乾坤之行- 第48部分

　　　　“风波平地”重在其突然xìng，正如平地起风，事前对方一无所知，等到发现，根本已是来不及躲闪。运用出来，大大地提高了“刀”这种兵器原本存在的优势。

　　　　可以说，如当时断手胖子快上一点点或是那把刀再长上一些，那么，一招之下，元英素当场就香消玉陨了。

　　　　按功法上说明，第一招只是威能最弱、最为简单的，以后的威力是一个比一个大——

　　　　第二招“风驰电掣”，适合在筑基期使用，意指其快捷xìng；

　　　　第三招“风卷残云”，适合在金丹期使用，意指其猛烈xìng；

　　　　第四招“风起云布”，适合在元婴期使用，意指其不可抗xìng；

　　　　第五招“风风雨雨”，这一招为最高，适合在化神期使用，不但囊括了前四招所有特点，还增加了一个循环持续和不间断xìng的特点，也就是没完没了的意思。

　　　　这五招均为刺刀见红的杀招，施展起来实力相近的同阶之中难抗拒，但是修者必须要配合《黄龙五变》的锻体法门和《飙风步法》才能使用。

　　　　《飙风步法》倒没有什么，只是一些步法和身法的变化，当然也包括一些腾空飞行之类的。

　　　　最关键的，还是那个《黄龙五变》，它是一切的基础，对修真者身体强度的要求高得有些吓人，按上面所说，竟然是将其与普通妖兽的肉身相提并论，也就是说：

　　　　“黄龙初变”对身体的要求等同于妖兽“养形”期的强度，才能运用第一招“风波平地”；

　　　　“黄龙再变”对身体的要求等同于妖兽“固形”期的强度，才能运用第二招“风驰电掣”；

　　　　“黄龙三变”对身体的要求等同于妖兽“炼形”期的强度，才能运用第三招“风卷残云”；

　　　　“黄龙四变”对身体的要求等同于妖兽“化形”期的强度，才能运用第四招“风起云布”；

　　　　“黄龙五变”对身体的要求等同于妖兽“化神”期的强度，才能运用第四招“风风雨雨”。

　　　　修真界里面众所周知，妖兽的法力相对于人来说是不足，然而，不得使用兵器的情况下单独对阵，很少有人能够战胜妖兽，正是凭借其强大肉身。

　　　　而要把一个人的身体修炼成妖兽一般的坚韧和强壮，这个锻体法门里面讲述有相当详实的方法，只是它对于修真者来说，那是十分苛刻，甚至还有些残忍——

　　　　首先要求修真者有土属xìng的仙根，炼一种塑形的功法，这种功法十分难炼，会让人产生很大的痛苦，象柳义之前的那些什么压腿、“四平马”、负重跋涉之类虽然他已经认为是够艰苦的了，但是跟它相比那简直是小儿科了。

　　　　另外，修炼者还要根据不同的进度服用一些比较珍贵的灵药，以及某些妖兽的内丹和jīng血，比如：修炼“黄龙初变”的时候要服用一种“养形”期以上的、在沙漠里面生长的叫“沙虫”的妖兽。然后，随着境界的提升，以此类推，相应服用。

　　　　这还不算，修炼这个锻体法门对于环境上还有特殊的要求，不但要符合五行相生的要求，而且还是比较极端的。

　　　　比如：修炼“黄龙初变”就是要求在土气比较集中的地方，也就是沙漠中才能大成；

　　　　“黄龙再变”就是要求在金气比较集中的地方，也就是拥有丰富矿物的地底之下三千尺以上；

　　　　“黄龙三变”要求在水气比较集中的地方，也就是极北的极寒之处，据说就是钢铁到那里都要被冻脆从而破碎的；

　　　　“黄龙四变”要求在风气比较集中的地方，因为风气本就是木气的变异，但是这个风可不是自然界里面普通的风，而是三万尺高空云层之上的罡风；

　　　　“黄龙五变”自然是要求在火气比较集中的地方，也就是在的大型火山里面，最为炙热的岩浆当中。

　　　　柳义看认真研读完毕，顿时明白那位“黄沙派”的仁兄为什么炼不了真正的《黄龙飙风刀法》了，不过想了想，既然这个所谓的刀法对修真者的要求如此的苛刻，那么其施展出来的威力必然是令人难以想像的。

