架上给他搭上一个简易的布棚子挡阳，渴了给水喝，饿了给东西吃。
而我就在他身边站着，指挥着守城士兵和城下的吴军对峙。
城下的吴军将领一个个气得都在向吕蒙请战，没想到吕蒙居然没有立刻下令攻城，而是又派了一个使者来要求我将之前来的使者放回去。对于这个使者我也大方的收了，不过这次我没把他绑在十字架上和前一个使者作伴，只是招呼了他一碗茶之后让他回去告诉吕蒙，他的使者我不会杀，他什么时候退兵我什么时候再放人，他要是想攻城，自己误伤了这个使者我就不管了。
当然我也不奢望吕蒙能为了一个送信的人就放弃攻城，果然第二个使者回去后不久，吕蒙的军队就开始了攻城战。
密密麻麻的吴兵从阵中出来抗着云梯向城上搭，而城上的守军则不断的向下射箭，用刀将靠近城墙的吴兵给砍下去。巩志将我稍稍的拉后了些，怕我被城下向上射来的箭给射中。没想到吴军攻击更像是做做样子，我方士兵只拼命的射了几轮箭，那些吴兵便丢下云梯哭爹喊娘的往回跑了。过了一会儿，吴兵又重新组织了一波攻城兵，但第二次比第一次攻的还不正式，吴兵所抗的云梯甚至还没搭到城墙上抗云梯的士兵便又被射跑了。就这样，前后还没一炷香的时间，吴军的攻势便完全停止了，我对此很奇怪，不知道吕蒙这是要闹哪出。
接下来更让我奇怪的事发生了，忽然有一名骑兵骑马跑到吕蒙马前翻身下马大声向他说着什么，吕蒙听了后便摆了下手，接着吴军便开始鸣金，做收兵的准备。慢慢的，三万大军逐渐的消失在我的视野里，城上的所有人都欢呼了起来，包括我在内都以为是吕蒙迫于关羽对鲁肃的压力，不得不收兵去救援鲁肃了。派出哨探侦查，可回报却说吕蒙只是引军向东撤了十里，暂时安下营来，并没有远去。
巩志等众人说很可能是吴军这一天连行军再攻城已经累了，安营是为了休息一下，待明天天明再离开。虽然这样的解释也有合理之处，但在我的内心还是隐隐的觉得事情并非像巩志所说的那么简单。
正在我大惑不解之时，武陵城西突然卷起了滚滚烟尘，似乎有军马前来。待得近了，一看那些将领士兵的服饰，才知道来的居然是五溪边的蛮族。带头的两位，一个人高马大，一脸胡须的是沙摩柯。而另一个，则一身的红盔红甲，英姿勃发，看着就特别带劲，很让人有征服欲，自然就是蛮族美女沙娜了。
许久不见，沙娜出落的越发美丽，也越发有气质了。一想到这本有可能会是我媳妇儿，心里便有些痒痒了起来。沙娜冲我抬起了手中的银枪，说他们是来帮忙击退吴军的，要我打开城门放她的部队进去。
我刚要命令手下开城，却被巩志拉住，他冲城下喊道：“吴军并未远去，开城不便，还请你们先将大军在城外扎营，稍后再和蛮王带一起进城好了。
沙娜的脾气我是知道的，巩志这么说明白摆着是不信任他们。可巩志的话已经说出了口，虽然不太好听，却也是为城中的百姓着想，我也没办法再把这话给拉回来，只能发烧着面皮等着沙娜发作。
果然沙娜听了这话便面色不善，她直接一下子就把手中的银枪给摔地上了。她摔了枪之后翻身从马上下来，对同样面色不善的沙摩柯说了些什么，居然枪也不捡，直接就向城门处走来。
待她走到城下，她仰着头冲我喊：“诸葛松你不是胆子挺大的么？就百十人也敢设计去抓我，怎么现在能统帅一郡之兵了，还但胆小到连援军都不敢放进城了？”
我被沙娜的话噎得没法回答，她见我无话可说，便接着喊道：“这回就我一个人，连武器都没带，你还怕什么？快点给我开城！”
我听了沙娜这么说，觉得自己的脸皮都要烧得化掉了，恨不能找个地缝钻进去。我回头狠狠的瞪了巩志一眼，将一腔怒火都发到了他身上：“还不快叫人开门！”
