末世之随机穿越- 第14部分

第27章：婚后新居，新的神通

最终，邵成和曾静的事情还是顺理成章的订了终身。作为现代人的邵成所表现出的风趣、幽默、体贴、博学给了曾静很大的好感，加上他也的确是从心眼里喜欢这个女人，因此两人最终的结果本就不会有太大意外。

婚礼比较起曾静和江阿生只有街坊邻居前来的小规模不同，此时已经在南京城内靠着香皂产业做出了一番事业的邵成自然会有很多社会关系存在。

大婚之日，邵成可是足足准备了三百桌酒席，又新买了一幢大宅院这才将一切置办妥当。

而过了此日，曾静便从“曾姑娘”转眼间成了“邵夫人”。

尽管院子大了。

但邵成并没有大肆将钱财花在雇佣成群仆从、彰显财富之上。对于拥有‘随机穿越系统’，目前仍然会以他无法控制的“三年一次穿越”的速度不断穿越到其他世界的他对于实力的渴望要远大于日常的享乐。

新家不小，进了朱漆铜钉、匾额上写着“邵府”的大门后便是主院。三座大屋按“品”字形排列，包夹着大门后的主院。

院里铺着“十”字形的石板地面，除了石板之外的泥地上挖了一个形状不规则的小鱼池，里面养着锦鲤、荷花。

花花草草更是不必多说，夏日炎炎时坐在院中几颗小树形成的树荫下也是让人倍感愉快的事情。

因为邵成每日需要练武、打熬力气的关系，院子的一脚还摆放着兵器架、沙袋、木人桩、石锁杠铃等锻炼物件。

一般来说，每天清晨邵成都会闻鸡起舞，扎马、打拳、练上几套兵刃，更加雷打不动的则是石锁、杠铃、深蹲俯卧撑这些基础锻炼。当然了……邵成心里清楚——就自己练的这点功夫在自己那位老婆大人的眼里简直和在重点大学里拿奖学金的学霸看小学生差不多！

所以，邵成的主要精力便放在了道术修炼上。

已经入门可以施展的三昧真火自然是每日修炼，毫无懈怠。但这神通一经练成便是一个烧时间的打磨过程了。

空余下来的时间精力自然不可能只学这么一门神通。于是，邵成便将目光又投向了敬神堂的拿手好戏——请神术，以及伏羲堂一门偏门法术‘铜甲尸兵’上了。

从道术分类上来说，这两门都不是神通，而是普通法术。

不过在其中所消耗的时间上来看……却丝毫不比神通要少！甚至在某些方面还更甚过神通的修炼！

首先是这请神术分内、外两门。

内门，是自己修炼，通过常年供奉祖师、或者满天神佛达成请神上身，借来法力的效果。

只不过以自身请神有些危险——施法者本身的身体都被请来的“神”占了，如果事情完了，他不想走……事情可就麻烦了。

就这一点邵成在鬼打鬼世界中还专门问过许真人，自己也查阅典籍看过——这敬神堂所谓的请神，在外人看来是请来的神佛分身帮忙。但实际上就是通过这种方式释放出了施法者本身的一种潜力罢了！

就像是现实世界里一位年轻的母亲回家时看到自己的孩子从楼上坠落，瞬间爆发出超过奥运会纪录的速度借助孩子，但自己却双臂骨折脱力修养了半年的新闻。

也曾经有老太太为了就自己的孙子生生抬起一辆小汽车，结果却浑身血管爆裂而死的事件。

这所谓的请神上身……邵成通过典籍、许真人的口述和自己大胆的猜想已经大致能够确认的是……这所谓请神，请来的根本不是真正的诸天神佛。

话说你谁啊？跺跺脚、念念咒、烧一点不值钱的熏香就能请来神佛相助？

所谓“请神”——至少是邵成所继承的茅山敬神堂的这一支的请神术就是一种另类的道家“观想”法门！

按照请神术所特有的法门去以法力、精神蕴养一尊“神明”蕴养在脑海某个穴窍当中，形成具有一定法力、精神性质的观想体。

只是寻常的道家法门观想后一收功法便散了。

而这敬神堂的法门却是另辟蹊径，将其保存下来，每次修炼都会将其增强一丝！

日积月累之下，时间一长自然形成所谓的‘神灵’。

按照这种法子形成的神灵虽然不是真正神仙的分身，但却因为修炼者无数次日日夜夜的观想、信念、输入其中的法力、精神所杂合成了一种近似于修炼者所想象的形象、能力、性格的一尊精神体。

