重生小荒蛮神txt全文阅读- 第6部分

　第六章　可以修炼了

　　　　这方世界充满了太多的神秘，或者说六臂巨魔横渡虚空，携他来这方天域，在陈寻眼前彻底打了一个全新的空间。

　　　　巨魔说他是“蝼蚁”，他也知道他只能算蝼蚁。

　　　　宗崖年仅十四，但足足比他高了一头，开悟蛮魂、才刚进入蛮武第四层境界，但两臂就有近千斤的气力，这是陈寻在地球怎么都难以想象的事情。

　　　　而南獠、宗桑两人，作为乌蟒部的上阶蛮武，修练换血洗髓的境界，一拳能将窝棚大小的巨石打得粉碎，威力比火箭弹不弱，在崇山峻岭间奔跑比野马还要快捷，筋骨皮肉经过淬练后，浑身皮膜坚韧有如蛮牛老皮，骨骼更堪比精铁所铸，寻常刀枪不入。

　　　　与敌搏杀，上阶蛮武就像异形一样的存在。

　　　　然而阿公宗图说三五十个宗桑、南獠这样的上阶蛮武，都未必打得过一名凝出真血的天蛮……

　　　　翻越涂山，到西荒之外，或者在西荒绝域的深处，那些有劈山填海威能的强大真修，更是不计其数。

　　　　见识过天威紫雷将无数山岭劈成齑粉的情形，陈寻绝对相信阿公巫图的话没有半点夸张。

　　　　堪比异形的上阶蛮武，在天威紫雷之下，在六臂巨魔之前，难道就不是蝼蚁了？

　　　　他心里也越发清楚，想要在这方天地立足，或者奢想学巨魔或道虚那般，撕破虚空，找到返回地球的道路，学习这方天地的修练之法，才是根本。

　　　　********************

　　　　接下来三天，乌蟒部都在准备魂祭之事。

　　　　乌蟒部几十年来，也没有进行过几次魂祭，能有一次自然都是隆重无比。

　　　　只是这种大祭盛典，普通人都插不上手，只有南獠、宗桑等几名首领级蛮武负责筹办；奇怪的是，巫公宗图却消失了两天，不知道去了哪里。

　　　　陈寻留在寨子里养伤，也没有再出寨进山采药，一直到大祭前夜，阿公宗图才风尘仆仆的赶回来。

　　　　宗图一回来，就让宗崖将陈寻喊到石殿去，从怀里掏出用兽皮小心包裹的一本帛书残卷：

　　　　“蛮武修练，更多的是依靠平日的艰苦熬练，乌蟒千年以来，能在三五月内开悟蛮魂的，也就三五人而已。南獠他们同意你参与魂祭，但你只有一夜参悟的机会，想来不会有什么所得。我这次出去，找到一位旧友，从他那里换来这卷残帛……”

　　　　陈寻才知道阿公宗图这两天出来，竟是拿私藏去为他换取修练之法，感激的跪拜在地，哽咽喊道：“阿公……”

　　　　“傻孩子……”宗图伸出瘦如鸟爪的枯手，轻抚陈寻的肩膀。

　　　　陈寻平定激动的情绪，端坐在蒲席之上，接过阿公宗图递过来的帛书残卷。

　　　　封面字迹有些模糊，还能勉强辨认四个大字，左下则写有“青木道人著”五个小字，翻开来帛书残卷第一页就写道：

　　　　“天痕地势，道蕴天成，万物有灵，观想而法之……”

　　　　看到这里，陈寻波动未平的心生惊喜。

　　　　他到这方天域，跟着阿公宗图学习蛮文、辩识药理，一直想搞清楚这方天地跟地球有何异同。

　　　　虽说涂山之中的药草，跟地球上天差地别，没有一样是相同的，但说到药理，还是有很多相通。

　　　　现在看到帛书残卷这段记载，他虽说不知“天痕地势、道蕴天成”八字到底该作何解，但从根本上还是“师法天地”的理论。

　　　　陈寻接着往后翻，青木道人在帛书里，除了记载他游历云洲的诸多见闻外，主要的还是记录他与云洲修者关于修练的讨论。

　　　　只是关于修练的讲述很零散，青木道人也不觉得他的一些理解就肯定正确，故而在封面上特定注明“残解”二字，但这对苦苦没有修练入门之法的陈寻来说，已经是弥足珍贵了。

　　　　也不知道阿公宗图到底多少私藏，才从旧友青木道人那里换得这本帛书。

　　　　想到这里，陈寻感激的再次跪拜在地。

　　　　“这个青木道人，是我的一个旧友，早在三十年前，修为就已经是巫蛮颠峰，虽说他游历云洲，也不能帮他突破巫蛮颠峰，但他的一些经验跟感悟，却是弥足珍贵，他也没有传人，这将这卷帛书换给了我，”

