，奉旨来西。。。。。。蒙你叩拜，何以答之？哪里是什么圣水，你们吃的都是我一溺之尿！”
那道士闻得此言，拦住门，一齐动叉钯扫帚瓦块石头，没头没脸往里面乱打。
孙悟空把圣像毁了，供品也偷吃了，尿也给他们喝了。为什么还要说出“大唐僧众”的真实姓名来？这不是没事找事吗？！
因此，这一次的佛道交锋，是孙悟空主动挑起来的，不像前三次，是道派先惹的他们。
孙悟空为什么要没事找事呢？为了功果。我们来看前三次：
1。 黄袍怪，玉帝包庇了，孙悟空没捞到功果。
2。 金银童子，送了老君人情，孙悟空又没捞到功果。
3。 红孩儿，观音菩萨弄去了，孙悟空还是没有捞到功果。
他已经空费了三趟力了啊！花那么大代价，业绩就是上不去！你说咋办？！现在好不容易碰到几个道行浅的，他能就这样轻易放过吗？！
于是，在孙悟空的循循诱导下，双方开始了斗法。
比求雨，比静坐，比猜物，逐次升级，越赌越大，一直赌到砍头、剖腹、下油锅的时候，双方都把性命押上了，孙悟空才哈哈大笑道：“造化，造化！买卖上门了！”
这买卖，就是功果。
这一次，三个国师死在孙悟空手里，孙悟空连得了三个功果。羡慕的猪八戒见了，咬着指头，对沙僧道：“我们也错看了这猴子了！”
或许有的朋友会问，为什么这一次没有天上的大神仙来救这三个妖怪呢？这一回妙就妙在孙悟空并没有“降妖捉怪”，而是在和他们“赌博”，既然是赌嘛，技不如人，愿赌服输！
三个国师都死了，那国王就倚着龙床大哭，泪如泉涌，只哭到天晚不住。
他哭什么呢？没人给他求雨了，也没人给他祈福了。这个损失大呀！还要按孙悟空的，再出榜招僧，招这些和尚来做什么？吃白饭啊，这些和尚又不会求雨。
从利国利民的角度来讲，留这三个国师性命，应该是利大于弊的。至少他们可以求雨，还能做点事，并且也没见他们做什么坏事，不是孙悟空说的那么严重。
如果孙悟空不取他们的性命，双方最多就是平手，国师怎么着都拿他们没办法的，最后必然还是各走各的路。这才是对大家都有好处的做法。只是这样一来，孙悟空的功果就又没了。
孙悟空呢？他才不管你咧，功果一到手，下一步是什么？马上开路。
行者高呼道：“他本是成精的山兽，同心到此害你，因见气数还旺，不敢下手。若再过二年，你气数衰败，他就害了你性命，把你江山一股儿尽属他了。幸我等早来，除妖邪救了你命，你还哭甚？哭甚！急打发关文，送我出去。”
（45）呆头呆脑的猪八戒
三打白骨精，猪八戒三句话就把猴子赶滚蛋了，黄袍怪一回，猪八戒又三句话就把猴子喊转来了。
孙悟空老是嘲笑猪八戒是呆子，可从这个角度看，猴子居然是被呆子牵着鼻子耍了又耍。
《西游记》第30回，孙悟空被唐僧赶走后，黄袍怪把唐僧变成了一只虎，关了起来。那小白龙心想：“我今若不救唐僧，这功果休矣，休矣！”但他打不过黄袍怪，还负了伤，于是，小白龙叫猪八戒去花果上请孙悟空回来。
猪八戒存在两个选择：请人，或是不请人。
如果猪八戒选择“请人”，就说明他还是有继续取经的念头。如果猪八戒选择“不请人”，就说明他已经存了心要使取经班子散伙。
如果选择“请人”，又存在至少以下两个选择：请观音菩萨，或是请孙悟空。
如果请观音菩萨，说明猪八戒还是想去取经，只是不愿有孙悟空参与。如果请孙悟空，说明猪八戒既想去取经，也想有孙悟空参与。
事实上，猪八戒选择的是请人，并且请的人又是孙悟空。那么，既然如此，他当初又何必要把孙悟空赶滚蛋呢？
猪八戒对小白龙说：“前者在白虎岭上，打杀了那白骨夫人，他怪我撺掇师父念《紧箍儿咒》。我也只当耍子，不想那老和尚当真的念起来，就把他赶逐回去，他不知怎么样的恼我。”
