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关于异国姻缘的描述，曾经读过一些文章，有当事人自己的陈述，也有旁观者的见证。
如果是当事人自己写的文章，虽然出自不同人之手，但都有共性，就是容易出现“当事者迷”的现象，自己迷惑也就罢了，自己吃了蒙汗药，把自己迷倒了，趁着稀里糊涂之际，捎带着把读者也迷惑一把，以其昏昏，使人昭昭，就有些罪过了。
如果那嫁了美国丈夫的中国女人，幸运地嫁了个美国好男儿，经历一段阳光灿烂的日子，那么，在当事人的笔下，自然从此就是春光明媚猪八戒，不是花前月下，卿卿我我，便是举案齐眉，相敬如宾，一对异国情侣的婚姻，因异国情趣得到升华，最平凡、最琐碎的事情，经过当事人的妙笔生花一润色，在语言方式、生活习惯、文化背景的烘托下，也变得格外引人入胜起来。
而那沐浴爱河的一对异国配偶，在想象力的光环作用下，不是扬过和小龙女，也是张无忌和蒙古公主，终能在现实生活里找到神仙眷侣一般的感觉，让人看得心痒，迷得陶醉，羡慕得抓狂，嫉妒得吐血，渴望得眼放光，酸得牙倒……就象当年台湾作家三毛对她自己婚姻的描述，明明是与她那西班牙丈夫荷西在撒哈拉熬苦日子，拿着微薄的薪水，干着一般人都不愿意干的危险工作，过着艰难困苦的生活，但因为有了爱，所有的一切都被蒙上了旖旎色彩，暗淡的岁月也变得光彩夺目起来。
反过来呢，假如这个中国女人遇人不淑，嫁了个好吃懒做、无所事事的家伙，在加上心理阴暗，动不动来点暴力虐待之类，或者干脆就是另类《美女与野兽》的翻版，那么，这个中国女人怕是要回到万恶的旧社会，重验黄士人和喜儿的悲剧，在这种生活环境中的女人，写出来的文字多半就成了“忆往昔，峥嵘岁月愁”。没有了“最是那一低头的温柔，”留下的只有“一江春水向东流”式的哀怨了。
所以，出自当事人之手的文字，多半带有很强烈的个人色彩，有特性没有共性，有典型意义没有普遍意义，我们不可不信，也不可全信。
那么，旁观者们的文字是否更客观，更实际呢？也未必！旁观者虽然因旁观的身份虽然避免了“迷”的处境，但是，因旁观的乃他人的婚姻，并且是极具私密性的人际关系，所以，旁观的人也未必能观个仔细，想个明白，悟个清楚，难免有隔岸观火、隔靴骚痒之嫌疑，是否切中主题，只有仁者见仁，智者见智了。
正人君子，本着“非礼勿听，非礼勿视，非礼勿言”处世原则，对他人闺房之事，唯恐有瓜田李下之嫌，闪都还来不及，哪里会花心思观察琢磨？
势利小人，擅长的是唯恐天下不乱，对别人的家务事，哪怕是道听途说，也免不了会添油加醋，既而推波助澜，因势利导，如此这般肥陀行┎徽耍裕怨壅叩拿枋觯捕喟胄挪坏谩？
非君子非小人的中间份子，为生活奔波劳碌，忙完自己职权范围内的事，所余精力大概也只够得上对所有的事情都睁一只眼闭一只眼了，多半是“难得糊涂”状态，所以，中间份子们的描述充其量就是一鳞半爪，支离破碎，以点代面，也是经不起推敲的。
我自以为不是一个君子，因为我无法做到非善小而不为之，距离君子尚有距离；我也不是一个小人，也无法做到非恶小而为之，所以还不算罪大恶极。论归属，我是一个实实在在的中间分子，一个中间分子描述的文字虽然还算客观，但实在是无法保证精确。所以，我的关于异国婚姻的描述，是万万、绝对不可被当作至理名言，以免误导读者。
关于婚姻，每一对夫妇都有自己的处世法则，每一例婚姻也各有传家法宝，就象在植物学家的概念里，世界上没有一对相同的树叶那样，世界上也没有绝对相同的婚姻模式，因此，任何婚姻模式之间是没有可比性的，如何对待自己动手婚姻？如何认定自己的配偶？排除生物学上的限定，排除人类处于繁延本能而产生的对相近遗传基因DNA的渴望，更多的社会学、人类学方面的因素，在婚姻模式的构成中起了更为重要的作用。
