刘娥说道：“说吧，哀家不怪罪你。”
夏竦说道：“臣估计此案与石大人有很大的关系。”
第三百九十三章 前夕。伐交
娥不悦道：“休得胡说！”
现在政局刘娥很满意，虽然前段时间一把大火，几乎将皇宫化为一炬，让小气的刘娥心痛得直落泪，可是刘娥却借故将王曾相位罢去，贬为青州知府。
这样一来，石坚就少了一个最得力的臂膀。这些年无论石坚提出什么，王曾都在朝中大力支持。少了王曾，石坚就是想掀起风浪都很难了。这是她的想法，王曾什么时候成了石坚的臂膀？不管怎么说，王曾都是首相，石坚从来也没有他的地位高过。
王曾之所以支持石坚，也是石坚句句说得在理。他为了朝廷才支持石坚的。可是刘娥不这样想。在她眼里，这俩个人就是狼与狈的关系。事实她除去曹利用，也只有这俩人她无法掌握。石坚功太大，才太大。这使她忌惮。可王曾脾气太臭，寸步不让。这些年，她想提拨一下家里人，王曾都没有让过。更不说她想穿穿龙袍，显一下摆。
但王曾做事大公无私，也没有军权在手，她一直想让他下位，可找不到理由。现在借着这次火灾，正好将他下放。实际上这与王曾有何关系。自四月中旬雨住，天气一直晴朗，连黄梅季节都没有落下多少雨，皇宫大多是木质结构，自然点火就着。天知道是什么原因引起火灾的。
但这样一来，刘娥也不想让石坚太寒心了。
从外部来说更让她感到满意。一是喀拉汗。使者去了喀拉汗，玉素甫果然提出了一些要求。这是很正常的，想要人家出兵，还不让人家得到龟兹的土地。如果是石坚在西北，还会让这些蕃子震摄，可现在石坚也在，自然其他方面宋朝也要做出一点诚意。首先是宗教，当喀拉汗可汗玉素甫提出让伊斯兰教在中原传教，几乎喀拉汗所有长老和族长都望着这个使者。
这个使者也是一个很有名气的大臣，他就是冯元，也就是曾与石坚一道给赵祯做过讲读地那个老臣。现在是户部员外郎判都省三班院、史馆修撰。他为人生性敦厚，小心谨慎。因为这次事关西北是否安宁，所以朝廷才派他前来。
作为他内心深处更喜欢黄老的道教。不过现在宋朝对宗教并不是很忌讳，除了佛道，也有许多其他的宗教法门。只要有一条，你支持朝廷，不残害老百姓，不谋反朝廷就行。比如京城就有洋人设办的基督教。用石坚地话说，宗教地事冥不可闻不可见，于其堵不如疏。在他想来，这一点并不是很难办。于是他说道，向中原传播可以，一不装神弄鬼愚害百姓，二不可造反谋逆。
玉素甫听了大笑，说我们连喀拉汗都准备投靠朝廷，还可能造反？况且我们喀拉汗虽然没有天朝富裕，可也不至于骗天朝百姓的钱。我们和~出产美玉，光这项收入也使我们喀拉汗不愁吃穿。
冯元心里狠狠鄙视了一下。和阗那是你们喀拉汗地吗？但这理不能说。否则龟兹是大宋地吗？于是冯元答应下来。谁知道几乎所有喀拉汗地长老族长们都欢呼起来。当初他们为了宗教。可是发动了近半个世纪地圣战。现在有机会向上亿人口地大宋中原传播宗教。这些人作为伊斯兰教忠实拥护者。自然大喜。
作为一个道教信仰者。冯元自然不知道这些伊斯兰教和基督教、天主教地信仰者地狂热。冯元看到他们这么激动。还是莫明其妙。不过有一个人心中更是惊心。那就是玉素甫。只有他最清楚这项提议可是石坚率先提出地。要知道石坚根本就没有到过喀拉汗。他就算到一旦此项提议通过。国内再无反对他地声音。这种计算能力。玉素甫更感到胆寒。也更不想与宋朝为敌或者与石坚为敌。
接下来就是领土地谈判。玉素甫提出要瓜分龟兹领土。冯元一愣。这可与当初地协议有所违背。玉素甫继续说道。喀拉汗要求得到龟兹以西。天山以南地龟兹领土。这样也有与宋兵联合出兵地理由。更好向百姓交待。张元这才松了一口气。虽然这样一划。十几万亩土地没有了。可与整个龟兹相比。占地面积也不到五十分之一。况且人家一点好处也没有得到。为宋朝作恶人也不值得。于是再次答应。