可见，真正要赶走孙悟空的人还是唐僧，猪八戒不过只是一种幸灾乐祸的正常反映罢了。那么，赶走了孙悟空，对猪八戒有没有好处呢？还是有的。
他们保唐僧，都是以打妖怪来算功果的，你得的多，就意味着我得的少，反之也然。这就已经构成了竞争关系。因此，在猪八戒的眼里，孙悟空就是竞争对手，是个最强有力的竞争对手。
对待竞争对手的第一选择，是斗争。也即排斥、打压等等手段。通过排挤掉竞争对手孙悟空，猪八戒就可以获得最大的竞争优势。
因为猪八戒的武艺比孙悟空差不了多少，当然就会产生这样的想法：你能打妖怪，我老猪也一样的能！你若不在了，功果就都是我的！
第29回，在宝象国，八戒对国王说：“我乃是天蓬元帅，只因罪犯天条，堕落下世，幸今皈正为僧。自从东土来此，第一会降妖的是我。”
“自从东土来此，第一会降妖的是我。”这句话不是在吹牛，站在猪八戒的立场上，当然是可以这样理解的。
就是唐僧，也认为他行。第27回，唐僧赶孙悟空走，孙悟空说：“我去我去！去便去了，只是你手下无人。”唐僧发怒道：“看起来，只你是人，那悟能、悟净就不是人？”可见，唐僧也认为猪八戒、沙和尚还是有手段的。
但后面的事实证明了：猪八戒降妖捉怪，比孙悟空的确要差劲得多，他捉不了妖怪！不仅如此，孙悟空的各项工作也都转嫁到了猪八戒的头上，又要开路，又要挑担，又要化斋，又要降妖，这就给猪八戒带来了极大的负担。
猪八戒化不到斋时就怀念猴子：“当年行者在日，老和尚要的就有。今日轮到我的身上，诚所谓当家才知柴米价。”
所以，虽然把孙悟空排挤掉了，但猪八戒并没有好处，又打不过妖怪，立不了功果。这样一来，不如有孙悟空在还好些。
于是，猪八戒又把孙悟空激回来了。从这个时候起，猪八戒改变了策略，放弃斗争，采用合作。
当斗不过竞争对手的时候，就退而求其次，通过合作，使自己的收益能够增加，也不失为明智之举。孙悟空得大头，猪八戒得小头。孙悟空是满意的，猪八戒就不太满意了，但若不这样，猪八戒将一无所得。
于是，猪八戒就开始偷懒了，再也不卖力了，专门瞅空子抢孙悟空的胜利果实，这其实是一种支付最低成本的做法，好点子。
当孙悟空十分卖力地打妖怪时，猪八戒就守在哪儿等着，节约消耗，当孙悟空将要取胜时，他就冲上去抢功。
这就存在白抢一个大功劳的好机会。如果孙悟空有功劳，则猪八戒一般都会分到小份额的功劳，并且孙悟空总是最费力的，而猪八戒则再不需要费力了。万一孙悟空没有功劳，则大家都没有功劳，孙悟空是白费力，猪八戒则没费力。
《西游记》第41回，孙悟空初次与 红孩儿交手，猪八戒就一直在旁边看，发觉红孩儿的武艺其实不行，就决定出手抢功了。
八戒暗想道：“不好啊，行者溜撒，一时间丢个破绽，哄那妖魔钻进来，一铁棒打倒，就没了我的功劳。”你看他抖擞精神，举着九齿钯，在空里，望妖精劈头就筑。
结果，红孩儿吐火了，猪八戒又第一时间逃走。
这应该是最早的智猪博弈了，紧盯着强者，搭顺风车。猪八戒一直采用这个策略，直到他最终修成正果。
猪八戒很呆吗？！这呆子其实相当狡猾的，仅仅就因为他长的呆，所以很不容易被识破发觉。以至于大家都误以为猪八戒的实力和孙悟空相差太远。
猪八戒以前是在天庭混过的，当然是知道道派实力的。在他看到孙悟空一个人就能战胜金角银角，并且夺得老君的五件宝贝时，就知道佛派的厉害了，从此，就是太上老君，他也再不放在眼里了。
第44回，到三清观偷吃供品，看看这呆子是怎样对待道派的元始天尊、灵宝道君、太上老君这三尊圣像的：
猪八戒爬上高台，将原象都推倒，把老君一嘴拱下去道：“老官儿，你也坐得彀了，让我老猪坐坐。”八戒自己变做太上老君，坐在上面。
