取之用,悄悄地送进道观,有的因此献了身,把自身的初潮与男性元真初泄和合,供以炼制长生不老之药,那方丝帕也就上了千贞帐……”
“可恶!”景花幡然省悟:“原来,一方清净的道观,也竟然是藏污纳垢之地,这个荒唐的世界上,那有干净的男人?”
姑嫂见两厢墙上挂满了轮回转世的十殿画卷,把一幕幕森严恐怖的阴曹地府呈现在眼前。那狰狞的牛头马面,蓬头污垢的红毛小鬼,眼如铜铃的判官,口吐长舌的黑白无常。还有因果相报,惊世骇俗的画面;一位妇女背夫偷汉竟下了油锅;还有谩骂公婆被割舌挖眼珠的,违反三从四德三纲五常而遭锯身、上钉山、下火海、剖肚挖心、上奈何桥、被毒蛇猛兽吞嚼等等惨绝人寰的画面比比皆是。
“我们走吧,按照画上的说教,我们犯七缺被打入十八层地狱还不够呢!”景花扭头就走。
“你看到了吗?上酷刑的全是妇女。权势都掌握在臭男人们手中,女人成了他们手中的玩物。虽然作恶的都是他们自己,却又把罪孽推到妇女头上,女人长得漂亮也成了倾国倾城的祸水。其实三从四德是压在妇女头上大山,是维系他们既得权益而施展出来幌子。命运要把握在自己手中,千万别相信这些吓唬人的鬼画!”
“这轮回转世是泊来物,儒家就没有鬼怪之说。只有道教剽窃了佛教教义,偷梁换柱,与佛教同流合污。‘三清’压根儿是日月星斗辰,与金木水火土对应而存在,是历代先哲对天地本原的探索所得的感悟,与所谓西方如来、阿弥是风牛马不及的两种概念,可现在被道徒们牵强附会,创造出道佛合一,无所不包的一个神灵世界,而这些不学无术的道徒摇身一变成了可以驾驭整个神灵世界法师,用于愚弄善心未泯的良民,刮取他们血汗。在这种条件下,那‘三清’也成了他们手中随心所欲愚弄人们的工具。眼下,可悲的是我们阴阳街,甚至整个世界都生活这个虚拟世界里,谁又能认识庐山真面目,谁又能冲破它的精神枷锁……”
两人边说边议,走出了祠堂。欲知事后如何,请见下回。
第四十回理醮事弃儿小试锋猜花名道仙大献艺
景花见画面上的阎罗殿惨不忍睹,且上酷刑的全部是女子,心有不平,拉着玉林愤然离去。
景连叔侄俩,在三清画像前匍伏了三个时辰,被人调换时,日已中天,正要回斋生堂用膳,有人从千贞帐里扔过一包点心,原来是躲在帐后的旦旦姑娘扔的,不想被打斜刺里追上来的天脱一手截住:“好香的麻酥,你小子艳福不浅,连事佛都有姑娘供养,可眼下乞丐蜂拥,正等你发落!”“这话说得好不蹊跷。你我都是一般斋生执事,凡事照章请客,何须等我?再说昨日已腾出西厢,够百把人住的。每日二稀一干的斋饭由厨事张罗,待功德圆满,吃了散胙,接济每人一升米,二十文铜钱,打发了完事!”“此话是你说的?”“废话,不是我说的又是谁说?”“可上面只按旧年的人数,一併拨了七十五份支应,眼下荒灾,来了两百乞丐,丐多粥少,每次斋饭都发生了哄抢,还有骂娘打架的,向上反映了多次都没人睬。你家兄长做了‘当今’,还劳动你大驾上疏一道‘奏章’,讨些支应来救急!”景连笑了:“那就随我见‘皇上’去!”
他们来到后堂议事厅,这是祠堂头首们活动场所。村上重大的祭祀活动都从这里作出决定。现在道场上各坛口都有年轻执事把政,大事轮不到手,小事不屑做的巨富乡绅,有事没事都要在此占把交椅,一边品茗吸烟,一边引经据典,阐述各种祭仪的来历,传颂民族南迁的辉煌历史。
厨事们供饭上来,那议事案头就是头首们进膳场所,眼儿生水的姜庚、维彪等还打了个招呼:“小老弟,你来得正巧,我们刚好吃斋饭,你也趁热吃些!”“好的,我们还没吃饭哩!”他和小跟牢忙在篾丝箩里打了饭,就空插位吃起饭来,天脱看了有几样菜,就说:“近水楼台先得月,倒底为头席上菜多!”同桌的景明横了他一眼:“多什么?大家吃的都是千人锅里的糙米饭,一样的青菜豆腐,为头们只按道士先生的标准,多了一钵毛芋罢了。”
景连见机插话:“四哥,斋生堂来了一百九十八个乞丐,可你只拨去七十五份支应,那里够吃,万一起哄闹事,那是有损阴阳街颜面的大事,既然设坛修善积德,还是按实斋生为好!”