用心理学来说……就是一个分裂出的人格！

只是和大多数精神分裂的患者所分裂出的毫无用处的人格不同……这种人格一经替代主体人格，便会具备不俗的战斗力！

毕竟，每个人在修炼请神术时所幻想的对象不可能是娇弱无力的小萝莉！在鬼打鬼世界中，钱开和许真人分别就养炼的是“伏虎罗汉”、“红孩儿”、“吕洞宾”、“孙悟空”等神话人物……

这些人物可都是神话中比较偏向于战斗的人物！

两人虽然不懂什么精神分裂，没有邵成如今这么大胆的猜测。但在选择“请神”对象上却不约而同的按照经验选择了这几尊擅长战斗，个性又足够鲜明的人物！

毕竟，从观想难度的角度来看。

若是个性不够鲜明的神仙……和自己也差不多了，如果观想出来岂不是人格一样？就算是无意识的精神分裂患者也不会分裂出一个完全一样的人格吧？

也正因为如此。

所以请神上身后，那些“神仙”才会表现的和神经病一样。这就是因为修炼者当初在观想时便“录入”了大量鲜明的性格信息的原因。

有了这份经验和猜测，邵成观想的时候自然有了新的想法。

他没有哪吒、孙悟空、杨戬、罗汉这样的路数来选择自己第一个观想对象。在几天的思考对比之后……邵成果断自己捏造了一个人物！

1号。

或者说被邵成命名为‘龙象’的存在。

作为邵成的第一个幻想人格，为了顺利在头脑中创造出这个形象，邵成将许多极为夸张的特质都融入了这尊人格当中。

第28章：幻想神灵‘龙象’

作为邵成第一个幻想“神灵”，本没有原形的存在，邵成为了让其保持明显的特性而将许多关于‘力量’、‘刚猛’的元素融入了这份幻想当中。

和这个听起来便刚猛至极的名字“龙象”一样，在邵成的设定当中，这尊完全是他在幻想当中形成的“神灵”或者说人格的形象被设定为了一尊肌肉虬结的巨汉！

虽然想象中的体型和使用请神上身后的效果没有半点关系，但出于对力量的认知，邵成还是将龙象设定为了这样一尊身高两米、虎背熊腰、浑身肌肉虬结——无论是大块的胸肌、背阔肌、肱二头肌、腹肌还是其他小块肌肉都极度发达的超级肌肉男！

这样一具身高达到两米，纬度和电冰箱也差不了多少，一条胳膊就比一名十分肥胖的成年人大腿还要粗并且都是肌肉的身体若是放在现实当中……怕是立刻便能成为全世界最强壮的人类！

什么举重冠军、什么大力士、什么nba球员在这样一尊巨汉面前怕是和普通瘦弱的小姑娘也差不多了！仅仅是那蒲扇大的手掌上胡萝卜粗细的手指便能轻易在扳手腕中赢过普通人了！

龙象的肤色并不白皙，而是偏黑的古铜之色，皮肤也并不顺滑而是粗糙、坚韧、宛如牛皮甚至鳄鱼皮的存在。

他的面貌并不俊美，粗犷、野蛮、霸道、狠毒这一切容貌能够体现的特质在这张鼻高目深，狮鼻阔口的脸上展现的淋漓尽致。

而除了外貌。

邵成对于龙象意念上的设定则是精通各类硬功、除了将自己所精通的工字伏虎拳、虎鹤双形拳、盘龙棍等武功全部幻想叠加在了龙象的身上之外，邵成还将一些自己并不会，但比较了解的武术、搏杀技巧也叠加在了其中！

全身五张弓，拟态二十动物最强姿态的形意拳……

刚猛暴烈、拳膝肘靠、拳打如放炮、肘击裂乾坤的八极拳……

硬桥硬马、强攻中线、寸打寸强、短距离内速度力量称绝的咏春拳……

这些武术邵成自己虽然不会。

但他以前多少也看过至少许多关于这些武术的视频、电影，而在黄飞鸿世界学武时更是摆放交流了许多佛山有名的拳师，像那练过铁布衫的闫振东虽然不可能将铁布衫教授给邵成，但至少也将其中一些效果、理论展示出来……回到现实世界后，邵成更是在网上找到了大量理论、实际资料进行充电……

