《隐形的力量》

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隐形的力量- 第3部分


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这种享受的本领呢?在能够享受任何人、任何事情之前,你必须先享受你自己。
  但享受自己是最简单也是最复杂的事情。说它简单,因为我们就是我们自己,享受自己是自然的事情;说它复杂,因为我们不认识我们自己了,我们一直离开自己做别人,这使得我们无论如何也不能享受自己了。所以,在能够享受自己之前,要先认识自己。要逐渐剥离所有那些不是自己的东西,那些后天附着于自己的东西,慢慢地,我们的本来面目就显露出来。
  一个人无法享受生命,直到他以他的本质状态存在时,他找到了自己,他的心才彻底安宁下来。在绝对踏实、安然的状态下,真正的享受才成为可能。于是,你能享受自己了,进而可以享受其他人和所有需要做的事情,也可以享受无事可做,享受寂寞,可以充实地忙前忙后,也可以享清福。
  享受是一种微妙的能耐,完全不是有没有什么事物让我们享受,而是我们要发展出能够享受一切的能力。
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11.富有的秘密
富有不是因你拥有的多,而是欲望少;贫穷不是因你拥有的少,而是欲望多。无论你拥有多少,只要不知足,就永远不会在内心中感受到富有。
  我自己有过亲身的感受,最富有的感觉是在最潦倒的时候体会到的。这真是有趣。面对那些许的钱,我在盘算能买到什么,能够解决什么等,我发现那很少的钱让我觉得很富有。当金钱较充裕的时候,便会生出更大的欲望,因而,这多出来的欲望老是让人觉得还缺钱,从来看不到有多少钱,只看到缺多少钱。因而,富有感是内在的,不是外在的。
  细心省察自己拥有什么,和自己所拥有的在一起,你将感觉到富有。有人有一栋房子,他却整天想着如何得到第二栋大房子,那么,实质上,他是一个还缺房子住的贫穷之人。有人只是租房子来住,没有固定资产,但他把房子布置得很温馨,像房子的主人一样安静而踏实地在里面享用这房子,那么他心里有富有感,他如同拥有这房子一般的富有。
  贪婪扼杀你对于所有已经拥有的东西的存在感,使得它们像不存在。贪婪让你觉得你永远缺少什么,永远是贫穷和匮乏的,永远要去追逐。所以,贪婪的人,无论拥有多少,都是贫穷的。知足的人,无论他的拥有是多么稀少,他都可以感觉富有。而吝啬是另一种贪婪,内在的匮乏感让你连该付出的都不去付出而只知道占有。当一个贪婪的人欠缺占有的行动力时,就表现出吝啬。
  因此,只要去关注你所拥有的,善待它们,善用它们,做好当前的事情,不去谋求更多东西,不让那欲望使自己变成贫穷的人。这就是知足常乐的、富有的秘密。
  

12.内心满足的秘密
你对于人、事、物的限制越小、越少,也就是接纳的开放性越大,就越容易得到满足。比如,对于菜肴,你觉得必须色、香、味俱全才可以得到满足的话,那么如果遇到某些情况,只能得到简单的食物,你便不能享受和满足了。相反,如果无论是丰盛高档的宴席还是粗茶淡饭你都能接受的话,那么,无论什么食物都可能从你的细心品尝中带给你内心的满足。因此,内心是否满足,与外界的人、事、物关系不大,与你自身内在的对于人、事、物的限制性看法关系重大。当你能抓住本质,限制性便会减小,也就越简单;当你变简单了,那么简单的事物就可以带给你内心的满足。
  一个满足的人,对物质的追求是有节、有度的,懂得分清什么是基本需求,什么是欲望。需求的内容是生存所必需的那些东西,这些东西是人本能地去追求的。而欲望则是那些超出基本生存之外的东西。当基本生存得到满足时,没有更多的物质欲望,会处在平衡之中,平衡会带来满足感。人毕竟不是为活着而活着,因而,基本生存满足之后,正道中的人,会追求文化等内在精神的东西,追求灵性、意识的进化。在逐渐产生的内在进步与升华中,人的心灵亦得到满足。
  满足的人不去盲目攀比,知道自己要什么。不会因为别人拥有什么而自己也要去拥有什么,不会因别人的欲望而让自己也升起那欲望。人一旦被欲望带动着过度追求外在的东西,就容易堕入贪婪的深渊。所谓欲壑难填,这种追求永远不能让人感到满足。因满足只是内心的感受,外在的东西无法直接满足内心,物质无法直接满足精神。许多人以为物质与精神之间有某种桥梁,但这是个错误。物质的丰富能够带来身体的舒适和方便,但不能让内心得到平静、智慧、爱、喜悦。内在的东西只有向内追求才能得到。比如,爱的感受,去追求一个能够让你感受“爱”的异性伴侣,这便是错误的追求,外在的人只能让你失望,正确的追求是让自己拥有爱别人以及感受别人的爱的能力。只有正确的追求才能带给人最终的满足感。
  满足的人,也从不争强好胜,没有那么大的自我。自我只是想当然地以为自己如何,是一种假想,为了自我的这种假想去努力,去实现“自我”,不管结果如何,能否达成,最后都是一场空,不会有满足感。一个人只有在自我觉醒、认识自己之后,将内在的“真我”展现出来,才会达成真正的自我实现,从而获得终极的满足。
   。。

