在人类历史上，医生是最古老的职业，是神圣的职业、崇高的职业。西方人将医生称为白衣天使；东方人将医生视为活菩萨。他们在替神灵做事――拯救生命，普度众生。
医生不是神，是肉体凡胎，有着七情六欲，为完成这一神圣的、崇高的使命，早在2400年前，西方医学之父希波克拉底对医神发誓：“仰赖医神阿波罗、埃斯克雷彼斯及天地诸神为证，鄙人敬谨宣誓，愿以自身能力及判断所及，遵守此约……我愿尽余之能力及判断力所及，遵守为病家谋利益之信条，并检束一切堕落及害人行为，我不得将危害药品给与他人……倘使我严守上述誓言时，请求神只让我生命与医术能得无上光荣，我苟违誓，天地鬼神共殛之。”
希波克拉底发誓时是无限虔诚的，对神灵充满着崇拜和敬畏，他请求神让自己的生命与医术能得以无上光荣，甘愿违誓遭到“天地鬼神共殛之”。在他的心里，神灵是无所不在，无所不能的，他不敢越誓言半步。在希波克拉底的时代，以及希波克拉底以后的若干时代，神灵承担着卫生监管的功能。
不论西方还是东方，不论过去还是现在，医生都必须把为病人谋幸福视为行医惟一的目的或首要目的。这一目的不仅维护了病人的根本利益，维护了医生的尊严和职业根基，也维护了病人对医生的依赖和和谐良好的医患关系。若背离这一目的，医生就有可能堕落成有“执照的杀手”和谋财害命的罪犯。
人类的伟大和渺小在于创造了神灵，人类的聪慧和愚蠢在于砸碎了神灵。
人类知道自己的弱点，知道自己很难抵御欲望的诱惑，想到让神灵来监管自己。书 包 网 txt小说上传分享
一个医生的救赎 引言（2）
病人是弱者。在疾病面前，病人像闯入雷区的羔羊，不知道哪只脚落下踩在地雷上，需要医生引领出来。曹操掌有对华佗的生杀予夺之权，可以残暴地杀掉华佗，他还是没有走出疾病的雷区。
著名作家张洁在长篇散文《世界上最疼我的那个人去了》中写道，母亲在脑部手术之前，握着甲大夫的手说：“谢谢了。从今以后，你就是我的亲人了。”
张洁感到疑惑：“妈为什么对甲大夫说‘从今以后你就是我的亲人了’？是把自身的安危托付给了甲大夫，或是替方寸大乱的我负起托靠大夫的责任？还是说，从此以后，她的命运就紧紧地和甲大夫连在了一起？”
我觉得张洁的母亲说出了许多病人的心愿，大凡生过重病的人都有那样的感受，那种想法，那种欲求。俗话说，“打虎还得亲兄弟，上阵须教父子兵。”只有亲人方可依赖，方可生死相托；只有亲人才能在危难时刻舍命相救。当人生病时，最渴望的是有位当医生的亲人。生命是什么？是根本，是一切！在生病时，不论什么样的人都会对医生表现出虔诚、信赖和敬畏，甚至于巴结与讨好。你不想信赖也不行，别无选择，自己的生命已打理不了，交给了医生，再掖点藏点还有什么意思？
亲人是需要双方认可的。张洁的母亲的话只表示了她的欲求，当甲大夫回答“你也是我的亲人了”时，从语言上说，这种亲人关系得到双方的认可。其实，甲大夫说的是句寻常的话，流行的话，每一位医生都会说的话：“把病人当亲人。”
寻常语言往往是最高目标和最高境界！
1978年，历经十年浩劫的共和国像当年不得不进行两万五千里长征的红军，踏上了步履维艰的改革之路。1985年，医改开始了，医院自主经营、自负盈亏，走市场化之路了。政府补贴减少了，医疗的公益性淡化了。20多年过去了，在政府补贴减少的情况下，医院不仅生存下来，而且许多医院在硬件上有了长足的发展，高楼大厦盖起来了，先进的医疗设备引进来了，医务人员的收入提高了……
可是，医德医风却出现了滑坡，许多医院把赢利放在了重要位置，要求医生不仅看病，还要赚钱。他们把改革和发展的压力分解给了医生，为医生制定了经济指标；把改革的成本和代价划分给了病人，相继采取了“以物代药”、“以药养医”和“以疗养医”等措施；医院出现了一系列的潜规划，如医生收受和索取病人的红包，医生开药、开检验单有回扣和提成，医生不仅可以看病，而且还可以谋财……