如果需要用一句话来描述和概括美满婚姻的诀窍，不妨套用一句通俗易懂的话：要想知道梨子的味道，就要亲自尝一尝。梨子味道好坏，根据个人口味而定，婚姻是否幸福，各人冷暖自知。
一个婚姻的构成，若论年龄差异，种族差异，文化差异，是问题但并不是关键问题，婚姻好坏与否，关键在个人感觉，全是当事人个人特定的主观化产物，一主观化，难免有些唯心。
有人说结婚的人因为“昏”才“婚”，同种族的婚姻当中，因昏而引发的故事就够发挥的了，更何况是异族通婚？
于是，想象力得到新的发挥空间，谎话说一万遍就成了真理，就有了坊间那关于与异族通婚的种种神话。
比如，当一个中国女人与一个美国男人结婚之后，假如中国女人因迫切希望证实自己婚姻的正确性，或者因为真美满而想晒一晒幸福，而碰巧还会舞文弄墨，便少不了渲泻一下多余的情感，通过媒体散布一些信息，这类信息大致包括：美国男人如何英俊潇洒，如何温柔体贴，如何浪漫豪爽，如何健康单纯，如何傻得可爱，如何通情达理，如何热爱妇女儿童，如何幽默风趣，性如何能力强等等，于是，经过渲染的美国男人好象不是人，是天使。
曾经在网上看到一个跟美国男人结婚的中国妇女写的文章，讲述她与她的美国老公的故事，几个故事经她一总结渲染，就变成了美国男人的特色和美德，言之凿凿，被当事人描述为至理名言了。
写文章的中国女人年四十多岁，在中国吃了中国丈夫的苦头，离婚了，想再嫁人。说老实话，中国是一个阴盛阳衰的社会，客观现实造成中国妇女，尤其是高龄、高知、高个儿的三高妇女择偶困难，没有婚史的知识妇女择偶难，有婚史的知识妇女则偶怕难度更大一些，看看相关的社会婚姻调查，就不难得出以上结论。
四十岁多的妇女中国妇女在社会中的位置比较尴尬，更何况还带着一个上高中的女儿？这个离了婚的中国知识妇女想再婚，但约会几次都无功而返。考虑在国内找对象困难，正好有朋友给介绍了个美国男人，经过一段时间的网恋，双方算是有了些了解，女人觉得对方条件尚可，有诚意与她结婚，便嫁了过来。
美国丈夫也是 失婚的，有房子有车有工作，是一个典型的中产阶级。女方带着女儿嫁过来，因为以往的经历，按照中国人的概念，一个离过婚的中年妇女，又带着一个托油瓶的孩子，过去怕是苦大仇深得厉害，心理上难免有些自卑，美国丈夫对她们母女彬彬有礼、平等相待，这在美国受过教育的好男人中是最普通平常不过的事情，但在这个中国妇女眼里，却是圣人一般的举止和态度，心中对美国丈夫的好感油然而生，于是，丈夫的一言一行就成了圣举。
首先，说到美国夫妇的经济关系，这个嫁了美国男人的中国妇女以他们家的例子下结论：美国丈夫要求妻子经历独立，这是美国男人尊重妇女的态度，因为，自从结婚那天起，她们家夫妻双方的经济账是分开的！
自这个中国妇女嫁给他的美国丈夫，丈夫就鼓励她外出工作，然后，夫妻双方各有各的收入，相互之间经济状况互不过问，双方各有各的信用卡和银行帐号，双方财产婚前公证并分开，生活里双方开销各自付帐，分摊煤气水电费、电话费等各种费用，不象夫妻，象合住在一起的房客，一毛钱都算得非常清楚。
女方有朋友来访，他们打的去飞机场接，出租车费十块钱，美国丈夫支付了，也会当众找太太要回来，理由是这是来接你的朋友，当然你要付出租车钱！跟男方父母外出吃饭，美国丈夫只为自己家付账，不为父母付帐；女方的孩子上大学交学费，中国妇女想尽一切方法凑学费，美国丈夫也不过问，直到中国妇女实在为难了，才象施舍一样帮她把学费凑齐。
美国丈夫以上种种行为，在我们的眼里可以说是不怎么厚道的，甚至是有些小儿扣的，但是在他中国太太的笔下，竟然成了平等、理性、合乎国情的代名词！
