体，从它的喉流进身体内。我看见水均匀地进入它的全身，然后从每一根毛发中喷出来，我看见闪亮的液体顺着每一根毛发流着，然后从毛发尖端射出来，形成一条条长而白亮的丝鬃。
这时候我感到强烈的震颤，转身寻找唐望，但我分辨不出任何事或任何人，我所看到的是那只狗开始发亮，强烈的光芒从它身体射出，我又看到了水从它身体流出来，把它像火炬般点燃起来。我走到锅边，把脸埋入水中，与它一起喝水，这时候，我看见液体流入我的血管中，变成红色、黄色及绿色。我喝了又喝，直到自己也燃烧起来，全身通红。我喝到液体经由每一个毛孔流出来，像丝般射出来，于是我也拥有了长而白亮的丝鬃，全身充满了一种极度的快乐。我们一起朝向来自于无限遥远之处的某种黄色的温暖跑去。我们在那里玩耍起来，扭成一团，直到我知道了它的愿望，它也知道了我的愿望。我感受到的快乐陶醉是无法形容的，我大笑起来，直到几乎无法呼吸。
我清楚地感觉到自己睁不开眼睛；我透过一层水幕看东西，这是一种长久而痛苦的状态，充满着似醒非醒的焦虑。然后，世界慢慢地变得清晰可见，我的视线又变得宽广，随之而来的是一种正常的意识愿望，我想要转身寻找那个美妙的动物，这时我遭遇到最困难的转变过程。之前我从正常状态的转变几乎是觉察不到的；我的意识清楚，我的思想与感觉是那种意识的自然产物，转变过程十分平稳清晰。但是第二次的转变，恢复严肃清醒意识的过程，实在是令人震惊。我竟然曾经忘记自己是一个人！这种矛盾情况实在是可悲，我哭泣起来。
书包 网 。 想看书来
同盟
昨天晚上唐望开始带引我进入他的知识领域中，我们坐在他的屋前，一段长久的沉默之后，他开始说话了，他说他要以第一天他的恩人收他为门徒时所讲的话来开导我。唐望显然背熟了那段话，因为他重复了好几次，确定我没有漏掉任何一个字：
“一个人寻求知识，就像上战场，完全清醒，带着恐惧及尊敬，而且绝对有把握。以任何其他方式去寻求知识或上战场都是一种错误，不论谁这么做，都会因他的这种做法而终生后悔。”
我问他为什么会这样，他说当一个人达成了这四项先决条件之后，其他的错误就不算什么了。如果这样的人失败，或遭受挫折，他失去的只是一场战役，他不会为此自怜或后悔。
然后，他说他要教我有关“同盟”的知识，以恩人教他同样的方式。一个同盟，他说，是一个人能带入生活中的一种力量，能帮助他、给他忠告及必要的力量来处理事情，不管事情是大是小、是对是错。同盟能够提升一个人的生命，引导他的行动，增进他的知识。事实上，同盟是学习不可少的帮手。唐望以极强的信念传达了这些话，他似乎很谨慎地选择字眼。以下这段话，他重复了四遍：
“同盟会使你看见和了解其他人无法让你了解的事物。”
“同盟是不是像个守护精灵？”我问。
“它不是守护者，也不是精灵，它是一种动力。”
“麦斯卡力陀是你的同盟吗？”
“不是！麦斯卡力陀是另一种力量，一种独特的力量！一个保护者，一个老师。”
“麦斯卡力陀与同盟有什么不同呢？”
“它不能像同盟那样被驯服使用。麦斯卡力陀是独立存在于个人之外的。它以各种形式现身于任何到他面前的人，不管那个人是巫鲁荷或是农家子弟。”
唐望热切地谈论麦斯卡力陀是正确生活的老师。我问他麦斯卡力陀如何教导“正确的生活方式”，唐望说麦斯卡力陀会“显现”如何生活。
“怎么显现呢？”我问。
“它有许多显现的方式，有时候它显现在你手上，或在石头上、树上，或在你面前。”
“是不是像一张照片在你面前？”
“不是，那是一种教诲。”
“麦斯卡力陀会跟人说话吗？”
“是的，但不是使用言语。”
“那它怎么说话呢？”
“它跟每个人说话的方式都不一样。”