13。真爱的秘密
真爱是让生命能量得以顺利流通的方式。如果你依赖一个人,那么那个人离你而去可能是真爱,因为他的离去使得你的生命力被迫激发出来,你被迫要去独立,虽然对于你的感受来说,你是被迫的,可是你的生命力、活力却因此而生发出来。有一天,当你成长之后,将会重新领会他的离去。真爱的行为不会去满足那些自私、负面的需求、欲望,而是能够让这些东西暴露、消除。
  真爱不问起因,也不求结果。当遇到一个口渴的人,给予他一杯水,然后像什么都没发生一样,彼此友善地告别了,继续着该继续的一切。真爱的行为是单纯的那个行为本身。
  真爱是自然的,不是回报别人,也不希冀别人的回报。与过去无关,与将来也无关,没有刻意和计划。就像那些纯朴善良而自然的父亲、母亲们,他们对孩子有着真爱,他们养育孩子就是养育孩子;孩子长大了,就展翅高飞了。一切都很自然。
  现实中对真爱有着颇多的误解。有人说,我十分爱我的爸爸妈妈,所以我经常思念他们。但思念并不是爱的方式,你的思念对他们没有任何实质的益处,反而无端地消耗了你自己。真爱能带给人真正的滋养和成长。
  真爱与欲望、需求无关,也与性无关。人们说的爱情,通常是指异性间一时的美好投射和相互吸引。当我们不明白真爱,而彼此对对方有了希望和要求,爱情就变成了失望和痛苦。当一个人有欲望,有需求时,他只是去满足自己的欲望和需求,希望别人满足他而已,怎可能去爱别人呢?恰恰是自己没有欲望、没有需求时才可以给予别人无条件的爱——真爱。
  所谓真爱无敌,真爱的行动中没有恐惧、疑虑,毫不执著,完全是自发率真、利人利己的,而且对所有的人一视同仁,超越了分别之心。
  

