死后有没有灵魂？”我还是不能回答。
我实际一直在心里问，祥林嫂临死前问鲁迅的问题。
“人死后究竟有没有灵魂？”
如果有灵魂，我们的灵魂有什么样的特征？我们的灵魂有好坏之分吗？我们的灵魂能进步吗？？如何才能让我们的灵魂进步？……
评论///
山水间微
/// 2005/12/01 /// 10：57：29
对于生者而言，灵魂之说是一种安慰与信仰吧，重要的不是有没有，而是你信不信。
清风拂面
/// 2005/12/01 /// 11：42：45
人死后是有灵魂的，而且灵魂是物质的，有重量。自然界中有好多人类所不能解释的事情，灵魂占其一。坚信灵魂的存在，坚信人生会有轮回，坚信善恶到头终有报。
依然
/// 2005/12/01 /// 11：54：52
我相信人是有灵魂的。爸爸不在了，推入火化炉的一刹那间，天晕地暗。后来，骨灰埋在村里山上的祖坟那，很奇怪，小时候从那经过都很害怕，但是，在爸爸那里，跟他说说话，还能感觉到他的气息。临入土时，我把自己给他选的手机号码也放进去了，刚充值的100块，还没怎么用。十分想他的时候，就拨通那个电话，在遥远的家乡，有个声音传来“您拨打的电话已关机”，心里很温暖，感觉离父亲很近。
情愿相信这世间已经逝去的人都拥有灵魂，在另外一个世界，过着幸福的没有痛苦的生活。
秦岭
/// 2005/12/01 /// 13：40：33
我如果是上帝，我会这么看待这个问题：一方面，人死后应该有灵魂，主要考虑到肉体腐烂后对于死者生前思想、精神、意识、理念的传承；另一方面，人死后应该不再安排灵魂的存在，主要是为了不影响新的生命诞生后，禁锢他们生存所需要的追求、生存方式以及跋涉人生的探求。从这个意义上说，人死后就没有灵魂了，一个新鲜的生命落地，他是混沌的、蒙昧的，如果有死者的灵魂笼罩着，那么，活着的生命就没有任何的意义。
欧石楠
/// 2005/12/02 /// 23：51：53
没有这个疑问，就不会有宗教家、思想家、文学家、炼丹家和术士了，但没有一个人能回答这个最基本的问题。
我相信人有灵魂，并且相信她不会随生命的消失而消失。但我也知道探索这个问题的答案超过了人类的极限，也事关人类的存亡。试问一下，假如仁慈的造物主告诉你，还有另外一个世界，你在那里还能感知，有多少人会因为一点儿小挫折就放弃现世这个世界啊。
人活在这个世界、忍受种种磨难的力量，正是来源于你对未知世界、对寂灭的恐惧。
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《檀香刑》的第500块肉
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前不久读了莫言的小说《檀香刑》，这是我读过的所有书里面最残忍的一本。
在书中，他描写刽子手实施的“檀香刑法”比他描写的另外一种刑法“凌迟”还要缓和一些，莫言手下的凌迟是最残忍的刑法。
我记得刚读完莫言描述凌迟的这一段，正好要在西边的香格里拉饭店见客人，到了饭店的门口，已经到了与客人约会的时间，我还是花了十分钟左右的时间调整好自己的心情之后，才到大堂里面去见客人。
几个月前，与莫言一起在现代城的茶马古道吃饭，主要谈他的小说《檀香刑》，也谈到了“凌迟”。莫言谈到他写这些酷刑的初衷，实际是从鲁迅的小说中受到启发，批判一些中国人人性中麻木不仁的看客心态。莫言说：中国人的人性中有这种看客的心态，在欧洲人的人性中，也有这种看客的心态。在欧洲要用绞刑处死一个犯人时，也有好多贵妇人、贵小姐买好票，穿上漂亮的衣服，戴上漂亮的帽子去观看。当被处死的人被带上绞刑架，或者断气的时刻，这些贵妇人也会遮着眼睛去尖叫，但第二次有这样的事情她们还会去。