他继续解释，要认识麦斯卡力陀并没有固定的步骤，因此没有人能教导麦斯卡力陀，除了麦斯卡力陀自己。这个特质使它成为一种独特的力量，它对每一个人都不一样。
相对地，唐望说，要获得同盟需要最准确的教导，以及毫无差错地遵循各个步骤与阶段。世界上有许多同盟的力量，他说，但他只熟悉其中两种。他将要引领我去见识它们的秘密，但要由我来选择其中之一，因为我只能选择一个。他的恩人的同盟是一种蔓陀萝植物，西班牙文的意思是魔鬼草（la yerba del diablo），但他自己不喜欢它，虽然他的恩人把它的秘密教给了他。他说他自己的同盟是小烟（humito），但他没有解释小烟的性质。
我问他，他保持沉默。
过了一阵子后，我问他：“同盟是什么样的力量呢？”
“一种助力，我应告诉过你了。”
“它怎么帮助人呢？”
“同盟是一种能使人超越自己界限的力量，这就是为什么同盟能使你了解那些别人无法使你了解的事。”
“但是麦斯卡力陀也可以使你超越你自己的界限，这样他不也成为同盟了吗？”
“不会，麦斯卡力陀带你超越自己来教导你，同盟带你超越自己好给你力量。”
我要他更详细解释或描述这两者之间的不同效果。他看了我许久，笑了。他说经由谈话来学习不仅是浪费，而且愚蠢，因为学习是一个人所能从事的最困难任务。他要我回忆寻找自己休息位置的那一次经验，我如何希望不做什么便把它找出来，因为我希望他告诉我一切答案。如果他那样做的话，我就永远学不到。但是，后来知道要找到这个位置是多么困难，以及更重要的是，知道这个位置的确存在，给我一种独特的信心。他说只要我待在我的“好位置”上，就没有任何东西能伤害我的身体，因为有了保证，只要在这位置上，我就处在最佳的状态中，有力量摆脱任何对我有害的事物。但是，如果他告诉我那个位置，我就永远无法拥有把它当成真实知识的必要信心。因此，知识就是力量。
然后唐望说，每次一个人决定去学习时，都必须像我寻找位置时一样地卖力，而学习的极限是由每个人自身的性格决定的，因此他觉得谈论知识是不必要的。他说某些知识对我目前而言太强了，谈论它们只会带给我害处。我告诉他这整个情况使我不知所措，这不是我当初想要的。
他说恐惧是很自然的，我们每个人都会经验恐惧，但一点办法也没有。不过话说回来，不论学习是多么地可怕，更可怕的是，一个人没有同盟，或没有知识。
智者
在我们的对话中，唐望常使用或提到“智者”这个字眼，但是他从未解释其含义，于是我问了他。
“一个智者是指一个能真正接受艰辛学习的人，”他说，“一个不着急、不迟疑，尽全力去解开力量与知识奥秘的人。”
“任何人都能成为智者吗？”
“任何人都可以尝试成为智者，虽然没有几个人能做到，这是很自然的。在学习成为智者的道路上所碰到的敌人都是非常难对付的；多数人都屈服了。”
“那是什么样的敌人呢，唐望？”
“成为智者不是永恒的，或者说，一个人永远都不能成为真正的智者。一个人在克服了四个天然敌人之后，只能很短暂地成为智者。”
“你一定要告诉我，唐望，那是什么样的敌人？”
“当一个人开始学习时，他绝对不会清楚他的目的。他的动机不正确，他的意图模糊，期望也永远不会实现，因为他对学习的艰辛一无所知。
“他慢慢开始学习——先是一点一滴的，然后是一大把。于是他的思想很快就产生冲突。他学到的绝不是他事先所料到或想象得到的，因此他开始害怕，学习绝不是一个人能预料的，学习的每一步都是一项新的任务，而一个人所感到的恐惧则开始无情地增加，毫无起色，他的目标变成了一个战场。
“于是，他碰上他的第一个天然敌人：恐惧！一个可怕的敌人——极为狡诈，难以克服。在路上每个角落躲藏着、潜伏着、等待着，如果这个人因为恐惧的存在而吓得逃跑，他的敌人就终止了他对知识的追求。”
“如果他害怕地逃走了，会怎样呢？”
