经脉为纪者，诸经皆然。阳明之阳，名曰害蜚，上下同法，视其部中有浮络者，
皆阳明之络也，其色多青则痛，多黑则痹，黄赤则热，多白则寒，五色皆见，则
寒热也。络盛则入客于经，阳主外，阴主内。少阳之阳，名曰枢持，上下同法，
视其部中有浮络者，皆少阳之络也。络盛则入客于经，故在阳者主内，在阴者主
出，以渗于内，诸经皆然。太阳之阳，名曰关枢，上下同法，视其部中有浮络者，
皆太阳之络也，络盛则入客于经。少阴之阴，名曰枢儒，上下同法，视其部中有
浮络者，皆少阴之络也。络盛则入客于经，其入经也，从阳部注于经，其出者，
从阴内注于骨。心主之阴，名曰害肩，上下同法，视其部中浮络者，皆心主之络
也，络盛则入客于经。太阴之阴，名曰关蛰，上下同法，视其部中有浮络者，皆
太阴之络也，络盛则入客于经。凡十二经络脉者，皮之部也。
是故百病之始生也，必先于皮毛，邪中之则腠理开，开则入客于络脉，留而
不去，传入于经，留而不去，传入于府，廪于肠胃。邪之始入于皮也，溯然起毫
毛，开腠理；其入于络也，则络脉盛色变；其入客于经也，则感虚乃陷下；其留
于筋骨之间，寒多则筋挛骨痛，热多则筋弛骨消，肉烁破，毛直而败。
帝曰：夫子言皮之十二部，其生病皆何如？岐伯曰：皮者脉之部也，邪客于
皮则腠理开，开则邪入客于络脉，络脉满则注于经脉，经脉满则入舍于府藏也，
故皮者有分部，不与而生大病也。帝曰：善。
○经络论篇第五十七
黄帝问曰：夫络脉之见也，其五色各异，青黄赤白黑不同，其故何也？岐伯
对曰：经有常色而络无常变也。帝曰：经之常色何如？岐伯曰：心赤，肺白，肝
青，脾黄，肾黑，皆亦应其经脉之色也。帝曰：络之阴阳，亦应其经乎？岐伯曰：
阴络之色应其经，阳络之色变无常，随四时而行也。寒多则凝泣，凝泣则青黑，
热多则淖泽，淖泽则黄赤，此皆常色，谓之无病。五色具见者，谓之寒热。帝曰：
善。
○气穴论篇第五十八
黄帝问曰：余闻气穴三百六十五以应一岁，未知其所，愿卒闻之。岐伯稽首
再拜对曰：窘乎哉问也！其非圣帝，孰能穷其道焉，因请溢意尽言其处。帝捧手
逡巡而却曰：夫子之开余道也，目未见其处，耳未闻其数，而目以明，耳以聪矣。
岐伯曰：此所谓圣人易语，良马易御也。帝曰：余非圣人之易语也，世言真数开
人意，今余所访问者真数，发蒙解惑，未足以论也。然余愿闻夫子溢志尽言其处，
令解其意，请藏之金匮，不敢复出。岐伯再拜而起曰：臣请言之，背与心相控而
痛，所治天突与十椎及上纪，上纪者胃脘也，下纪者关元也。背胸邪系阴阳左右，
如此其病前后痛涩，胸胁痛而不得息，不得卧，上气短气偏痛，脉满起斜出尻脉，
络胸胁支心贯鬲，上肩加天突，斜下肩交十椎下。
藏俞五十穴，府俞七十二穴，热俞五十九穴，水俞五十七穴，头上五行行五，
五五二十五穴，中两傍各五，凡十穴，大椎上两傍各一，凡二穴，目瞳子浮
白二穴，两髀厌分中二穴，犊鼻二穴，耳中多所闻二穴，眉本二穴，完骨二穴，
项中央一穴，枕骨二穴，上关二穴，大迎二穴，下关二穴，天柱二穴，巨虚上下
廉四穴，曲牙二穴，天突一穴，天府二穴，天牖二穴，扶突二穴，天窗二穴，肩
解二穴，关元一穴，委阳二穴，肩贞二穴，瘖门一穴，脐一穴，胸俞十二穴，背
俞二穴，膺俞十二穴，分肉二穴，踝上横二穴，阴阳跷四穴，水俞在诸分，热俞
在气穴，寒热俞在两骸厌中二穴，大禁二十五，在天府下五寸，凡三百六十五穴，
针之所由行也。
帝曰：余已知气穴之处，游针之居，愿闻孙络溪谷，亦有所应乎？岐伯曰：
孙络三百六十五穴会，亦以应一岁，以溢奇邪，以通荣卫，荣卫稽留，卫散荣溢，
气竭血著，外为发热，内为少气，疾泻无怠，以通荣卫，见而泻之，无问所会。