喀拉汗在场地重要人物再次欢呼。虽然这块地方小。可有塔里木河。因此有许多草原牧场。也适宜种植庄稼。同时也是龟兹最富裕地地方。当然这也是冯元。如果是石坚。根本不会同意。你们都既然准备投降了我们大宋。何必讨要土地。
接下来就是自治路地问题。冯元一听要自治。他也开始为难。要知道李继迁就是自治出了问题。但玉素甫接下来说。可是让宋朝官员前来进驻统辖。还可以任族人与汉人自由进出。也不阻止族人加入汉人。
听了这一条。冯元这才放下心来。这些条款地签订。比当初与李继迁签订还要松驰。这等于是宋朝与玉素甫共同治理。那象是李继迁那样。简直就是国中之国。于是再次答应。
这些族长们也一个个盯着冯元，要知道这项条款签订后，他们的地位还可以继续保持，还可以得到宋朝的技术
。实际上他们也想独立，可元昊的下场在哪里，他。可也怕到时候他们投降宋朝后一无所有。这也是他们心目中的最佳条款。
看到冯元再次同意，于是再次欢呼。当然许多人更佩服玉素甫，可汗谈判时就是在牵着宋朝这个使者鼻子在走，先说得很为难，然后再说得要求很低。这样一紧一松，让宋朝这个使者只有答应。
只是玉素甫心中在苦笑，这不是他的本事，而是在按照石坚的提议按步就班而已。
接下来就是玉素奴香的事。除了少数几个智者明白这项姻亲地重要，其余人都不感兴趣，他们认为这只是可汗的家事。于是一个个过来捶着玉素甫的肩膀，意思可汗做得很好。然后去喝酒吃肉去了。
对于这桩亲事，冯元也是哭笑不得，史书可没有这样的事例记载。不过似乎现在宋朝表面上看起来真地很强大，这样下去超过汉唐也只是时间问题，唯独这一点让冯元感到满意。因此他内心深处虽然作为一个老儒有所抵触，但为了朝廷，并没有过多反对。
此次前来，他已经在到达甘州时，接到太后地懿旨，因此心中也有了数。而刘娥也是因为这一次石坚在道教与交子的事上让刘娥满意外，还受到吕夷简的进谏，吕夷简说可以让石坚娶玉素奴香。
刘娥还很是不解。因为吕夷简是与石坚最作对的，当然也是她的授意。
吕夷简拿来世界地图说有可能我们大宋真地混一宇内。如果在地图上看，现在宋朝几乎拥有世界一半地方。也不能说他说的没有道理。吕夷简又说。因此要特事特办，许多传统要做修改。况且先帝再三叮嘱石坚婚事不可谏，为破一例，收几千里土地，少使士兵伤亡上万人，这个例可破。因此于公于私，石坚可以娶玉素奴香。
如果说这话地人是王曾，刘娥还会当作耳边风，可是吕夷简，刘娥不得不动心。于是下旨，派快马追冯元，通知他在这件事上变通。不过连她也不知道吕夷简真正的想法，吕夷简想到，你就娶吧，最好兴平公主，什么瑶慧郡主还有再增加十个八个公主，那才最好，有了这些女人在后面，你石坚还能在朝中执掌朝政么？
那是肯定的，石坚本来功劳就很大，才华出众，已经到了功高震主的地步，再有这些妻子势力在后面支持，放在那一个主子眼里，也会忌惮的。
现在张元有了刘娥的旨意，心中也有了数，他说石坚可以娶玉素奴香，但在等到这次天理教之事结束以后，朝廷不但让石坚娶，还会隆重地迎娶，如果玉素甫不放心，这一点还可以写在条约里面。
他又向玉素甫解释道，到那时石坚将会再次立功，有了功劳，朝中反对石坚这门婚事地大臣也会少些。太后压力也会少些。
玉素甫也知道宋朝的种种礼制，当然他不喜欢。不过也没有办法，只好这样了。况且以石坚本事，怎能不会不立功。于是条约顺利签订。冯元这才宣读朝廷圣旨，封玉素甫为忠顺王，赏金万两，帛两千匹，以及茶、瓷器、绢、药玉等器物若干。
其他喀拉汗主要人物也有封赏。玉素甫也大为高兴，这比以前宋朝封他地什么将军高得多了。况且这一次宋朝出手也很大方，光一万两黄金就是一笔巨大的资金。其他喀拉汗主要人物也有赏赐。然后八剌沙＇举城欢庆，许多姑娘邀请冯元跳舞。把老冯同志一张老脸骚得痛红。
