穆天子传- 第2部分

之，是谓玄圃。”经相及。《山海经》云：明明昆仑玄圃各一山，但相近耳。又

曰：实为帝之平圃也〕。天子于是得玉荣枝斯之英〔英，玉之精华也。《尸子》

曰“龙泉有玉英”，《山海经》曰“黄帝乃取密山之玉荣而投之钟山之阳”，是

也〕，曰：舂山，百兽之所聚也，飞鸟之所栖也。爰有□兽食虎豹，如麇而载骨，

盘□始如麕，小头大鼻〔麕，獐是也〕。爰有赤豹、白虎〔《诗》曰“赤豹黄罴”〕、

熊罴、豺狼、野马、野牛、山羊、野豕〔今华阴山有野牛、山羊，肉皆千斤〕。

爰有白鶽青雕，执犬羊，食豕鹿〔今之雕亦能食麕鹿〕。曰：天子五日观于舂

山之上。乃为铭迹於县圃之上，以诏后世〔谓勒石铭功德也。秦始皇、汉武帝巡

守登名山，所在刻石立表，此之类也〕。

壬申，天子西征。

甲戌，至于赤乌。赤乌之人丌献酒千斛于天子。食马九百，羊牛三千，罚�

麦百载〔罚В�似黍而不黏〕。天子使祭父受之，曰：赤乌氏先出自周宗〔与周

同始祖〕，大王亶父〔即古公亶父字也〕之始作西土〔言作兴于岐山之下。今邑

在扶风美阳是也〕，封其元子吴太伯于东吴〔太伯让国入吴，因即封之于吴〕，

诏以金刃之刑〔南金精利，故语其刑法也〕，贿用周室之璧〔贿，赠贿也〕，封

丌璧臣长季绰于舂山之虱，妻以元女，诏以玉石之刑〔昆仑山出美玉石处，故以

语之〕，以为周室主。天子乃赐赤乌之人丌默乘四〔周礼，大夫乘墨车〕，黄金

四十镒〔二十两为镒〕，贝带五十，朱三百裹。丌乃膜拜而受〔裹，音罪过之过。

丌，名。赤乌，人名也〕，曰：□山，是唯天下之良山也。珤玉之所在。嘉谷

生之，草木硕美。天子于是取嘉禾，以归树于中国〔汉武帝取外国香草美菜种之

中国〕。曰：天子五日休于□山之下。乃奏广乐，赤乌之人丌好献二女于天子

〔所以结恩好也〕，女听、女列，以为嬖人〔一名听，名失，一女名下文〕。曰：

赤乌氏，美人之地也。珤玉之所在也。己卯，天子北征，赵行□舍〔赵，犹超

腾。舍，三十里〕。

庚辰，济于洋水〔洋水，出昆仑山西北隅而东流。洋，音详〕。

辛巳，入于曹奴之人戏，觞天子于洋水之上〔戏，国人名也〕，乃献食马九

百，牛羊七千，罚�米百车。天子使逢固受之〔逢固，周大夫〕。天子乃赐曹奴

之人戏□黄金之鹿，白银之麕〔今所在地中，得玉肫金狗之类，此皆古者以赂夷

狄之奇货也〕，贝带四十，朱四百裹。戏乃膜拜而受。

壬午，天子北征，东还〔从东头而还归〕。

甲申，至于黑水〔水亦出昆仑山西北隅而东南流〕，西膜之所谓鸿鹭〔西膜，

沙漠之乡。以言外域，人名物与中华不同。春秋叔弓败莒师于濆水，《穀梁传》

曰“狄人谓濆泉失名，号从中国，名从主人”之类也〕，于是降雨七日，天子留

骨六师之属〔穆王马骏而御良，故行辄出从众前〕。天子乃封长肱于黑水之西河

〔即长臂人也。身如中国，臂长三丈，魏时在赤海中得此人裾也。长脚人国，又

在赤海东，皆见《山海经》〕，是惟昆仑鸿鹭之上，以为周室主。是曰留胥之邦

〔因以名之〕。

辛卯，天子北征，东还，乃循黑水。癸巳，至于群玉之山〔即《山海经》：

玉山，西王母所居者〕，容成氏之所守。曰：群玉田山，□知，阿平无险〔言边

无险阻也〕，四彻中绳（言皆平实），先王之所谓策府（言往古帝王以为藏书册

之府，所谓藏之名山者也），寡草木而无鸟兽〔言纯玉石也〕。爰有□

木，西膜之所谓□，天子于是攻其玉石，取玉版三乘，玉器服物〔环珮之属〕，

载玉万只〔双玉为瑴，半瑴为只。见《左氏传》〕。天子四日休群玉之山〔休，

游息也〕，乃命邢侯待攻玉者〔待留之也。邢，今广平襄国县〕。

孟秋丁酉，天子北征，□之人潜旹〔潜旹，名也〕，觞天子于羽陵

之上，乃献良马牛羊。天子以其邦之攻玉石也，不受其牢〔重慎费其牢牲，礼也〕。