帝曰：善。愿闻溪谷之会也。岐伯曰：肉之大会为谷，肉之小会为溪，肉分之间，
溪谷之会，以行荣卫，以会大气。邪溢气壅，脉热肉败，荣卫不行，必将为脓，
内销骨髓，外破大腘，留于节凑，必将为败。积寒留舍，荣卫不居，卷肉缩筋，
肋肘不得伸，内为骨痹，外为不仁，命曰不足，大寒留于溪谷也。溪谷三百六十
五穴会，亦应一岁。其小痹淫溢，循脉往来，微针所及，与法相同。帝乃辟左右
而起，再拜曰：今日发蒙解惑，藏之金匮，不敢复出。乃藏之金兰之室，署曰气
穴所在。岐伯曰：孙络之脉别经者，其血盛而当泻者，亦三百六十五脉，并注于
络，传注十二络脉，非独十四络脉也，内解写于中者十脉。
○气府论篇第五十九
足太阳脉气所发者七十八穴：两眉头各一，入发至顶三寸半，傍五，相去三
寸，其浮气在皮中者凡五行，行五，五五二十五，项中大筋两傍各一，风府两傍
各一，侠背以下至尻尾二十一节十五间各一，五藏之俞各五，六府之俞各六，委
中以下至足小指傍各六俞。
足少阳脉气所发者六十二穴：两角上各二，直目上发际内各五，耳前角上各
一，耳前角下各一，锐发下各一，客主人各一，耳后陷中各一，下关各一，耳下
牙车之后各一，缺盆各一，掖下三寸，胁下至胠，入间各一，髀枢中，傍各一，
膝以下至足小指次指各六俞。
足阳明脉气所发者六十八穴：额颅发际傍各三，面鼽骨空各一，大迎之骨空
各一，人迎各一，缺盆外骨空各一，膺中骨间各一，侠鸠尾之外，当乳下三寸，
侠胃脘各五，侠脐广三寸各三，下脐二寸侠之各三，气街动脉各一，伏菟上各一，
三里以下至足中指各八俞，分之所在穴空。
手太阳脉气所发者三十六穴：目内眦各一，目外各一，鼽骨下各一，耳郭上
各一，耳中各一，巨骨穴各一，曲掖上骨穴各一，柱骨上陷者各一，上天窗四寸
各一，肩解各一，肩解下三寸各一，肘以下至手小指本各六俞。
手阳明脉气所发者二十二穴：鼻空外廉项上各二，大迎骨空各一，柱骨之会
各一，髃骨之会各一，肘以下至手大指次指本各六俞。
手少阳脉气所发者三十二穴：鼽骨下各一，眉后各一，角上各一，下完骨后
各一，项中足太阳之前各一，侠扶突各一，肩贞各一，肩贞下三寸分间各一，肘
以下至手小指次指本各六俞。
督脉气所发者二十八穴：项中央二，发际后中八，面中三，大椎以下至尻尾
及傍十五穴，至骶下凡二十一节，脊椎法也。
任脉气之所发者二十八穴：喉中央二，膺中骨陷中各一，鸠尾下三寸，胃脘
五寸，胃脘以下至横骨六寸半一。腹脉法也。下阴别一，目下各一，下唇一，断
交一。
冲脉气所发者二十二穴：侠鸠尾外各半寸至脐寸一，侠脐下傍各五分至横骨
寸一，腹脉法也。
足少阴舌下，厥阴毛中急脉各一，手少阴各一，阴阳跷各一，手足诸鱼际脉
气所发者，凡三百六十五穴也。
卷十六
○骨空论篇第六十
黄帝问曰：余闻风者百病之始也，以针治之奈何？岐伯对曰：风从外入，令
人振寒，汗出头痛，身重恶寒，治在风府，调其阴阳，不足则补，有余则泻。大
风颈项痛，刺风府，风府在上椎。大风汗出，灸譩譆，譩譆在背下侠脊
傍三寸所，厌之令病者呼譩譆，譩譆应手。从风憎风，刺眉头。失枕在
肩上横骨间，折使榆臂齐肘正，灸脊中。络季胁引少腹而痛胀，刺譩譆。
腰痛不可以转摇，急引阴卵，刺八髎与痛上，八髎在腰尻分间。鼠瘘寒
热，还刺寒府，寒府在附膝外解营。取膝上外者使之拜，取足心者使之跪。
任脉者，起于中极之下，以上毛际，循腹里上关元，至咽喉，上颐循面入目。
冲脉者，起于气街，并少阴之经，侠脐上行，至胸中而散。任脉为病，男子内结
七疝，女子带下瘕聚。冲脉为病，逆气里急。督脉为病，脊强反折。督脉者，起
于少腹以下骨中央，女子入系廷孔，其孔，溺孔之端也。其络循阴器合篡间，绕
