一代春娇寂寞·重读红楼- 第19部分

　　“你们瞧瞧，孙行者来了。他一般的也拿着雪褂子，故意装出个小骚达子来。”众人都笑道：“偏他只爱打扮成个小子的样儿，原比他打扮女儿更俏丽了些。”
　　（4）终不忘世外仙姝寂寞林：陈子龙
　　现在我们在回头看第五回里的《红楼梦曲》：宝玉看毕，因又请问众仙姑姓名：一名痴梦仙姑（颦儿），一名钟情大士（云儿），一名引愁金女（钗姐姐），一名度恨菩提（妙姐姐），各各道号不一。
　　《终身误》里“都道是金玉良缘”其实也可以说讲是当时文坛领袖钱谦益大张旗鼓地以娶妻的方式纳妾秦淮八艳之翘楚柳如是。
　　而“俺只念木石前盟”又可以说包含了柳如是对与陈子龙的婚约的怀念！
　　“山中高士晶莹雪”说的是钱谦益已经归隐，曾被柳如是调笑为“满头白发乌个肉”。“因麒麟伏白首双星”的“白首”就是“晶莹雪”！
　　“终不忘世外仙姝寂寞林”说的是柳如是怀念投河殉国的陈子龙。可不是史湘云死了丈夫？！有很多曹学家将这一句演绎成宝玉与湘云婚姻结局，真可笑也！
　　“纵然是齐眉举案，到底意难平”说的是公元1645年钱谦益降清，夫妻苟活，到底有气难舒！
　　柳如是访追钱谦益，女扮男妆入见，柳如是在抗清期间，着戎装巡城，此湘云之豪气也：喜男装，言谈爽！
　　《枉凝眉》中的“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕”，从另一个角度来看，也可以说是写才俊的柳如是与完美的陈子龙。
　　“若说没奇缘，今生偏又遇着他”，说的是小红楼故事“始知昨夜红楼梦，身在桃花万丛中”，陈子龙分手后思念柳如是。
　　“一个是水中月，一个是镜中花”，说的是陈子龙的灵魂在河水里，还有就是曾兵败藏在水月庵；柳如是对镜落泪，打湿镜面，成了模糊花，如李香君的桃花扇！
　　“想眼中能有多少泪珠儿”，说的是柳如是开始还泪。
　　“怎禁得秋流到冬，春流到夏”，说的是柳如是天天思念，泪流成河，与陈子龙的灵魂在河水里汇合！
　　陈子龙让柳如是“终身误”，柳如是对陈子龙“枉凝眉”。
　　从大明星柳如是的一生坎坷，我们看到了普罗大众的爱情的哀怨与婚姻的无奈！
　　（5）三生石上旧精魂：陈子龙
　　再看《红楼梦》开篇：
　　一日来到警幻仙子处，那仙子知他有些来历，因留他在赤霞宫中，名他为赤霞宫神瑛侍者。他却常在西方灵河岸上行走，看见那灵河岸上三生石畔有棵绛珠仙草，十分娇娜可爱，遂日以甘露灌溉，这绛珠草始得久延岁月。后来既受天地精华，复得甘露滋养，遂脱却草木之胎，幻化人形，仅仅修成女体，终日游于离恨天外，饥餐秘情果，渴饮灌愁水。只因尚未酬报灌溉之德，故其五内郁结着一段缠绵不尽之意。常说：“自己受了他雨露之惠，我并无此水可还。他若下世为人，我也同去走一道，但把我一生所有的眼泪还他，也还得过了。”
　　“赤霞宫神瑛侍者”，说的是殉国英雄明朝进士陈子龙。
　　“灵河岸上三生石畔有棵绛珠仙草”，说的是秦淮河的柳如是“娇娜可爱”。
　　“游于离恨（国破之恨）天外，饥餐秘情果（思念旧情），渴饮灌愁水（和钱谦益苟活）”，说的是国破家亡后，二者天上人间！
　　“只因尚未酬报灌溉之德，故其五内郁结着一段缠绵不尽之意”，正是：“纵然是齐眉举案，到底意难平”！
　　“他若下世为人，我也同去走一道，但把我一生所有的眼泪还他，也还得过了”，说的是今世还泪，下世同行！
　　这三生石的爱情相约故事在这里很明白，柳如是对水月庵主人陈子龙的水中月魂说：
　　前世，我们是木石前盟；今世，我保证还你一河眼泪，空对着“金玉良缘”；来世，我们再续前生缘！
　　这个三角恋，看似爱情故事，人格却得到升华，表达了隐士对忠臣的还泪，达到心理平衡和对未来的奋斗合作！
　　　电子书　分享网站

5。一报朱楼梦里人：顾横波（1）
要说秦淮八艳中“谁最会享受生活”（林语堂言），谁是最幸福的人，那可是梅生顾横波了。
