女子慌忙还礼不迭，口中说道：“彼此只算友好，仙师之称，万不敢承，也不敢当。”吕洞宾拜罢而起。女子请他在草地上坐下，自己也一同坐地。女孩子们四面旁立，神情十分整肃。女子笑对吕洞宾说道：“一个人好管闲事，好替人家打不平，自然是热心人的行径，但也要问问自己的才力技能是否胜任。再则事有缓急，有先后。急所先而缓所后，才是正理。这话你明白么？”吕洞宾听了，满心惶恐道：“弟子明白了。弟子为学剑而来，蒙二郎神送到此地。些微道行都不曾学得，为何不访仙师，反先管人家闲事。弟子愚昧至此，无怪要遭许多意外的磨难了。弟子如今想来，仙师莫非就是传授弟子剑法的何大仙么？弟子俗眼，竟一时见不及此，罪该万死。”说罢，重复起身，一定要以师礼相见。何仙姑忙退后一步，摇手笑道：“传授道法，不必定是师生。你我无师生之分，有同学之谊，你必以师礼待我，反而不便传授剑术了。”吕洞宾听说，只得作罢。因把自己行踪先报告了一番，说到遇见冤鬼，带他们回家之处，仙姑笑道：“你自不知，那朱小鬼的女人果然该杀该剐，至于他的奸夫，却是一个好人。他的后半世，还有很大的造化咧。此等鬼魂，如何能近他的身？一近身，就被他头上的灵光逼退，而且还有功曹鬼卒随身保护。鬼魂纵有冤屈，又怎敢和他为难呢？到了结果，可不专和自己人为难罢了。”吕洞宾听了，大惊道：“仙姊此话，却和小弟山头所闻一样的情形，一般的难解。想这人既是如此不肖不法，怎又说得他如许好处呢？小弟真不明白了。”仙姑笑道：“岂但你不明白？”
读者诸公只怕更不明白咧。稍等片刻，待我休息一下，留在本书下回分解吧。
第九十回 白蛇初报放生德 神仙还有未了缘
却说天下事无奇不有。上回说吕洞宾因被坠入幽谷，反成洞中之宾，得逢渴念已久的何仙姑，已可谓奇之无可再奇了。不道仙姑对他说出因奸杀二命的奸夫是个大善士，不但将来有大造化，眼前还有神人保护他，出入他外室之门，这等话，岂非奇得连情理都通不过去了么。然而一经说穿，简直平淡到了极处，丝毫不足为怪。
当时仙姑见吕洞宾闻言惊骇之状，笑道：“你大概已经晓得那一老一少两个冤鬼，害不着那姓王的奸夫了。”吕洞宾说：“小弟正是为此，奇诧到了不得哩！”仙姑又笑道：“凡是不知内容，不经审查，往往容易偏断。论这姓王的，奸人妇女，自然罪有应得。但充其量，不过是犯了一个奸字……”一句未完，洞宾接口道：“不不，据小弟所闻，尚有甚于奸者。”仙姑笑道：“你是听了那小孩子牛阿毛的话，可是么？其实也不光是阿毛一人，他们村子上，凡是知道这件奸杀案的，哪一个不如此说法？其中喜欢高谈阔论的人，还有装头换足、添油加醋，把事实真相改了一个局面的。总而言之，这案子不发便罢，一经发作，姓王的必定成为一个共同杀人的凶犯。纵有非常明察的官府，也难替他平反过来了。但这不过讲的凡间的理论。至于内中曲折情形，又瞒不了我们神仙中人。吕道兄，我先说句真话给你呀。我敢断言，这姓王的，不但不是杀人犯，简直他连这一老一少是如何死的，还是莫名其妙。他那种昏悯胡涂的情形，真和女人本夫朱小鬼子，可以拜把子、称兄弟，半斤八两、一式无二的。这也总因姓王的是个正人君子。姓牛的女人，虽然和他通奸，却万万不敢把这等背伦逆天，逞凶杀人的事，告诉他听。所以直到现在，他还不信这老少二人是含冤屈死的哩。至于他的坏处，就因犯了一个淫人妻子的罪名。要知他这人，平时倒也不是贪欢爱色的人。他妻子死了十年，他还守义抚孤，不肯续弦，就是寻常风月场中，也少有他的足迹。何以独独和这朱小鬼的妇人，有这等暖昧的行为呢？说到这事，我却先要把他前生之事谈一谈。你知道这朱家妇女前世是什么东西，乃是魔教管下三四路人才，一条白蛇精。那年正邪二教大闹淮海村，杀得大海几乎翻了身。这事情，凡是修过几年道，交识几位世外人的，大概都知道一些吧。”