柏夭曰：□氏，槛□之后也。天子乃赐之黄金之罂三六〔即盂也，徐州谓之罂〕，

朱三百裹。潜旹乃膜拜而受。

戊戌，天子西征。

辛丑，至于剞闾氏〔音倚〕。天子乃命剞闾氏供食六师之人〔天子六军。

《诗》曰“周王于迈，六师及之”〕于铁山之下。壬寅，天子登于铁山，祀于郊

门。乃彻祭器于剞闾之人〔以祭馀胙赐之〕。温归乃膜拜而受〔温归，名也〕。

天子已祭而行，乃遂西征。

丙午，至于鄄韩氏（鄄，之然切）。爰有乐野温和，罚�麦之所草〔此字作

下早，疑古茂字〕，犬马牛羊之所昌〔昌，犹盛也〕，珤玉之所□。

丁未，天子大朝于平衍之中〔衍，坟之下者，见《周礼》〕，乃命六师之属

休。己酉，子大飨正公、诸侯、王、吏、七萃之士于平衍之中。鄄韩之人无凫乃

献良马百匹，服牛三百〔服，可服用者〕，良犬七千〔良调习者〕，牥牛二百，

野马三百，牛羊二千，罚�麦三百车。天子乃赐之黄金银罂四七，贝带五十，朱

三百裹。变□雕官。无凫上下乃膜拜而受〔疑古上下字，今夷狄官多复名〕。

庚戌，天子西征，至于玄池。天子三日休于玄池之上，乃奏广乐，三日而终，

是曰乐池〔因改名为乐池，犹汉武改桐乡为闻喜之类〕。天子乃树之竹〔种竹池

边〕，是曰竹林〔竹木盛者为林〕。

癸丑，天子乃遂西征。

丙辰，至于苦山，西膜之所谓茂苑。天子于是休猎，于是食苦〔苦，草名，

可食〕。

丁巳，天子西征。己未，宿于黄鼠之山，西□，乃遂西征。

癸亥，至于西王母之邦。

　卷三

○古文

吉日甲子。天子宾于西王母〔西王母如人，虎齿，蓬发戴胜，善啸。《纪年》

“穆王十七年，西征，至昆仑丘，见西王母。其年来见，宾于昭宫”〕。乃执白

圭玄璧，以见西王母〔执贽者，致敬也〕好献锦组百纯，□组三百纯〔纯，匹端

名也。《周礼》曰“纯帛不过五两”。组，绶属。音祖〕西王母再拜受之。□。

乙丑，天子觞西王母于瑶池之上。西王母为天子谣〔徒歌曰谣〕，曰：白云

在天，丘陵自出。道里悠远，山川间之〔间音谏〕，将子无死〔将，请也〕，尚

能复来〔尚，庶畿也〕。天子答之曰：予归东土，和治诸夏。万民平均，吾顾见

汝〔顾，还也〕。比及三年，将复而野〔复反此野而见汝也〕。西王母又为天子

吟曰：徂彼西土〔徂，往也〕，爰居其野。虎豹为群，於鹊与处〔於，读曰乌〕。

嘉命不迁〔言守此一方〕，我惟帝女〔帝，天帝也〕。彼何世民，又将去子。吹

笙鼓簧〔簧在笙中〕，中心翱翔（忧无薄也）。世民之子，惟天之望〔所瞻望也〕。

天子遂驱升于弇山〔弇山，弇兹山，日入所也〕，乃纪丌迹于弇山之石〔铭题之〕

而树之槐。眉曰：西王母之山〔言是西王母所居也〕。

丁未，天子饮于温山。□考鸟〔《纪年》曰“穆王见西王母，西王母止之曰，

有鸟人”，疑说此鸟，脱落不可知也〕。己酉，天子饮于溽水之上〔溽，

音淑〕。乃发宪命〔宪，谓法令〕，诏六师之人□其羽。爰有□薮水泽，爰有陵

衍平陆〔大阜曰陵，高平曰陆〕，硕鸟解羽。六师之人毕至于旷原〔言将猎也。

下云“北至旷原之野，飞鸟之所解其羽”，《山海经》云“大泽方千里，群鸟之

所生及所解”，《纪年》曰“穆王北征，行积羽千里”，皆谓此野耳〕。曰：天

子三月舍于旷原，天子大飨正公、诸侯、王，勤七萃之士〔勤，犹劳也〕，于羽

琌之上〔下有羽陵，疑亦同〕，乃奏广乐。□。六师之人翔畋于旷原〔翔，犹

游也〕，得获无疆〔无疆，无限也〕，鸟兽绝群〔言取尽也〕。六师之人大畋九

日，乃驻于羽陵之□，收皮效物〔物，谓物色也。《诗》云“九十维物”〕，债

车受载〔债，犹借也〕。天子于是载羽百车〔十羽为箴，百羽为縳，十縳为

緷。见《周官》〕。己亥，天子东归，六师□起。

庚子，至于□之山，而休以待六师之人。

庚辰，天子东征。

