嫦娥：“哦，原来是个官宦子弟。”
狩猎神：“哎，仙姑别看张本符是官宦子弟，可他从小喜读史书，仗义豪侠，清兵入关后，他仗剑出游，寻找报效国家的机会呢。”
嫦娥：“找着了吗？”
狩猎神：“可惜没遇上机会，于是他就进山拜师，在衡山东湖寺，遇到少林高僧沤和上人，就做了他的弟子。”
玉兔：“去当兵多好啊，干嘛去当和尚？”
狩猎神：“他人虽出了家，可心向着杀敌呀。清兵南下，浑融组织了一支秃头军，时常伏击清兵游勇，事发后，清军乘夜放火烧寺，浑融杀出一条血路，逃到了桂林，被抗清明将刘起蛟招为参军，卸缁佩剑，征战疆场，所向披靡，屡建战功，将士们誉他为秃参军。后来清军定南王孔有德大兵压境，刘起蛟被叛徒出卖，衡阳失守，浑融便回到桂林，扩建栖霞寺，自当起主持来了。那扩建寺庙的资金，都是他在军中建功立业，朝廷赏给他的银子，他把奖金，全都花在栖霞寺身上了。”
嫦娥：“哦，这么说，浑融对开发桂林山水，也是有功之臣喽。”
狩猎神：“是啊、是啊，这和尚不但轻财，而且非常重义，孔有德杀害了保卫桂林城的守将瞿式耜、张同敞二公，浑融和尧山高僧性因和尚，不但领葬了二公，还将二公在狱中的唱和诗刊印成册，激励后人。后来孔有德查出浑融曾领兵抗清，就把他抓去关押了半年之久，浑融视死如归，临桂县令戎昱敬佩浑融的为人，冒死力保，浑融才得保释。”
嫦娥：“一个出家人，有如此气节，倒也难得。哎，孔有德怎肯轻意放过浑融？”
狩猎神：“原来仙姑有所不知，南下清军中，有位觉罗准大将军，因欣佩浑融的为人，暗中也行了不少方便。”
嫦娥：“哦，这倒是少见了，还有啥？”
鹦鹉：“仙姑，还有呢，浑融出狱后，在栖霞寺大门前种了一棵苦楝树，一棵槐树，一棵樟树。”
玉兔：“这是啥意思？”
鹦鹉：“啥意思，苦楝树是说他做了亡国奴，命苦呗。槐树表示他永远怀念大明王朝。樟树说他本姓张，不忘根本。”
嫦娥：“果然是个奇人。”
鹦鹉：“还有奇的呢，浑融在七星岩下的翠屏石、呼云石和听经石中间，分别建了一座日亭、一座月亭。”
玉兔：“这又是啥意思？”
鹦鹉：“日月合明呀，修亭明志，明志复明呗。”
玉兔：“奇人，奇人。”
鹦鹉：“好事不过三，他还有一奇呢。”
玉兔：“还有一奇？”
鹦鹉：“是啊，他在灵剑溪畔，种了好大一片茶树。”
玉兔：“种茶树有什么奇的？”
鹦鹉：“嘿，湖南话茶、杀同音，他种茶的意思，就是时刻提醒自己不要忘了杀敌。”
嫦娥：“报国之心，苍天可鉴。”
吴刚：“鹦鹉，我想知道，浑融种茶的一些事。”
嫦娥敏感地望了他一眼。
鹦鹉：“茶就别说了，那茶叶不知为何，泡出来的茶水，比熊胆还苦。”
吴刚：“是吗，天下还有啥比熊胆汁更苦的，苦味能透过手背。”
鹦鹉：“这我就说不清楚了。”
嫦娥：“猎神，浑融种的茶，有名儿吗？”
狩猎神：“有啊，就叫栖霞茶嘛。”
吴刚：“这茶如能成气候，倒是可以成就为桂林特产的。”
嫦娥：“这样、这样，猎神、鹦鹉，咱们下去会会浑融大师。”
二
夏&；#8226；日&；#8226；内&；#8226；栖霞寺
嫦娥、狩猎神、鹦鹉、玉兔打扮成游客，进到寺内。
小沙弥：“阿弥陀佛，欢迎光临。”
嫦娥：“请问沙弥，你家主持呢？”
小沙弥：“我家主持，闭门谢客，施主信士，自行方便。”
嫦娥：“也罢，咱们随意看看，你忙去吧。”
小沙弥：“善哉、善哉。”走了。
嫦娥一行，在大雄宝殿随意看看，便步入后门，来到后院，嫦娥吟起诗来：
人间风日不到处 天上玉堂森宝书
想见东坡旧居士 挥毫百斛泻明珠
