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次日，几千禁军在金线巷进进出出，忙碌起来。王氏听说禁军在金线巷活动好些天了，便遣个机灵的家人前去打探。那家人在金线巷潜伏了一天，才看明白缘故，悄悄回家禀报，已是夜幕降临。李师师得宠，那聂婆婆哪里还有戏唱？王氏暗中高兴。秦桧生性多疑，恐他日生出个不测之变故，牵累自己。次日，秦桧吃过早点，出门径直往周邦彦府上，找他饮酒聚谈。秦桧与周邦彦同是南方人，秦桧为人素不张扬，不惹人注目，不逗人嫉恨，自上次前来拜节，二人就相处得好了。
饮酒中间，秦桧故意容颜不悦； 周邦彦叩其缘故。秦桧并不隐讳，叹息道：
“真人面前，不说假话。娶个相门之后为妻，又好又不好！”
原来秦桧平昔有了个惧内的毛病。秦桧妻王氏为人妒悍，秦桧壮年无子，王氏不许纳妾。又日日禁住秦桧，不许在外过夜。秦桧将心中苦水倾倒，又道：
“上次交给李媪的那笔钱钞，王氏不见了它们，拍台拍凳，日逐在家与我吵闹。花街柳巷，更是不敢走动，我哪里走得出去梳弄那小妓？只好将钱取回。”
周邦彦见秦桧推心置腹地待己，附耳低言：
“你幸亏没去梳弄，她给皇上梳弄了。”说罢，望着秦桧笑了。
只见秦桧张口结舌，“啊？”了一声，好一阵无语。
“你就是书生气重，浑家如何不欺负你？”
二人谈到红日西下。周邦彦起身道：
“今日朝廷有个夜宴，在金明池边的樊楼举行，我要赶去那里主持礼乐。”
“那个小妓去不去侑酒？”秦桧问道。
“我说你就是书生气重，哪还能呼之为小妓，都有人称她李天宠了。”周邦彦望着秦桧好笑，“她如何不去？歌妓要的是名声，名声越大，才越有身价。若这李师师没有名声，皇上也不会找去宠她。天下何处无美女，单单就挑她李师师？”周邦彦成天端着美人窝在官场上混的，名利之玄机，他的确最清楚。
两人一同出门，相别分路而去。
原来马政浮海出使女真，带回女真使节李善庆等三人报娉，童贯觉得，这是约夹攻辽的绝佳时机。朝中大臣，多善舌辩，对此持异议的多，拿主意的少。只有童贯对女真使节，又是陪玩又是谈判，使出浑身解数，全力促成双方的合作。最终徽宗、蔡京、童贯君臣三人商议道：宋廷正式遣赵有开、马政为使，明日同李善庆返女真，开启《海上之盟》的谈判。此时离李善庆到京已经半月有余了。
这个午宴正是欢送李善庆返回女真的，好不豪华热闹！前来出席酒宴的，上至当今天子，下至王公大臣，规格最高。酒器用的是金质九龙公道杯。酒馔之珍美，女真使节生平目中所未曾睹。尤其是那美酒，乃是采深山幽谷中的仙草所制成的曲药所酝，那酒味虽醴泉甘露的滋味有所不及。女真使节原本豪饮，酒好主人又热情，便开量洪饮。手举一盏，一口而尽。
吃到兴头上，侍者上来一大盘“水晶脍”，这“水晶脍”就是生鱼片，片片切得薄如纸，亮如雪，晶莹剔透如水晶，蘸醋、酱或芥末来吃，极其鲜美。女真人惯吃生食，见了如此精美的生鱼片，大喜。忙忙夹来配着酒吃，呷得太急，反呛出来，喷了一桌，呛得泪涕俱流。
在侍者拭桌之际，童贯斟酒另敬了三位女真使节，徽宗端着酒盏，领着三位女真使节，走出宴会大厅，来到金明池岸，一边喝酒，一边欣赏“金池夜雨”，此乃 “开封八景”之一。
李善庆观之极为感慨：
“东京楼台锦绣，人物繁华，正是龙虎风云之地。自渡过渤海，上得岸来，沿途所见，地广人稠，屋宇整齐，民众勤劳，大宋真是花锦世界！”
“请您把贵国的珍奇道来听听，我也好饱饱耳福。”
“女真尚无国号，不成其为国家。女真酋长阿骨打向天祚帝请赐国号，册封为帝，与大契丹约为兄弟之国。为此女真契丹双方互遣使节不下十馀次。最终天祚帝册封完颜阿骨打为《东怀国至圣至明皇帝》，谋臣杨朴以仪物不全用天子之制，又东怀国乃小邦怀其德之义，仍无册为兄之文，阿骨打大怒，鞭其来使。如此久拖不决。”李善庆顺问徽宗，“陛下觉得册封什么国号为妥？”