篡后，别绕臀，至少阴与巨阳中络者合。少阴上股内后廉，贯脊属肾，与太阳起
于目内眦，上额交巅上，入络脑，还出别下项，循肩髆内，侠脊抵腰中，入循膂
络肾；其男子循茎下至篡，与女子等，其少腹直上者，贯脐中央，上贯心入喉，
上颐环唇，上系两目之下中央。此生病，从少腹上冲心而痛，不得前后，为冲疝。
其女子不孕，癃痔遗溺嗌干。督脉生病治督脉，治在骨上，甚者在脐下营。
其上气有音者治其喉中央，在缺盆中者。其病上冲喉者治其渐，渐者上侠颐
也。蹇膝伸不屈治其楗。坐而膝痛治其机。立而暑解，治其骸关。膝痛，痛及拇
指治其腘。坐而膝痛如物隐者，治其关。膝痛不可屈伸，治其背内。连若
折，治阳明中俞髎。若别，治巨阳少阴荥。淫泺胫酸，不能久立，治少阳之
维，在外上五寸。辅骨上横骨下为楗，侠髋为机，膝解为骸关，侠膝之骨为连骸，
骸下为辅，辅上为腘，腘上为关，头横骨为枕。
水俞五十七穴者，尻上五行，行五，伏菟上两行，行五，左右各一行，行五，
踝上各一行，行六穴。髓空在脑后三分，在颅际锐骨之下，一在龂基下，一在项
后中复骨下，一在脊骨上空，在风府上。脊骨下空，在尻骨下空。数髓空在面侠
鼻，或骨空在口下当两肩。两髆骨空，在髆中之阳。臂骨空在臂阳，去踝四寸两
骨空之间。股骨上空在股阳，出上膝四寸。骨空在辅骨之上端。股际骨空
在毛中动。尻骨空在髀骨之后，相去四寸。扁骨有渗理凑，无髓孔，易髓无空。
灸寒热之法，先灸项大椎，以年为壮，次灸橛骨，以年为壮数，视背俞陷者
灸之，举臂肩上陷者灸之，两季胁之间灸之，外踝上绝骨之端灸之，足小指次指
间灸之，下陷脉灸之，外踝后灸之，缺盆骨上切之坚痛如筋者灸之，膺中陷骨间
灸之，掌束骨下灸之，脐下关元三寸灸之，毛际动脉灸之，膝下三寸分间灸之，
足阳明跗上动脉灸之，巅上一灸之，犬所啮之处灸之三壮，即以犬伤病法灸之，
凡当灸二十九处。伤食灸之，不已者，必视其经之过于阳者，数刺其俞而药之。
○水热穴论篇第六十一
黄帝问曰：少阴何以主肾？肾何以主水？岐伯对曰：肾者至阴也，至阴者盛
水也，肺者太阴也，少阴者冬脉也，故其本在肾，其末在肺，皆积水也。
帝曰：肾何以能聚水而生病？岐伯曰：肾者胃之关也，关闭不利，故聚水而
从其类也。上下溢于皮肤，故为胕肿。胕肿者，聚水而生病也。
帝曰：诸水皆生于肾乎？岐伯曰：肾者牝藏也，地气上者属于肾，而生水液
也，故曰至阴。勇而劳甚则肾汗出，肾汗出逢于风，内不得入于藏府，外不得越
于皮肤，客于玄府，行于皮里，传为胕肿，本之于肾，名曰风水。所谓玄府者，
汗空也。
帝曰：水俞五十七处者，是何主也？岐伯曰：肾俞五十七穴，积阴之所聚也，
水所从出入也。尻上五行行五者，此肾俞。故水病下为胕肿大腹，上为喘呼，
不得卧者，标本俱病，故肺为喘呼，肾为水肿，肺为逆不得卧，分为相输俱受者，
水气之所留也。伏菟上各二行行五者，此肾之街也。三阴之所交结于脚也。踝上
各一行行六者，此肾脉之下行也，名曰太冲。凡五十七穴者，皆藏之阴络，水之
所客也。
帝曰：春取络脉分肉何也？岐伯曰：春者木始治，肝气始生，肝气急，其风
疾，经脉常深，其气少，不能深入，故取络脉分肉间。帝曰：夏取盛经分腠何也？
岐伯曰：夏者火始治，心气始长，脉瘦气弱，阳气留溢，热熏分腠，内至于经，
故取盛经分腠。绝肤而病去者，邪居浅也。所谓盛经者，阳脉也。
帝曰：秋取经俞何也？岐伯曰：秋者金始治，肺将收杀，金将胜火，阳气在
合，阴气初胜，湿气及体，阴气未盛，未能深入，故取俞以泻阴邪，取合以虚阳
邪，阳气始衰，故取于合。
帝曰：冬取井荥何也？岐伯曰：冬者水始治，肾方闭，阳气衰少，阴气坚盛，
巨