金史- 第87部分

◎舆服中

○天子衮冕

昔者圣人制为玄黄黼黻之服，以象天地之德，以章贵贱之仪，夏、商损益，

至周大备，不可以有加矣。自秦灭弃礼法，先王之制靡敝不存，汉初犹服袀玄

以从大祀，历代虽渐复古，终亦不纯而已。金制皇帝服通天、绛纱、兖冕、逼，

即前代之遗制也。其臣有貂蝉法服，即所谓朝服者。章宗时，礼官请参酌汉、唐，

更制祭服，青衣朱裳，去貂蝉竖笔，以别于朝服。惟公朝则又有紫、绯、绿三等

之服，与夫窄紫、展皂等事，悉著于篇云。

天眷三年，有司以车驾将幸燕京，合用通天冠、绛纱袍，据见阙名件，依式

成造。礼服，袍、裳、方心曲领、中单、蔽膝、革带、大带、玉具剑、绶、佩、

褵、袜。乘舆服，大绶六采，黑、黄、赤、白、缥、绿、小绶三色，同大绶，间

施三玉环，大绶五百首，小绶半之。白玉双佩、革带、玉钩。

冕制。天板长一尺六寸，广八寸，前高八寸五分，后高九寸五分，身围一尺

八寸三分，并纳言，并用青罗为表，红罗为里，周回用金棱。天板下有四柱，四

面珍珠网结子，花素坠子，前后珠旒共二十四，旒各长一尺二寸。青碧线织造天

河带一，长一丈二尺，阔二寸，两头各有真珠金碧旒三节，玉滴子节花。红线组

带二，上有真珠金翠旒，玉滴子节花，下有金铎子二。梅红线款幔带一。黈纩二，

真珠垂系，上用金萼子二。簪窠，款幔、组带钿窠，各二，内组带钿窠四并玉镂

尘碾造。玉簪一，顶方二寸，导长一尺二寸，簪顶刻镂尘云龙。

衮，用青罗夹制，五彩间金绘画，正面日一、月一、升龙四、山十二，上下

襟华虫、火各六对，虎、蜼各六对。背面星一，升龙四、山十二，华虫、火各

二十对，虎、蜼各六对。中单一，白罗单制，罗领、褾、襈。裳一，带、

褾襈，红罗八幅夹制，绣藻三十二，粉十六、米十六、黼三十二、黻三十二。

蔽膝一，带、褾、襈，并红罗夹制，绣升龙二。绶一副：大绶以赤黄黑白绿

缥六彩织，红罗托里，小绶三色，同大绶，销金黄罗绶头，上间施三玉环，皆刻

云龙，大绶五百首，小绶半之。绯白大带一，销金黄罗带头，钿窠二十四。红罗

勒帛一，青罗抹带一。玉佩二，白玉上中下璜各一，半月各二，皆刻云龙，玉滴

子各二，皆以红真珠穿制。金篦钩、兽面、水叶、环、钉。凉带一，红罗裹，缕

金，上有玉鹅七，钅宅尾束各一，金攀龙口，以玳瑁板衬钉脚。褵，重底、红罗

面，白绫托里，如意头，销金黄罗缘口，玉鼻仁饰以珠。袜用绯罗加绵。凡大祭

祀、加尊号、受册宝，则服衮冕。行幸、斋戒出宫或御正殿，则通天冠、绛纱袍。

镇圭，大圭。皇统九年十月二十四日，礼部下太常，画镇圭式样，大礼使据

《三礼图》以进，用之。大定十一年，太常寺按《礼》“大圭长三尺，抒上终葵

首，天子服之”。自西魏、隋、唐以来，大圭长尺二寸，与镇圭同。盖镇圭以镇

天下，以四镇山为饰，今其圭已依古制，惟无大圭。今御府有故宋白玉圭，圆，

无上閷及终葵首。自西魏以来，所制玉笏皆长尺有二寸，方而不折，虽非先

王之法，盖后世玉难得，随宜故也。拟合以御府所藏，行礼就用。

○视朝之服

初，太宗即位，始服赭黄，自后视百官朝御袍带。章宗即位，以世宗之丧，

有司请御纯吉，不从，乃服淡黄袍、乌犀带。常朝则服小帽、红遥А⑵�带或束

带。

○皇后冠服

花株冠，用盛子一，青罗表、青绢衬金红罗托里，用九龙、四凤，前面大龙

衔穗球一朵，前后有花株各十有二，及鸂鶒、孔雀、云鹤、王母仙人队、浮动插

瓣等，后有纳言，上有金蝉鑻金两博鬓，以上并用铺翠滴粉缕金装珍珠结制，

下有金圈口，上用七钿窠，后有金钿窠二，穿红罗铺金款幔带一。祎衣，深青罗

织成翚翟之形，素质，十二等，领、褾、襈并红罗织成云龙，中单以素青纱

制，领织成黼形霰十二，褾、袖襈、织成云龙，并织红縠造。裳，八副，深