吃饭间，莫言的手机响了，是意大利使馆文化处来的电话，他们正在把《檀香刑》翻译成意大利文。但他们在翻译的过程中发现，凌迟这种刑法说要从人身上割下500块肉，这个人还不能死，这是一种技术。而在莫言的原文中只写到了490块肉，割少了。莫言想了一会，一边吃着茶马古道的云南菜，一边说：那就再加10刀，左屁股蛋上5刀，右屁股蛋上再加5刀。这500块肉就算是凑齐了。
这让我也想起《圣经》中对耶稣被钉在十字架上的描述，耶稣被钉上十字架之前还要受到鞭打、油煎、头上戴上有刺的帽子的折磨，钉在十字架上后没有多长时间就死了。但莫言在《檀香刑》中描述的这几种酷刑跟耶稣被钉之前的待遇截然不同，在莫言的描写里，临刑前犯人一定要吃好，养好精神，尤其在实施刑法的几天，还要让自己的亲人去喂人参汤。把身体养好了，因为行刑后活的时间越长，刽子手认为这活才算做得漂亮。这就是人对人的残忍，看完之后，让人不寒而栗。
那时，正是在评茅盾文学奖的前几天，莫言似乎还很有信心，认为自己的《檀香刑》应该能获得这届的茅盾文学奖。几天后我在媒体上看到，《檀香刑》这本书因为几票之差没有获得茅盾文学奖。
如果谁心理承受能力比较强的话，可以看看这本书，如果没有一定的承受能力，我劝大家不要拿起这本书，免得给自己的心理造成很大的恐惧和不安。
评论///
彩虹另一端的喧嚣
/// 2006/01/13 /// 11：06：31
中国人的事不关己和看客心态，两种相反的心理构成的天性也确实残忍的可怕。每次下班高峰经过某个十字路口，所有人都无视他人，无视一切，完全呈一片失控状态。可当发生了点什么交通意外，所有人的兴趣和热情都被激发了起来，只是在围观的人群中，看到的只是他们的漠不关心，甚至幸灾乐祸。
歌
/// 2006/01/20 /// 16：40：00
这文字的描述让我想到了安乐死。从这个角度看，安乐死确实是非常人道的。我是一个不排斥安乐死的人，为难的是，怎样判断安乐死的标准才能最佳呢？怎样避免有人以安乐死的名义来做坏事呢？
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一件衣服在说
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2005年初，我的洋设计师把我的样子设计出来了，通过互联网把我的模样传到了中国。中国勤劳的小姑娘用她的双手，用中国优质的布匹，以及做衣服的各种辅料，按照当初国外设计师设计的样子很快地就把我制造出来。我在中国诞生了，并被贴上了洋牌子，同时写上了我的出生地：Made in china。这时候，我的身价是很低的，小姑娘只赚取了一点点很少的加工费，但我知道，我的目的地不在中国。等到了欧洲，我的身价就会很体面了。
是的，你猜对了，我的目的地是欧洲，具体在欧洲什么地方，我也不知道，如果运气好，我想也许会在欧洲寻找到一个好的主人。不久，我就漂洋过海地被运往欧洲。我知道，他们想赶在圣诞节前把我送到，这样我就能卖个好价钱，然后被当作一件体面的圣诞礼物送给我的主人。虽然我很遗憾不能在我的出生地中国找到我的主人，但想到可以长途旅行，并且还能为制造我的勤劳的小姑娘带来一些收入，我还是很高兴。那个小姑娘可以过个快乐的新年了吧？我这么想。不过，我遇到了一点麻烦，因为欧洲没有给我签证，我还不能进入欧洲各个国家，于是在码头的仓库里一停就是几个月时间，呆的时间长了，我很委屈，但欧洲各个国家可不管我心里怎么想，他们提出来要收我占用仓库的费用，真让人着急。好在是中国领导和欧盟的领导协调成功，在仓库里住了几个月之后，我终于进入了欧洲的市场，赶上了欧洲的圣诞节。