我家江南摘云腴 落常┎蝗�
为君唤起黄州梦 独载扁舟向五湖
这时，浑融也吟着诗从禅房里走出来：
江夏无双种奇茗 汝阴云一夸就书
磨成不敢付僮仆 自看雪汤生玑珠
列仙之儒瘠不腴 只有病渴同相如
明年我欲东南去 画舫何妨宿太湖
嫦娥：“好诗！”
浑融：“先生也是茶道中人吗？”
嫦娥：“不敢，学生只是欣赏东坡、山谷师生、咏茶诗中，更深一层的意境罢了。”
浑融：“哇，英雄所见略同，施主，请到禅室一叙。”
三
夏&；#8226；日&；#8226；内&；#8226；禅室
一行人进了禅室。
浑融：“施主请坐，徒儿上茶，上桂花仙茶！”
鹦鹉、玉兔，偷笑着对望了一眼。
嫦娥：“师傅，久闻栖霞寺产栖霞茶，能让我等尝尝吗？”
浑融：“惭愧，那茶叶不知为何，泡出来的茶水，苦如熊胆，常人不可饮啊。”
嫦娥：“我曾听闻过这样一个故事，中唐丞相李德裕的亲戚，要到舒州去做官，问丞相有何交待，李德裕说，你到了舒州，想办法给我寄几两天柱峰茶回来吧。亲戚上任后，马上寄来几十斤茶，谁知丞相如数退回，一钱不收。后来亲戚离任，精心搜得几两天柱峰茶带回来给丞相，李德裕亲自验收后才笑纳了。他把茶熬好，倒进肉碗中，第二天碗里的肉全部化成了清水，可见一物降一物啊。”
浑融：“咳，贫僧一个出家人，到哪去找一物降一物之物呢。”
嫦娥：“桂林有三川七潭，四池十八井，难道没有一处水能和栖霞茶配伍吗？”
浑融：“这个，贫僧没试过。”
嫦娥：“师傅不妨一试，也许有些收获。”
浑融：“多谢施主赐教，南无阿弥陀佛。”
四
夏&；#8226；夜&；#8226；内&；#8226；禅房
浑融把一个木箱的衣物一一翻了出来。
小沙弥送茶来，“师傅，您在干嘛？”
浑融：“这是张公的遗物呀，至从老纳把他领葬后，一直没时间帮清理，今晚抽空看看。”
他最后从箱子底拿出二十四个茶碗来，“哎，这是啥玩意？”
小沙弥也来把玩，“呦，都是金边绘青龙的哎。”
浑融：“哪呢，这不是有绘青鸾的吗。”
小沙弥：“对，还有绘青虎、青龟的。”
浑融翻看碗底，“咦，碗底还有一个字。”
小沙弥把碗全部翻了个个，“师傅您看，全有字，各不同。”
浑融：“排排看，啥内容？”
小沙弥把碗横排了一阵，“师傅，龙碗的字是清君问我家何处，凤碗的字是放眼深山仙鹤路，龟碗的字是淡水之交几度寻，虎碗的字是农姑笑指香天树。”
浑融：“对了、对了，这一定是张公生前待客之用的茶碗，碗分四种，客分四类，一类知己，二类师长，三类亲朋，四类同僚。”
小沙弥：“那龙碗，一定是招待知己才用啰？”
浑融：“这还用说吗。”
他说着拿起茶来喝，苦得他龇牙咧嘴，“哎呀呀，这茶真苦，今天客人还指名道姓要喝栖霞茶呢，真要让他们喝了，不把那白面书生苦死去才算。”
小沙弥：“哎师傅，今天那先生说，一物降一物，桂林有三川七潭，四池十八井，总有一处水，可解咱们栖霞茶的苦味吧。”
浑融：“好哇，没事你就轮流把各处的水，都弄回来试试吧。”
小沙弥：“好的。”
五
夏&；#8226；日&；#8226；内&；#8226；厨房
地上放着三十一坛水。
小沙弥在烧水。
浑融进来，“你这是干嘛？”
小沙弥：“师傅您不是要徒儿，把三川七潭、四池十八井的水都弄回来，试试咱们的栖霞茶吗。”
浑融：“怎么样？”
小沙弥：“正在烧呢。”
浑融：“我不是桂林人，你说说，三川是哪三川。”
小沙弥：“三川就是漓江、桃花江、西路护城河呀。”
浑融：“那小东江呢？”
小沙弥：“小东江只不过是漓江一条短短的分叉巷，不算！”
