，拿到世界各地放演，一定具有高度的娱乐价值，有益于人类健康。
听说海事评议会对谭守杰先生弃船之举，表示不满，中国小民也跟着愤慨。柏杨先生坐公共汽车时，就常听有些没啥知识的乘客，大肆批评，而基隆地检处检察官下令把谭公收押，好像也是由于这个理由，盖责其不尽职责，草菅人命也。咦，这就是不多读书之故，如果评议委员请公、小民诸公、检察官诸公，能有柏杨先生一半的学问，就会心平气和，不但不会怪他，可能还发给他一纸奖状。盖谭守杰先生露的那一手，乃是有所本的，无一字没有来历，不但发挥了伟大的招商局精神，也发挥了伟大的官场传统。君如不信，试看《官场现形记》第五十五回便知。该回写的是大清王朝军舰舰长萧长贵先生舰上遇盗的镜头，不敢自秘，恭抄于下，读者先生应刮目读之。
书上曰：
到了第五天夜里，萧长贵正在自己兵船上睡觉，忽然听见外面一派人声，接着又有洋枪洋炮声音，拿他从梦中惊醒有天地，自古以固存；神鬼神帝，生天生地”，无为无形，可，直把他吓得索索地抖，在被窝里慌作一团。想要叫个人出去问信，无奈上气不接下气，挣了半天，还挣不出一句话来。正在发急时候，忽然一个水手，从船头上慌慌张张，来报信道：“大人，不好了，有强盗。”萧长贵一听“强盗”二字，更吓得魂不附体，马上想穿裤子逃命，急忙之中，又没有看清，拿裤脚当作裤腰，穿了半天，只伸下了一只腿，那一只腿抵死伸不下去。他急了，用力一登，“豁拉”一声，裤子裂开一条大缝，至此方才明白穿倒了，重新掉过来穿。把长衣披在身上，来不及钮扣子，拿扎腰拦腰一捆，拖了一双鞋，手下的兵丁，还当是大人出来打强盗哩，拿了手枪上前递给他，只听他悄悄地问旁边人说道：“强盗来了，没地方好逃，我们只能在下层煤舱里躲一会去。”说完，往后就跑。幸亏走得不多几步，船头上的水手，又赶来报道：“好了，好了，所有的强盗，都被打死了，还捉住十几个，请大人放心，没有事了。”至此，萧长贵方才把神定了一定，站住了脚，问旁边人道：“我现在可是做梦不是？”又怔了半天说：“可是真的？”一个水手道：“怎么不真，是标下亲眼见的，一共捉住有十二三个哩。”萧长贵道：“你们看清楚了没有，不要有人躲在黑暗里，我们出去，被他宰了，白白地送了命（柏杨先生按：这句话可打双圈），那可不是玩的。我看还是不出去问信的为是（柏杨先生按：老谋深算），你们快快熄灯睡觉，把舱门关好，要紧要紧。”说罢，他老人家先脱衣上床。
硫磺虫
这种现象我们可以冷眼观察——当然啦，贵阁下如果霉星高照，太太焉或女朋友焉一旦把你甩掉，还可以亲身体验。当她爱你时，你虽然穷得前无古人、后无来者，却硬是不要来路不明的钱，他准许说你有个性、有操守、有气节、有骨头，是一个“贫贱不能移”、“威武不能屈”的大丈夫。可是等她决心远走高飞时，她越看你就越像阿木林，认为你自命不凡、冥顽不灵、脑如顽石，你这种人要有前途，她的姓就倒过来写。
硫磺虫有同样的这种气质，我们可套言之曰：“当他要斗臭某一个人的时候，他对那个人什么都加以曲解、侮辱，甚至那人的德行。”三十年代的文坛上，凡是不听从摆布的作家，全都被斗得臭而不可闻也。
——写到这里，想起鲁迅先生，他阁下就是在要斗臭他的时候死的，危哉。不过这种伟大的遗志，自有同类型的硫磺虫继承。台湾不就有人英勇而上，也打算完成未竟之功，斗臭鲁迅先生乎？凡名满天下者，谤一定随之，一个人必须有不怕斗臭的挺劲，才能唤醒灵性。有些人小心过度，捧着屁股过河，惟恐该屁股掉到水里捞不出来，那么他就只好良心一横，转为保镖护院。
同时，随着时代的进步，传播工具花样繁多，每一位读者老爷，对他阅读的作品有限的、不可靠的感觉经验，而是来自理性。理性自身就具，应该都有判断的能力，啥是“骂”、啥是“抨击”、啥是“斗臭”、啥是“说理”。如果“骂”和“抨击”混淆不清，“斗臭”和“说理”化合为一，那只有伸出鼻子，让硫磺虫牵着走。