“五弟,当家才知柴米贵,全村捐输一脱刮子才捐了三十八担米,除去各项开销,还亏欠呢,斋生堂已支去七担米,实属不易,再支我上那儿要去?”
兄弟俩的交涉引起巨头们的注意,私下议论:“一旦开场,那个口子都少不了,奇老沫为米像的事已大发雷霆。秋禄仙一开口就要十八担道资,好说歹说,才降到十五担。打鬼醮么,到处都是棺材里伸出的手,怎么也满足不了的!”闳济先生开口了:“醮场上的‘狗肉账’谁算得清楚哩?做功德一般都是倾向于亡灵而忽视生灵,这也是一种颠倒。我看这位小哥一言中的,阴阳街再穷,也不能让讨乞的饿肚。可是现在青黄不接,有的户头已揭不开锅,何苦再写捐输为难子民?小哥,你说说有何两全齐美之策?”
“两全齐美谈不上,釜底抽薪倒还值得一试!”
大家愕然,景连这小小年纪出口不俗,景明当众问道:“怎么叫釜底抽薪?那道士挂灯蹈了一堂八仙,就开价八十斤米,给他六十斤还嫌不足,明天跌白常、猜花名、赶将驱邪,哪一样少得了?”
“他伸手是他的事,给不给,给多少是你的事!首先打醮规模应按有其量吃其酒原则规定,不能让他人牵着鼻子走!去年打了场‘清吉醮’道资八担;今年变成三昼夜功德,要价十五担,没数明年要做七昼夜哩,这种不量米下锅的现象还出于我们自己无主张。可是同一个道班,为什么在白沙驿做了三昼夜只用了九担,而莲塘做了七昼夜才十一担,依我之见最多给十担,不做拉倒,没了张屠夫就要啃混毛猪不成;还有祖上留有千人锅,又何必再另开炉灶分设斋生堂?让乞丐、道士同我们吃一锅里饭菜省事;每年捐输来的瓜菜、芋薯烂掉不少,拿来制羹既饱口福又省下主粮,何乐而不为呢?”
在场的巨头们听了都怔住了,这位初出茅庐的弃儿却有如此深沉的胸襟,又如此睿智大度。姜杰捋将着葱根似的胡子脱口而出:“有见识!”姜顺向姜庚耳语:“能人,大有樟勇遗风。”闳济笑道:“主意不错!”只有俊奎在那里忙头吃饭,不以为然。
景明想了半天才说:“话倒还踩点,只是众口难调,说来容易,做起来就难了……”
到了正祭日,中亭醮坛千香万烛,全体道士都换上紫锦道袍,匍伏三清大佛前朗诵道德经。诵毕,又在鼙鼓的演奏下,轻歌漫舞,演示登坛祈祷程式,画写符箓?,供炉烧化,那观众越来越多,一至一百零八位主副祭跪无空地,真是洋洋大观,盛况空前。景花、玉林和景芳被挤进法坛内,那秋禄仙一边示意徒儿安排坐位,破例把三位倩女邀入自己的行列。一边手持宝剑,用尽解数,只见那朦胧的烟雾里,施展腾挪跳跃的真功夫,那剑舞得寒光闪闪,眼花缭乱,把徒儿们抛过来的朱砂符咒斩砍得如碎叶木屑,且都纷纷飞入八卦炉,那炉突然轰隆一声,火焰四喷,炉体通红,炉顶宝盖掀开,瞬间火灭,变成一股青烟,摇扶直上,在场的人无不看傻了眼,景花碰碰玉林:“这是什么玩艺儿?”“小声点,那炉里有硫磺,随着火势上升,周边碎纸片自然吸进去了……”
秋禄命道徒两厢排到,引进三十六位主祭和七二名副祭,由奇老沫导向,鱼贯而入,两翼闪开,齐齐跪下,把厨事烧制的七七四十九道蔬果供品从前厅传递上来,举过头顶,最后各传到景明、闳济手上,叩头供上三清案头,尔后全体行匍伏磕头三下,再起身,由奇老沫摇法铃带出法场,大祭才算完毕。
功德进入最后一天。这天要送三清大佛和诸路天神回程。因此天还没亮都要行动起来,当东方太白金星出现的时候送神仪式已毕,接着就是撤主坛、降天灯。在全体道士和全体主副祭人员都在祠堂前排起天门阵。在虔诚的诵经声和鼓乐声中,那一串二十八盛灯笼在天亮黑里徐徐降下,又拔掉四十九面招魂幡,堆成一堆,放些茅柴引火烧了……
