方——英国去，并在那儿为她举行盛大的招待会，名流雅士达官贵人争睹她的风采——这位女学者其实是一个“普通的姑娘”。接下来诗人在一个括号里写下一个注释，这个注释巧妙地嘲讽了印度公众的观点，嘲讽了他们一切以西方为准的思想。
……（顺便说一下，造物主的爱怜确实溶化在我的眼神里，不过我必须承认，我尚未遇到欧洲的有识之士。）①
整首诗歌只不过是一个玩笑，诗歌的结尾点出了女主人公空怀美梦一场，这样的结尾是在情理之中的；然而，全诗的基调是非常迷人的。
泰戈尔对女性的殷勤以及感激是无限的，有时甚至达到令人窘迫的地步；他对女性的歌颂似乎是滔滔不绝的。然而，我们觉得他并非忠诚于某一个女性，而是忠诚于一个观念，也就是说他忠诚的是爱与美的观念，②而不是实际的爱情——
①见本书《再次集》。
②他的早期诗歌也是这样的。（见穆黑特拉·玛佐达，《KaviRabindraORa－bindra－Kavya》第一卷，第11页。）
对于实际的爱情，泰戈尔并非很有经验，而对于这一点儿经验，他也是不愿意直接谈论的，这种缄默也许有某些原因。在这儿谈论泰戈尔的爱情诗是不恰当的，但是，这个问题早已引起人们广泛的讨论。①爱情是黑色或者亮色的背景，生活就在这样的背景上演出。把泰戈尔的诗歌作为“人类最强烈的情感”表现来进行研究是很有趣的。不可否认，在诗人这一阶段和前期的大部分作品中，总要提及女性。在我们目前所讨论的这一时期的作品中，正是由于诗人喜欢提及女性，才导致了有几首诗歌的结尾显得散漫杂乱，比如《池畔》、《罗望子树》以及《最后的星期集》第31首散文诗；前两首诗被平淡乏味的反应以及毫不相干的联想所毁坏，而《最后的星期集》第31首散文诗中，抒情主人公与那位亡妇的想象中的对话，尤其是提及她纱丽的颜色这一细节，在泰戈尔的作品中是罕见的。
魏得时译——
①见尼赫鲁简·雪伊，《RabindrasahityerBhumika》第1卷，第139页。他说泰戈尔并非是像济慈，迦梨陀沙或昌迪达斯那样的爱情诗人。又见《MongAputayRa－bindranath》的一次谈话录，第156页。因为这个论题重大，有必要讲上几句。泰戈尔对妇女的态度与其说是神秘的，还不如说是浪漫的；然而，这一点他也没有深入探究，只是在早期的一些诗歌里有所触及。诗人这种勉强的态度，，也许是由于某种约束，天生的害羞，父母的遗传，体验的结束，固恋，或者是上述所有原因引起的，不管原因究竟何在，我们却注意到一些经常出现的形象。不久前，雅各迪须·巴特查亚发现了这一方面的结论性根据；幸亏他，《Mukchorachhelay》不再是个神秘的谜。（这些文章首先发表在《SanibarerChithi》上，后来成书，《SonerAlokayMadhusudanORabindranath。）此外，我们也许注意到在泰戈尔身上缺少母亲的观念，从而使他与孟加拉的一个伟大传统相分离。同时，虽然泰戈尔手法巧妙，虽然不能说他经常触及爱情主题，但他的诗歌中没有出现一个成熟的爱人的形象；如果说他不是济慈或昌迪达斯，那么他肯定也不是但丁，但丁可以把那个“美丽的姑娘”——他浪漫激情的对象——转变成为“天国的智慧”，并且以贝亚特里齐的名字对她进行美化。在谈论《心声集》时，杜加迪·普雷赛德·莫克奇曾经说过：“泰戈尔的爱情诗成为了论爱的诗歌。……”他的大部分爱情诗确实如此。（有关诗歌，参见英译本《唢呐集》，《末那西方言》，第94—6页，以及《叶盘集》，第15首，第55—6页。）
尘埃集
白开元译
自己的和给予的
明月说：“我的清辉洒向了人间，虽说我身上有些许污斑。”