不知道是想强调自己嫁了个好人，还是因内心有隐约的痛楚，或者是被美国丈夫甜言蜜语迷惑，总之，那个女人认为丈夫做的都是先进的，是正确的，理智的，是文明的象征，是对妇女平等与尊重，并且是美国男人的典范。
就差振臂高呼口号：向美国老公学习！
不明就理的读者读了这位中年妇女写的文章，大概会以为多半的美国男人都象她丈夫那样，习惯跟太太算小钱，习惯自己挣钱自己用，习惯不养家不养孩子，习惯不对一个完整的家庭承担丈夫应该尽的义务和责任。
其实，在我看，这个中国妇女和他的美国丈夫之间的关系，并不是传统意义上的，或者是普遍意义上的美国夫妻关系，充其量就是一对有性关系的合住者的关系，说他们两个是丈夫和妻子，还不如说他们是roommate（室友）。
其实，这个中国女人不过是嫁了一个美国社会里也极为少有的小气板儿而已，但仍然要自欺欺人地把对方加以美化，想起来，不知道是该为她祝福还是为她叹息。当事者迷，旁观者清，糊弄中国读者也许还糊弄得过去，但是，对在美国居住的，熟悉美国国情的人来说，明眼人一眼就看出来，因为是再婚，这个男人对她和她的女儿心存戒心，与她的婚姻，与其说是负责的夫妻关系，还不如说是两个人凑合着过日子。
我有很多女友也嫁了美国丈夫，聚会聊天的时候，她们会在一起互相交流生活经验，嫁美国丈夫的女朋友们也会说说和美国丈夫的家庭生活，感情和相互关系，听得多了，我个人感觉，美国丈夫们和中国丈夫们没什么两样，笼统地说，外形上有差异，本质都差不多。
虽然也听说一些美国人习惯夫妻经济分开，家庭内部实行契约化生活方式，也看过一些拥有许多财产的美国夫妻在婚前做财产公证，也了解一些美国夫妇双方划分家庭财产的案例，但就我所知，我的那些嫁给美国人的女朋友们，没一个做过所谓的婚前财产公证，也没听说过她们的丈夫和她们在金钱上分得那么细，搞你是你的，我是我的那一套。毕竟要一个屋檐下过日子，毕竟除了金钱关系还有感情，夫妻双方共同操持一个家庭，共同抚养孩子，都分得那么细，缁铢比究，泾渭分明，那么家就不是家了，改叫证券交易所好了。
夫妻双方没孩子的还好说，各挣各的，各花各的还能算得清楚，要是有了孩子呢，共同养育孩子的过程中该如何划分夫妻双方的支付？是否连给孩子买多少个尿布，多少罐奶粉都要一分为二？谁做饭，谁夜里起来给孩子喂奶？不做饭不喂奶的那一方是否要付钱？要是夫妻有一方因养育孩子无法工作挣钱为自己付帐怎么办？
家庭生活中，夫妻关系当中，并非一切的付出都可以用计算机算清楚，大财产上可以有婚前财产划分，还算合情合理，小的例如生活费之类，只能采取有多少能力出多少能力的方式来处理，哪里算得那么清楚？
对于无产阶级来说，因为没有财产，当然是无需考虑财产划分问题的，我们可以暂且不谈。可是，对我的那些女朋友们来说，她们的美国丈夫几乎都是典型的美国中产阶级，大家都是有房子有车，有股票有存款，有养老基金有人寿保险，有的人家还有度假别墅和第二栋房子，虽然都不是百万富翁，但是，都不是一穷二白的贫困户，可没听说哪家丈夫偷着藏着不给中国太太家用，不让中国太太知道财产数额的。
我的女朋友们经常会有一些聚会，大家在一起的时候就交流生活经验，如何理财，如何治家，如何教育孩子，如何处理和丈夫的关系，说得多了，多少对她们的生活情景有些了解。
辛迪是我的好朋友，年长我几岁，聪明、漂亮，贤惠温柔，善解人意，待人接物总是恰到好处，很有中国传统大家闺秀的风范。
辛迪受过良好的教育，在国内的时候是从事新闻出版工作的，三十五岁那年，只身赴美，打工读书，而后在打工的时候结识了后来的美国丈夫格兰。
格兰来自一个移民家庭，其父母均为欧洲移民，作为移民的后代，格兰对来自中国的兰温迪有强烈的认同感，两个人虽然有