虽然卫生部颁布了医师职业道德规范，要求医生：救死扶伤，实行社会主义的人道主义，时刻为患者着想，千方百计为患者解除病痛。尊重患者的人格与权利……可是，道德规范在强硬的制度面前是孱弱无力的，既不能对医德低下的医生进行惩罚，也不能对医德高尚的医生予以保护。在许多医院坚守医德的好医生承受着拿到奖金、工资，甚至下岗的压力；医德差的医生如鱼得水，每月可拿到丰厚的奖金。
神灵死了，卫生和医疗器械监管机构部分官员对这一现象的纵容和不作为，医院在制度上对突破传统医德底线的默许和怂恿，个别医务人员的欲望魔鬼被放了出来……
卫生部公布的第三次全国卫生服务调查数据表明：“在城镇，约有的居民有病不就医，的患者应该住院而不住院；而‘脱贫三五年，一病回从前’则成为广大农民兄弟医疗现状的真实写照。”
一个医生的救赎 引言（3）
2007年，“看病难、看病贵”已超过就业失业、收入差距过大，贫富分化、贪污腐败、养老保障、教育收费、住房价格过高、社会治安、社会风气、环境污染，成为中国百姓最关心的社会问题，关注指数高达。
医疗服务腐败导致医生失去了职业的尊严，在病人心目中失去了信任，医患关系变得紧张。调查显示医护人员对目前医患关系现状表示满意的仅占，表示不满意的占，许多医生不同意自己的子女从医。病人及其亲属对医患关系现状表示满意为，福建中医学院的享受国务院特殊津贴的专家被患者刺死，深圳山厦医院的医生护士一度戴着钢盔行医；肖志军在爱人生命垂危之际，因不相信医生的话，拒绝在剖腹产手术同意书上签字，结果导致孕妇和胎儿双双死亡。有的医生居然有种老鼠过街的感觉，在外边不敢承认自己是医生……
我认为世上有两个领域是绝对不能腐败的，一是医疗，二是教育。前者会危及生命，后者会误人子弟。
佛家认为，人生有四苦――生老病死，这“四苦”都需要医生帮助消弭。现代人不仅要在医院降生，回到医院去辞世，而且在漫长的生命过程中不可能不生病。生了病不能不去医院，不能不看医生。
医院不只是治病救人，还是人的基本需要，关系到社会的稳定与发展。美国社会心理学家马斯洛认为，人的需要由低到高可分为五个层次――生存需要、安全需要、爱和归属的需要、尊重的需要和自我实现的需要。当人的低层需要得到满足之后，才能上升到高一层需要。生存和安全是人的低层需要，也是最基本的需要。发展中国家与发达国家的差别之一就是需求层次的不同，发展国家的需求是低层次的――即生存与安全的需要，发达国家的需要层次相对较高――已上升为爱和归属、尊重等需要。医疗既是生存的需要，也是安全的需要。医疗问题得不到根本解决的话，将永远进入不了发达国家之列。
医风医德的滑坡，不仅导致许多坚守医德的医生水土不服，而且给他们带来不尽的痛苦和烦恼，有的甘愿不拿奖金、冒下岗失业的危险，也不给病人开大处方，让病人做根本不需要的检验；有的挺身而出，检举揭发医疗的种种黑幕；有的医生自己出资开设民工医院和平价医院……
11年前，在农村当过7年赤脚医生的陈晓兰震惊地发现所在医院为牟取暴利，用假冒伪劣仪器对病人进行“治疗”，凭对病人高度负责的精神，她对此展开了调查，从此踏上艰苦卓绝的举报之路……
有人说，陈晓兰打的是一场一个人的战争，有人说她是当代中国的唐？吉诃德，甚至还有人把她的行为比喻成拿石头砸天……在一次举报中，有一位官员问陈晓兰：“现在像你这样的医生还多不多？”陈晓兰回答：“我从来没有孤独过。”问得率真，答得坦率。
事实证明，陈晓兰不是孤军作战，在她的背后不仅站着许许多多的病人，而且还站着许多医生、护士和专家。陈晓兰这一坚持就是十一年，比八年抗战还多三年。她举报的9种披着合法外衣的伪劣医疗器械先后被取缔……
一个医生的救赎 第一章（1）