　　顾横波，本名顾媚，字眉生，又名顾眉，号横波，又号智珠、善才君，亦号梅生，人称“横波夫人”，婚后改名徐善持，上元（今南京）人。
　　余怀在《板桥杂记》中说她外表“庄妍靓雅，风度超群。鬓发如云，桃花满面；弓弯纤小，腰支轻亚”，而她更惊人处是通晓文史，巧善辞令，是个女外交家，并善画兰花（十七岁时所绘《兰花图》扇面今藏于故宫博物院中），十八岁与李香君、王月等参加扬州名士郑元勋在南京的“兰社”，画风追步马湘兰！又精音律，尝反串小生与董小宛合演袁于令的《西楼记》《教子》，轰动江南，推为南曲第一。
　　《红楼梦》中宝钗以“妩媚”著称，通晓古今诗书，明白人间情理，正是“世事洞明皆学问，人情练达即文章”。
　　顾横波个性豪迈，有男子气，以致其眉楼门庭若市，常得眉楼邀宴者谓“眉楼客”，可见顾横波是VIP客户管理的创始人，这一点与柳如是较像，时人尝以曰“眉兄”呼之，颇似柳如是之自称为“弟”。这也是《红楼梦》中钗黛“惺惺惜惺惺”。
　　（1）南曲第一人顾横波的名字由来
　　王观是江苏如皋人（宋朝归扬州），颇受王安石青睐，公元1057年进士，后知扬州江都县事，作《扬州赋》，神宗阅后甚喜，大加褒赏。又撰《扬州芍药谱》，后官翰林学士，有词集《冠柳集》，表示高出柳永之意。因《卜算子？送鲍浩然之浙东》：“水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边，眉眼盈盈处。才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住”高太后认为亵渎神宗，将他罢职，于是自号“逐客”。
　　如果说这首词是顾媚的名字来源，也是宝钗的写照，那下面的《木兰花令》则是黛玉的写照：
　　铜驼陌上新正后，第一*除是柳。勾牵春事不如梅，断送离人强似酒。
　　东君有意偏撋就，惯得腰肢真个瘦。阿谁道你不思量，因甚眉头长恁皱。
　　我们不妨拿《红楼梦》的这一段来对照。
　　宝玉说黛玉：
　　“我送给妹妹一字，莫若‘颦颦’二字极妙。‘西方有石名黛，可代画眉之墨。’况这妹妹眉尖若蹙，取这个名字岂不美？”
　　吴梅村早年多作艳词，想必也是受王观诗词的影响。
　　（2）人妖龚鼎孳不怕一品夫人被人笑话
　　顾横波最受人争议的就是她的夫君龚鼎孳。龚鼎孳，字孝升，号芝麓，庐州府合肥籍，江西临川（今抚州）人，明崇祯甲戌进士，官给事中。后降李自成，后又降清，官至礼部尚书。有《定山堂诗集》，是与吴梅村钱谦益齐名的“江左三大家”。吴梅村与钱谦益是“贰臣”，龚鼎孳可谓“三臣”！观其妻童氏醋语“我经两受明封，以后本朝恩典，让顾太太可也”，可发一笑，而也就是这一谦虚美德成就了顾横波作为伺妾居然能做了“一品夫人”。
　　龚鼎孳是吴梅村的老朋友，公元1656年前后经常在琉璃厂聚会。吴梅村在《红楼梦》第二十三回里是这样调戏好朋友的：（宝玉）
　　“若有心欺负你，明儿我掉在池子里，叫个癞头鳌吞了去，变个大王八，等你明儿做了一品夫人病老归西的时候，我往你坟上驮一辈子的碑去。”
　　“掉在池子里”是失足，“癞头鳌”是清国喇嘛教意思，“变个大王八”指变节，“一品夫人”自然是指顾眉了，果然“病老归西”，“碑”是悲也，也是记录的意思。另外，《红楼梦》第五十回有制灯迷的诗。黛玉也有了一个，念到：駬何劳缚紫绳，驰城逐堑势狰狞。主人指示风雷动，鳌背三山独立名。。　最好的txt下载网

5。一报朱楼梦里人：顾横波（2）
近期有美女作家高论：反抗*可耻！观点突兀，可发一笑，但是试问，刀架在脖子上，有几个国人能不成为汉奸，关键的是龚鼎孳倡导现实主义的自由生活，从不为非作歹！公元1644年龚鼎孳获释，一个月后，闯王李自成进京，又一个月后，清军入京，短短三月，北京度过了三种年号。