“不会怎样，除了他永远不会学习到什么。他永远不会成为智者，也许成为一个霸道的人，或无害、被吓坏的好人；不管如何，他会成为一个被打败的人，他的第一个敌人会终止他的渴望。”
“那么他该如何去克服恐惧呢？”
“答案很简单，他不能逃走，他必须反抗他的恐惧，即使恐惧，也必须接受学习的下一步，下一步，再下一步。他会十分恐惧，但是不得停止，这是规矩！第一个敌人撤退的时刻终究会来到，那时他开始对自己有把握，他的意愿会变得更强，学习将不再是件可怕的事了。
“当这个愉快的时刻来临时，这个人就可以毫不迟疑地说，他已经击败了他第一个天然敌人。”
“这是一起发生的，唐望，还是一点一点发生的？”
“它会一点一点发生，但是恐惧的消失是突然而迅速的。”
“但是如果又有什么事情发生，这个人会不会又恐惧呢？”
“不会。一旦一个人克服了恐惧，一辈子就不会再恐惧了。
“接着他会碰到第二个敌人：明晰！难以获得的明晰的心灵，可以排除恐惧，但也会令人盲目。
“它强迫一个人不再怀疑自己，它使他相信他能做任何他想做的事，因为他能清晰地看出一切。他非常勇敢，因为明晰；他绝不会半途而废，因为明晰。但这一切都是个错误，就像是件还没有完成的事物。如果这个人顺服了这种佯装的力量，就是屈服于第二个敌人，当他该积极的时候，他反而变得有耐心起来，而该有耐心时，他会变得急躁。他的学习会出现失误，直到再无法学习为止。
“第二个敌人也阻止他成为一个智者；他可能会成为一个虚浮的战士，或一个小丑。但是付出极大代价得来的明晰，绝不会变回黑暗和恐惧。他一辈子都会很明晰，但是他不能再学习，或渴望什么东西了。”
“他碰上的第三个敌人是力量！力量是所有敌人中最强大的一个，因此最容易做的事自然是驯服它；毕竟，这个人已是无法伤害的了。他君临天下，以算计过的冒险为开始，立下规矩为结束，因为他是个主宰。
“达到这种地步的人，很难发觉他的第三个敌人正朝他接近。突然间，毫不知情地，他就会落败。他的敌人会让他变成一个残忍、反复无常的人。”
“一个被力量打败的人，到死都不知道怎么控制力量。力量只是他生命的一个负担。这种人无法控制自己，也不知道什么时候或如何使用他的力量。”
“当一个人抵达学习之旅的终点，几乎毫无警觉地，他会碰上最后一个敌人：衰老！这是最残忍的一个敌人，一个他无法完全打败、只能打退的敌人。
“这是当一个人不再有恐惧，不再有急躁的明晰心灵的时候；在这个时候，他所有的力量都听候他的控制，这也是他非常想要休息的时候。如果他完全顺服了，他会想躺下来休息，忘却一切的欲望，如果他在疲倦中开始放松自己，就会输掉他的最后一回合，他的敌人会把他打倒，让他变成一个年老力衰的老头子，想要撤退的欲望会压过他所有的明晰、力量及知识。
“但是如果这个人抛去他的疲乏，继续完成他的命运，他就可以被称为一个智者，他成功地打退了最后那无可征服的敌人，即使只有短暂的片刻，而那片刻的明晰、力量及知识也就足够了。”
。。
见到麦斯卡力陀
唐望和我在6月23日星期六那天下午开始一段旅行：去奇华华（Chihuahua）找蘑菇。他说这将是一段长远而艰苦的旅途。第二天我们沿着一道高峻的山谷朝东南方前进。虽然年岁已高，唐望的脚步一直是令人难以相信的快速。
傍晚，唐望从他的背包中抽出两张薄薄的棉布毯，把一张丢到我怀里，他双脚盘起，把另一张毯子盖在双肩上。在我们下方，山谷边缘笼罩在夜的雾气下，变得模糊。“黄昏是世界之间的裂缝。”他轻轻地说。
他解开衬衫，拿出一个皮袋，打开来放在前面的地上，里面装着一些干的培药特核。停顿一阵后，他拿出一粒培药特核，用右手的拇指和食指揉着，同时轻轻哼唱着调子。突然间，他发出