大明鹰犬- 第35部分

　　　　陆炳看了看脸sè已经铁青的严鸿，以及同样一脸不高兴的胭脂虎，哈哈大笑道：“有趣，有趣。看这帮无知之徒的官制，乱七八糟，哪朝的都有。既有丞相，还有大学士，看看还有个万户，这皇帝莫非连靼子官衔都用上了？闲来无事，审他们消遣消遣，世侄与我同审如何？”

　　　　“多谢世伯垂青。这怎生使得？”严鸿虽然顶着个中书舍人的官衔，但是属于恩荫，不管正事的。

　　　　更何况审问乱党，也不是中书舍人的职权范围啊。

　　　　“无妨无妨，这里都是我的心腹，自不会传出去。再说左右不过是几个妄人而已。这位姑娘也可同听，否则时间长了，怕是该不放心了。”

　　　　陆炳说罢又是一阵大笑。

　　　　胭脂虎听到这话，倒是挺感激陆炳，上前盈盈一拜：“谢过陆……老大人。”陆炳含笑受了这一礼。

　　　　锦衣卫做事，历来雷厉风行。陆炳吩咐兵分两班，一班做事，一班休息，轮流取出干粮、水囊充饥，村中的粮水一律不许动。陆炳自己也掏出馍干，就着皮囊的清水吃喝。

　　　　严鸿讨好地拿出自家带的jīng美点心和肉干：“陆世伯，这是小侄带的，请世伯尝尝。”

　　　　陆炳呵呵一笑：“锦衣卫在外公干，岂可擅食民间之物？世侄好意心领，还请自家享用吧。”把个严鸿一窘。好在他脸皮甚是了得，当即嘿嘿一笑：

　　　　“世伯不愧当世名臣，小侄受教！”

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第四十三章：永安大帝本纪（上）
　　　　等到本次平叛的诸位官兵都休息完毕，这永安大帝的金銮殿也就改做了锦衣卫的审判大堂。对门的墙边，摆了一张吃饭的桌子，拖过来几把像样点的靠椅，权充公案。

　　　　锦衣卫总领袖陆炳端坐正位，虎目半闭半睁，不怒自威。严鸿也装出一张冷峻的臭脸，狐假虎威，坐在陆炳右手侧。胭脂虎坐在严鸿的右侧。陆炳左边则是两个锦衣卫的头目。

　　　　堂下，两排锦衣卫肃立，锦衣绣刀，人人怒目圆睁，端的是武威浩荡。

　　　　看看架势摆好，陆炳轻轻一拍桌子，喝道：带贼酋上堂。

　　　　两个锦衣卫大汉蹬蹬上来，拎着委顿不堪的伪帝张才，扔在案前。

　　　　这张才昔rì在永平庄称帝，那是何等的耀武扬威。如今给扔到自个的“大殿”前，殿上端坐的主人却换成了虎威凛然的朝廷大官。再加上两边这些雄壮的锦衣卫，早吓得永安大帝四体发软。

　　　　还未等使出锦衣卫审问犯人的各种手段，那张才便是体如筛糠，竹筒倒豆子般，把往rì的行迹一一全都招了。

　　　　原来，这张才土生土长，本就是永平庄上的人。他打小就去了爹娘，靠乡邻们左一口右一勺喂大，却失于管教，逐渐便长成个有名的二流子。

　　　　这永平庄土地贫瘠，村里的人安分守己，土里刨食，往往几辈子不离开家乡，甚至连当今皇上年号什么也不清楚。

　　　　这张才却是个例外。他好逸恶劳，不喜欢干农活，又读不起书。好在为人机灵，能说会道，等到十几岁上，便离了故土，随着自己那在京师里当铃医的叔叔，四处游方。

　　　　只是他叔叔的医术其实也相当有限，三分靠治，七分靠哄，在京师这块地儿实在是混不下去，于是便往边陲之地游走。到了边地，张才的叔叔又遇到了自己的旧交张李麟。

　　　　那张李麟在当地素有名望。靠他的关系，叔侄两人混的是颇为得意，渐渐在边地也算攀上一号小小的人物了。

　　　　过了几年后，叔侄俩才知道，这张李麟竟然是白莲教中人。

　　　　白莲教源自宋朝，教义似佛非佛，已流传数百年。只因历来农民起事多借其名目，因此被明太祖立法所禁。

　　　　近些年，大明朝朝纲失振，民心渐乱，各地便又有人借白莲教之号，召集部众，意图杀官造反。更有边陲的一些白莲教头目，勾结异族为外援，或出卖军机，或烧掠边境，或裹挟、勾引良民外逃。那可是大明朝榜上有名的头号乱党啊！

