金刚经- 第4部分

来所说三千大千世界，即非世界，是名世界。何以故？若世界实有者，即是一合

相。如来说一合相，即非一合相，是名一合相。”“须菩提！一合相者，即是不

可说，但凡夫之人贪著其事。

○知见不生分第三十一

“须菩提！若人言佛说我见、人见、众生见、寿者见，须菩提！于意云何？

是人解我所说义不？”“不也，世尊！是人不解如来所说义。何以故？世尊说我

见、人见、众生见、寿者见，即非我见、人见、众生见、寿者见，是名我见、人

见、众生见、寿者见。须菩提！发阿耨多罗三藐三菩提心者，于一切法，应如是

知，如是见，如是信解，不生法相。须菩提！所言法相者，如来说即非法相，是

名法相。

○应化非真分第三十二

“须菩提！若有人以满无量阿僧祇世界七宝持用布施，若有善男子、善女人

发菩提心者，持于此经，乃至四句偈等，受持、读诵、为人演说，其福胜彼。云

何为人演说，不取于相？如如不动。何以故？

一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。”

佛说是经已，长老须菩提及诸比丘、比丘尼，优婆塞、优婆夷，一切世间天、

人、阿修罗，闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行。




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