，几乎很难逃过被李敖告的命运。
自述
我为什么打官司
“我的人生观绝不如此，我从来不把恩仇‘就算了’，我要‘千刀万里追’，这一性格，最像犹太人。陶希圣、胡秋原这些湖北佬，如今死的死、老的老，仍难逃我们东北人的斧钺，惟我李敖，毋太犹乎？”
纪事
一元钱官司与禁书事件
纵观李敖在台湾的涉讼经历，多与他在台湾所处困难受压的境地相关。其宁死也不肯向黑暗与腐败低头的硬骨头精神，是作家李敖数十年来闹衙涉讼的根本闪光点。
状告李登辉
对于李登辉在台湾12年的倒行逆施，李敖早已憎恨在心里，并且早在李登辉在台上执政时，李敖就在台上多次发出“只要李登辉一下台我就告他”的战斗誓言。果真，李登辉一下台李敖就以“内乱罪”、“泄露秘密罪”、“贪渎罪”将李登辉告上法庭
状告224名“立委”
2005年3月4日，台湾“立法院”在李敖没有出席的情况下，将一份决议文件，以全体“立法委员”的名义在台湾“立法院”予以通过。而当时未参加决议的无党籍“立委”李敖认为自己的名义遭到他人冒用，所以他决定马上召开一次记者会，并在会上表示他决定要对3月4日参加表决的224名“立法院”“立委”提出控告，诉讼的要求是：向每一个“立委”求偿新台币1元
1元。 “我很刁，但这正是我的长处。我在是非之争上，极为放刁；真理所在，决不饶人。”
语录
第五章 炼狱李敖
档案
1982年3月10日刑满出狱
述评
两次牢狱之劫虽然对李敖而言是一场人生的炼狱，然而他的炼狱与频频的诉讼一样，都变成了价值连城的财富。同时，在困境之中也造就了李敖—一位敢杀敢拼的民主斗士。
自述
一进监狱深如海
“只要我在这岛上，不论我在牢里也好，在牢外也罢；不论我是‘名不副实’的‘大作家’也好，或是‘名实相副’的‘大坐牢家’也罢，我都不会有自由的感觉。”
李敖：“我决非‘###’分子！”
“第一点：关于本案内容部分—我没有话可说，我用法律里面的缄默权。我想我也不必说明我为什么不说话，一千九百四十六年以前，耶稣在被审判的时候，也不说话。第二点：关于判决的部分—过去我不上诉，以后也不上诉。虽然我是无辜的，虽然我没有罪，我仍愿引用印度独立的伟大领袖甘地在法庭上的两句话：‘我不愿浪费法庭的时间，我承认有罪。’”
狱中难忘的20个镜头
保安处看守所所长罗永黎上尉留小平头、两眼炯炯，令人生畏，可是跟我熟了，发现他人满好。有一次，他感慨地说：“我是神仙、老虎、狗。”我问他为什么？他说：“我一看到老婆，就是神仙；我一看到囚犯，就是老虎；我一看到长官，就是狗。”我听了哈哈大笑。他补充说：他真觉得他干了这么多年，其实只是国民党的一条狗！但他毕竟是假狗，看到真狗会害怕。国民党抓雷震那一天，他被派去参加，《自由中国》社有条大狼狗，差点咬了他，他说他虽然是国民党一条狗，但还是怕真狗。
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目录（3）
纪事
坐牢与女友小蕾
“爱不是痛苦，爱是纯欢乐；当你有了痛苦，那是出了差错。”
第二次入狱
“一般人太脆弱，是禁不住火炼的。所以火炼之下，立刻就原形毕露，一点残余的金色都没有了，这就是说，他们变成赤裸的市井小人了。”
“训练男子汉有两个最好的地方，一个是在军队，一个是在监狱。”
“一个人在小屋里，每天不烟不酒、不电视、不养猫、不见客，也不
见三分之二的家人，不午睡，精力过人，遁世（又大破又大立）、救
世（又悲天又悯人）、愤世（又诃佛又骂祖）、玩世（又尖刻又幽默），
当然这种人绝不会出世或厌世。”
语录
第六章 生活李敖
档案
述评
“是顽童、是战士、是善霸、是文化基度山、是社会罗宾汉、是侠骨柔情的大作家兼大坐牢家；另一方面，他是坦白的思想家、挖黑的历史家、同时是黑白分明的文章大家。”
自述