青罗织成翟文六等，褾、襈织成红罗云龙，明金带腰。蔽膝，深青罗织成翟

文三等，领缘，緅色罗织成云龙，明金带大绶一，长五尺，阔一尺，黄赤白黑

缥绿六彩织成，小绶三色同大绶，间七宝钿窠，施三玉环。上碾云龙，拈金线织

成大小绶头，红罗花衬，大带，青罗朱里，纰其外，上以朱锦，下以绿锦，纽约

用青组，拈金线织成带头。玉佩二朵，每朵上中下璜各一，半月坠子各二，并玉

碾，缕金打鈒兽面、篦钩佩子各一，水叶子真珠穿缀。青衣革带，用缕金青罗裹

造，上用金打鈒水地龙，鹅眼钅宅尾，龙口攀束子共八事，以玳瑁衬金钉脚。抹

带二，红罗、青罗各一，并明金造，各长一丈五寸。褵以青罗制，白绫里，如意

头，明金、黄罗准上用，玉鼻仁真珠装，缀系带。袜，青罗表里，缀系带。犀冠，

减拨花样，缕金装造，上有玉簪一，下有玳瑁盘一。

○皇太子冠服

冕用白珠九旒，红丝组为缨，青纩充耳，犀簪导。衮，青衣朱裳，五章在衣，

山、龙、华虫、火、宗彝，四章在裳，藻、粉米、黼、黻。白纱中单，青褾礻

巽裾。革带，涂金银钩。蔽膝，随裳色，为火、山二章。瑜玉双佩，四采织成

大绶，间施玉环三。白袜，朱褵，褵加金涂银釦。谒庙则服之。远游冠，十八

梁，金涂银花，饰博山附蝉，红丝组为缨，犀簪导。朱明服，红裳，白纱中单，

方心曲领。绛纱蔽膝，白袜黑褵。余同衮冕。册宝则服之。桓圭，长九寸、广三

寸、厚半寸、用白玉，若屋之桓楹，为二棱。太子入朝起居及与宴，则朝服，紫

袍、玉带、双鱼袋。其视事及见师少宾客，则服小帽、皂衫、玉束带。

○宗室及外戚并一品命妇

衣服听用明金，期亲虽别籍、女子出嫁并同。又五品以上官母、妻，许披霞

帔。唯首饰、霞帔、领袖、腰带，许用明金、笼金、间金之类。其衣服止用明银、

象金及金条压绣。正班局分承应带官人，虽未出职系班，其祖母及母、妻、子孙

之妇、同籍兄弟之妻、及在室女、孙、姊妹并同。又禁私家用纯黄帐幕陈设，若

曾经宣赐鸾舆服御，日月云肩、龙文黄服、五个鞘眼之鞍皆须更改。

○臣下朝服

凡导驾及行大礼，文武百官皆服之。正一品：貂蝉笼巾，七梁额花冠，貂鼠

立笔，银立笔，犀簪导，佩剑，绯罗大袖、绯罗裙、绯罗蔽膝各一，绯白罗大带，

天下乐晕锦玉环绶一，白罗方心曲领、白纱中单、银褐勒帛各一，玉珠佩二，金

涂银革带，乌皮履，白绫袜。正二品：七梁冠，银立笔，犀簪导，不佩剑，绯罗

大袖，杂花晕锦玉环绶，余并同。正四品：五梁冠，银立笔，犀簪，白狮锦银环

绶，珠佩，银革带，御史中丞则獬豸冠、青荷莲绶，余并同。正五品：四梁冠，

簇四金雕锦铜环绶，银珠佩，余并同。正六品至七品：三梁冠，黄狮锦铜环绶，

铜珠佩，铜束带，余并同。大定二十二年祫享，摄官、导驾二品冠七梁，三品四

品冠六梁，服有金花，五品冠五梁，六品冠四梁，七品冠三梁，监察御史獬豸冠、

青绶，八品九品冠二梁，余制并同。（三品旧无。）

○祭服

皇统七年，太常寺言：“太庙成后，奉安神主，祫享行礼，凡行事、执事、

助祭、陪位官，准古典当服衮冕、九章画降龙，随品各有等差。《通典》云虞、

夏、殷并十二章，日、月、星辰、山、龙、华虫作绘于衣，宗彝、藻、火、粉米、

黼、黻絺绣于裳。周升三辰于旂，登龙于山，登火于宗彝，作九章之服，龙、山、

华虫、火、宗彝绘于衣，藻、粉米、黼、黻绣于裳。‘公之服自衮冕而下如王之

服，候伯之服自鷩冕而下如公之服’。又后魏帝服衮冕，与祭者皆朝服。又《开

元礼》一品服九章。又《五礼新仪》正一品服九旒冕、犀簪，青衣画降龙。今汴

京旧礼直官言，自宣和二年已后，一品祭服七旒冕、大袖无龙。唐虽服九章服，

当时司礼少常伯孙茂道言：‘诸臣之章虽殊，然饰龙名衮，尊卑相乱，请三公服