吕洞宾点头道：“不错，这事我也听家师云房先生说过。”仙姑道：“那条蛇精，就于战败之后，不晓怎样落在一个渔人之手，幸得有位善心人，将它买去放生。因此这蛇精时刻不忘要报这人的大德。事经千余年，才得请准它们教主，转世为人，以身体作报恩之具。可是蛇妖行为太坏，害人太多，它的命中，就老早注定不该趁心如意的做个清清爽爽的人。所以一经下世，就错配在这朱小鬼的手里，名为报恩而来，实际只和它恩人做个露水夫妻。说到这里，你该明白它的恩人是谁了。”
吕洞宾点了点头道：“我知道了。这姓王的从前必是将它放生人。”仙姑笑道：“人世姻缘，无论是正是邪，前世里大都有个原因。人人都道正当夫妻是前生注定的，月老册子上有他们的名字，系就红丝，才得匹配姻缘。殊不知临时配合的露水夫妻，也不是偶然凑合的。那本婚姻册子上，也都有他们的名儿。以这姓王的和那朱家妇人而论，既能成就奸情，何尝没有一点来历？知道他们的来历，这事就不足怪了。”吕洞宾听了，只是点头。
何仙姑又道：“但是我却知道这一对男女的瓜藤葛缠，光这一世，未必就此了结。因为蛇精志在报恩。而恩不得报，甚至反而害他，抱歉愈深，图报愈急，所取的方法，也越难妥善。你我幸为世外之人，逍遥尘网之外，不经意外之劫，可无性命之忧。人间三五百年，自我辈看来，简直只是转眼工夫。他们的结果如何？不怕看不见咧。”
吕洞宾听了，不胜惊讶，因问：“仙姊，既然这么说，可也知道他们将来的结局如何呢？”仙姑笑道：“你真是一位热心人儿，管闲事要管到几百年以后，那还了得。恨我道力不深，不能知道他们的详情。但可约略预言，这白蛇当于五百年后，再出图报前恩。这姓王的，却成了一个孤寒之人，多少要得它一些好处，比这世里自然好得多了。可是蛇精本身终嫌夙孽太重，以理而论，还当为这恩人受几十年的惨劫。至其最后的结果，却非常美满。大概还是因它生生死死不忘报德。这一点良心，比寻常魔教中人不同，所以能够感动天心，许其自新，导入正路。大略情形不过如此而已。”
仙姑说到这里，作书人却要插入一言，向读者叙一句。原来仙姑所说白蛇报恩一事，第一次即牛氏和王姓一重奸案。第二次在五百年后，便是白氏和许仙结为正式夫妻。后被法海镇于西湖雷峰塔下。二十年，其子得中状元，奉旨祭塔，白氏也忏悔前孽，归于佛教。这事知者颇多，本书不必再叙。唯他们初次结合情事，却为世人所未知，所以将它叙在上面，一言表过。
再说吕洞宾听完了话，方问：“这是什么所在？因甚在这深洞之下？究竟去平地多少里了？从此出去，应该往哪里走？仙姊因何也在这儿？”仙姑笑道：“这本是我新开辟的洞府，名为玉屋洞。新近有祖师法旨下来，叫我等各按份位，派定居住修真之地。如铁拐先生和云房先生，还有蓝采和、张果等，或仍处原址，成另觅新居，差不多都已就绪。就是你，虽未成道，而祖师另眼相看。听说也已替你指定一处洞府，将来会到令师云房先生，自能带你前去。”吕洞宾听了，忙向空拜谢。
仙姑又道：“这里原是一个大地的漏洞。因其深不见底，从来也没人前来问津。三年前，我随玄女师尊游玩至此，行至山谷之下，觉脚步声音比别处轻空一些。玄女师当召土地来一问，方知端的。师尊笑问我道：『神仙洞府，不在山头，便在海上。如今你可别出心裁，建一地底的居室，你可喜欢？』我自然欣喜叩谢。师尊当替我召来许多鬼工妖役，施以鬼斧神工，不多几时，竟把这万丈深潭，造成洞天福地，而且四季都春，四时不雨；借来日月精光，昼夜温和明亮。敢说白有神仙洞府以来，要算此地最为别致、幽雅。记得左传中有句话，叫『吾公在壑谷口』，所谓壑谷，只是今人所做的地窖之类。不过造得华美阔大一点，便赐以壑谷之名。其实比之吾洞，可谓小巫见大巫，相去不知几万里了。至于出洞之路，却有两处：其一，即你进来之处。我的意思，原想一丸泥，将它堵住，免得将来害人堕落。谁知玄女师尊神通真大。他可早已料定你该来我处，传授天遁剑法，却要从这个口进来，所以不允就堵。只说几年后，你该得一道友，传授我的天遁剑。这人须从此口入洞，须带此人进来，方可设法堵塞。你说这等神通，可伟大不伟大呢？”吕洞宾听了，又额手为礼，遥谢玄女。
