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爱情故事的美妙之处在于无论两个人是分开还是结合，故事总是那么的感染人。
“鸳鸯戏水，赛神仙！相爱时难，别亦难！千劫万难，情意坚！别留空恨，抱终身！”横批为“愿天下有情人都成亲属。”这是我对天下有情人的祝福。
但我的这本书主题并不是要讲一个爱情故事，我要借助爱情故事分析人类的思想。
现在，我用‘自我意识分析系统’来分析一下，听到小芳的绝情告白话语之后，我身体中的能量运转模式是什么样的？
我们知道，小芳在和我交往的过程中，控制影响了我身体中大量的‘能量管道’，现在，小芳突然提出要和我分手，我的耳朵等环境感受器官接收到了这个信息之后，将这个信息通过人体的神经网络，传导到了我的‘能量流动协调中心’处，‘能量流动协调中心’接到了信息之后，应‘环境映射能量管道器官派’的要求，就开始关闭我体内的‘小芳能量管道网’。
‘小芳能量管道网’被关闭的后果就是，我身体中的许多的器官组织，比如‘性器官’以后就不能在现实环境中，使用小芳建立的那条‘性器官’启动管道，来为器官组织供应能量了。我身体中的‘小芳能量管道网’，今后缺乏能量时，就不能在现实环境中打开那些‘能量管道’给自己供应能量了，这时，受‘小芳能量管道网’供应能量的器官组织，因为不能得到充足的能量供应，就会因为缺乏能量而很难受，就象我们的肚子没有了食物会很难受一样。
可以说小芳的话语让我很难受！后果很严重。
比如今后，我全身‘能量管道网’需要清扫的时候，或者，‘性器官’缺少能量的时候，它们就会向‘能量流动协调中心’，发出化学信号，要求打开由小芳控制的那条‘性器官启动管道’来满足身体器官组织的能量需要。
大家注意，我的‘性器官’，只是我身体中的一块肌肉组织，不是大脑，所以它不能进行思考，只会依靠自己肌肉组织的本能来行为。
所以尽管小芳已经离开我了，我的‘性器官’仍然会向‘能量流动协调中心’，发出信号，要求打开那条‘小芳能量管道’给自己供应能量。
哎！这个不争气的东西！难道你不知道小芳已经离开我了吗？，也就是那条启动你（‘性器官’）的‘能量管道’其实现在已经打不开了？。
对不起长官！我没有大脑，所以不能思考，我只知道自己十分的缺乏能量，而自己的旁边就有一条‘能量管道’，如果打开这条‘能量管道’的话，就可以给自己供应充足的能量，并且，以前也都是那条‘能量管道’给自己供应能量的，按照惯性以后应该也是由那条‘能量管道’，给自己供应能量的吧！
所以，‘性器官’就向‘能量流动协调中心’发出打开‘小芳能量管道’的化学申请信号，这个化学信号通过神经系统传导到了‘能量流动协调中心’，被‘能量流动协调中心’接收到后，‘能量流动协调中心’就开始根据身体器官组织发出的申请工作了。
上面我们讲了，人体的‘能量流动协调中心’，就象一个身体能量运输网的交通指挥员一样，负责协调打开或关闭自身‘能量运输网’内各段‘能量管道’的开关，统一调配指挥‘能量管道网’内的能量运输，给全身的器官组织供应能量。
所以，‘能量流动协调中心’接受到了‘性器官’的申请信号后，‘能量流动协调中心’就会根据‘性器官’的要求，去打开那条，由小芳控制的那条启动我‘性器官’的‘能量管道’。
于是，‘能量流动协调中心’从‘大脑记忆库’中调出了这条‘能量管道’的管道‘地址’和‘管道状态’两个管道属性。
‘管道地址’很轻松的就找到了，管道还是原来的管道，一点儿都没变，接着再看管道的状态属性时，‘能量流动协调中心’赫然发现，这条‘能量管道’的‘状态属性’现在为‘在环境中不可打开’，OH MY GOD！已经不是以前的那种在环境中可以打开的状态了。换句话说，‘能量流动协调中心’要拒绝‘性器官’的申请了。
