如果你认为他没结婚； 请你告诉我； 他的这种行为是什么？！
第三、 欺骗的手段
不管唐僧愿不愿意； 他已经结婚的事实是不能否认的； 你说是假结婚； 他这就很高尚了？！
就算他想做一名合格的僧人； 不想破色戒； 难道这不是破了诳戒吗？！ 出家人不打诳语； 欺骗这个女人该不该？
但是； 这不叫欺骗； 这叫“假亲脱网之计，一举两全之美也。”这个计本来是孙悟空出的； 但唐僧连呼“高见！高见！”
第四、突然抛弃
唐僧和女王之间并不存在电视上放的那种难舍难分的情景。
他们之间没什么感情可言； 唐僧采用欺骗的手段离开时； 还显得颇为得意。作为一个僧人； 他应该双掌合十； 可他却是行的拱手礼； 他这个和尚的“拱手”显然含有轻蔑之意。
你回去吧； 我走的。
一结婚就抛弃妻子； 这真的算得上是一难！
第五、女王怎么想
这个女人从一开始得到的信息就是： 唐僧愿意和她结婚； 并且安排好了让自己的徒弟去取经； 而且也实打实地和她一起举行了隆重的结婚典礼； 弄得举国皆知。
从头到尾； 她没有听到唐僧说半个不字。
可刚刚一结婚； 老公就跑了； 你说气不气人！ 又有几个人碰到过这种事？
还有更气人的！
一直以来； 对唐僧的这种欺诈行为都是赞赏的！ 好个唐和尚！ 好个有道高僧！ 那个伤心的女人呢？ 却被称为痴心妄想的粉骷髅！（甚至西游记把所有的女人都称做粉骷髅）
第六、告别时的深意
告别时； 唐僧不是行的和尚礼； 而是以“拱手”行的俗家礼； 这究竟意味着什么？
这意味着唐僧不是以出家人的身份向她告别； 而是以还俗的身份向她告别。你别看他和孙悟空商量时说的是假结婚； 他和这个女人可没有说刚才是假的； 更没有说要解除婚姻关系！
他说的是： 你回去； 让我去取经。（我现在忙工作去的）
那么； 他们的婚姻关系依然存在！
对于唐僧来说； 他是活的； 他可以说这是真的； 也可以说这是假的； 反正你是估不透的。而对于这个女人来说； 她已经结婚了； 一结婚老公就出远差去了； 她还得在家里等他回来。
（72） 唐僧有没有桃花运
唐僧在取经路上遇到了那么多的美女； 并且都是主动地向他投怀送抱； 十分令某些人羡慕。然而； 唐僧他是个和尚； 从这个角度来看； 他不应该破色戒； 但是； 唐僧他同时也是个正值壮年期的正常男人； 从这个角度来看； 他不可能不破色戒。
这是一组非常尖锐的矛盾； 那么； 唐僧的定力究竟如何呢？ 我们来看一下：
首先； 唐僧是一个白白胖胖、健健康康、气宇轩昂、丰姿非俗的男人。如果说有什么不足的地方； 那就是当他受到惊吓的时候； 表现出的恐惧懦弱不像个高僧的样子； 再就是有的时候； 气量过于狭小。
不过； 当唐僧遇到美女的时候； 他的所有弱点都不会立刻暴露出来； 因为美女对他的第一印象只可能是外在的。唐僧的外在形象足以使美女一见钟情。
唐僧一共遇到了多少美女呢？ 这个在西游记中是有明确记录的。
最开始是菩萨试他； 警告他； 所以我们不把这个算进来。
第一次遇到美女； 是白骨精。
第二次遇到美女； 是女儿国国王。
第三次遇到美女； 是蝎子精。
第四次遇到美女； 是杏仙。
第五次遇到美女； 是7个蜘蛛精。
第六次遇到美女； 是老鼠精。
第七次遇到美女； 是玉兔精。
一共是七次。而唐僧一共走了多少年呢？ 十四年。也就是说； 唐僧在14年的时间里； 总共只有7次遇到美女的机会； （甚至可以说是女人）。
一个男人在14年的时间里； 总共只7次遇到过女人； 你说他究竟是有桃花运还是没有桃花运？ 你还会不会羡慕他？
结论： 唐僧的异性缘实在是少的可怜！
我们再进一步分析：
白骨精是要吃唐僧； 最多只在10分钟或15分钟时间； 就被孙悟空一棒子打了。
