目的暧昧之处的，更不会看到题目后有‘内有图片’的附带信息的。说也奇怪怎么就鬼使神差的弄了个图片标识呢？到此我似乎凑巧得激发了人的好奇心，这就好比那些国内所谓的大片，估计大的也只是声势，进去一看免不了发出为商场打折而购物后的感概‘妈的上当了’。但庆幸是居然也有人称那蚊有趣，得意之余不免拉个马脸想：是此人有趣，还是写此人者有趣，亦或是此文有趣。。。。。。而且若似乎仅仅是有趣，是否会显得自己的低俗了一点？胡乱想到这些就不得不拿出沙翁的‘丹麦王子’来宽慰自己，‘一千人一千个哈姆雷特’。说到这句就又不得不报复一下高中的教育，校长教育我们说教育就是要‘一千人永远只有一个哈姆雷特’，当时还以为‘哈姆雷特’和‘哈根达斯’有什么关系呢？估计现在的学生有此想法的比我们那类似‘三重门’的小镇会多的多！不过我想哈根达斯他们肯定都是知道的，而且是深有体会的，不像我生来也就体会了一次，体会完了还诋毁它一句－－还不如绿豆的！至于‘丹麦王子’就远及不上英皇的威廉王子在学生中来的流行喽！说到这里已经是有点风马牛不相及的了，我也无心闲扯下去了，这似乎与当初想写点什么违背了，您瞧，任凭思绪游走就是这个下场，据说现代还有人就以此写作，不过比我更豪放不羁一点，赤身裸体不仅任凭思绪游走，也任凭肉体游走，此境界可非同小可。其实此类古时早已有之，世说新语中说‘刘伶恒纵酒放达，或脱衣裸形于屋中’大凡知道其后面几句的便可知其思并非沉于酒。再者如与唐寅一丘之貉的祝枝山‘无衣无褐，乐画其中’。这样说起来现代人也只能算是模仿，钱钟书先生在《作者五人》里说到罗素的文章时曾说，‘模仿脱不了矫揉造作’（写到此忽接一电话说ZIM的订舱联上面少了一个什么鸟章，三节的柜子提不出来，顿时思绪全无。。。。。。。待续之时还要诅咒一下这个中国特有的章，好比国粹麻将一样，一张张牌刻出来那都是历史啊。。。。。遂待续！！）txt电子书分享平台
村闲札记
村，在新华字典的意思是说：乡下聚居的处所，也带有粗野，粗俗的意思。故有词语，村夫俗子，村夫野老 。似乎村姑听起来倒是多了几分纯朴，假如某种愚蠢也算是纯朴的话。据说古时村大多以同家族同姓氏为聚居地，故有周家村，李家村之类，随后文明渐长，村名的命名也就五花八门，各有名堂了。细细考究怕也不是象我这样的村夫所能及的。但终究是以村为居，且大多的村庄地方不大，人口也不甚多，一般也是择附近有良田，池水，河流，茂山之地，主要是能自给。正因如此，北方人常言“这乡里乡外的，街坊邻居的。。。。"；；言下即说大家都彼此认识彼此熟悉，不然在农耕条件落后之时，农忙时节那一亩三分地确实也够忙活的，农闲之时，少了走家串门，怕也是寂寞难耐的。记得儿时的时候村子家家都种有玉米，等玉米成熟了，拝下来晒干。晒干后需要把玉米粒全部弄下来，这是着实麻烦的手续，需要先用前尖后宽的起子先在玉米棒子上起几条大道，然后用玉米心把在把剩下的玉米粒抿下来，那几天的晚上家里总是热闹的很，乡里的熟人都会聚在一起，围几个竹编的大圆斗，在一起抿玉米，就在这几个圆斗上，整个村庄所有的大大小小的事情，就好比那些玉米一样，一粒一粒的都被抿下来，然后还要翻来覆去的摇腾几下才算完。等这家玉米弄好了就去那家，直到整个村子都晒满了玉米心。等此类的农忙过了，凉爽的夏夜，更是村外蛙声一片，乡里‘戏台’三迁。我想如果一个村子便是一个世界的话，这世界到省了报纸媒体，或许原因便在此吧？！
大了到了城市发现都市里也是有许多村子的，许多的小区大多喜欢用村字命名。至少也沾了一个聚居地的边，不过要进这样的村甚是困难，即使进了也不象乡下的村能有三丈门庭三分树，四丈后迳四分花。倒是生活上方便了诸多，但愿我某天促疾在这样‘村’，我的邻居能救我一命，这样至少不会落得个枉死他乡。。。。。。。。。
抓蟹