徽宗可是位大儒者，大道师，他看了看手中的金盏，望了望眼前的灯火通明的金明池，未曾费神苦思，便脱口而出：
“大金作为女真人的国号如何？”
“大金作为国号，的确很绝。我回去一定转禀阿骨打。”
那张喷脏的酒桌，早已收拾干净，并重新摆上酒馔。徽宗领着他们回来，又是一阵大敬酒。宾主欣然畅饮之际，只听得歌妓们八音齐奏，音调清和，仿如置身仙境，众人抬头望去，只见三套官服抬上，徽宗起立授予三位女真使节官职。
随之，歌舞庆贺。歌妓们唱了许多歌曲：《梦华东京》、《不夜之都》、《宣和赞》、《俊俏女》，皆是丽词艳曲。李师师唱了首旧歌《虞美人；春花秋月何时了》，却最为动人。宴会将至尾声，主持要三位北地客人点一曲压轴戏，不期他们不约而同地点了李师师唱的《虞美人；春花秋月何时了》。这次李师师更是唱得全场掌声雷动，彩声喧天。店主生怕酒楼震垮，站在一旁担心不已。高俅看着李师师，的确光艳照人，懊悔得恨不得挖了自己的眼睛：
“以前看她，容颜不过平平。自从她被皇上幸过了，却这般光艳照人起来。是她容颜改了，还是我的眼睛变了？” txt小说上传分享
第一节 花儿着露
想到这里，只见崔念月杂在歌妓丛中痴痴望着他，期盼他丢个眼色过去。崔念月是高丽人，因仰慕大宋文明富庶，居留东京。平心而论，崔念月生得十分丰美。李师师不过有那么点俊俏。作为歌妓，崔念月的歌声婉转悠远，富有异域风情，且发声气量充足，用情深切。李师师的歌声，不过有那么点清脆。鬼知道：是何种力量，消溶了崔念月的魅力？顷刻高俅嫖崔念月的兴趣完全消失了。昨日的老相好，今夜只有眉来，没有眼去。
御筵散去，高俅径直回到府中。躺在床上，左思右想，不觉睡着了。次日醒来，听见有人在庭院中说话，张耳听时，是他新纳的小妾与婢女说道：
“昨日见这些花儿都打蔫了，我还以为它们全都凋谢了，没想到今日却这般鲜艳。”
婢女回言道：
“花儿吃饱了露水，就会变得鲜艳。”
高俅推开一妾，起来看时，只见窗外的花儿，昨日午后低垂蔫萎，今日在晶莹的露水的滋润下，开得格外艳丽。心想：
“我看李师师与以往不同，正如我看这花儿。徽宗的宠幸，就是她的露水。女人受宠，正如花儿着露，她李师师如何不变得那样光艳照人？我作为臣子，要风风光光，关键也是要获得皇帝的宠用，做妓为臣之道，实出一理。妓女献色，臣子献宝。”
时各地竞献奇珍异宝运至京师，臣僚们各自搜觅古物器玩，络绎进献皇帝，此风自崇宁年间，设应奉局，置花石纲起，愈演愈烈。各地的进献土产风物，有太湖石，两浙的花木竹子，福建的荔枝、龙眼、橄榄，海南的椰子，登、莱、沂、淄（今山东半岛）的海鲜、文石等。
高俅是个有心计的人，平时，将天南地北的奇闻轶事，奇珍异物，听在心里。他早先是苏东坡府中的行走小吏。苏东坡曾被流放到雷州半岛。曾听苏家人说起过，那里有一种水果叫菠萝蜜，人称水果之王，大如西瓜，削其皮食之，味极甘美。
又联想到“一骑红尘妃子笑”。昔唐时，唐明皇专宠杨贵妃，杨贵妃喜吃鲜荔枝。大臣们为向皇帝邀宠，派人至岭南，将刚摘下的荔枝，一个驿站一个驿站地换快马，急运到京城长安。一见运荔枝的马儿进城，杨贵妃笑逐颜开，故有“一骑红尘妃子笑”之说。她尤爱一种绿皮荔枝，那种绿皮荔枝由此得名“妃子笑”。
高俅想到这里，心里生出一计来：