——以“骂”为例吧，现在有没有这种现象，我不知道（其实我是知道的，不过越来越滑，假装不知道罢啦），但军阀时代以及更前的时代，却颇为风行。吾友李鸿章先生和冯焕章先生，就颇为喜欢念这个经，凡是被他客客气气，待若祖宗的，一转身就会踢个嘴啃地；而凡是被他痛骂一顿的，准可升官。在这种传统文化之下，电影镜头就层出不穷。君不闻某些小家伙乎，刚从大家伙那里出来，见人就用一种惟恐别人不相信的声调喊曰：“刚才被骂惨啦！”“嗨，又挨了一顿骂！”非他无耻也，乃“打是亲，骂是恩”，表示该大、小二家伙之间，已到了家臣程度。虽被“干了老母”，照样喜形于色。其他连挨骂都挨不上的朋友，就知道关系已经淡啦。
这种误解使人眼花缭乱。于是乎，明明是抨击，却被当成了“骂”；明明是“斗臭”，却被当成了说理。如果读者老爷都发挥起判断力，则硫磺虫就英雄无用武之地矣。
上星期一的电视“影城疑云”，题名已忘之矣，演出一个女明星的故事：该女明星以黄花闺女的身份，跟某大亨订了婚（这里说明一点，她倒是真爱他的）《湖南农民运动考察报告》（1927年）两文，运用唯物辩证法，经报纸一嚷，一个小伙找上门来，该小伙竟是她的合法丈夫，她每星期寄给他七十五元美金，买他守口如瓶。七十五元美金合三千元中国钱，呜呼，这就等于一个月一万二千元，柏杨先生如果有这么一个长期饭票，不教我开口我就不开口，可是这就没有电视好看啦。该小伙一听说太太跟大亨订了婚，食指大动，开价五万元美金，给钱就离婚。女明星拿不出这么大数目，该小伙就搬到她豪华的花园洋房里住，对外说是她的“保镖”，虽不同床，可是他却寸步不离，对任何来访的客人都摆出一副流氓嘴脸，一律挡驾，他的目的就是要逼着那位女明星受不了，早日拿出买路钱。
也是合当有事，那一天，一位“屎撅杂志”的主编先生登门拜访，小伙把他结实的身子堵住大门，说女明星不见客——事实上该女明星最喜欢跟记者们打交道。屎橛大王大惊曰：“这简直不像是她啦。”但不像也不行，仍被轰出大门。他阁下一不做二不休，趁人不备，就从后窗爬进去，左翻右翻，翻出了该小伙的长期饭票——那张跟女明星的结婚证书——大喜过望，偷了就跑。
接下去的镜头是大亨上场。他已经知道了未婚妻的底蕴，也知道该保镖是她的现任丈夫，更知道那张结婚证书落到谁手里，但他也确实爱她，就去找该屎橛大王。找的结果跟“影城疑云”的第一男主角白菜先生也去找的结果一样——那就是，没有结果。屎橛大王一定要发表，他曰：“没有办法，读者喜欢这一类的文章。即令这文章毁灭了一个人，甚至毁灭了一个家庭，也木法度。”
弄到后来，那位现任丈夫的小伙因失去了长期饭票，急得发狂（不但五万元没啦，他妻子对他恨入骨髓，连每星期七十五元也没啦）高诱东汉末经学家、训诂学家。涿郡涿（今河北涿县）人。，也找上门来，小伙凶恶成性，不管那一套，照着屎橛大王一枪，要了他的尊命。
社会上这一类的故事太多啦，我们只不过借眼前的例子，说明人们的心理，都是喜欢别人被斗臭，喜欢别人丢人砸锅的事情被暴露，尤其是喜欢看看有名气的人屁肌上的痣的也。
白川村厨先生曾对这种狗吃屎心理，加以分析，他曰：“人们所以希望看到别人隐私，因为别人暴露了他自己幸而没有暴露出来的罪恶。”大家都偷东西，但你偷东西的事宣扬开啦，人人皆知，而柏杨先生偷东西的事，却是世间第一等伟大的秘密，我就会非常快乐，因为我就可以痛骂你这个家伙简直是下三滥，而掩盖我老人家也是下三滥也。
以美国人现代观念之高，还免不了有这种毛病，可看出这种毛病的严重，但这也正是我们应努力之处，应超越之处。
开揍