　　　　宗图缓缓说道，

　　　　“虽说你忘了自己来自何处，但你心中所学，实在不是我们这些巫蛮老头子能比，南獠、宗桑他们现在还只是不够了解你，我相信你应能从这残卷帛书里有所得……”

　　　　“……”陈寻心里一片愧疚，只是横渡虚空、魔血入体等事，他也无从跟阿公宗图说起。

　　　　宗图微微眯起藏有深意的眼睛，似乎早就将陈寻身上的秘密看透，继续说道：

　　　　“我以前吩咐你千万不要将心中所学，说给外人知道。这次也是如此，不要跟他人说起帛书之事，特别是宗崖，他肚子里守不住秘密。”

　　　　“阿寻知道，除了阿公，绝不会跟他人透露半分。”陈寻应允道。

　　　　他刚到乌蟒石寨，看到乌蟒部族人过着比刀耕火种还差的生活：

　　　　石寨除了石殿建得雄伟壮阔外、位于寨子中心位置外，其他建筑根本没有什么布局可言。

　　　　寨墙虽然用石头垒起来，但也非常简易；寨中也完全没有排水、水井、公厕等设施，族人生存主要依赖渔猎、采摘野外果物，都不懂耕种、畜牧是怎么回事。

　　　　陈寻叫阿公宗图收留下来后，就怎么改善乌蟒族人的生活，提了不少建议。

　　　　阿公宗图听了他的建议，震撼之余，却没有照他的建议去做，还要他严守秘密，甚至连宗崖都不能透露半分。

　　　　随着在乌蟒部生活越久，对这方天地认识越深，陈寻知道阿公宗图才是真有深谋远虑。

　　　　一方面传统的力量格外强大，耕种、畜牧之法可能会被左右顽固的蛮荒部族视为邪术，而遭围禁。

　　　　更主要的，在乌蟒部没有形成足够的武力之前，推行耕种、畜牧之法，物质上是丰富了，生活是安逸了，而一旦引起大部族的觊觎，那带来只会是灭顶、灭族之灾。

　　　　道理很简单，羊儿吃草将自己养肥了，从来都不是有什么好事。

　　　　而在这方天地，说到武力的强弱，并不是说将三五百壮丁或者更多的壮丁组织起进行操练就能具备的。

　　　　这方天地，是修者的天地，是个体的强横力量无尽展示的空间。

　　　　乌蟒部能不能在蟒牙岭重振旗鼓，更多的取决于上阶蛮武的数量，取决于将来有没有新的天蛮强者问世。

　　　　这篇残卷，也是同样的道理。

　　　　要是陈寻从中有所领悟，明明是很粗浅的修练玄功，但消息传漏出去后，很多事情是说不清、道不明的。

　　　　要是叫其他大部族误以为乌蟒藏着什么玄功秘法，带给乌蟒的也只可能是滔天大祸。

　　　　“好吧，我还要为明天的大祭做些准备，你回去先看着，有什么不解，待大祭过后，我再跟你一起研究。”宗图说道。

　　　　陈寻朝阿公宗图深深一拜，将残卷帛书贴身藏好，转身离开石屋，返回他那间虽简陋、但给他遮风蔽雨的小窝棚里。

　　　　***********************

　　　　回到窝棚，陈寻掩门闭户，借着从墙隙透进来的暮光，将拿出来细读。

　　　　帛书残卷不到一百页，统共也就两万余字。

　　　　陈寻这三年熟识蛮文，读起来不费力，天黑之前，就将帛书细读了一遍，对这方天地的修练体系总算是有个大概的了解。

　　　　西荒绝域以蛮武传承为主，而位于涂山以东的云洲，修练传承就要丰富多彩得多。

　　　　云洲修练宗门，皆认为人受孕之刹时，禀受父母精血元气，天地赋之生机，始从无到有在母体内缔造胎体，修练都是要开发身体的潜能。

　　　　胎体受孕时天地所赋的那点生机，云洲修者视之为道蕴真阳，修练玄功几乎都以道蕴真阳为基础；青木道人则认为人受孕时，禀受来自父母的精血元气，实为蛮武修练的根本。

　　　　蛮武体内稀微的先蛮真血，实际就是在受孕时通过禀受父母精血元气，一代代的传续下来。

　　　　看到这里，陈寻顿时有一种豁然通透的感觉。

　　　　青木真人虽然在帛书里没有写下什么具体的蛮武修练之法，但实际*蛮武修练的道理已经说透。

　　　　天地所赋予的那点生机，到底是何物，陈寻暂时还不能理解，但先蛮血脉不就是跟基因遗传有些类似吗？