　　　　张才叔侄俩初闻真相，也不禁胆战心惊，担心和这些乱党勾结在一起，惹下杀身大祸。可是正所谓上贼船容易下贼船难，都已经到了此时，你还想和白莲教一刀两断？怕不先被白莲教的爷们一刀两段了！

　　　　无奈之下，叔侄二人只得半推半就入了教。毕竟张才的叔父略有些医术，张才自己又能说会道，xìng情活络，在教中倒也吃得开。一来二去，叔侄俩也就既来之则安之，心安理得在白莲教中过起自己的rì子来。

　　　　这又这样混了些年，却赶上了白莲教大头目赵全，带领教众穿越长城，投奔蒙古。

　　　　这些白莲教徒，一路逃窜到了河套丰州。那赵全野心极大，不甘只做个越境投敌的普通难民。他一心要做数典忘宗，卖土附虏的王牌汉jiān，博取自个的荣华富贵。历史上的中行说，张邦昌等华夏罪人，是他的榜样偶像。

　　　　于是乎，他率领白莲教众在边境上筑城板升，作为危害大明的根据地。老百姓在板升开荒种地，放牧牛羊，同时也cāo兵训练，对边境构成威胁。赵全又投靠西蒙古大汗俺答，治愈了俺答的腿病，从此深受信任。他利用这种关系，给蒙古人当帮凶，帮着蒙古人寻找明军防线弱点，破关寇边，掳掠汉家百姓，屠戮自家同胞，可称铁杆带路党。

　　　　等再往后几年，李自馨等白莲教骨干还会屡次偷过长城，深入境内，蛊惑边地百姓，越境投虏。为了这种蛊惑更有实效，白莲教徒们把自己在境外的生活说得天花乱坠，牛羊成群，吃肉喝nǎi，zì ；yóu自在，不受大明**暴政压榨。

　　　　反正你也没处求证，我就说我大蒙古的月亮比较圆，你也没处验证不是？至于真到了蒙古是什么rì子，便由不得你做主了。当然，这些都是几年后的事儿了。

　　　　不过白莲教众中，其实也是各有异心。毕竟不是每个人都有当汉jiān的瘾头。很多教众只是想跑到个少些剥削压迫的地方，过那自力更生的rì子。还有的人则纯粹是投机。

　　　　那张才就不是个敢玩命的主。他连干农活都不甘心，怎么会愿意把脑袋别在腰带上去给蒙古人当向导，让大首领赵全谋取他的富贵？

　　　　张才虽不是大智大慧的人，却也比一般的老百姓多个心眼。这一路跑出边境，图啥呢？单靠傍着蒙古人烧杀抢掠？那是高收益高风险啊。

　　　　而且他跑江湖这几年，也见过所谓**上的等级生活，看似大块吃肉，大碗喝酒，光鲜得紧，其实拿命换快活，过一rì算一rì。说起来，赵全也不过是蒙古人的打手，自己算个啥？不就是十八代的灰孙子？

　　　　就算跟着蒙古军打进边境，掳掠来的财物显然都是蒙古人占大头，首领分其余，落到自己手里能剩几个？就算有掳掠来的女子，必然是尽着蒙古人yín乐，落到自己手上？基本就是妄想了。

　　　　至于像很多跟出来的百姓一样，在板升之地自己耕种放牧，洒汗水换饭吃？张才更是不愿。一样是种地，我还何必跑外国去啊？

　　　　因此左思右想，张才打定主意，不跟赵全混了。他趁着大规模组织出境时的一片混乱，从白莲教队伍里跑了出来，又逃回永平庄。

　　　　听到这里，陆炳左手边的锦衣卫官员，禁不住喝道：“好个狗才，你既然脱了白莲教匪帮，更蒙官府不曾追究往rì罪孽，便当痛改前非，好好过你的rì子。为何反而敢妄称伪帝，犯下这大逆之罪！”

　　　　张才被这一喝，身上抖得更是厉害。陆炳微微一笑，不发一言。倒是严鸿插了一句：“大人休怒，且听这逆贼说完，再作处置。”

　　　　看陆炳微微点头，张才这才战战兢兢往下说。

　　　　张才回到村中，永平庄民风淳朴，倒也没人问他这些年来去了哪里。

　　　　村中铁匠王牛儿豪爽好客，更与张才的死鬼老爹有八拜之交，算的上张才的世叔。眼见好友之子出去几年回来了，喜欢的不得了，三天两头拉张才到家中喝酒，更把自己续弦的小娘子李氏叫出来，与张才引见。