随后开始出兵。喀拉汗兵出天山两侧，一向八里、北廷进军，南路向龟兹进军，打着援助龟兹地口号。
现在西夏逃兵已经与龟兹发生三次大战，全部将龟兹击败，已经将焉拿下，正向龟兹进军，龟兹智海正在四面求爷爷拜奶奶。
跟着宋朝西北大军也兵分三种，一路由狄青带领，从伊州出发，向北廷进军，与喀拉汗大军汇合。这一路敌人其实很少，也让夏夏三番五次的侵略，剩下地百姓也不多了。他们主要的目的就是防止契丹人插手。
中路大军折惟忠亲自率领，从伊州出发，向高昌、焉耆进军，消灭西夏的余孽。南路由杨文广率领，向大屯城、罗布泊出发，防止西夏人向黄头回鹘溃崩。同时被同样封为忠勇王乐滋滋的厮罗也与黄头回鹘、草头鞑靼组成联军兵出吐蕃。
也只有到了这时候，宋朝朝廷才看到石坚让出沙瓜二州的目的。可惜这一切让天理教在搅和，否则还要完美。但这样提前四五个月的发动，确实也让那些人乱了手脚，当李织听到这个消息时，暴跳如雷，可那时她的计划已经在实施，根本来不及变更。就是现在变更，那时估计，龟兹也在几路大军霹雳之势下解决了。
同时在后方，范仲淹打着石坚的招牌，再次招商引资。将龟兹的土地拍卖。当然这一次没有上次地轰动，也也筹得了近亿的款项。这也是龟兹许多地方适宜放牧，还有一点，就是龟兹虽然水资源贫疾，可是日照量充足，棉花棉绒的质量比中原生产的棉花质量好，更保温。因此许多人家指定西北
品。否则得到地资金更少，毕竟离中原已经更远。
然后就是日本。这一路一喜一忧。朝廷派向日本的使者兵分两路，一是由起居舍人、龙图阁直学士郑戬出使平忠常。郑戬，杨亿学生，此人行事果敢，但也有缺点，好义气用事，用刑苛刻，在历史上他最牛的一次就是因关士元藏禁书案，他穷治，牵连当时宰相吕夷简、知枢密院盛度、参知政事程琳，遂逮捕夷简子公绰、公弼参劾其状。举朝震动。
但出使平忠常却是最好的人选。他带了几船武器，并为平忠常出谋划策。平忠常大喜过望，表示愿世代忠于宋朝，永远称臣。郑戬也说了一些安抚的话。至于称不称臣郑戬并不在意，他只是希望你与日本天皇打得越久才越好。
可是另一路却不是很好，另一路使者是公开出使地，由直史馆、判三司理欠凭由司，孔夫子四十五子孙，著名直臣孔道辅出使。这也就是刘娥认为的石坚一派。刘娥曾问他，石坚作为多与孔圣人不符，卿何为之辨？
孔道辅从容答道，臣身在朝野，钻研经义，或与石经略辨上一辨，但在朝廷，当以朝廷为重而，非敢于私而诬其忠义。
他这一次也见到了才二十二岁地后一条天皇，更见到了日本此时真正的掌权者藤原道长的长子日本关白藤原赖通。孔道辅责问他们为什么残害宋朝的海客时，藤原赖通说道，我日本有何能力在海上与宋朝海客为敌。天朝抢我国海船，杀我国海商，现在反而欲盖弥彰。自此后，我日本不再向天朝称臣。
这一次日本可气火了，他们海客遭受的损失最重，其中重中之重就是藤原家族。
孔道辅见硬的不行，就来软地，说道只要日本向大宋陪罪，大宋不但愿谅日本这次行为，而且让他们与宋朝海客协商，以后共同组成联队，并且还可以接纳三百学生到宋朝学习文化。
当然这一条抛出后，如果孔道辅能早一点到达日本，还是很有诱惑力的。但这时日本已经与天理教搭成了协议，而且得到更大地好处，并且这次藤原家族损失这么大，藤原赖通也没有办法向家族人交待。
藤原赖通说道，对于宋朝这次行为，我们日本也不相信了。以后我们是井水不犯河水，互相不会再有来往。你就不要再说了，否则我马上连你也留在日本。
孔道辅无奈，只好回到宋朝。
不过刘娥也没有灰心。�
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