《文星》时代的朋友
“好斗、好批、直言、敢言、反邪恶、主正义；开朗、乐天、喜静、特立独行、狂狷不羁且敢于反潮流；憎恶天下一切伪善之人，崇敬人间所有善良、正直的先哲。”
梁实秋—一代大儒太软弱了！
“古人‘天涯若比邻’，我却‘比邻若天涯’，梁实秋说他自己在台湾过的是‘苟且偷安、逃避’的生活，我却不屑如此。双方有这么大的差距，多么‘天涯’呀！”
与柏杨的恩恩怨怨
李敖和柏杨孰是孰非，暂且不论，权且把它当成一段逝去的历史来看。
良师殷海光
殷海光就是李敖景慕的学界泰斗，我们会从李敖的自述中发现他为人忠义的一面。
纪事
对张学良的爱，对蒋介石的憎
吊唁邓丽君的假新闻
“义卖”——报答章孝慈
募捐—资助“慰安妇”
记者、友人说李敖
语录
“我从少年开始，便有狂狷的性格，年纪愈大，自立自恃的本钱愈足，这种性格就愈快行己意。”
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档案
1949年至1954年
在台中市中学就读；
接触中共地下党员严侨（李敖的中学国文教师）。
1959年至1961年
大学毕业后在国民党军队里服役3年。
1971年至1976年
因政治问题被国民党当局逮捕；
以叛乱罪被判刑10年。
1975年8月22日
因蒋介石死亡而改判为8年6个月。
1976年11月19日
获释出狱。
1999年8月18日
###宣布征召其为台湾地区领导人候选人，但在竞选中未能如愿。
2005年2月1日
在台北参选并就任“立法委员”。
述评
年近古稀、笔下已经著述2000多万文字的台湾著名作家李敖于2004年岁末当选为台湾地区“立法委员”之后，已经开始从文坛步入了政坛。这是李敖文人涉政的开端，他的政治立场与观点，从此不仅仅体现在他那嘻笑怒骂的文章之中，也成了台湾官场政界引人注目的新闻点。随着李敖电视出镜率的频繁，李敖的政治观点也开始为海峡两岸所关注。
在台湾官场历来没有人脉关系，前半生以手中之笔著写千秋华章的作家李敖居然出乎意料地获得压倒多数的选票当选“立委”，这无疑说明了李敖在台湾地区的社会民意基础。
台湾媒体这样评价李敖的涉政生涯：“李敖说他当上民意代表以后，有责任把那些假的、恶的、丑的、脏的东西统统揭露出来，要让那些坏官、贪官、恶官们‘官不聊生’。看来，台湾当局很害怕他的声音。据悉，岛内有家电视台曾与李敖合作过一档叫做《李敖大哥大》的固定访谈节目，收视率很高，最近却被取消了。原因是，电视台经常要向银行贷款，而有幕后背景的银行却提出条件‘李敖的节目不要再续下去了’，其背后文章显然是台当局不满和害怕李敖的‘反叛之声’，从中也看出，常常抬出‘民主’来吓人骗人的这个当局岂不在对民主进行‘柔性封杀’吗？”
虽然李敖在台湾的电视节目遭到了封杀与控制，然而任何“###”势力都无法扼杀代表正义力量的声音。现在台湾地区民众将李敖选为民意代表以后，“立委”的身份赋予李敖登台发言的机会，李敖对祖国大陆的感情、对“###”势力的义愤、对“一国两制”的支持和他从政后向往海峡两岸和平统一的观点、立场，都以他作家特有的幽默与辛辣口气，通过各种层面得到了充分的表达。勿庸置疑，无论他对记者慷慨陈词，还是在互联网上即兴发表见解，都构成了李敖风格独具的自白。
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自述：邓小平不是说得很清楚吗（1）
“邓小平不是说得很清楚吗？！”