1。 内省(1)
内省的神奇力量
  一个有效的内省,能带来神奇的改变。
  可能通过瞬间的内省,你的视角变了,一下子从困顿中跳了出来,柳暗花明。 通过内省,你可能忽然间发现了自己的一个根深蒂固的制约,从而结束了它,转向让你欣喜的更加广阔的空间;可能通过内省,你突然认识到自己的问题,使得和某人僵持的关系变得顺畅、自由;通过内省,也可能你发现自己的那些烦恼原来都是庸人自扰,然后会心地自嘲一下,随即变得轻松极了……
  内省的本身就有一种力量。它带来的礼物会很多,可能你因此而变得健康、乐观、平和、有深度、有爱心、有创造力……
  它可以让一个人认识自己,改进自己,提升内在的明晰度,让人越来越简单,享受生命,平安自在,纯真而有智慧,并将人性之中越来越多的内在闪光的纯良特质自动地发挥出来。
  内省:让光芒进入自己之内
  当我们有意识地省察自己的行为表现以及内里的观念、欲望、情绪等等活动,就是在内省了。内省的具体过程是,将注意力的光芒照耀到内在无意识的黑暗之处,使得虚幻的思维曝光,从而我们对真实心灵的醒觉度不断提升,进而可以越来越接近、认识自己的灵性本质。
  我们没有活出自己本身,心灵就会有苦痛、不满足,才会去找寻。内省可以让那些不是我们自己的东西暴露出来而消除,而让我们真正的自己即真我的特质显露出来。
  不管外在的你拥有什么地位、名誉、财富、人际关系,这些可能都还没有带给你内心真实的满足感、快乐和最终的意义;也可能混沌、迷茫与无明带给你的苦痛、失落、空虚,你早已经受够了。你希望改变、发现自己,知道活着的意义;或者只是想自己先获得心灵的平静与自在;或者想有更大的智慧,并更超然地活在这世间;或者你想探索“你到底是谁”、“你的本质是什么”等等。这就是说,你在寻求解脱,寻求真理,寻求你的“真我”和“道”,说法很多,但都是一回事。有了这样内在真实的愿望,对自己的认识和省察就变成了一种需要了。内省就是基于这种需要,在醒觉的状态下进行的。
  认识自己是智慧之始。内省是一个人认识自己的手段;内省让你能够看到自己的外在、内在的活动表现,这些活动暴露在你的意识之光中,其中那些伪恶、虚幻不实的即会自动地被消除。这样虚幻的东西便不能再以秘密隐讳的方式,控制你作出各种无意识的言行举动。不经过内省,那些内在隐蔽的思维能量会一直操纵你去实现它们自身;而你不能依照心灵真正活出你自己。
  内省:摒弃虚幻、进入真实
  在虚幻之中,人生迷离而复杂;当进入真实之中,生命变得简单而清新。生命中的心灵苦痛、迷茫等负面感受不是别的,就是分不出虚幻和真实,或把虚幻的当成真实的而导致的结果。当我们明了了什么是真实,并且依据真实的力量而行,我们才感到自己没有被别的力量分割、拉扯,才能感到顺畅、愉悦和平静,那时我们就成为我们自己,这内在的整全使得我们的存在与表现都是真实有力、自然而美善的。
  那什么是虚幻呢?虚幻的东西只是相对地存在,一时地存在,随着时间而变化,而消失。这包括来自自身的虚幻和来自外部的虚幻。自身的虚幻力量包括,你自己的旧习惯、思想偏见、条件制约、限制性信条、自己对自己的虚妄想象即自我、欲念、期盼等等,这些通通是你的大脑里的活动内容,简称为你自己的思维。你之外的虚幻力量是指他人的思维和其派生出来的创造物。这些东西,主要体现在人们对过去的记忆与重复和对未来的想象与欲望上。简言之,人的思维和思维所派生出来的东西,以及情绪、身体等都是虚幻不实的。

1。 内省(2)
什么是真实呢?真实的东西是绝对、永恒存在的。在我们之内的真实是我们的心灵,每个人的心灵都是无比纯洁、充满真爱的。只有大脑思虑停下来不再干扰我们的时候,心灵的愿望、力量、特性才会显现出来。还有一个在我们之外的真实力量,那就是上天的力量。这个上天的力量博爱无边,造就了整个世界和生命的存在与进化。当我们大脑平静下来,用心灵就可以和上天力量连通。当思维越来越少,心灵便越来越稳固地与上天的力量联合,我们也就成为这个上天整体力量的一个微小的组成部分,而真正达成“天人合一”了。即内在的真实与外在的真实合而为一了。
  由于我们的大脑开始发展自己,思维的功能逐渐增长,在不平衡之中,使得思维占据了我们,我们对思维信以为真,从而蒙蔽、否定了自己的心灵和上天的力量。这样,我们便从真实坠入了虚幻之中。
  内省也就是一个不断认识这形形色色的虚幻,回到心灵的真实和对上天的信赖与臣服的过程。因此,内省需要我们平静下来用心去做,目的是看清所有来自思维的虚幻,从而超越出来。在真实之中,我们自然而然地那么有活力、单纯、平和而美好。假如你对自己的生命负责任,那么入静、内省、让自己的心灵成长绝对是你最值得做,同时也是你最重要的事情。
  注意力的方向、品质
  一般人受身体感觉器官的驱动,只能用眼、耳、鼻、舌等等感官,接受外界的信息。所以,感官
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