巩志见我发怒，忙灰溜溜的下命令去了。我从城墙上下来，一路上一直在想等下见到沙娜该说什么找找面子。没想到沙娜进了城之后，理都没理我，让巩志带着路，直接就奔着我的太守府衙去了。 。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
刘备在夺取益州后大肆奖赏功臣，我也从他那里分到了大量的黄金和白银。我将铜钱都赏给了随我一起入蜀的士卒，只留下黄金和白银锁进府库以备将来扩充军备之用。
刘备因为赏给部下的钱花的太多，造成了成都府库的空虚，为他接下来运行政府职能埋下了许多隐患。最终还是刘巴为他解决了这个问题，刘巴的办法是，铸造钱币，调控市场，将私市改为官市。经过好长一段时间，刘备的府库才得以充实。
在这段时间里我开始逐渐熟悉武陵城的军备状况，自从刘备从四郡征兵到南郡又带走入蜀之后，武陵城中除了我带回来的五百亲兵外只剩下了五千老弱残兵。我让巩志去多招募点青壮之士，他也只又招募来一千人。问其原因他对我说怕招募多了，秋收之时无人收粮，春耕之时无人耕种。
我想起从前曾在书上看到的军屯之法，即召集了一些相关的文官进行讨论，最后制定出了一套让士兵也参与耕种的办法。之后又令巩志再招募来两千士兵，和城中原有六千士兵一起分开八营，每营一千人，且佃且守。士兵与家口分离，在城外开垦荒地，采取什二分体制，即十分之二的士兵按规定时间循环回去探亲，保证一直有十分之八的士兵从事农耕和战守。所收粮谷全部交由度支系统的官吏保管分配，军士的衣食等生活用品都从所收粮谷中拨给，军士的家属也能按照固定比例从这些粮谷中按时领粮。
因为从军的时候不光有粮饷，还能有额外补贴家里的粮食，所以此令一出，军士们开垦的热情都很高。虽然短时间内看不到成效，但我相信不出三年五载，不光城中的兵粮解决了，府中的仓库也一定会变得充实。
不过在这个战乱频繁的年代，想要有一段和平的发展期也是很难的。在刘备夺取益州之后，孙权因为其之前对鲁肃的承诺，便立刻派诸葛瑾去成都找刘备讨要荆州。之前刘备向鲁肃承诺过夺取了益州便将荆州交给孙权，这荆州自然是指包括武陵郡在内的荆州全土。刘备和孔明都是在那份协议上画了押的，再加上刘备之前的仁义之名，这才将鲁肃给骗了回去。
可在刘备夺得益州之后，孙权自然不会眼睁睁看着刘备做大做强，再占着荆州不还，而他还只在江东六郡里窝着。于是派诸葛瑾持着刘备当初画押的文书去成都找他索要荆州。
诸葛瑾，字子瑜，和诸葛亮一样是琅邪阳都（今山东沂南）人。他是诸葛亮的哥哥，诸葛恪的父亲。在孔明还未出山之前便经鲁肃推荐，为东吴效力。这个人胸怀宽广，温厚诚信，他同孙权无论谈话、劝谏，都从不急迫直言，只是稍微表示出自己的倾向，大略道出自己的意图，点到为止。如有与孙权心意不合时，他便放弃正在进行的内容而转向其他的话题，渐渐地再借其他事情从头开始，以对同类事情的看法求得孙权的赞同，于是孙权的思想也往往得到开通，所以一直都得到了孙权的深深信赖。
但这次孙权为了从刘备那里要回荆州，却听从了张昭的计谋，关押了诸葛瑾的老小，使其入川去求诸葛亮，让其在刘备那里进言将荆州给予东吴。
我自从诸葛瑾入川后便一直派人往蜀中打探消息，果然和书上讲的差不多，川中很快便传来消息说，刘备以凉州未定，益州不稳，要待帮助马超将曹操在凉州的势力完全驱除出去之后再还荆州为借口故意拖延。后实在不好意思在诸葛瑾面前直接对当初的文书反悔，再加上诸葛亮的“苦苦哀求”，才肯先将长沙、零陵、桂阳三郡还给孙权，写一封带有军令的书信让其去南郡找关羽交割。
不料诸葛瑾到了关羽那里后被关羽一顿吓唬，别说讨要三郡了，连魂都被吓丢了几分。他回去之后自然难免向孙权控诉关羽的无礼。孙权是什么人？岂肯就这样吃亏不知声，遂直接派遣官吏去接管被我方管辖的长沙、零陵、桂阳三郡，但都被关羽传令给轰了回去。