完了没有呢？还没完，再看：
这呆子有些夯力量，跳下来，把三个圣像拿在肩膊上，扛将出来。到那厢，用脚登开门看时，原来是个大东厕，笑道：“这个弼马温着然会弄嘴弄舌！把个毛坑也与他起个道号，叫做什么五谷轮回之所！”那呆子扛在肩上且不丢了去，口里啯啯哝哝的祷道：
“三清三清，我说你听：远方到此，惯灭妖精，欲享供养，无处安宁。借你坐位，略略少停。你等坐久，也且暂下毛坑。你平日家受用无穷，做个清净道士；今日里不免享些秽物，也做个受臭气的天尊！”
说罢，就望茅坑里一掼，溅了半身臭水。
猪八戒的这个举动，标志着他彻底地和道派划清了界限，他再也莫想回天庭去了。当然，菩萨们自会私下讨论的：呵呵，猪八戒这个人可以
（46） 西游记中最厉害的法宝
话说唐僧师徒路过金兜山，山前有个金兜洞，猪八戒看见没人； 便贪心拿了人家三件纳锦背心； 结果被那洞主独角兕大王给逮住了。（兕：si）
兕大王的来头不小！他是太上老君的坐骑青牛精； 既然是独角的； 又叫兕； 又是青色的； 所以估计它应该是犀牛的一种。
兕大王抓唐僧，是有充足的理由的； 因为他抓的是偷他衣服的贼； 人赃俱获； 赖都赖不脱的。
孙悟空寻上门来了； 高叫道：那小妖，快教他送我师父出来，免教你等丧了性命！兕大王出来了； 孙悟空道：“你孙外公在这里也！快早还我师父，两无毁伤！若道半个不字，我教你死无葬身之地！”
你看！孙悟空一来； 不分青红皂白； 就和人家讲狠； 这是绝对行不通的； 拿了人家的衣服，已经是很理亏的了； 怎么说也得先跟人家陪理道歉或解释误会才对； 可他没有； 不但没有； 反而还威胁、恐吓要打死人家！ 这就是他的不对了。
大家看西游记； 应该客观公正的去看待每一个人； 每一件事； 你不要因为他是孙悟空； 是主角； 就都是对的； 这种想法是有害的。凭心而论； 在这件事上； 孙悟空企图仗势欺人； 就显得很混帐！
岂知那妖怪兕大王也不是个好惹的； 有一身好武艺； 却不曾试过； 听说是孙悟空； 反而是满心喜欢： 正要他来哩！
那妖魔喝道：你有些什么手段，敢出这般大言！ 你师父偷盗我的衣服，见有赃证，故此我才拿他。你今果有手段，即与我比试，假若三合敌得我，饶了你师之命；如敌不过我，教你一路归阴！
看样子，这个妖怪并不是想吃唐僧肉，而是要和孙悟空比试比试。
两个就打起来了。结果； 人家拿出个圈圈幌了幌； 就把他的金箍棒给抢走了。
孙悟空到天上去查妖怪的踪迹； 说要问玉帝个钳束不严。许真人笑道：“这猴头还是如此放刁！”孙悟空马上就放精明了； 道：“不是放刁，我老孙一生是这口儿紧些，才寻的着个头儿。”这个意思就是： 我的口很紧； 我什么也不会对如来佛说的； 你们就帮帮忙吧。
经查； 天庭并无思凡下界者。玉帝宽恩，着悟空挑选天将去帮忙擒捉妖怪。
悟空请来托塔李天王与哪吒，又点两个雷公使用。到了金兜山，哪吒变作三头六臂，兕大王也变作三头六臂。哪吒又将砍妖剑、斩妖刀、缚妖索、降魔杵、绣球、火轮儿六般兵器一变十，十变百，百变千，千变万，如骤雨冰雹，纷纷密密，望妖魔打去。
兕大王公然不惧，取出白森森的圈子，望空抛起，叫声：“着！”把哪吒的六般兵器全部都没收了。
悟空又请火德星君来此放火，那妖魔把这放火的火龙火马，火鸦火鼠，火枪火刀，火弓火箭，一圈子又套去了。
悟空又请水德星君灌水，那妖魔见水来，取出圈子，撑住二门。水都流到外面去了。
孙悟空见事不谐，将毫毛拔下一把，变做三五十个小猴，一拥而上，兕大王急拿出圈子； 把那三五十个小猴也收了，得胜贺喜而去。
孙