这是为什么呢？原来我身体中，眼睛，耳朵及皮肤传感器等和环境直接相连的器官组织，绝对忠实于自己身外的环境，它们作为我体内的‘环境映射能量管道器官派’。
它们的天职就是，将我的身体和环境紧密融合，时刻向我的身体报告环境中的真实信息，好让身体能够与周围的环境互相相适应，使自己能够更好的适应环境生存下去。
小芳和我分手的那一刻，小芳做为我身体外的环境，通过我身体的‘环境影射能量管道器官派’将我‘大脑记忆库’中记录‘小芳能量管道网’的管道状态信息，重新进行了设置，由以前在环境中可以打开的状态，设置为在环境中不可打开。
这就造成了‘能量流动协调中心’从‘大脑记忆库’中提取了这一信息，并利用这一信息来协调，我身体‘能量管道网’内的能量调配时，就会拒绝‘性器官’的要求。 。。
（1）第一节意识的起源：（20）
也就是类似的那种，‘能量流动协调中心’会对‘性器官’十分抱歉的说：“Sorry！兄弟，上头有命令，你的这条‘能量管道’已经被禁止打开了，我也很想帮你，但我人轻言微，实在做不了主，还请兄台多多包涵！”
同时因为，人类所有的‘观念’，都是自己身体中的‘能量流动协调中心’，确认自己身体‘能量管道网’内能量运行的状态，一般来讲，确认的是自己身体中的‘自我能量管道器官派’和‘环境影射能量管道器官派’之间的相互关系，如果‘自我能量管道器官派’和‘环境影射能量管道器官派’之间的相互关系是对立的，‘能量流动协调中心’就会选择器官组织多的一方保存下来。
‘能量流动协调中心’就象是我们身体内的一个公平的法官，在身体内的两个器官组织利益相互对立的时候，它会根据谁的力量大就选择谁保留下来。这有点类似于一些‘劫贫济富’之类的勾当，好像很不公平，但是，伙计！这就是生活，富人之所以富，就是因为剥削了穷人的劳动成果才变富的，据说这一观点受到了伟大的卡尔。马克思同学的高度赞赏和无限肯定。
现在，我的身体出现了这样一种新的现象，我身体的一部分器官组织，（‘性器官’等）和我的‘大脑记忆库’之间的关系是相互对立的。（‘性器官’要求打开那条能量管道，但‘大脑记忆库’不允许打开。）
我叫它为：‘大脑记忆库’和身体之间的战争。
战争的一方为：我身体中的‘小芳能量管道网’，现在已经是我身体的‘自我能量管道器官派’了，现在，这一派向‘能量流动协调中心’申请，要求启动我的‘性器官’给我全身的‘能量管道网’进行清扫。
战争的另一方为：我‘大脑记忆库’中的观念。
其实我们人类的每一个观念，都受到自己身体某一部分器官组织的支持，‘大脑记忆库’中的观念，它们是以我的眼睛，耳朵，及身体的皮肤传感器，等环境感受器官为基础，（也就是‘环境影射能量管道器官派’），根据小芳的意愿，在我的‘大脑记忆库’中，将我身体中的‘小芳能量管道网’设置为环境中不能启动的状态。
这两派器官组织的信号，都通过神经链条，传导到了‘能量流动协调中心’这里。
‘能量流动协调中心’就同时接到了自己身体不同器官组织发出的两个相反的信号，‘能量流动协调中心’将自己的这一状态，用一个观念来形容，并将这一个观念传送到‘大脑记忆库’中，储存了起来，这一个观念，就是‘矛盾’。
矛盾——就是一个人身体内的两派‘能量管道’，同时发出两种完全对立的‘能量管道’开关申请信号，这两派器官组织的信号，通过神经链条传导到了我们身体所有‘能量管道’的连接区‘能量流动协调中心’这里，‘能量流动协调中心’探测到了自己身体的这种状态（其实也就是能量流动协调中心的状态），就是‘矛盾’。
我们身体的每一个能量运输障碍，就是一个小小的心理障碍，但这些能量运输障碍往往都立即被化解掉了，所以它们并不能称之为心理疾病，只有那些无法化解的能量运输障碍才称之为心理疾病。