孙权见文的不行，便来武的。直接派鲁肃、吕蒙统领江东诸将大起精兵五万出陆口，进攻江夏、长沙、零陵、桂阳四郡。其中鲁肃领兵两万屯益阳抵住关羽，阻断他向三郡派出援军，暗遣吕蒙领兵三万夺取四郡。因为刘备在取蜀之时已经先后调走了南郡绝大部分的军队，据我所知，现如今关羽在南郡的全部兵力也只有不到两万人，这还是江夏的留守部队派被孙权阻断大江后围歼根据关羽的指令提前弃城回保南郡之后的数字。
以这个兵力守南郡的关羽可以说自保都很困难，就更别说分兵去救江夏失守后的其余三郡了。并且鲁肃在益阳只是守住各处要道与关羽对峙据守，并不与其交锋，只想缠住他而已。所以很快的，长沙、桂阳望风而降，吕蒙的军队迅速的逼近了零陵。
我有心出兵去救零陵，但敌我双方的力量对比实在是太悬殊了，我全城可控的军队加上我的亲兵只有八千多人，并且因为将郑梁留给了刘备的缘故，身边连个能突击敌阵的猛将都没有。而吕蒙那边却是甘宁、凌统、韩当、丁封等等等等，除了留太史慈和程普为鲁肃压阵外，其余的江东猛将都在这边。
巩志苦劝我守城自保，说以城中的兵力去救零陵无异于是以卵击石，到时候不但零陵救不了不说，连武陵都难以守住了。此时益阳方向传来了鲁肃在关羽的率兵强攻之下有些岌岌可危、难以支撑的消息，而蜀中也有刘备已经调集军队准备出川与孙权一战的消息传来。于是我便听从了巩志的意见，寄希望于吕蒙放弃零陵去援助鲁肃，使得零陵之围自解。毕竟书上说在这个时期刘备和孙权最后是以湘水为界达成分隔荆州的协议的。
事实上此时的孙权的确也下令吕蒙舍掉零陵迅速救援鲁肃了，但吕蒙在接到命令时已经率军到达了零陵城下。他便派说客用“无中生有”之计居然劝降了零陵太守郝普，待郝普出降，吕蒙拍手大笑故意拿出孙权手谕给郝普观看，使得郝普后悔不已。
得到了零陵又并了零陵城中军队的吕蒙不想放过我这最后一郡荆南的土地，带着他手下的数十员猛将和三万大军气势汹汹的就向武陵郡而来。
显然，之前三郡的轻易降服让他是觉得我会像郝普一样，很轻松的就将武陵郡献给他了。 。。。。。。。。。。。。。。
司马迁曾经说过，“天下熙熙；皆为利来；天下攘攘；皆为利往”。这话虽然说到了本质，但对于每个人来说，只是利，未免有些过于凄凉。
从某种程度上讲，这个利其实可以扩展为价值，或者说价值观。大千世界无奇不有，而种种形形色色的人，相互之间的组合，构成了一个既能影响彼此价值，同时存在共创价值的世界。
从人类的整个体系来讲，也是一个巨大价值的体现系统，人类的发展史也是一个根据自身预期价值不断与内部外部因素整合的过程。这时，再回过头来，看人与人之间的关系，彼此间的利益增减转换就再正常不过了。
如果将这个价值观套在我们的关将军身上，曹操得到他后锦衣玉食、高官厚禄、玉带美女，可以说送了他数不胜数。可这些东西在他心里，居然完全比不上他和刘备之前的情义，所以才有了之后的挂印封金，过五关斩六将。
所谓志同道合，志同乃自身预期价值相同，或彼此关注其共创价值，刘备说要兴复汉室，关羽也想这样，他们的志是同的，而曹操虽然挟天子以令诸侯，但关羽却不认为他是想兴复汉室的，也许这才是他最终放弃曹操又跟回刘备的原因。
当然，不管关二爷的内心是到底怎么想的，也不管有许多史学家说他的性格中带着很深的高傲甚至目空一切。有一点是我能完全确定的，那就是——关羽这个人是完全一个义字当头甚至可以说是义这个字的完美化身！
在后世的一千年多年里，结拜也好，做事也好，甚至成立什么组织也好，拜关二爷的人可能要比天上的星星还要多。我在现代看电影的时候，一整出几兄弟拜关二爷的镜头我就觉得特别郑重，特别