这似乎应该是儿时的最爱。每到夏日总会约几个一丘之貉的家伙，提着小桶，顶着烈日，游荡在清澈的溪边。那些螃蟹也不知道是害怕这炎日呢还是害怕我们这些臃肿的小手，纷纷的都躲在石头底下。而抓蟹的乐趣就在于此了，轻轻的挪开一块长满青苔的石头，可怜的蟹儿也真是逃之不及啊，激动之余还大呼‘看你横行到几时’。。。。；虽乐此不疲，但毕竟此乃体力活啊，好比古人言‘面朝黄土背朝天’，只不过我们是‘面朝青石背个桶’。着实幸苦啊，所以免不了后面的消暑解渴纳凉之举。夏日里，水果是最多的了，这样清澈的溪边少不了嫩瓜香梨。虽没有少年闰土的护瓜之举，反倒天生了些盗瓜的本事，不过极具缺乏耐性的我们总是等不到瓜凉了，以至于经常施肥于田间，想想总算也没白吃了农民伯伯的瓜。
除了螃蟹之外，偶尔还能收获几个鸭蛋。有放鸭者会赶着一群北京烤鸭一直从上游流放到下个村庄。一片狼藉之后，溪水冲过，偶尔会发现几个白白的鸭蛋，这可是如获至宝啊，我曾经可是用它换过一桶螃蟹，不过之后就后悔了，想想以少换多未必合算啊。
等到日落西山，彩霞印天，就是我们这些赤裸特工上阵之时！直到炊烟四起，母亲们的呼儿声响彻整个村庄，才会匆匆爬上岸，带着战利品，高声应着母亲的呼唤，狂奔至家。
至今回家走到溪边，儿时的情景还历历在目。只是逝水留不住，春去已无踪，青山依旧在，只是红颜改。。。。。。
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现住的小区已经算是郊区了，走几步路就是甬江边的田野了。过了田野便是甬江的堤坝，沿着堤坝下面还有一条长长的绿化带。草籽花末了小腿，布满了整条绿化带的地面，让人不敢踏进，生怕会如流沙一样，一脚下去不复返深限其中。
此时的甬江两边已长满了密密麻麻的芦苇，芦苇旁堤坝的那一段不硬不软的淤泥和石堆路便是绝好的抓蟹之地。此时小桶已换成了洗衣服的大桶，天公也是成人之美，阴而不雨，凉爽有余。只是少了专业的工具，寻了一只长长的起子和小铁锤代替。现比起儿时的溪边捉蟹，除了那些蟹儿都是躲在石头底下之外，几乎是天壤之别，不过也各有千秋。那些淤泥犹如平时玩的橡皮泥一样柔软，螃蟹躲在石头下的泥里，只需连蟹与泥一把抓起，也不用担心它的威武大钳钳破手皮，此时激动之余我还是会大呼‘看你横行到几时’，不过此激动已非彼激动，多少带了份麻木。当然你还需眼疾手快才行，怎么说它也是六跪二螯，跟你的手跑跑怕也是不相上下啊。
待到晚霞染天红，芦苇托夕阳时；已是小有成就，只是岁月催人老啊，体力不只，只得满身淤泥的坐在堤坝上休息。看着甬江上来来往往的船只，再看着烂泥上的破木船，让人不禁想起刘梦得的‘沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。’这次地，人何以堪。。。。。
正要起身回去的时候，只见远远走过来几头牛，走到近时才发现那并非几头牛，而是长长的一排牛。领头的则是一头较瘦小的，想来达尔文看到此景或许会对家畜的习性发生兴趣。虽然不甚整齐，但俨然也是有序的在走的，走到我们面前时，领头的忽然站住不动看着我们，后面的也自然停下。看着它眼睛忽然让我觉得公名仪的对牛弹琴，蠢的未必是牛啊。
看着它们一个一个从远至近，再从近至远，就好比身边的匆匆过客，不知道他们来自何方，也不知道他们将去向何处，只是一刹那我们相识在某处，还没等来得及相知，就各奔东西而去，消失的在茫茫之中。不知道它们是否也在这样思考着，或许人们已经习惯了把它们当作盘中之餐，殊不知‘庄生晓梦迷蝴蝶。。。。。。'
吃香烟