现在我身体能量运输系统中；面临着一个严重的能量运输障碍，以启动‘性器官’为首的‘自我能量管道器官派’，要求启动身体里面的‘小芳能量管道网’，而被环境中的小芳，所控制的‘环境影射能量管道器官派’所拒绝。
这时如果，‘能量流动协调中心’企图‘自我霸王硬上弓’，硬要启动‘小芳能量管道网’的话，除非，将身体中的‘环境影射能量管道器官派’给忽略掉，否则的话，在现实环境中这些能量管道是不可能被启动的。
也就是说，我只能在幻想的状态下，才能启动自己的‘性器官’冲刷自己的身体。
通过幻想的方式，启动‘性器官’的方法，好处是避免了环境的限制，‘能量流动协调中心’可以不受环境的节制自由调配自己身体内的能量配给。
坏处是‘能量流动协调中心’，将身体中的‘环境影射能量管道器官派’给关闭忽略了，这样就会使得身体中，由‘环境影射能量管道器官派’所控制的大量的器官组织，不能获得足够的能量供应，如果时间长了，这些器官组织开始缺乏能量的话，这些器官组织也会十分的痛苦。
而且更重要的是，‘能量流动协调中心’将‘环境影射能量管道器官派’给忽略了，使得我的身体，不受‘环境影射能量管道器官派’的监督和制约，这很容易使得我的身体脱离环境现实，降低我适应环境的能力。
因为，人类的生存都是在环境中生存的，脱离了自己的生存环境对一个人来说是一种巨大的风险，就象一个盲人在悬崖边上溜达一样。一个人的思维一端脱离了环境的监督，无法回到环境中，就变成了心理幻想症。
所以说最好是不要脱离环境，去投机取巧，还是脚踏实地的好！
我们中国是佛教国家，人们很多都信仰佛经，佛经的主要思想是要求人们四大皆空，人们看到的和听到的一切，都是空花幻影，是不存在的。
其实，这种思想就是要求一个人的‘能量流动协调中心’，关闭自己身体中所有的‘环境影射能量管道器官派’，来避免环境对人类身体的刺激，从而使人的精神获得一种宁静，谁关闭的越多，谁的道行就越深，谁就是得道高僧，那假如一个人彻底的关闭了呢？，那他就成佛了。
所以你看佛经时，佛经总是告诉你什么什么都是空的，色是空的，空也是空的，最后佛经也是空的。佛经有如过河之舟，用过即弃。
（1）第一节意识的起源：（21）
这应该算是人类最大的一种幻想吧，据个人理解，这种成佛的状态，几乎就是不可能达到的，因为这个人的眼睛只要是睁开的，耳朵只要是能听到声音的，他的皮肤传感器，只要能感觉到世界的冷暖，那么他的‘环境影射能量管道器官派’就是打开的，他身体的一些器官组织就会向自己的‘能量流动协调中心’发出一些信号。
那么他就有了思想，也就是说没有达到四大皆空的境界。
那么佛教的这种四大皆空的思想到底在心理医学上有没有用呢？答案是肯定的，佛教的思想尽管好像是彻底的鼓励人们幻想。但它对医治人类的心灵是有用的。
佛教的这种思想，类似于一个人的手被细菌感染了，然后我们的手会每天都向自己的‘能量流动协调中心’发出痛苦的信号，我们就会每天感到很痛苦，同时，我们为了避免自己的手不断的骚扰自己的精神，就将自己的手截肢掉了。这样的话，我们的手不存在了，因此我们就感受不到手向自己的‘能量流动协调中心’发出的痛苦信号了，我们也就不痛苦了。
在现实世界中，佛教徒的心灵一般都受到了创伤，为了能够医治自己的创伤，就将自己身体的一部分给‘截肢’了，这是所说的‘截肢’，并不是物理上的去除掉，而是‘能量流动协调中心’故意将其忽略了，断绝了和自己这一部分身体器官组织的信号沟通，认为这部分身体器官组织是不存在的。从而避免了受损的器官组织向自己发出的痛苦信号，避免了痛苦。应该说释迦牟尼佛陀的这一思想的伟大之处，在于它确