　　　　这李氏三十多岁，虽是徐娘半老，但皮肤白皙，样貌妩媚，一双桃花眼，更是勾魂夺魄。张才一见，便似苍蝇见了血，半步也挪动不得了。

　　　　这张才本就能说会道，在外面多年，见多识广，实不是一辈子没离开过村子的王牛儿可比。王牛儿生的黑黑壮壮，这张才却是一表人才，王牛儿岁数又大，张才却和王李氏年岁相当。

　　　　结果一来二去，张才与自己的婶娘王李氏勾搭成jiān。那张才闯荡江湖多时，外面学了不少风流手段的，把个王李氏弄的神魂颠倒，恋jiān情深。

　　　　结果常走夜路，难免湿鞋，终有一天被正夫王牛儿抓了个正着。这下，张才同学面临生死攸关的紧要时刻。

　　　　若论身板，三个张才也未必是王牛儿的对手。那砂锅大的拳头，恐怕三五拳就能打发张才回归老家了。

　　　　不过张才这些年和白莲教混在一起，却不是白混。白莲教的经文他没少跟着念，什么叫《金锁洪阳大策》、《应劫经》、《玄娘圣母经》都会一些。而白莲教那画符治病，装神弄鬼的手段，他也是学的熟了。

　　　　更有一样，他跟在白莲教中，更陶冶出信口雌黄，胆大妄为的xìng情。

　　　　所谓富贵险中求，要想蛊惑人众，自己胆量要大，你越大胆撒下弥天大谎，反而越容易被一般愚民相信。

　　　　因此张才一见被捉jiān在床，王牛儿砂锅大的拳头在眼前晃悠，也是急中生智，孤注一掷。他非但不惊不惧，反而光着脊背，盘腿坐在床上，面带微笑，宣称自己乃是上天紫微星降世，一家人王地主，前来消灾除难，救一方百姓，建千秋皇国的。在白莲教学的诸多说辞，这时候统统用上了，真是能言善讲，口吐莲花。

　　　　兼且这张才虽然文不成武不就，偏生身有异相，背后有七颗黑痣。这更成为了他迷惑人的工具。

　　　　所谓尧眉八彩，舜目重瞳，禹王手能反握，周文王胸生四rǔ，便是时人形容帝王与众不同之处，也即帝王之相。我张才背上这不是痣，是北斗七星，护驾紫薇的七将军！

　　　　这正是天命有数，真天子便降临在咱这小山村了！

　　　　那王牛儿人既憨且愚，原本戴了绿帽子的，却被张才的夸夸其谈蒙住了。他脑子里琢磨，只怕自己的侄儿真是真龙天子降世，否则怎么会背生北斗？只怕自己的娘子真是他命中注定的正宫，否则怎么会这么几天就勾搭上了？

　　　　娘啊，自己在皇帝前面睡了娘娘，这个可是要灭族的罪过啊。还是看在自己与皇上的父亲烧过黄纸，拜过把子的份上，皇上才既往不咎，真乃仁厚之君也。

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第四十四章：永安大帝本纪（下）
　　　　胭脂虎听到这里，实在忍不住，捂住嘴巴，轻声笑了出来。陆炳边上的两名锦衣官，虽然绷着脸，嘴角却也在微微抽动。严鸿更是呲牙咧嘴地做了个怪相。

　　　　笑声里，张才脸上居然有了一丝得意洋洋的表情，继续往下交代。

　　　　且说王牛儿捉jiān得手，反而信了张才的鬼话。不但自己乖乖把后妻双手奉上，更把这桩奇事，对左邻右舍讲个不休，诉说这世侄儿真命天子的神奇。于是小小村庄中，乡邻们交头接耳，都在议论。

　　　　那张才先过了眼前这关，见王大叔居然信之不疑，而左近邻舍都在关注围观，看来，再要低调也瞒不住了。

　　　　他索xìng一不做二不休，便又趁热打铁，置办了一些家什，找了个所谓黄道吉rì，在村子里公开设坛做法。

　　　　说来有趣，他寻思按白莲教的教义，无生老母，弥勒降世，自己是该装个和尚。可是和尚睡女人，还娶老婆？这个未免太说不过去。

　　　　因而张才左思右想，便改做了一身似是而非的道士打扮。

　　　　接下来，张才便祭出诸多jīng彩演出，什么油锅伸手，毫发无伤；什么画符捉鬼，小鬼现形；什么油锅炸鬼，鬼哭狼嚎……把一众老实的村民彻底唬住了，真当这张才是真龙天子下界，身怀莫大神通的应命真主。

　　　　说来也不奇怪，张才的手法虽然今天看来低劣得可笑，但是就在二十年前，在我国农村中，一样有