癸未，至于戊□之山。智氏之所处，□智□往天子于戊□之山，劳用白骖二

匹〔骖，騑马也〕，野马野牛四十，守犬七十〔任守备者〕。乃献食马四百，牛

羊三千，曰：智氏□。天子北游于子之泽。智氏之夫献酒百□于天子，天

子赐之狗采〔疑玉名〕，黄金之罂二九，贝带四十，朱丹三百裹，桂姜百

□，乃膜拜而受。

乙酉，天子南征，东还。己丑，至于献水，乃遂东征，饮而行。乃遂东南。

己亥，至于瓜纑之山，三周若城〔言山周匝三重，状如城垒〕。阏氏胡氏〔阏，

音遏〕之所保。天子乃遂东征，南绝沙衍〔沙衍，水中有沙者〕。

辛丑。天子渴于沙衍〔沙中无水泉〕，求饮未至。七萃之士曰高奔戎刺其左

骖之颈，取其清血以饮天子〔今西方羌胡刺马咽取血饮，渴亦愈〕。天子美之，

乃赐奔戎佩玉一只，奔戎再拜稽首。天子乃遂南征。

甲辰，至于积山之，爰有柏。曰：余之人命怀〔命怀，

人名〕献酒于天子。天子赐之黄金之罂。贝带朱丹七十裹。命怀乃膜拜而受。

乙巳，□诸飦献酒于天子〔诸飦，亦人名。音犍牛之犍〕，天子赐之黄

金之罂，贝带朱丹七十裹。诸飦乃膜拜而受。

　卷四

○古文

庚辰，至于滔水。浊繇氏之所食〔《山海经》曰“有川名曰三淖，昆吾之所

食”亦此类〕。

辛巳，天子东征。

癸未，至于苏谷。骨飦氏之所衣被〔言谷中有草木皮，可以为衣被〕，乃

遂南征，东还。

丙戌，至于长，重氏之西疆〔疆，界也〕。

丁亥，天子升于长，乃遂东征。

庚寅，至于重氏黑水之阿。爰有野麦〔自然生也〕，爰有荅堇〔祇谨

二音〕，西膜之所谓木禾〔木禾，谷类也。长五寻，大五围。见《山海经》〕。

重氏之所食。爰有采石之山〔出文采之石也〕，重氏之所守，曰：

枝斯，璿瑰〔璿瑰，玉名。《左传》曰：赠我以璿瑰。旋回两音〕。瑶〔亦

玉名，瑶音遥〕，琅�〔石似珠也。琅干两音〕，玪〔皆

玉名，字皆无闻。玪音钤�｝〕，�＇琪〔玉属也，于其二音〕，

尾〔无闻焉〕，凡好石之器于是出〔尽出此山〕。

孟秋癸巳，天子命重氏共食天子之属〔音供，言不及六师也〕。五日

丁酉，天子升于采石之山，于是取采石焉。天子使重之民，铸以成器于黑

水之上〔今外国人所铸作器者，亦皆石类也〕。器服物佩好无疆，曰：天子一月

休。秋癸亥，天子觞重之人，乃赐之黄金之罂二九，银乌一

只，贝带五十，朱七百裹，箭桂姜百，丝雕官。

乃膜拜而受。

乙丑，天子东征，送天子至于长沙之山。□只，天子使柏夭受

之。柏夭曰：重氏之先，三苗氏之□处，以黄木银采，□乃膜拜而

受〔三苗，舜所窜于三危山者〕。

丙寅，天子东征，南还。

己巳，至于文山，西膜之所谓□，觞天子于文山。西膜之人乃献食马三百，

牛羊二千，罚�米千车，天子使毕矩受之，曰：□天子三日游于文山。于是取采

石〔以有采石，故号文山〕。

壬寅，天子饮于文山之下，文山之人归遗〔归遗，名也〕乃献良马十驷〔四

马为驷〕，用牛三百，守狗九十，牥牛二百，以行流沙〔此牛能行流沙中，如

橐驼〕。天子之豪马豪牛〔豪，犹髦也。《山海经》云“髦马如马，足四节皆有

毛”〕，尨狗〔尨，尨茸，谓猛狗。或曰尨亦狗名〕。豪羊，〔似髦牛〕以三十

祭文山。又赐之黄金之罂二九，贝带三十，朱三百裹，桂姜百，归遗乃膜

拜而受。

癸酉，天子命驾八骏之乘，右服骝〔疑华骝字〕而左绿耳，右骖赤

〔古骥字〕而左白亻莪〔古义字〕。天子主车，造父为御，

为右。次车之乘〔次车，副车〕，右服渠黄而左踰轮，右骖盗骊而左山子。柏

夭主车，参百为御，奔戎为右，天子乃遂东南翔行，驰驱千里〔一举辔千里，行

如飞翔〕，至于巨蒐氏，巨蒐之人奴，乃献白鹄之血，以饮天子〔饮血所

以益人炁力〕，因具牛羊之湩〔湩，乳也。今江南人亦呼乳为湩。音寒冻

反〕，以洗天