　　　　巨魔临死前，渗入他体内的那滴金色魔血，是不是可以视为“先蛮血脉”一样的存在？

　　　　帛书残卷里记载，云洲修者修为精进到高深层次，能够引导天地灵气淬体，不仅寿元大增，还有返老还童之能。

　　　　陈寻回想在那滴金色魔血渗入他的体内之后，他在一个多月内就变成自己十岁左右时的样子，不就是帛书所说的“灵气淬体、返老还童”吗？

　　　　陈寻心里掀起惊天波澜，想起虚空巨魔在身死之前所说的那句话：“便宜你这只蝼蚁了……”，此刻他对这句话才算有更深刻的理解。

　　　　陈寻再反复比照帛书所述，才知道自己这三年琢磨出来的，通过压榨身体极限开发身体潜能的办法，实际上也算是最原始的蛮武修练法门。

　　　　而蛮武修练的蛮魂开悟，虽说都是诸部族的不传之秘，但最终还是落在帛书开卷就写的“天痕地势、道蕴天成、万物有灵、观想而法之”这十数字上，与云洲各大宗门的观想秘术，有异曲同工之妙。

　　　　只是金刚相等观想秘术，也是云洲各大宗门的不传之秘，帛书残卷里也没有更多的具体介绍，但青木道人在帛书最后附录了一份名为“大鹏五势”的秘拳图谱。

　　　　看到这里，陈寻心又狂跳起来，暗感这卷帛书带给他的惊喜还真多啊。

　　　　青木道人在帛书里说，大鹏秘拳只是云洲武修初期筑基的修练功法，但武修与蛮武并无本质区别，也恰恰可以作为陈寻踏入蛮武修练的第一步台阶。

　第七章　是入梦还是魂海【飞读//。FeiDu】
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　　　　这时候天彻底黑下来，陈寻点燃自制的油灯。

　　　　手掌大的陶碗里盛满野兽油脂，一根晒干的草芯绳微微探出头，豆苗大小的火光在窝棚里光影摇曳，将陈寻瘦小的身影映在漏风的木板墙上晃动不体。

　　　　大鹏秘拳是五幅摹画的拳势图谱，一图一势。

　　　　陈寻将第一幅图像小心的从帛书里揭下来，摊在灯下，见上面密密麻麻的写满绳头小字。

　　　　大概是青木道人担心不能将功诀准确翻译成蛮文，图谱上的绳头小字都是陈寻所不认识的云洲文字，与西荒蛮文有几分类似，但要复杂许多，许多字符只能是连猜带蒙的推测个大概意思。

　　　　看到这里，陈寻又抓瞎了。

　　　　虽然他能连蒙带猜的知道个大概意思，但对功诀的理解，稍有差池就会误入岐途，这大鹏五势秘拳还要怎么修练下去？

　　　　寨中就算阿公宗图，也不认得云洲文字。

　　　　不过，青山道人的画技倒是精湛。

　　　　功诀小字中间，那个作展翅状的人像，虽说面目模糊，却有一种展翅翔击的意境，这种感觉玄之又玄，叫人难以言喻。

　　　　陈寻翻看五幅图像都是如此，便耐下心来，盘膝坐在地上，照着功诀所述的大概意思，在脑中观想图谱人像。

　　　　观想拳势，并不是简单的在脑海中想象图谱人像，而是要心念进入神魂识海，将拳势刻画出来，云洲各大宗门称之为“观想具相”，实与蛮魂开悟有异曲同工之妙。

　　　　观想拳势，即具相蛮魂。

　　　　再通俗一点的说法，就是心念刻画。

　　　　神魂识海，陈寻猜测，可能是指人的潜意识。

　　　　只是潜意识之所以为“潜”，那就应该是寻常手段根本就不能察觉的存在，心念又要怎样才能进入？

　　　　云洲各大宗门都有观想具相秘术，但青木道人在帛书残卷里却没有详细的功法介绍，仅“极静入寂，心念入识海，则生万相”寥寥数语，叫陈寻实在是摸不到门道。

　　　　极静入寂，心念入识海……

　　　　是不是说人到极静入寂的状态，心念就自然能进入潜意识，就能进入神魂识海刻画拳势，观想具相？

　　　　那怎么进入极静入寂的状态？

　　　　陈寻抓耳挠腮的想了许久，也不得其法。

　　　　反复翻看帛书，最终在青木道人与一名叫岚山的云洲修者对话里，找到有关练习武修秘拳进入观想