钱老说大凡一个文章若找不到好开头，可以追述它的历史或者引用哪个名人类似的东西来引述。于是我便应用了他的理论。据说香烟是早在3500年前就有的，但现在人看来它是坏东西，大凡坏的东西都不会是国人发明的，这是我从历史教科书上总结出来的。事实也是如此，它最早是源于美洲的，据证是在墨西哥南部贾帕思州倍伦克的一座建于公元432年的神殿里一幅浮雕，它是一张半浮雕画，浮雕上画着一个叼着长烟管烟袋的玛雅人。当然鄙人绝不会再这里去探究它的发展史的，顶多是模仿一下梁实秋的小品文。梁实秋的文章一直是我喜欢的，语言平实而有味，短小精巧，宛如古代佳人的天生‘金莲’。他曾经写过一篇《吸烟》，套的就是钱老的第一种开头，但其末尾一句至今记忆犹新－－－“不为无益之事何以遣有涯之生？”
吸烟有害健康这也是如今社会公认的，而且香烟上面是有表明的，据说早些年的香烟是没有此标识语的。2005年8月28日，世界性《国际烟草控制框架公约》在我国生效，我国正式履行该公约规定的义务。国际烟草控制框架公约》规定：在烟草制品的包装上必须标注吸烟有害健康的警示语，其面积不得小于包装可见部位面积的1/3。但我始终不明白这几个字标注在包装上意义。其一，按常理，既然有此标识，不就于相当古代的‘黥刑’，活生生把自己的坏刻在了脸上，人们看到此应该会望而却步，烟民会越来越少才是，但事实却恰恰相反。其二，还有鄙人认为这几个恰是给烟草商提供的了一个保护伞，若国内冒出例如美国‘清淡型香烟官司’，岂不是可以理直气壮的说，上面已注明此标识，烟民如若购买视同默认，有害健康并不能说明有害何种健康，故此烟民若因此有何身体疾病，只能算是‘自作孽’。想来国人都是喜欢与现实对着干的，中国俗话不是说了吗‘明知山有虎，偏向虎山行’，抽烟的大多如此，其结果除了武松估计其他人都只有一个－－那就是找死。而我便是茫茫烟民的一个。回想起来自己抽烟是源于一次人生变故，‘这次第，人何以堪，’于是便闷闷的学起‘发哥’来了。记得第一次抽烟时，偷了父亲的一包烟，暗搓搓的躲在老房子的阁楼里，点一根猛吸一口，忽感如汶川里氏八级大地震时，波及公司大楼摇晃，其遥感应该比十六楼更高一些，此后几口便如余震而无所畏惧了。从此之后，便如荆轲西行，一去不复返。我的父亲是根老烟枪，曾经和老爷子闲聊过的烟的事情，想来父亲是比较诚实的，说他是抽不出真烟假烟的，这点我倒是得了他的遗传。也曾经有一朋友说他是能抽出来，于是好奇心作祟，故作诚心讨教学习的孙子模样说‘上次我给你抽的那个你不说是假的吗？这次我到XX那里买的，你来一根？’，他也故作品烟高人，若有所思的抽一口，闭眼吐雾道‘唔－－－－这个是真的’。而事实上，就和上回是同一包烟，就因为我说了一句不是同一个地方买的。。。。。。。那一个‘唔－－’让我不得不暗错错的笑了一回，这种人就跟我在一茶一坐中提到的‘品茶者’是一丘之貉。我寻思着老爷子也是怕我这样去试探他，在儿子面成假装高深后被揭穿，若得此尴尬，还不如让儿子学做个诚实。估摸着老爷子知道了会很欣慰，而老妈知道了则会大吼道‘欣慰你个头啊，儿子抽烟就是跟你学的！’。。。。。。。。
常言说烟‘酒不分家’。我想女人较与烟和酒，是喜欢会酒的男人的。这或许也与中国之历史大有联系。试想而今在电视电影书籍里看到古之英雄形象哪个不是豪放好饮，把酒聚豪杰的。水浒三国无需说，文人骚客也是以酒会友。曹操‘何以解忧，唯有杜康’，王翰‘葡萄美酒夜光杯， 欲饮琵琶马上催。’杜甫的《饮中八仙歌》更是说道‘醉中往往爱逃禅， 李白一斗诗百篇’。而自古美女爱英雄，英雄又爱美酒，而爱屋及乌，佳人自然也就对会酒的男人有一种情节。所以大凡在中国的饭桌上是免不了酒的，更免不了劝酒。会酒者劝酒，自以为自己是有男人之英雄气概的，故劝辞酒者‘你还算是男人吗？这点酒都不会喝’，而辞酒者会挨与在坐的女人们，而顾及男人的面子和虚伪之心，于是，也便死就死了，充当一回嗜酒英雄吧。所以中国人饭桌上的主角永远都是那些海量的人，我想其胃是海量当无疑，其心则不得而知。关于此的讽刺电影也不少，印象最深