浑融：“嘻，那七潭呢？”
小沙弥：“从北到南，有皇泽潭、木龙潭、伏波潭、象鼻潭、斗鸡潭、五松潭、琴潭。”
浑融：“还有四池呢？”
小沙弥：“四池你也不知道，春涛池、白莲池、月牙池、端瑞池，春夏秋冬都有了。”
浑融：“那圣母池呢？”
小沙弥：“圣母池哪是池呢，分明就是个八卦井，不算！”
浑融：“嘿，你是皇上，金口玉牙，那十八井呢？”
小沙弥：“这还要问，天井、地井、日井、月井、金井、木井、水井、火井、土井、高脚井、归女井、仁义井、车轮井，知道吧。”
浑融：“我听说，桂林三川七潭，还有个什么六漏对不对？”
小沙弥：“六漏就是排水阴沟，不算！”
浑融：“水开了，算不算？”
小沙弥忙提壶冲茶。
浑融拿起茶杯尝了一口。
小沙弥：“怎么样？”
浑融：“你烧的是什么水？”
小沙弥：“西路护城河水。”
浑融：“苦的，再烧吧。”放下杯子要走。
小沙弥：“哎，师傅，我跟您说啊，十八口井的水，我只打回了十七口，还有白龙井水没打回来。”
浑融：“为啥？”
小沙弥：“白龙宫道长说，他们白龙井的水，是用来酿三花神酒，沏桂花仙茶的，说咱们栖霞茶是俗茶，不配用他们白龙井的神仙甘露。”
浑融：“岂有此理，欺人太甚，师傅找白龙宫道长去！”气冲冲走了。
小沙弥搧着自己的嘴，“臭嘴、臭嘴。”
六
夏&；#8226；日&；#8226；外&；#8226；南溪山
浑融来到白龙井前，观看井水。
道长从白龙宫里出来，身边跟着一个捧剑道童。
道长来到浑融面前。
浑融：“阿弥陀佛，贫僧有礼了。”
道长：“徒弟来了师傅来，你们跑得倒勤快啊。”
浑融：“贫僧前来，就想讨一口白龙井水，还望道长，行个方便。”
道长：“如果我不给呢。”
浑融：“白龙井水，乃是当年嫦娥仙姑，为救彭晖颜将军所赐，你怎么可以占为私有。”
道长：“如今南溪山已成为我道家圣地，白龙井当然要归我道家所有，西山是你们佛门圣地，要取水你到西湖取去吧。”
浑融：“如果贫僧一定要取白龙井水呢？”
道长：“道家圣地，岂容你狂僧来撒野！”
浑融：“岂有此理！”举杖要打。
道长一步跳开，“浑融，出家人不开杀戒，咱俩来徒手白打玩玩！”
“好！”浑融丢了禅杖，跟道长对打起来。
俩人正打得欢，突然一团黑影，从天而降，黑影双掌一推，就把俩人分开了。
浑融：“原来是觉罗准大将军，贫僧有礼了，阿弥陀佛。”
道长：“拜见将军。”
觉罗准大：“俩位法师好身手。”
浑融：“将军来得正好，现在是你们满人坐天下，你来评评这个理，这白龙井乃上苍恩赐之物，道家却占为已有，公理何在？”
道长：“我道家从刘真人在此经营，已有上千年岁月，岂是你佛门来撒野的地方。”
觉罗准大：“普天之下，莫非王土。二位为水争斗，不知是啥因由？”
浑融：“贫僧命苦，种出的茶也苦，有位先生赐教，把桂林三十二处水收集起来，一一配伍，看看哪一处水合适配栖霞茶。三十二处水，贫僧已配过三十一处啦，就还剩这白龙井水没配过，故前来取水，不想让白龙宫地霸横加阻拦，于理不公。”
觉罗准大：“我听说，品茶一人得神，二人得趣，三人得味。品茶要心平气和，一团和气。二位为茶水而斗，可见还不是茶道中人。”
道长：“将军如此说，贫道倒要讨教、讨教。”
觉罗准大：“请讲。”
道长：“圣人品茶，十分讲究水质。请问将军，哪儿的水最好呢？”
觉罗准大：“第一庐山康王谷帘水。”
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