　　顾龚二人婚姻，是秦淮八艳婚姻里鲜有的有始有终者，不但完美，而且时尚。虽然董小宛也算幸福，不过地位不过是一个侍者而已，而龚鼎孳之待顾横波之*与尊重，比起钱谦益宠柳如是有过之而无不及！
　　即使这样，很多人对顾横波的印象依然是女陈世美！
　　而这个始作俑者就是乾嘉年间吴德旋在其《见闻录》记钱湘灵事中，忽指顾横波原与湘灵之友刘芳约为夫妇，后背盟嫁龚鼎孳，以致“芳以情死”，后事为湘灵经办。又言“同时文士，侈言归龚之盛，无道刘芳事者”。
　　历史学家孟森先生在《横波夫人考》中批曰“以身许人，青楼惯技”，钱钟书又对孟先生这八字加批一句“极杀风景而极入情理”。
　　但是我们观其前情人余怀的《板桥杂记》，却并非如此！
　　顾横波与龚鼎孳一见钟情的时候龚不过是个六品官员，根本无“盛”可言，有诗为证：“才解春衫浣客尘，柳花如雪扑纶巾。闲情愿趁双飞蝶，一报朱楼梦里人”（《红楼梦》里宝钗扑蝶，可做想象）！龚鼎孳追顾横波之苦心，连余怀也承认不如“书生薄幸，空写断肠句”。原来此前，余怀是公认的顾横波的男朋友！自从余怀发檄文与浙江伧父为横波“决斗”后，颇得顾横波看重：“眉娘甚德余，于桐城方瞿庵堂中，愿登场演剧为余寿。从此摧幢息机，矢脱风尘矣。”
　　余怀的记录是对刘芳婚约一说的质疑，我们姑且认为顾横波同时与两个帅哥私下有约，也不能就认为是公开的“订婚”，因为没有公开的仪式。私下有约对感情而言，不过是爱情的试题而已！可见二人都没有过关！而龚鼎孳能后来居上，可见精诚所至金石为开！
　　顾横波与龚鼎孳的婚姻美满，完全是二人的精心培育，其实他们的安逸生活是从康熙朝才开始的，而此前，都是宦海浮沉！
　　公元1643年，明朝“大局”已经相当不堪，京师安危难测，很多前往北京为官的官员已经不敢带眷属赴任，龚鼎孳夫人也留在合肥老家。而顾横波数月之间，万里寻爱，辗转崎岖里有可能碰到各路响马，那时候没有飞机可以解决时间问题，真可谓是“冒着敌人的炮火前进”！
　　二人相见，如鱼得水，龚鼎孳颇以挽回国事为己任，一个月内上疏十七次，弹劾权臣，意气激昂。在他写这些疏奏时，顾横波总在身边“焚膏相助”。
　　而结果是触怒了崇祯，遭逮入狱，其时距顾横波入京才不过月余，此后一年的时间里，二人都是牢里牢外。好在二人正是感情的“蜜月”期，经常传诗来彼此鼓励！如果顾横波是“青楼惯技”，此时如何忍受煎熬，所以那些无耻文人才是“*眼光”，正所谓文不如妓！
　　公元1644年龚鼎孳获释，一个月后，闯王李自成进京，又一个月后，多尔衮入京。因为千金买妾遭弹劾，龚官职一降再降，到了顺治十三年（公元1656年），被打发到广东做小官，直到康熙元年（公元1662年）才被召回北京。其间甘苦，顾横波最清楚，而龚为“美眉”所著《白门柳传奇》词集，实系二人情史写实，大多收集此间二人的诗词唱和，好比鲁迅先生与许广平的《两地书》！
　　现在我们看龚鼎孳为自己降清辩解说“吾愿欲死，奈小妾不肯何”，的确是肺腑之言，只有从地狱里出来的人，才对阳光那样的贪婪！对生存的渴望，原不是可以指责的！
　　当然，龚鼎孳的人格并非学人可以参考，而鲜明的个性与作风，当时闹得满城风雨。《板桥杂记》：时龚以奉常寓湖上，杭人目为“人妖”。可见“人妖”一词，早见于清初！龚鼎孳夫妇，真当时另类也！
　　当时的文坛是这样，和名妓结交是雅事，娶*回家，就犯了“明规则”！而龚鼎孳任京官时更将与顾横波恋爱及婚后种种写入诗文，公开流传甚至刊刻传播，公然视礼教如无物，屡遭弹劾就很正常了！
　　（3）宝钗分，桃叶渡
　　公元1657年，龚鼎孳贬官外放，仍不以仕途重挫为意，在桃叶渡大摆盛席为顾横波庆寿，一时名流云集。《板桥杂记》：值夫人生辰，张灯开宴，请召宾客数十百辈，命老梨园郭长春等演剧，酒客丁继之、张燕筑及二王郎，串《王母瑶池宴》。夫人垂珠帘，召旧日同居南曲呼姊妹行者与燕，李大娘、十娘、王节娘皆在焉。时尚书门人楚严某，赴浙监司任，逗留居樽下，褰帘长跪，捧卮称：“贱