2006年底，病人王洪艳跟陈晓兰反映：未婚的她在上海民营医院的旗舰－－上海协和医院做一莫名其妙的宫－腹腔镜手术，在23小时花去4万元。最后诊断原无大碍，根本无需手术。这家开办仅三年的民营医院号称“百年协和”，背景复杂如何讨到公道？
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2006年11月28日，上海市闸北区彭浦新村一个楼房像火柴盒似的塞得满满的小区，晨曦将一户户人家唤醒了。一处两室一厅的房间里一派凌乱，客厅兼餐厅的餐桌上一片狼藉，杯碗瓶罐、书本杂物，与电视机面对面的沙发上堆积着杂七杂八的衣物手袋报纸。孩子的一阵阵哭声撕破清晨的宁静，像撒欢的“嘟嘟”似的在居室、客厅和书房窜来窜去。“嘟嗜”是一条已不年轻的白黄两色京巴狗。此刻，它似乎不甘话语权被孩子的哭声霸占，不时地“汪汪”回应，边叫边欢实地窜上沙发，摇头摆尾冲到地板，又窜上沙发，上上下下跳个不停。
此时，年过五旬的陈晓兰医生头发蓬乱地在卧室、客厅和厨房穿棱不停地忙碌着，女儿和小外孙都感冒了，发着高烧。她不仅要哄哭啼的小外孙，还要照顾生病的女儿。大人生病或多或少还有点儿忍耐力，孩子可不行，只要不舒适就大哭大闹，不一会儿就把自己和大人折腾得大汗淋漓。
当她忙得不可开交时，“铃铃铃”电话不识时务地响了起来，“汪汪汪”“嘟嘟”又跟电话较上劲，冲着它狂吠几声。陈晓兰拿起话筒，是一位陌生的女性，声音细弱，听不清。又换了一位女人接着说，她是部队医院退休的检验师，也姓陈。她说，第一个说话的女人叫王洪艳，是黑龙江人，33岁，未婚，前几天去上海协和医院体检时，被专家诊断为继发性不孕症，做了“宫－腹腔镜”手术。术后，在医生的劝说下，她把刚离婚两个月妹妹也领去做了手术。她们姐妹俩先后花去近8万元医疗费后，却发现自己上当受骗了，在投诉无果的情况下，通过《解放日报》的读者热线找到陈晓兰的电话。
未婚女子被诊断为不孕症，可谓医疗史上的奇迹。什么是不孕症？不孕症指的是育龄期的妇女，在婚后２年性生活正常的情况下，未采取任何避孕措施而未妊娠者。导致不孕的因素很多，其中有将近一半的原因在男方身上。不孕症的诊疗原则是先检查男方，后检查女方。在没有已婚配偶检查的前提下，是不应该把女方诊断为不孕症的。她们一个未婚，一个离婚，医生是根据什么诊断不孕症的？是临床经验，还是财迷心窍、利令智昏？
荒唐，又一破天荒的荒唐！
陈晓兰平静一下自己的心情，听那位陈军医讲下去。
自从陈晓兰被媒体称之为“打假医生”之后，找她投诉的病人越来越多，有的义愤填膺，有的声泪俱下，有的无可奈何，有的唉声叹气。其中有真有假，不排除不良医院派人探测她的动向。经历9年的医疗打假，陈晓兰变得成熟稳重了，已不再是那个毫无防范意识，别人说什么就相信什么的医生了。
陈晓兰知道上海协和医院是上海民营医院的旗舰，不仅财大气粗，而且背景复杂。这是福建省莆田人开的医院，2004年初开业时叫“上海市闸北区民办协华医院”；2004年10月，更名为“上海市闸北区民办协和医院”；2006年年初，像泥塘的蝌蚪跳上了岸，蜕掉了“闸北区民办”的尾巴，变成了“上海协和医院”。他们下投入数千万元的广告费，从“地方”到“中央”，从报纸到电视，从户外到网络，广告铺天盖地：txt电子书分享平台
一个医生的救赎 第一章（2）
“上海协和医院是一家集预防、医疗、康复、教学、科研于一体的综合性医院，始创于民国三十年（1942年，旧址为常熟路274号，第一任院长王逸慧）……”
“上海协和医院是美国协和医学院（1921年由美国基督教会创办）协作医院。如今，这所历史悠久的医院已发展成为大型现代化综合性医院。医院技术力量雄厚，拥有众多国内外著名的医学专家和一大批中青年拔尖优秀医学人