最近社会上揍记者的风气很是盛行，佳音频传，国人无不吃惊，认为这算啥话，我们是民主社会呀。但柏杨先生却一点都不吃惊：一则我一向以圣人自居，泰山崩于前而色不变，美女嗲于侧而心不跳；二则也是我见多识广之故。想当年军阀时代，揍记者真像揍一条毛虫，自以为有身份的人还不亲自动手哩，吾友张宗昌先生曾一怒把邵飘萍先生执行枪决，现在不过挥挥拳头，有啥稀奇的哉。这都是时代进步太快，害了中国人，以致少见多怪，如果仍停滞在军阀时代该多好，揍了等于白揍，被揍的记者不但不敢吭声，说不定还要送个“不杀之恩”的匾给凶手。
半个月来，第一桩开揍的盛典，发生在台北夜巴黎舞厅。一位记者老爷，因跳舞跟该舞厅大班老爷杨西湖先生发生冲突，于是该厅经理老爷于德洪先生手下的保镖同志，把该记者诱到街上，另一位记者老爷看情形不对，叫曰：“怎么，你们打人呀！”保镖同志一听，好小子，你叫啥叫，就顺手牵羊。揍的结果是二位躺到医院，其中一位的尊眼有失明之虞，现在还在台大医院哼哩。
这件开揍盛典的原因很复杂，不是几言几语可以说得了的，现在法院正在审理，由法律去裁判他们的是非可也。我们只是说，娱乐场所用这种手段对付顾客，似乎噪音太大了点。特别声明的是，我们不反对娱乐场所雇保镖，盖娱乐场所是典型的是非之地，规规矩矩的客人固然有，耍无赖的客人也会往外冒。一种曰“狗仗权势型”焉，这型朋友，不是地头蛇，就是可以整人的人，等而下之，跟地头蛇和可以整人的人沾点亲的人，你不如俺的心，随俺的意，咱们就张果老倒骑驴，往后瞧吧。一种曰“狗仗财势型”焉，大爷有的是钱，俗不云乎，“有钱能使鬼推磨”，你不买账，我就教你推磨看看。另外一种就不入流啦，曰“狗仗光棍型”——说他没权吧，他固有点小权；说他有权吧，如果硬碰硬，也大发不到哪些去。说他没钱吧，固有点小钱；说他有钱吧，努力挤也挤不出几滴油水。这一型的朋友最大的特点是仗着他是光棍，想用最少代价，或根本不出代价，去换货色十足的“面子”。
这三类耍无赖的朋友，任何一类在娱乐场所堂堂出现，都是一颗一碰就响的炸弹，所以娱乐场所不得不雇保镖同志，必要时来一个“兵来将挡粹经验”构成的，这种“纯粹经验”是一种“意识流”，客体，水来土掩”。越是民主自由的社会，这种现象越是普遍，所以娱乐场所雇用保镖，有其必要。夜巴黎否认有保镖，无论在理论上和事实上都不可能。我们同情它有保镖，犹如同情孤立在郊区的深宅大院有几条狼狗先生一样。治安机关似乎不必责备，也不必标题禁，责备固责备不出啥名堂，查禁更是查禁不了。如果社会有一天进步到根本没有耍赖的客人，而他们请保镖干啥？吃了烧包药乎？
我们同情娱乐场所雇用保镖同志，甚至无可奈何地也赞成这种保镖制度，盖凭天地良心说，那种地方，如果没有几个满脸杀气的彪形大汉坐镇弹压，耍地赖的朋友真能把天花板都翻过来。
——写到这里，柏杨先生对年轻小伙子有个建议：娱乐场所者，包括妓院、舞厅、歌厅，无一不是销金窟，非钱不行，而且把全世界的银子灌进去都灌不满。去玩的目的是消遣，而不是斗气，一个人应有勇气数数自己的钞票，没有“钱”而想在那些地方脸上光彩，恐怕光彩不起来，即令对方不得不笑脸承欢，心里固恨入骨髓也。这恨入骨髓就是定时炸弹，等你时背运去，该炸弹就响啦。常听有些以光棍自居的朋友悲愤填膺曰：“他妈的，老子从前一进门，他们把屁股撅多高，现在老子才不过……才不过调了差，他就翻脸不认人。”呜呼，知道不知道那撅多高的屁股里积蓄了多少愤怒和轻蔑乎哉？娱乐场所就是花钱的地方，铁定地有钱就是大爷，没钱就是瘪三，没钱就不要去，要去就得花钱。好像清华大学原子研究所召开原子能会议，那是一个研究原子的地方，你如果不懂原子，就不要参加，要参加就得有两把刷子，不能耍无赖进去，宣读了一遍九九乘法表，就非教人家心悦诚服地鼓掌不可。
柏杨先生谈了这么多，只是同情保镖的设立，但不同情保镖揍人，遇