同一条路
关门将错误挡在外面，
真理叹道：“叫我怎样进入圣殿？”
左右
不管身躯怎样旋转，
右手在右边，左手在左边。
恩赐的高傲
苍苔昂起头说：“池塘，请记录，
我又赐给你一滴清露”。
忘恩负义
袅袅的回音讥嘲声源，
是怕欠声源的债被发现。
中庸
“精英”神情坦然与“低贱”同行，
独往独来的只有“中庸”。
敌对的自豪
蝙蝠经常大声嚷嚷：
“你们知不知道我的敌人是太阳？”
创造
时间说：“我创造了大千世界。”
钟马上说：“我是你的创造者。”
休息
工作和休息，
恰似眼珠和眼皮。
生死
生死一起儿做生活的游戏，
如同走路，脚触地又抬起。
强者中的强者
肆虐的飓风挑起大战——
结局如何？和风徐徐凯旋。
灰尘
灰尘，你弄脏了万物洁净的面容，
这罪咎你能否认？
根
树梢说：“我高大，你矮小。”
“很好，愿此长久。”树根说道，
“你在高处春风得意，
我为之自豪的是将你稳稳地举起。”
实践
蚂蜂说：“筑个小小的巢。
蜜蜂呀，你就这样的骄傲。”
蜜蜂说：“来呀，兄长！
筑个更小的让我瞧一瞧。”
单方面的核算
“２７，你为何不变成１２７？
你一变，口袋鼓鼓的，骨头里适意。”
２７说：“是钱数，在口袋里欢聚，
可是，先生，这数字若是您的年纪？”
少知与多知
一头干渴的驴走到池畔，
“呸！一池黑水。”叱骂着转身离开。
从此所有的驴都说池水是黑的，
唯独多知者说池水清澈洁白。
门第差异
芒果树说：“药西瓜，老弟，
原始雨林里，我们是平等的，
人们选择，依照各自的兴趣——
平等消失，产生了价值差异。”
自私的亲眷
乞施的褡裢责怪小钱袋：
“你为何忘却你我属同一血缘？”
钱袋不悦地回答：“你忘了
我的一切倒进了你的褡裢？”
宽阔的胸襟
墙缝里长出一朵花，
无名无族，纤细瘦小。
林中的诸花齐声嘲笑，
太阳升起对他说：“兄弟，你好！”
外表与实质
“你黑！”听罢讥笑，黑浆果坦然地说：
“见过我的无不说我黝黑，
然而外表并不是实质，
吮吸才知我滋味的甜美。”
批评者
瞎眼硬币弓着背对卢比①说：
“你不过１６安那②，不是５塞格③。”
卢比答道：“这是我真正的价值，
而你的身价已不像你宣扬的那么多。”——
①印度货币单位。
②一卢比等于十六安那。
③一塞格等于四安那。
憎恨故园者
蚯蚓说：“地下土壤的肌肤黧黑。”
诗人厉声喝斥：“闭上你的嘴！
你一生享受土壤的甘汁，
调侃土壤会提高你的地位？”
至亲
煤油灯的火苗对泥灯说：
“叫我哥哥，否则扭断你的颈脖。”
说话间皓月升上了青空，
煤油灯央道：“下来呀，大哥！”
平等原则
乞丐的褡裢叫喊：“喂，钱袋，
你我兄弟之间只有极小的差别——
来，互通有无。”钱袋生气道：
“极小的差别当首先消灭！”
自尊和奉承
“自尊”空手而归，高高兴兴。
“奉承”问道：“你得到什么赏赐？”
“自尊”回答：“在心里，无法展示。”
“奉承”说．“我捞到的在手里。”
老少
“白发竟然比我赢得更大的声望！”
黑发想着懊丧地叹气。
白发说：“拿去我的声望，孩子，
只要你肯给我你迷人的乌黑。”
愿望
“芒果，告诉我你的理想。”
芒果说道：“具有甘蔗质朴的甜蜜。”
“甘蔗，你有什么心愿？”
甘蔗回答：“充盈芒果芳香的液汁。”
忙碌的错误
爬上头顶的一绺发丝晃悠悠地说：
“手脚犯了一个又一个错误。”
手脚笑道：“哦，无错的发丝，
我们有错是因为终日忙碌。”
惊人之美
“美好”问道：“哎，至美，
你住在天上哪座宫宇？”
“至美”滴泪道：“唉，我呀，
住在无能的骄傲者枉然的嫉妒里。”
河与沼泽
沼泽说：“诸河滚滚而来，
为我撞破了脑袋。”
食客谄谀道：“您是至高的皇帝，