仙姑又道：“如今你既然来了，就在此地稍住。我在一二天内，还当替你出去办理你那未完的手脚，顺便封住这个洞口，也算替天地补满了一个缺点。将来你我出入之路，却在这大瀑布之下。无论何人，不知水遁，不能入洞。不能土遁，即使入洞，仍难到我洞府。有此瀑布作我天然守卫，真乃神妙到不可思议。而且瀑布常流，水势湍急，虽有洞口，寻常目光休想看得出来。所以有路还似无路，若是闻名而来，一到泉下，看见这种形势，也只好望洋兴叹罢了。”
吕洞宾听了，不胜钦羡。因又问道：“仙姊才说替我办理未了之事，可是为那朱小鬼的女人么？我想，他和奸夫既有那种渊源，我们又何必再去理会这些闲事。”仙姑笑道：“姻缘是姻缘，犯法归犯法。我不办他们通奸之罪，难道并杀子害姑之罪，一起可以不问么？况且这女人如此凶狠，此番之事，祸由伊女而起，将来能够放得过这女儿么？就是他丈夫朱小鬼如此昏愦、残忍，就他夫妻方面说，恐为他母子之续；自你这方面说，虽然你未遭毒手，而狠毒至此，简直把杀人大事看得儿戏一般。这等人不配久留世上，当和他兄弟一同受罪。纵然不至马上杀身，最少也该得个残废之刑，免得他们再祸害别人。还有那姓王的，通奸非出自本心，因奸害命，更未参预，但天理昭彰，善恶要报在人前。若因原情之故，竟予免刑，也不免使人怀疑天道无知。因此也不能不略行惩戒。好在这人善行极多，而且累世都是好人。善报既深，后福无量。暂令吃些小小的风流之苦，也不甚紧要。这件案子，牵涉的倒也不少。本来人间之事，自有官府办理，用不着我们越俎代庖。也因此案日子太久，告发无人。长此以往，深恐死者沉冤难雪，而生者之性命可危。我仙家本是随缘行善，到处救人，总是便当得很，何妨显些报应给众人瞧瞧。”
吕洞宾点头称是，又道：“仙姊此论，正合小弟之意。所贵为仙为神，原要替人间做些劝惩之事。若是冷面冷心，只顾一己清闲，不管人家闲事，那也只可独善其身，究竟何益于世呢？”仙姑听了，微笑道：“人心不同，各如其面，这是各人见解。见仁见智，各行其是便了。”洞宾听了，不觉怃然若失。
从当日为始，洞宾开始在洞府学习天遁剑法。据仙姑说，此种剑法创自火龙真人。但其法未备，只能变化随心，往来如志。后来玄女得其法而益加神化，照他的方法，熟炼成功，可以寓神于剑，藏剑于心。心之所至，神即随之，而收其功效于剑。盖不仅为保生救世之用，直能错综万有，炉冶乾坤。虽大罗金仙，不能测其端倪也。洞宾质秉，不同凡俗，更异诸仙，一经指点，已得三昧。据仙姑所说：“从前受剑于玄女，凡三十年而得其一二。玄女赞为古今学剑第一人。今洞宾乃以数日之间，而通其要旨，则超胜仙姑而凌驾玄女矣。”仙姑又言：“照洞宾这等姿质，大约三年内，可以尽通其变。此后修道之功，便可假借剑气而益易为力，缘剑学深时，人剑合一，人能用剑，而剑气也能制人杂念，使人身体精神无形进功，这真是神剑灵效。平常宝剑，焉能同日而语呢？”
洞宾在洞中转瞬三年，剑法大体都已学全。同时把锺离权所授各种法术，也已练得极熟。凡寻常遁变之法，和召将请神之术，大概都能使用。仙姑笑对他说：“剑法已学得，还得一口神剑方好。可记得你师父三年之约么，快去约会地点找他，求他替你找一口好剑来，还须加以修炼之功，方能由你运用自如咧。”洞宾闻言，便向他拜了八拜，谢传剑之恩，并求仙姑送他出洞。仙姑笑道：“你学了这三年，可抵别人百载之功。现在你便要出洞入水，都如平地一般，就不由我送去，也不要紧。但我也要到海外去访一个人，就送你一程吧。”
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