蜘蛛精也是要吃唐僧； 唐僧来化缘； 一进门就发现不对； 冷气阴阴；“这去处少吉多凶，断然不善。”蜘蛛精拿熬得黑糊的人肉给唐僧吃； 唐僧道：“放我和尚出去罢。”众女怪那里肯放； 把长老扯住，扑的掼倒在地，将绳子捆了，悬梁高吊； 准备蒸了吃。
这样一看； 其实只有5个女性对唐僧示过爱。
唐僧在蝎子精的琵琶洞过了一个夜； 蝎子精百般诱惑； 弄了半夜，唐僧也未曾动念； 结果被捆了起来。唐僧为何未动念？ 有两个原因：一； 唐僧受不得惊吓； 两腿筛糠； 浑身无力。二； 唐僧已经中了毒； 面黄唇白，眼红泪滴，站都站不起来了； 是由几个女童把他搀扶着的。所以； 唐僧无法满足蝎子精。
在无底洞； 强逼成亲； 唐僧真正做到了死也不从； 为什么？ 他刚开始遇到老鼠精的时候； 以为她只是个凡人女子； 便救了她； 后来听说她是妖精； 已经吃了六个和尚； 都是先骗奸后吃掉； 第七个若不是孙悟空； 肯定又被她先奸后吃了。所以唐僧害怕； 不敢与她发生关系； 否则有可能被吃掉。
还有杏仙一回； 没有半点害他的意思； 唐僧也不敢答应。为什么呢？ 杏仙对唐僧低声悄语：“趁此良宵，不耍子待要怎的？人生光景，能有几何？”可是； 旁边还站着六七个大男人看着他呢！ 都纷纷劝唐僧快快答应； 所以在这种情况下； 无论唐僧是真君子； 还是假君子； 都是不可能答应的！
最后一次玉兔精要和他成亲； 刚一见面就被孙悟空破坏掉了。
在取经路上的这14年； 可以说； 唐僧并没有桃花运； 也没有破色戒。在这一方面； 既不是因为唐僧有定力； 也不是因为唐僧的器官功能有问题； 而是因为客观条件不具备导致的。
只有女儿国一回； 唐僧表现的非常坚定； 是他自己主动放弃的； （但不能保证唐僧成佛后不去找她） 唐僧一心要去取经； 他说： 我在这里贪图富贵，谁去西天取经？那不望坏了我大唐之帝主也？
看起来好象是为了皇帝； 可他一去居然是14年； 唐太宗正等着他把经取回来好做法事解灾； 但他并没有把皇帝放在心上； 两三年的路走了14年； 这就说明： 皇帝究竟是死是活； 他不会太在意； 他取经不是为了皇帝。而是为了自己能成佛。只要他走到了就能成佛； 所以迟一天早一天没有什么关系。
作为一个出家人； 最基本的要求有5条： 不杀； 不盗； 不诳； 不淫； 不酒。这五戒唐僧破了四戒； 只有不淫真正做到了。作者为什么要这样设计呢？
因为不杀生； 不偷盗； 不诳语； 不饮酒这四条； 只要是一个正常的人； 都是可以做到的； 而要求禁止性生活； 禁止性幻想； 则恐怕是任何一个正常人都难于做到的。所以； 作者有意把唐僧写成这样一个怪人； 正常人能做到的； 他做不到； 正常人不能做到的； 他做到了。要想成佛； 就不能把自己当人。
其实； 唐僧破不破戒； 和他能不能成佛没有关系； 决定权只在佛祖一句话。他担心破了色戒不能成佛； 可是作者偏偏把许多妖怪神仙写成是有配偶的； 这就说明有性生活也是可以成仙成佛的。
作者更妙的是； 女性要想成仙； 还必须得破色戒！ 女性极难成正果； 无论怎样修炼； 就因为你是个女的； 你就成不了正果； 如果这个女性上进心很强； 一定要成正果； 那怎么办呢； 不是像唐僧这样经历八十一难； 而是把自己的身体奉献出来； 送给唐僧这样能成佛的高级人员配合； 还得看人家愿不愿意要。
西游记中有两位女性要和唐僧交配的动机是为了成太乙金仙。
太乙金仙在西游记中级别是很低的； 孙悟空就是太乙金仙； 他成仙的根本标志是封弼马温时授予的“仙箓”； 所以太乙金仙的级别大概只在弼马温这个位置上。
唐僧； 眼看就要成佛了； 有成仙这种进步思想的女性要是不和唐僧这样的人交欢配合； 那么； 永远也成不了仙； 没有第二条路。
（73） 沙僧为何不卖力
沙僧给人的印象就是个沉默寡言的老好人； 取经走了十四年； 基本上就没他的什么戏。这不免令人生疑； 他究竟真的是个老好人还是假装出来的？