诸河前来进贡河水。”
狂妄
爆竹咧着嘴说：“诸位，我多么勇敢，嘭叭升空给明星脸上抹了把灰。”
诗人说道：“明星末被玷污，
地面上，一撮纸屑已随你回归。”
不合适的嘲笑
望见一颗星陨落，油灯笑得发颤，
说：“荣耀之光落到如此可悲的下场！”
夜说道：“笑吧，开心地笑吧！
趁残油几滴还未烧光。”
直接证明
霹雳说：“我漫步云天的时候，
我的轰鸣被称为云吼，
我的光成为闪电的代词，
轰击头顶，人们才承认，‘这确是霹雳’。”
议论他人
鼻子说：“耳朵从不闻气味，
和两只耳环是一个家族。”
耳朵说：“鼻子从不听人说话，
睡觉讨厌地打呼噜。”
散文和韵文①
箭说：“我轻捷，棍棒，你笨拙，
朝暮伫立，挺胸突肚。
哼，不要辩解，学做我的工作——
别再敲头颅，狠狠地束腹！”——
①诗人把箭喻为诗，棍棒喻为散文。
信徒
车水马龙，人如密林，热闹非凡。
信徒们下跪，虔诚膜拜。
路想，“我是神”。车想，“神是我。”
偶像思忖，“我乃神”。笑熬了命运的主宰。
怀疑的缘故
人造金刚石自诩：
“我非常伟大。”
听罢我产生怀疑，
“看来你不是真的。”
安全的低下
从下面的泥潭，
你往上扔泥浆，
坐在上面的人
个个遭殃。
身份
“仁慈”和蔼地问：
“你是谁？缄口不语。”
眼里流出潮湿的回答：
“我是由衷的感激。”
枉费心机
没有毅力
使自己臻于崇高，
能将崇高
贬为渺小？
是非
鱼网说得斩钉截铁：
“我不再捞稀泥！”
渔夫叹口气说：
“从此再也捕不到鱼。”
互骂
棍子骂木条：
“你又瘦又细！”
木条骂棍子：
“你胖得出奇！”
差别
“宠爱”沮丧地说，
“我赏物，无人回报。”
“同情”坦荡地说：
“我给予，从不索要。”
新旧
君主宣布：“我用法律的手段
创造正义。”正义反驳道：
“谁曾赋予古朴的我以新生？——
非正义，才是你的创造！”
贫者的报答
荒漠说：“你降下充沛的甘霖，
我如何报答你的大恩大德？”
雨云说：“我不需要报答，荒漠，
只要你长出我赠送的绿色快乐。”
芳菲
一缕芳菲落拓不羁，
花儿摇摇头唤它返回。
南风说：“游离你它芳香扑鼻，
你幽禁的，我不承认是芳菲。”
情怀
旭日东升，消褪了晨月的风采。
晨月语气平静地说：
“我在坠落的海滩等待，
向喷薄的太阳稽首礼拜。”
谦辞
“箴言”说：“每回见到你，‘工作’，
我为我的抽象而羞惭。”
“工作”坦诚地说：“深刻的‘箴言’，
我觉得我很苍白，在你面前。”
承担责任
“谁来继续尽我的职？”夕阳高声问。
沉寂的世界如静画一帧。
一盏泥灯奋然答道：“大神，
我愿尽力挑起你的责任。”
错觉
河的此岸暗自叹息——
“我相信，一切欢乐都在对岸”
河的彼岸一声长叹：
“唉，也许，幸福尽在对岸。”
枉然落泪
为夕阳西坠
哭个声硬气咽，
夕阳不会归来，
明星黯然失色。
花与果实
花儿焦急地问：“喂，我的果，
告诉我也可曾成熟，告诉我！”
果实回答：“先生，你嚷嚷什么，
我始终藏在你心窝。”
答复
“呵，大海，哪是你的座右铭？”
大海回答：“无穷的好奇心。”
“诸山之魁，你为何默默无声？”
喜马拉雅山答道：“这是我永恒的无语的反
应。”
自由
箭矢暗忖：“飞吧，我有自由，
只有雕弓爱死守一处。”
雕弓笑道：“箭啊，你忘了
你的自由由我管束？”
无效的申斥
“众人申斥你是无媚之花。”
木棉花听罢笑着开了腔：
不管诋毁持续多久，我默默地
绽放，显示美好的形象。
担忧
嫩苞睁开眼睛，环顾大地——
大地葱绿、清新、秀丽，充满温馨，旋律。
它恳切央求：“哦，亲爱的，
只要我活着，你跟我生活在一起。”
贬褒
“贬褒”诘问：“