　　　　对于这个功法的要求，他目前手头上的灵药倒是有一些，妖兽的内丹和jīng血，适合一、二变的没有，而那个“毒龙蛟”的内丹和jīng血倒是十分巧为地合适三变地要求。

　　　　至于第一变所服用的那个什么“沙虫”，只是需要“养形”期的妖兽，凭着他目前手上的“冷月”及“乾坤石”应该不难对付，况且自己还有金鹏这个蛇虫类克星地相助。

　　　　在接下来的rì子里面，柳义继续在卧虎山上独自修炼，不过主要是以炼那两种丹药和“黄龙五变”中的塑形功法为主而已。

　　　　半年后，在几科耗费了海量的辟谷丹原料的情况下，他的炼丹水平有了很大的提高，其成功率升到了四成以上，为金鹏炼制丹药也达到三成左右，终于将整天折腾的它安定了下来。

　　　　塑形功法在这半年中，把他折磨得死去活来，这个体功共有一百零八个动作，分为天罡三十六试和地煞七十二试两个大部分。

　　　　顾名思义，功法起初同时，所谓的地煞七十二个试的动作是要人双脚或单脚踩在地上，形体不断地扭曲、伸展，做出的七十二个不同的动作，这些动作难度相当大，而且修炼的人过后身心都会极为的疲惫，在最初的十天，他只堪堪学到了五个动作，后面才逐步增加。

　　　　塑形功法虽是难练，然而不止能大大地增强其身体坚韧度和灵活度，而且还能让修真的骨格在一定的程度和范围内伸缩，从而改变自己的体貌特征。尤其是后者，令柳义大感兴趣。

　　　　一直到五个月以后，他才学会了三十六动作，也就是说仅仅是地煞那一部分的一半，到了那个时候，他感觉自己的身体比以前是强壮了许多，但是要达到妖兽那样的程度似乎还是十分地遥远，加上修炼的时候过于痛苦，未来的路不知何时是个尽头，便有了打退堂鼓的心理。

　　　　但是期间的一个惊喜，又让他咬着牙坚持了下来。

　　　　原来，无意中，有一次他又服下一些一品炼气露，居然发现自己的身体原来对那些丹药的抗药xìng又有了些许少的改变，这在之前可是从来都没有的好现象。

　　　　接着他再坚持下去一个月，结果发觉效果真的是越来越明显，体会一下身体上的感觉，好像是自己的经脉被拓宽了一些，还有其坚韧xìng也得到大大地加强，正是这些改变从而增强了对丹药的吸收能力。

　　　　这个锻体法门除了让身体更加的健壮之外，还能有效地部分消除掉绝大多数修真者都束手无策的副作用，知道了有这么回事，就是再苦再累柳义也要继续修炼下去的。

　　　　这样又过了半年，在前两个月里面，他把地煞七十二试都学会了，接着又对天罡三十六试进行习练。

　　　　虽然天罡三十六试的动作数量只是地煞的一半，但是这个对动作的要求比之前又高了许多，它们竟然都是让修炼者不能双脚踏地的来cāo作完成，有的以手或头撑地，有的则是需要跳跃在空中迅速变化出几种身形来进行。

　　　　不过，经过七个月对地煞七十二试的练习，他的身体素质有了质的飞跃，对各种动作的结构和原理也逐步了会于心，有了这些基础，四个月之后他还是侥幸地把天罡三十六试的动作都学会了，只是没有做到如同秘术上所要求的那般，其熟练程度似行云流水而已。

　　　　到了这一步以后，他的身体不但得到很大地强化，而且还多掌握了一项技能，就是上述的伸缩骨格、改变体态的功能得到了质的提高，可以运功在一定的时间、一定的范围内大大地改变自己的身形和外形。

　　　　他曾经试过一次，实施此术之后，就是自己的父母兄弟也认不出来；不过相对修真者而言，按秘术上说明，要运用这种方法骗他们可没那容易，因为，每一人的气息都是独一无二、各有特点的原因。除非是，这个修真还会敛气化息之法；而这种方法，柳义所炼的《冷月剑法》整套功法里面，其中的《朔月无形》功法，正属于此类。

　　　　在解决抗药xìng的问题上，虽不能说达到彻底消除，但是加上“乾坤石”的作用，他的“冷月剑法”口诀还是有了一些进步，达到了炼气七层高阶，其它的《灵焰诀》、《碧水诀》和《厚土诀》也从五层提高到了七层初阶。