如果他是假装出来的一个老好人； 那么； 他的动机、目的就是想通过伪装手段混进取经队伍； 在里面搞破坏！ 可是； 西游记看到结束； 也没发现他使坏； 那么； 在这部小说中； 就只能把他定位成： 真的是个老好人。
在取经队伍中； 沙僧的工作任务和孙悟空、猪八戒是一样的； 负责消灭妖怪； 保护唐僧； 使取经队伍得以前进。
可奇怪的是； 沙僧居然没立功； 一个大妖怪也没打死； 功果对于他来说是非常重要的； 这是他的工作业绩； 猪八戒就经常向孙悟空要功果； 或是干脆直接抢功果； 沙僧他却没有。
是不是沙僧的本事不济； 打不过妖怪呢？ 我们来看一下他的本事：
1。 第二十二回： 沙僧和猪八戒先斗了二十回合； 不分胜负。又斗了两个时辰（四小时； 即半天），不分胜败。这说明沙僧和猪八戒的本事是差不多的。而猪八戒比孙悟空也差不了多远； （两个可以从二更斗到天亮）。
2。 在花果山； 沙僧见到假取经队伍时，只一招就把假沙僧打死了！ 可见身手是相当利落的。那行者恼了，轮金箍棒，帅众猴，把沙僧围了。沙僧在只身一人的情况下； 对付一个行者和一群小妖； 还能轻易逃脱！
3。 沙僧以前是玉皇大帝的保镖； 功夫肯定不会差！
这就说明沙僧还是有本事的； 可他为什么就不打妖怪呢？
从头看到尾； 沙僧总是说； 我看着师父； 当师父被捉走后； 他又说我看着行李； 总之不肯卖力上前； 再就是干脆让妖怪抓去； 一上场打不了几下就束手被擒了。沙僧的实力不可能这么小。
沙僧不卖力； 在取经队伍中有什么用呢？ 一个没有利用价值的人； 怎么会被观音菩萨选中呢？
我们从双向选择的角度分析：
1） 观音菩萨为什么会选择沙僧
第八回； 观音菩萨与惠岸走到流沙河时； 沙僧跳出来就捉菩萨，并和惠岸交过手； 观音菩萨这个时候就选定了他。
这是菩萨选择的第一个人； 菩萨此时是否决定了要用孙悟空和猪八戒？ 这是不确定的； 就算菩萨决定了要用悟空八戒； 那悟空八戒是否一定就会答应？ 所以这也是不确定的。
因此； 观音菩萨在此时选择沙僧； 绝对是对他寄于厚望的； 因为菩萨在此时只知道沙僧曾经是玉皇大帝的保镖； 保一个唐僧应该没有问题。所以； 观音菩萨选择沙僧； 是有充足理由的。
2）沙僧为什么会选择保唐僧
沙僧在蟠桃会上，失手打碎了玻璃盏，玉帝把他打了八百，贬下界来。又教七日一次，将飞剑来穿胸胁百余下。
沙僧很痛苦； 这个时候； 菩萨说：“你何不入我门来，皈依善果，跟那取经人做个徒弟，上西天拜佛求经？我教飞剑不来穿你。那时节功成免罪，复你本职，心下如何？”
观音菩萨开出了两个条件： 教飞剑不来穿你； 复你本职； 这对沙僧来说； 是相当优厚的； 所以沙僧满口答应； 成交了。
三个徒弟中； 观音菩萨最先看中的是沙僧； 并且给沙僧开的价也是三人中最高的！ 这就说明菩萨本来是指望他来大展身手； 降妖捉怪的。
可是； 沙僧加入到取经队伍后； 一点也不卖力； 基本上没发挥什么作用。这样一个混日子的人； 究竟好不好呢？ 我们从多个角度来分析：
1） 从孙悟空的角度看： 经常帮忙打妖怪； 又不争功； 沙僧是个好人。
2） 从猪八戒的角度看： 经常帮忙打妖怪； 又不争功； 沙僧是个好人。
3） 从唐僧的角度看： 沙僧是个好人； 唐僧从来就没批评过他。
4） 从观音菩萨的角度看： 沙僧偷懒； 很不卖力。
沙僧一直跟着在走； 尽管他不打妖怪； 但依然是在履行合同； 观音菩萨也不能单方面毁约； 所以没把他这个只出勤不出力的人清理出去。
沙僧他只出勤不出力； 所以就没什么功果； 最后封他做了金身罗汉； 是三个徒弟中级别最低的； 但是； 他显然要比悟空八戒划算； 因为他也是得了正果； 而且他的投入最少。
三个徒弟的投入与回报模拟值如下：
悟空： 投入95％以上的精力； 付出了