“水果之王，王字表示权威；菠萝蜜，蜜字直意甜蜜。“菠萝蜜”这水果名不比“荔枝”二字好听？古往今来，还没听说有人给皇帝献过菠萝蜜这种水果。我高俅献上它，李师师不比杨贵妃笑得更欢？那里还有种木材叫紫檀木，比铜铁结实，比水银沉重，极为名贵。给李师师新楼献上一张紫檀木雕花床，供徽宗与李师师欢娱之用，徽宗必加倍宠信我。。。”高俅不再往下想，用了早点，急忙上朝张罗菠萝蜜与紫檀木雕花床之事。
不几日，菠萝蜜如传送军情一般，急递至京，仍十分新鲜。高俅不待顷刻，送到李师师那里。正值徽宗、李师师亭中对面而饮。高俅亲立在旁侍奉。李师师品尝一口这奇珍异果，蜜得喜笑颜开，徽宗望着李师师，心里比吃菠萝蜜还甜。李师师笑问道：
“这菠萝蜜与妃子笑是否产自同一所在？”
“说是也是，都产自岭南；说不是也不是，这菠萝蜜产自岭南之南。”高俅善于献媚，在旁插趣道，“杨贵妃的妃子笑长在树枝上的树叶间，故而果小；你的菠萝蜜长在树干上，故而果大。此乃妃子笑不能比矣。”
“是不能比矣。杨贵妃一笑，成就‘妃子笑’，流传千古。我李师师一笑，可称得上什么呀？”
“你亦能流芳万古。”高俅道，“只需天子一句话。”
妓女多叫鸨儿自幼教得乖巧，何况李师师是个聪明的女子，很会趁机讨宠，却也善回船转舵。见徽宗凝神小思，没有接过话头，李师师对徽宗道：
“只恨自己桃花命薄，流落青楼。自从和你相遇，不能和你夫妻一对，我只好欢处生愁。”
言罢，只听徽宗说道：
“赐你个名分，召入内宫，如何？”
李师师喜出望外，伏地谢恩道：
“三生有幸！”
徽宗扶她起来，李师师起身问道：
“后妃们的生活，一定胜过天堂。她们平时在宫廷里做些什么？”
“正月“寒夜探梅”，二月“杨柳荡千”，三月“闲亭对弈”，四月“庭院观花”，五月“水阁梳妆”，六月“碧池采莲”，七月“桐荫乞巧”，八月“琼台玩月”，九月“重阳赏菊”，十月“文窗刺绣”，十一月“围炉博古”，十二月“踏雪寻诗。”徽宗说得十分耐心。李师师羡慕不已：
“师师万分艳羡。”
正在徽宗与李师师吃喝谈笑之际，可急坏了一个人。
第二节 呼延庆之难
原来宋廷派遣朝议大夫直秘阁赵有开、武义大夫马政、忠翊郎王瑰（王师中之子）为正副使臣，带上诏书、礼物，偕同李善庆等渡海往女真报聘。
不期车马一至登州，未入刀鱼寨，赵有开暴病，无旬日而故。恰在同时，河北的官员上奏说抓到契丹间谍，说契丹（辽国）已割辽东地给女真，封女真酋阿骨打为东怀国国王，契丹、女真已罢战修好，女真这次给大宋报聘是为了欺诈大宋。
得到此急报，童贯火急火燎入朝，却不见皇上，急得团团转，等到半夜，不得已打道回府。次日早朝，仍不见皇帝，又没处问起，等到第三日早朝，才见到皇帝。这日早朝，徽宗的要务是设立行幸局，专门负责皇帝出行事宜。行幸局一宣布设立，其官吏帮宋徽宗扯了个大谎：某日没上朝，因徽宗有排档（宫中宴饮）；某日未回宫，因有疮痍（染病）。
如次掩饰一番，早朝匆匆结束。童贯追着徽宗，才将那两件突发事件秘密上奏了。君臣二人密议：徵宗下诏令马政勿行，撤回诏书，只差平海军指挥使呼延庆持登州牒文送李善庆回国。
何谓登州牒文？登州牒文不过是低级别地方文书。
关于与女真交往，采用何种等级的文书，宋廷内部有不同主张。起初，赵良嗣力主给予女真之独立国家的地位，以国书用国信礼；而赵有开等则以天朝大国自居，对徽宗谏道：
“女真之酋，止节度使，世受契丹封爵，常慕中原，只恨不得臣属。。。。。。故只用诏书足矣。”，徽宗认为有理，采纳赵有开的主张，并以赵有开为使持诏书往女真。后因赵有开暴病而亡，又闻女真与契丹议和成，遂召回了使臣，撤回诏书，改用更为低级的碟文。
如此周折，直到宣和元年六月，呼延庆一行才到达女真军前。殊不知阿骨打自觉身后有个强大的宋朝支持，野心膨胀，决心与大宋联手灭契丹，故而改变与契丹议和的策略，并未接受契丹国的册封，