鷩冕八章为宜。’臣等窃谓历代衣服之制不同，若从后魏则止服朝服，或用宋服

则为七章，若遵唐九章，则有饰龙名衮尊卑相乱之议。”尚书省乃奏用后魏故事，

止用燕京大册礼时所服朝服以祭。大定三年八月，诏遵皇统制，摄官则朝服，散

官则公服，以皇太子为亚献，服衮冕。十四年，用唐制，若祭遇雨雪则服常服，

谓今之公服也。泰和元年八月，礼官言：“祭服所以接神，朝服所以事君，虽历

代损益不同，然未尝不有分别。是以衮冕十二旒，玄衣纁裳备十二章，天子之祭

服也。通天冠、绛纱袍、红罗裳，天子之视朝服也。臣下之服则用青衣朱裳以祭，

朱衣朱裳以朝。国朝惟天子备衮冕、通天冠二等之服，今群臣但有朝服，而祭服

尚阙，每有祀事但以朝服从事，实于典礼未当。请依汉、唐故事，祭服冕旒画章，

然君臣冕服虽章数各殊而俱饰龙名衮，而唐孙茂道已有尊卑相乱之论。然三公法

服有龙，恐涉于僣，国初礼官亦尝驳议。乞参酌古今，改置祭服，其冠则如朝冠，

而但去其貂蝉、竖笔，其服用青衣、朱裳、白袜、朱履，非摄事者则用朝服，庶

几少有差别。”上曰：“朝、祭之服，固宜分也。”

○公服

大定官制，文资五品以上官服紫。三师、三公、亲王、宰相一品官服大独科

花罗，径不过五寸，执政官服小独科花罗，径不过三寸。二品、三品服散搭花罗，

谓无枝叶者，径不过寸半。四品、五品服小杂花罗，谓花头碎小者，径不过一寸。

六品、七品服绯芝麻罗。八品、九品服绿无纹罗。应武官皆服紫。凡散官、职事

皆从一高，上得兼下，下不得僣上，窄紫亦同服色，各依官制品格。其诸局分承

应人并服无纹素罗。十五年制曰：“袍不加遥В�非古也。”遂命文资官公服皆

加遥А４�制，皇太子玉带，佩玉双鱼袋。亲王玉带，佩玉鱼。一品玉带，佩金

鱼。二品笏头球文金带，佩金鱼。三品、四品荔枝或御仙花金带，并佩金鱼。五

品，服紫者红鞓乌犀带，佩金鱼，服绯者红鞓乌犀带，佩银鱼，服绿者并皂

鞓乌犀带。武官，一品、二品佩带同，三品、四品金带，五品、六品、七品红

鞓乌犀带，皆不佩鱼，八品以下并皂鞓乌犀带。司天、太医、内侍、教坊，

服皆同文武官，惟不佩鱼。应殿庭承应五品以下官，非入内不许金带，又展紫入

殿庭者，并许服红鞓，不佩鱼。又二品以上官，许兼服通犀带，三品官若治事

及见宾客，许兼服花犀带。大定二年制，百官趋朝、赴省，并须裹带。五品以上

官，趋朝则朝服，赴省则展皂，雨雪沾衣则从便。凡朝参，主宝、主符展紫，御

仙花或太平花金束带。近侍给使、供御笔砚、直长、符宝吏紫袄子，涂金束带。

轮直，则近侍给使并常服，常服则展紫。阁门六尚，遇朝参侍立则服本品服，若

宫中当直则服窄紫、金带。学士院官、修起居注、补阙、拾遗、秘书丞、秘书郎，

朝参侍立则服本品服、色带。当直则窄紫、金带。东宫左右卫率、仆正、副仆正、

典仪、赞仪、内直郎丞，当直亦许服之。太子太师出入宫中则展紫，至东宫则展

皂，三少则展紫。

◎舆服下

○衣服通制

君子之服，以称德也，故德之备者其文备。古者王公及士庶人莫不各有一定

之制，而不敢相逾者，盖风俗之奢俭，法令之齐一，必于是而观焉。《诗》曰：

“彼都人士，狐裘黄黄。其容不改，出言有章。”其三章曰：“彼都人士，充耳

琇实。彼君子女，谓之尹吉。”此言都邑之盛，人物之懿也。明昌间，章宗谓宰

臣曰：“今风俗侈靡，莫若律以制度，使贵贱有等。其令礼部具典故以闻。”他

日又谓参知政事张万公曰：“山东风俗如何？”万公对以奢，左丞守贞因言衣服

之制，上曰：“如卿所言，正恐失人心耳。”守贞曰：“止是商贾有不悦者。”

万公曰：“乞宽与之期，三年之内当如制矣。”于是，上以礼部所拟太繁，以尚

书省所拟而行之。嗟乎！人君以风俗为言，其亦知所