耳。”乃令军中曰：“不反者安坐！”辽将亲兵数十人中阵而立。有顷，即得首谋者，杀之。
（评注：周亚夫将兵讨七国。军中尝夜惊