这种自己亲身习武，不断交流，甚至老师就是一位武术宗师的经历给了邵成如今将这些武术杂糅在龙象身上的基础。

设定过了龙象的武艺本领之后，最后设定的便是性格。

根据书中记载。

修习请神术最忌选择与自己性格不符的神灵。说白了，这就是所谓心理作用了！

若是修习请神术的道士自己性格是一个奸险小人，如果他非要观想像“关公”、“岳飞”这样的忠义人物的话……怕是自己首先心里便有抵触！这所谓“敬神”最重要的环节便是将这“神”以自己的法力、精神、信念养的强壮起来。若是自己平日里就不信，怎么可能养出真正强大的“神灵”？

在《鬼打鬼》世界邵成唯二见过的两个使用请神术大战的道士便都遵守着这个原则。

其中，心思歹毒、不顾情面、贪财无比的钱开所观想的便是‘伏虎罗汉’、‘吕洞宾’。而心善率真、喜欢戏弄别人、玩性很大的许真人则观想的是‘齐天大圣’和‘红孩儿’。虽然观想哪一尊神明和善恶没有关系，但其性格设定却与召唤出来后的威力有很大关系。

虽然同样是力量型神灵，但伏虎罗汉本身的仁慈、无畏在钱开这等贪财这辈的手里显然缺失，导致伏虎罗汉本身威力不足。

因此在伏虎罗汉对齐天大圣时很快便被与齐天大圣这个人物性格契合度较高的许真人打败。

而吕洞宾显然是钱开的杀手锏之一，显然钱开在这上花费的时间更多，加上其本身便内心薄情寡义、狠毒无比，所以将吕洞宾的剑中的凌厉、狠绝展现的淋漓尽致，以至于消耗完了齐天大圣储存法力，换上的红孩儿并不是其对手。

双方斗法，这与真正神话传说中的这些神仙武艺的高低并无关系。主要还是看修炼者本身在观想蕴养所谓“神灵”时所构架的好坏！

用最简单的比喻来说。

这就像是在编程！

组装构建出一个所谓的游戏人物。

人物是虚拟的，但却能通过‘请神术’将其附身展现在现实当中。而在此时，这些游戏人物的强弱看的便是游戏人物设定时属性、技能、以及操作者适不适合有关了。

说白了——这就是自己在意识里编程，然后通过请神术在现实里玩dota、或者lol一样的事情。

……

新婚之后，往往有蜜月之说。

且不论其由来。

至少即便是邵成这样对练武修道勤奋无比之人在大婚之夜后的一个月内，对于自己这美艳端庄的新婚娇妻也是难以把持，不但新婚之夜便大肆征伐，导致曾静事后走路还有些异样，直到数日后才彻底恢复。而当曾静恢复之后，他更是“得寸进尺”，频频在床第之间提出过分要求……

“就这样……跪在床上，对，就这个姿势……”邵成半强迫的将曾静硬生生的在床帐内摆成了一个膝盖着床、双手支撑的跪趴姿势，自己则跪在曾静身后一双有力的大手牢牢抱住了曾静如同满月般浑圆的臀瓣。

对于邵成来说，这样的姿势自然让他十分兴奋：从这个角度看上去曾静本就极好的身材更是展示的淋漓尽致。那满月般的肥臀、紧连着臀部却骤然紧缩、盈盈可握般的细腰以及美腻的背部曲线和一头散落在背后乌黑如绸的长发……

这种种视觉上、触觉上、心理上的刺激都让邵成顿时热血沸腾，顾不上一点怜香惜玉便大肆征伐起来……

但对于曾静来说……这样的姿势则让她感觉有些羞耻。

尽管有心拒绝，但邵成用蛮力压制让曾静又毫无办法——毕竟她“并不会”武功，为了不暴露自己精通武学的事实，她也只好装作无力反抗的样子任由邵成摆布。

于是，在这种“哑巴吃黄连”的作茧自缚下，曾静也只好认命的伪装成一个娇弱无力的小妻子任由丈夫“摆布”。

第29章：武力层次

剑雨世界中的年代大约在明朝初期的洪武年间，虽然历经元末战乱，民间人口较为凋零。但也同样是因为这个原因，像是耕地、粮食这类资源也较人口鼎盛期更加充裕，因此民间并无民不聊生之相。

但因为武功的存在，这剑雨世界中的情况远不如看上去那么简单。

在邵成所处世界历史上的古代。

武艺虽然存在，但终归没有内功、轻功的存在。就算是有人将武艺练到一定级别也无法有效抗衡国家暴力机器。

而在《剑雨》的世界中……却因为武功的存在而让这种全面压制悄然间变得有些“微妙”起来。