阴阳街自大醮筑坛前三天开始吃素,全体村民进入十戒行列,即不杀生,不营生,不淫乐,不涂脂,不偷盗,不走亲,不吵架,不亵语,不歌舞,过午不食;到了败散日才开禁解戒,连日来,祠堂设着大醮坛,各户设着小醮坛,那是祭天祷神,超度亡灵,斋生修善的极为隆重的日子,整条阴阳街都沉浸在庄严肃穆的气氛里,人们与天地神灵共处一方,无不诚惶诚恐地过日子,而今日得到解脱,自然有种庆幸的愉悦。因此家家户户却开始宰牲,除按为头、双善,随善股份规定供给醮坛统一烧制三牲礼供品外,自己也要备相应的供品顶礼膜拜神灵。
姜家是乐善好施的大户,天没亮景前、景山带着一帮伙计宰猪杀羊,并把一双羊前腿,一只猪头,十斤红头肉,三只鸡,三百镘首装进礼盒,着余新、余讨饭送到祠堂供奉;其余留下制三牲礼拜天地,酬神灵后准备晚上吃散胙。
玉莲在大醮期间始终坚守厨事,既然做功德,让年轻些的人多参与醮事也是一桩好事,又何必计较?因而今天一早就起来烧汤煮粥,先让男人们吃了,再把留取的一小钵粥,几碟咸萝卜,咸豇头用盘子托进内房,近来范氏身子欠佳,所以就靠床档坐着,叫媳妇把盘放在茶几上,自己在热水盆里洗了脸,准备吃早膳。玉莲冷眼张见床里壁还睡着景花,就说:“小姑也起来趁热吃些。我以为你在西院,怎么又回来睡了?”“我原是同二嫂睡的,不想半夜里二哥回来,那里只有一张床,只好回来同母亲睡了。”“二嫂也真是的,这样聪明百达的人儿,堂上做着热辣辣的三昼夜功德,人说一淫三年灾,难道她不知道房事是十大醮戒之首么?”景花那里会去理会这些,没理她,范氏倒还通达,说:“斋生不荤主要还在心诚为上,村上有些贫困潦倒人家缺床少被的那里分得开,两夫妻还不在一张赤膊床上悠着,只要分枕各头也就是了。”玉莲见姑姆替她圆说,也就不好意思辩驳,就愤愤地退出房去。
景前、景山忙于翻肠洗肚,收拾猪羊毛血,两余也回来了。余讨饭一边凑手帮忙,一边说:“我们送去的供品已供在大案,很是醒目,那中亭已摆满献牲,都是标明呈献户主的。其中数为大器的还算“二地保”了,有一爿猪肉,一只牛腿;那姜庚家的最小器,别的不说,那只鸡瘦得见肋;二斤肉倒有四两骨头;镘首小得像麻球,人说越富越刻薄!”余新反讥说:“你不是要做他家的田头吗?”余讨饭笑着回说:“他的眼儿挺生水的,那里能瞧上我?他要的是连儿。”余新说:“连儿说话做事都大有活路,这次为斋生的事与巨头们舌战,提出三项主张,谁不刮目相看?”景前说:“井底蛙懂得什么是海,那些巨头豪儒都是饱经世故,个个胸有乾坤,都是星,天上的星宿下凡转世,他竟不自量力,班门弄斧,这是失教之过!”“那倒不是,连精到毛孔里刮油的姜庚都想要的人,还会是庸人毛胚的料吗?”
“姜庚?”景前说道:“虽说精明刻薄,可他是福星。他父亲姜果老手上还是穷得叮当响的。他家失火那年,我父还为他做过酒会哩,光那次酒会上都为他家募捐八十两纹银。他用此做了盘缠周游天下,到了天水郡,见一户人家贴着几层绿色桃符,就叩门讨口茶喝,出来接待是位寡妇,见他方士打扮,忙迎进屋里招待茶饭,并请他测字。果老见报出家主是洪仁芳,说洪字水旁,共字又双士压一人,那仁字乃是单人旁,一仆二主,必是争宠而斗,主不明而仆不和;那芳字是方寸土上长出干草,是鸡舍无疑。再三字各取边,三点水应三,竖人傍应靠边,一方土上种草,阿哟不好,家主已失三年,连鸡都不能啼,即念出四句:
君遇洪荒逐波流
双士争主何时休
时运不济鸡难啼
青草徒长已三秋
‘方士高明!’那寡妇已痛哭流涕,佩服得五体投地:我夫金田人,先后跟随石达开和洪秀全,天京内讧时逃回家来,现已去世三载矣,家运如此,连公鸡都不啼了,可有何方可解?‘不妨,我自有道理!姜庚是何等精明,随即写了一张鬼画符粘到鸡舍,不过三日,那鸡已啼,逐告辞出来。寡妇拿出一柄水烟壶赠送:“先夫去世,再无人可用,现赠与你