圣诞节前后是欧洲人购物最疯狂的时期，运气好的话，我可能在这时候找到新的主人，并在欧洲安家落户。但是，圣诞节前我却没有被卖出去，还呆在商店里。唉，这趟旅行真是不顺利，可怜我这么漂亮，却只能在圣诞节的第二天被减价，不但我，所有的商品都在减价，减得很厉害，30％～50％不等。我混在这些减价商品里，被贴上减价的标签，并以50％的价格往外出售。我正担心自己没人要时，来自中国的张欣和潘石屹在圣诞节后的第二天来到了商店，他们来自我的出生地，和制造我的小姑娘有一样的肤色，一样的黑眼睛，我感到特别亲切，如果我能被他们选中多好啊！他俩在商店转了一圈，最后停在我旁边说：要给朋友送件礼物，这件衣服挺合适。我高兴坏了，真想告诉他们，我和他们其实是老乡的。很快我就到了张欣的手里。商店的售货员对他们说：你们如果不是英国人，要出国的话还可以退税，可以按销售价的百分之十七退。张欣提拎着我，走到商店的另一个柜台，去办了一下退税的手续。就这样，我跟随着张欣、潘石屹他们一家人一起到了飞机场，他们到了海关退税的地方，退税处退回给他们17％的现金。尽管我被减了价，还退了税，身价一跌再跌，但比我从中国离开时的身价还是高了不知多少倍。我不知道该喜还是该忧。
就这样，我又坐上了飞机，和潘石屹张欣一家一起回到了我的出生地——北京。我的一趟全球旅行就这么结束了。
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海防
/// 2006/01/15 /// 11：14：26
中国没有自己的国际名牌，不是我们中国人不行，是我们的品牌意识在最近一些年才被唤醒，我们对品牌的认识还刚处于初级阶段。国外的一些老品牌有的都有200多年的历史，我们短时间内没法和别人比肩。
全球鞋子每年的产量为110亿双，在中国生产的比例占70％，其中很大一部分都是给NIKE，ADIDAS等世界著名品牌做加工而已。我在香港的商店里，看到过我所在的工厂生产的“NINE WEST”凉鞋，卖价2315港币，其实成本价一双不到8美金，我们卖给贸易商的价钱也只有13块美金，然而一到消费者手中，它就变成了天价，就因为它是名牌。现在中国商店所卖的国外名牌鞋，95％都是在中国生产的。原因大家都知道，中国劳动力低廉。我们几十万人中国人在供养着几百个老外！这就是我们现在的GDP虽超法国占到世界第六位，但人均GDP却低得可怜的原因！
所以，是呼唤名牌，产生名牌的时候了！
楚庄王
/// 2006/01/21 /// 12：38：51
我现在就在英国，对于“made in China”的最大体会是：欧洲市场上到处都是“made in China”的商品，痛心的却是没有老外叫得出名头来的中国品牌，说起小小的韩国，他们知道三星，说起同样小的日本，他们知道本田，他们对中国的了解程度令人吃惊，但是他们说不出中国的著名品牌。真是令人汗颜的事情啊。大家也可以问问自己，如果你要介绍一样拿得出手的中国的知名品牌，你会介绍什么？
婚礼与诗
//blog。sina。/u/4679dbbf010001ql
今天，我和张欣的朋友张岩和周健结婚了，婚礼在长城脚下的公社举行。婚礼的形式很独特，第一部分也是最重要的部分是朗诵和默诵诗歌，有现成的诗歌，也有自己写的诗歌。好多年不朗诵诗歌了，感觉诗歌似乎已经离我很远了。当然，诗歌也的确给我们的生活增添过许多色彩，我记不清是哪位伟人说过一句话：读诗歌比读《史书》更能真实地了解历史。
婚礼上读的大部分诗歌都是关于“爱”的，新郎周健朗诵了海子的那首诗《面朝大海，春暖花开》：
从明天起，做一个幸福的人
喂马、劈柴、周游世界
从明天起，关心粮食和蔬菜
我有一所房子
面朝大海，春暖花开
从明天起，和每一个人亲人通信
告诉他们我的幸福
那幸福的闪电告诉我的
我将告诉每一个人
给每一条河、每一座山取一个温暖的名字
陌生人，我也为你祝福
愿你有一个灿烂的前程
愿你有情人终成眷属
愿你在尘世获得幸福
我只愿面朝大海，春暖花开
这首诗我看过许多遍，我们做“博鳌蓝色海岸”售楼书时还用了这首诗。但今天在这样的婚礼气氛下，从新郎口中朗读出来，感觉到