………【第六十一章：平阳巧遇】………

　　　　“五形拳”和“游龙十三枪法”这两种世俗武功，作为柳义行走江湖掩饰身份的，凭借着他锻体法门的基础和对灵气的感悟，也修炼到了九级高阶；与突破先天只有一线之隔。

　　　　“困屯结”和“飞砂功”也练得比较熟悉了。

　　　　至此，在卧虎山隐修达三年之久又自认为有了些自保能力的他下定了离开家乡，闯荡四方，到修真坊市寻找木属xìng功法的决心。

　　　　“。。。。。。哒啦！。。。。。。哒啦！。。。。。。哒啦！。。。。。。”

　　　　二月仲chūn，清晨，东边暖rì如火，路旁芳草萋萋，明新州至东边平阳县笔直的官道上，一名二十岁青衫少年身后背三尺长剑，正骑一骠矫健的白马在官道之上飞快奔驰。

　　　　此人正是柳义，原来，就在十天前他决定外出寻找木属xìng功法的时候，便穿上了“黄沙派”三人留下来的其中一双黄sè靴子从卧虎山山巅隐修处飞下，施展身法往家里飞速走回，三十里路程只用了不到一盏茶功夫就赶到了。

　　　　家里人和朋友们的情况都比较好，没有什么让他放不下心的：

　　　　父母亲的年纪虽然又老了三年，但身体还十分地健壮；

　　　　“孟夫子”虽是大病初愈，但原来的武功低子还在，经过那些灵药畅通经脉，又有了三年的温养，武功恢复到了八级中阶；

　　　　孟三立的修为进展十分地神速，果然不出意外地达到了九级初阶，开始向先天进军；

　　　　伍凤现在主要是在“仁和堂”帮忙，父亲也大方地给了他一年近百两的高薪，生活安定了下来，他的武功突破到了八级中阶，他们原来寄放在枫树村那一缸半的虎骨酒早就想办法搬运到了明新城，也没有对外出卖，只是极为秘密地在私下里拿出来给自己两兄弟及柳义、孟三立的家人使用，或者有时也和一些比较要好的朋友兑换，据说王焕的武功因此也达到了九级初阶了，内功上和孟三立一样了，但真正打斗起来还是要高过后者很多；

　　　　自己和孟三立的两个哥哥，柳仁和孟齐，一个只是以jīng研医术为主，一个则以研究儒家学说为已任，对武功的进展程度不怎么关心，到现在都是只有六级初阶的修为，对此柳义也只能听之任之；

　　　　伍天和自己的弟弟柳智这两个十分寄予厚望的好苗子，这几年来在那些“增气丸”、“冲气丸”和虎骨酒的帮助下，伍天的武功竟然达到了七级巅峰，柳智为人聪明也十分好武，年仅十三岁，也达到了五级巅峰，比柳义当年好多了；

　　　　何成柳义没有见到，据说这段时间一直都在朝阳堡忙着，听说伍凤也给他用药草兑换了一些虎骨酒，武功也达到了六级巅峰，看来他以后进入世俗高手的行列应该是没有什么问题了。

　　　　同时，有一件事柳义觉得相当遗憾和不爽，那就是，他又偷偷地拿了那个“黄沙派”测试仙根属xìng的盘子对家里人和一些比较要好的朋友测试了一下，竟然没有一个是天生拥有仙根的。

　　　　在失望之余，只好把希望放在孟三立、伍凤、伍天和柳智的身上，期待他们早rì突破到先天，从而培养出后天的仙根，进入到修真者的行列。

　　　　出门之前，柳义也没有明说，只是跟家里人和“孟夫子”及几位好友说要外出游历一下增长见识。

　　　　起初还担心的柳义安全问题，但是前者在其面前演示了一下修炼到了九级高阶的“五形拳”和“游龙十三枪法”并暗中运用法力将一八仙桌大的顽石瞬间击碎以后，他们也就放心了一些。

　　　　加上由于几年来，柳义对他们讲过了这样的想法，且已有好多次，所以这一次自然也没有什么人反对，只是母亲十天以来都是一脸地不舍，默默无语，似乎有些不开心，还亲自拿起针线为其缝制了几件衣服。

　　　　凡游子们出远门，慈母们总是以她们手中的针线和细腻的方式，极其平常地演绎着大津传统的伟大母爱jīng神。

　　　　倒是“孟夫子”临别前对他不怨其烦地讲述了很多江湖上的经验知识以及一些门派的规矩，期间还想再一次借给他那一些“杀破狼”，但柳义坚决拒绝，末了，“孟夫子”还请其在路过或者方便之时代替他去南郡，探望一下他的一个恩师——大儒方阳明。