在李敖的政治理念中，最为旗帜鲜明的是，他始终坚持“一国两制”是海峡两岸的必然趋势。这在台湾是难能可贵的。在台湾政党繁杂，政出多门的特殊背景下，李敖能恪守一个中国的理念，说明他始终牢记自己是中国人。在统独的问题上，李敖不仅认同海峡两岸同文同种、血浓于水的关系，也认识到了台湾的历史发展、现实状况和未来前途，只有与祖国大陆经济、政治的一体化，才能在未来的社会发展中占有稳固的地位。李敖正是出于这样的世界性眼光，在世纪之交的“总统”参选演说中，他才敢于堂堂正正提出拥护邓小平“一国两制”的主张。李敖“坚持中国和平统一”的思想可以从2004年12月他在台北寓所接受《###》驻台记者的独家采访中得到印证，因为这是他发自内心的真诚愿望。
“邓维帧要办《政治家》时，跟我谈过很久，我就告诉他我应该是第一期的封面人物。他问：‘为什么？你又不是政治家。’我说：‘就因为我不是政治家，所以才应该找我。政治家是应由思想家来领导的，你说对不对？要不然水准就会降低，会变成政客。罗素得到诺贝尔文学奖时，不是也莫名其妙吗？他觉得他应该得和平奖才对。’罗素为什么会有自我肯定与别人肯定的落差呢？原因无他，你的伟大，别人不知道百分之百，只能知道百分之几而已。”
“我要重申，对我而言，我不是在做政治活动，这是思想活动的延伸。我看不起政治，我也不承认我在从事政治活动，所以我一再举例，就是以前的胡适先生出任中央研究院院长，有人质疑他跑去当国民党的官，胡适反驳说以他的地位和身分，他不是在做官，不能用做官的标准来看待。胡适远超出了世俗定义。”
“我这次参选是思想运动，也是特技表演，我要匡正台湾的政治风气，为台湾人民‘洗脑’，树立新领袖的标竿。 换言之，我参选就没想过能当选。这么多台湾的重要人物怕我，我怎么能当选？政治永远不是小民说了算，可所有的政治家都在表演给小民看。”
“‘一国两制’是台湾和大陆人民唯一幸福的明天，除此以外的战与拖都会使人民遭殃，而那些满口信念与仁义道德的政客则毫无损失，他们从不关心人民疾苦，就像根本不在乎自己受否遗臭万年！我李敖是个什么主义者，很难用一句话概括，既然我未能成为总统，那我的政见对台湾人民就没有任何价值了，但只要我还活着，我的政见就绝对是台湾当局最关注的。有人见我骂国民党，就说我是中共同路人。我看不起这样的逻辑。”
“1982年3月16日，李宁代《政治家》访问我，说：‘你的确是个很好的宣传家。是你的性格如此吗？还是另有原因？’我答道：‘当然一部分是我的性格，另一个原因是我的戏。’‘我出道的时代跟胡适不一样。胡适那时代的知识分子很受尊重，而胡适出来时就是大学教授，当然容易造成一个好形象。我一出道就是流氓，靠打天下起家。所以不断有诉讼、不断有花边新闻，不可能有好的形象。可是这有助于我的发言权，当舆论这样封锁我时，它还是无法完全拒绝我，还是要登我一个百分比，因为它忍不住不登嘛！’”
“现在我眼看着蒋介石死掉了，他儿子死掉了，他孙子也都死掉了，连私生的孙子也死掉了，都不在了，剩下的，也都老的老、死的死，我的敌人等于都没有了。他们不是我的敌人，但是他们曾经拦过我的路，我现在也老了。我认为对邪恶、对黑暗，你表示沉默、表现出闪躲、与世无争，你就是共犯，是罪恶和黑暗的共犯。坏人做坏事，你看着他做（而不阻拦），你就是共犯。所以我才力竭声嘶，要出来讲话。
“我对政治家有种天生的厌恶与不信任。我对大陆自由主义者和新左派没有任何了解，也没有兴趣，所以无法发表任何看法。我走上讲台，装装学者；下了讲台，做做文人；没钱的时候，做点生意；有机会的时候，想做‘总统’。我的学术信仰是什么？这么复杂的问题，通常留到我死后，由那些被我骂了一辈子，也骂了我一辈子却没办法把我打倒的人为我评说，我只躺在棺材里笑。”
“我过去在台湾连续55年，一天都没离开。我过去早就被抹红了。他们不会怀疑这一点。因为过去在国民党白色恐怖时代，我坐牢的罪名是‘###’呀。当然这是假的罪名，牢是真坐的。所以，今天这些所谓‘###’分子，他们比起我来差得太远了，因为我还坐了假（罪名）牢，他们连假牢都没坐过